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        “在行動中描繪心靈”
        ——讀伊麗莎白·畢肖普《一種本領(lǐng)》

        2022-12-21 09:44:48王彥明
        星星·散文詩 2022年23期
        關(guān)鍵詞:情緒

        王彥明

        一種本領(lǐng)

        [美]伊麗莎白·畢肖普

        要學會失去的本領(lǐng)并不難;

        許多事物似乎都充滿被失去的意圖,

        失去對于它們并不是災(zāi)禍。

        每天失去一些東西。接受失去門鑰

        和糟蹋掉一個小時帶來的波動。

        要學會失去的本領(lǐng)并不難。

        然后練習失去得更多、更快:

        場所,還有名字,還有你打算去的

        地方。這些都不會帶來災(zāi)禍。

        我失去我母親的手表。瞧?。∥易詈?/p>

        或倒數(shù)最后的三座心愛的房子都沒了。

        要學會失去的本領(lǐng)并不難。

        我失去兩座城市,可愛的城市。還有更廣闊的,

        一些我擁有的王國、兩條河、一塊大陸。

        我想念它們,但這不是什么災(zāi)禍。

        ——甚至失去你(那開玩笑的口吻,我所

        喜歡的姿態(tài))我都不應(yīng)該說謊。顯然

        要學會失去的本領(lǐng)并不太難

        盡管看來有點像(寫下來呀?。┫駷?zāi)禍。

        (黃燦然 譯)

        在某種向度上,人類陷于永恒的“失去”之中。即便我們沒有刻意關(guān)注過鐘表,沒有望著指針一點點圓滿,繼而留下裂痕;僅僅是看到灰塵紛落、殘花逐水而逝的景象,就難免生出傷感,甚至試圖伸出挽留之手。這是人類共有的經(jīng)驗,而由此生成的經(jīng)驗卻不同。伊麗莎白·畢肖普超越了將“失去”視為“災(zāi)禍”的一般化表達,將認知“災(zāi)禍”的過程,上升為學習一門講述失去的課程,顯然擁有了藝術(shù)的蒸餾效應(yīng)。

        “一種本領(lǐng)”這個質(zhì)地堅硬的概念,淡化了諸多傷感的情緒,同時使認知“失去”的過程增加一種習得的自然與從容。此詩是對失去之物進行挽留的情狀摹寫,是勇敢者對尾音的追逐與抗辯,是從傷感之中汲取的力量。詩人選擇了維拉奈爾十九行詩這種外形整飭、音韻可以形成共鳴效應(yīng)的詩體,來表達內(nèi)在情緒的變化,基本可以達到形意的統(tǒng)一。形式的嚴格和內(nèi)在情緒的沖突,又常常形成巨大的精神張力?!笆ァ笔且环N“本領(lǐng)”嗎?就像詩人所說“許多事物似乎都充滿被失去的意圖”,這是一種無法把控的強力;冥冥之中的“意圖”,以時間為線將人們帶到了危機的境地,詩人凝視深淵,卻在努力進行著消解。

        “要學會失去的本領(lǐng)并不難”,在全詩中出現(xiàn)四次,是詩體的形制要求,也是情緒的戒尺,它牢牢地馴服著詩人的精神趨向。相較而言,對于“失去”的災(zāi)禍屬性認知,卻在情緒和語調(diào)層面一直在進行著校正和進化。這兩句詩形成的反復(fù)是冰雪與生機的交替,使得這首詩在克制中有著蓬勃的力量,甚至這種自發(fā)的力量,還在試圖破壞形制。“要學會失去的本領(lǐng)并不難”出現(xiàn)在首節(jié),就擁有了合法的矚目效應(yīng),這種效應(yīng)可以深入內(nèi)心,成為一種強烈的理念,但是又難免與現(xiàn)實的精神形成沖突;這一句和后面的“許多事物似乎都充滿被失去的意圖,/失去對于它們并不是災(zāi)禍”并列,它們彼此詮釋,彼此確認。這種豁然的情緒,似乎瞬間籠罩全詩。

        畢肖普擅長在微小之物與幽微而深刻的情感事件之間建構(gòu)聯(lián)系,微小之物因此擁有了獨立的地位。盡管所在序列不同,但作為“失去”的對象,它們都在精心繪制詩人的傷感版圖。從“失去門鑰/和糟蹋掉一個小時帶來的波動”開始,詩人所觸及的微末之物,逐步拓展,逐步具體,但是一直都維系在自我的精神空間里。內(nèi)森·斯格特把畢肖普歸入“沒有神話”的世俗詩人行列的同時,又迫不及待地把她封為“最后一位玄學派詩人”,這看似矛盾,實則傳達出對畢肖普詩歌穿透性的確認。意象的拓展,也在情緒層面獲得了力量,但是她以淡淡的口吻說:“這些都不會帶來災(zāi)禍”“我想念它們,但這不是什么災(zāi)禍?!蹦切┌г沟摹⑺讱獾膽n傷隨著被驅(qū)逐,僅余下此時的從容。

        全詩都有整飭之美,但是末節(jié)還是在形式上獲得頗多自主權(quán)。從符號學的視角看,那是情感的特權(quán)——要矚目,要言說,要確認。無論是破折號,還是“甚至”這個詞語,都破壞了與前幾節(jié)的并列關(guān)系,而要求獲得更高層級的身份;括號內(nèi)的“那開玩笑的口吻,我所/喜歡的姿態(tài)”,所指因此具體起來,這是詩人的珍愛;而“我都不應(yīng)該說謊”這句則存在著巨大的猶疑,似乎顯豁是種真實,似乎悲傷有些虛假,畢肖普就是在這種不確認中呈現(xiàn)著心靈的律動;最后的結(jié)尾是確認,確認后依然存有猶疑:“盡管看來有點像(寫下來呀?。┫駷?zāi)禍”?!皩懴聛硌剑 焙汀跋瘛痹诘株踔?,尋求穩(wěn)定,同時還有搖擺的憂傷。

        我們真的可以在“失去”中習得“本領(lǐng)”,進而獲得顯豁和坦然嗎?這看似的強大,總是隱藏著脆弱的屬性;而抗辯,也總是伴隨著痛苦的沉思。也許只有重新獲得,才能得到救贖;詩人向世界伸出了一雙觸摸的手,試圖感受,也渴望掌控,而這可能僅僅是緣于不可掌控,以及愛的脆弱。

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