楊美麗 呂小芳

楊美麗：天津美術學院思政課部副教授

呂小芳：天津美術學院思政課部助理研究員

一、新時代美術院校大學生文藝擔當培育的根本遵循

2021年12月14日，習近平總書記在中國文學藝術界聯(lián)合會第十一次全國代表大會上指出：“廣大文藝工作者要深刻把握民族復興的時代主題，把人生追求、藝術生命同國家前途、民族命運、人民愿望緊密結合起來……把文藝創(chuàng)造寫到民族復興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中。”［1］回望黨的百年歷程，廣大美術工作者在黨的領導下，堅持與時代同步，與人民同呼吸、共命運，堅持不懈投身于中國革命、建設和改革事業(yè)，用豐富的美術作品，對壯大人民力量、提振民族精神起到了重要作用。黨的十八大以來，美術工作者繼續(xù)堅持黨的領導，用畫筆書寫時代、書寫人民，謳歌改革創(chuàng)新的生動實踐，在豐富人民精神文化生活、凝心聚力戰(zhàn)勝困難等方面做出積極貢獻。

新時代新征程，江山富麗，人民豪邁，前程萬里。時代為我國文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺。廣大文藝工作者應該秉持什么樣的創(chuàng)作思路和堅持什么樣的創(chuàng)作導向？對此，習近平總書記在第十一次全國文代會上給廣大文藝工作者提出了五點希望：“一是心系民族復興偉業(yè)，熱忱描繪新時代新征程的恢宏氣象；二是堅守人民立場，書寫生生不息的人民史詩；三是堅持守正創(chuàng)新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界；四是用情用力講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象；五是堅持弘揚正道，在追求德藝雙馨中成就人生價值。”［1］應該說，這五點期望既為廣大文藝工作者提供了努力的方向，也為進一步開展美術院校大學生文藝擔當培育提供了根本遵循。新時代推動社會主義文藝繁榮發(fā)展、建設社會主義文化強國，美術學院的大學生責無旁貸，責任在肩。因此，新時代開展美術院校大學生文藝擔當培育，要通過思想政治教育，引領美術院校大學生增強文化自覺，堅定文化自信，以強烈的歷史主動精神，堅持用藝術服務社會、服務人民，方能不負使命、創(chuàng)新未來。

二、新時代美術院校大學生文藝擔當培育的實踐路徑

新時代開展美術院校大學生文藝擔當培育工作，需要積極探索文藝擔當培育的新路徑、新方法，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，遵循藝術類大學生成長成才規(guī)律和思想政治教育規(guī)律，發(fā)揮新媒體在思想引領中的優(yōu)勢，創(chuàng)新和完善思政課教學方式和手段，充分利用中華傳統(tǒng)文化和紅色文化資源開展思想政治教育，從而使其更好地用藝術服務人民，用文化引領風尚。

（一）堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位

十九大報告中，習近平總書記從“三個事關”指出了加強高校意識形態(tài)建設的極端重要性，在此后很多重要的宣傳、教育工作會議上，習近平總書記都強調，必須要把意識形態(tài)工作提到重要高度和位置，全面做好立德樹人工作，為新時代的發(fā)展提供精神支撐和人才保障。

堅持馬克思主義的指導思想，是做好大學生思想引領工作的重要出發(fā)點和根本任務，也是應對國內外復雜多變局勢的現(xiàn)實要求。習近平總書記在十九大報告中明確指出：“發(fā)展中國特色社會主義文化，要以馬克思主義為指導，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。”［2］當前隨著國內外局勢的劇烈變化，全球化、市場化和民主化帶來的多元價值觀念，各種思潮文化相互激蕩交融，對大學生的價值觀念產生了重要的影響。如國外敵對勢力鼓吹藝術自由的思想，企圖消解和淡化文藝的意識形態(tài)性，網絡的普及和發(fā)展為這種言論和思潮又提供了平臺和渠道，這對藝術類院校學生帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。為此，需要堅持馬克思主義在高校意識形態(tài)領域的主導地位，通過思想政治教育正確地引導學生堅定正確的政治方向，使他們自覺承擔起藝術為社會主義服務、為人民服務的歷史使命，堅決抵制藝術作品非黨化、非政治化等錯誤思想，摒棄解構經典、消解歷史等藝術行為，引導他們用主旋律謳歌我們英雄的黨和英雄的人民，并用手中的畫筆歌頌中國共產黨百年來的奮斗成就，用手中的畫筆來演繹共產黨好、社會主義好、改革開放好和偉大祖國好、各族人民好。以天津美術學院為例，要幫助學生堅定文化自信，將藝術創(chuàng)作植根于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，植根于人民群眾之中，使藝術為人民大眾書寫，為實現(xiàn)中華民族偉大復興書寫。

（二）遵循思想政治教育工作規(guī)律與學生成長成才規(guī)律

2016年12月7日，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調：“要做好學校思想政治工作，滿足學生成長成才的需要，既要遵循思想政治工作規(guī)律，又要遵循學生成長成才規(guī)律?！保?］

美術院校的思政課教師，要全面貫徹落實全國思政座談會上的講話精神，不斷提升自身的藝術審美能力，拉近和藝術生之間的距離，使思政課教學內容充滿著藝術性、審美性和趣味性，更好地引導他們探索人生的意義與價值，培育和健全完善的人格，更好地實現(xiàn)人生的價值。為此要做到：其一，要關注學生的思想動態(tài)和興趣愛好，在授課時，努力做到把教學的重難點和社會的熱點，學生的關切點、困惑點以及他們的專業(yè)特點有機地融合，及時回應和解決社會中虛無主義、個人主義、拜金主義等思潮和觀念對學生帶來的思想混亂和精神困頓的問題，徹底擺脫和扭轉我講我的，你聽你的，教與學兩層皮的現(xiàn)象，努力成為學生真心喜愛、終身受益的引路人和造夢者；其二，要結合美術學院學生對美具有較強感知能力的特點，從藝術學生接受教育的內在規(guī)律出發(fā)，探索適合他們的教學方法和教學內容，有的放矢地對學生進行引導和教育，使教育既具有思想性、政治性，又要有親和力和針對性，調動學生的主動性和創(chuàng)造性；其三，當前大學生大多數都是“95后”“00后”，思想比較活躍、開放，作為網絡原住民的一代，更易受到互聯(lián)網魚龍混雜信息的影響，這就需要學校在充分尊重學生成長發(fā)展規(guī)律的基礎上，凈化網絡環(huán)境，營造良好的輿論環(huán)境，使輿論在引領青年學生積極向上、認同黨和國家政治制度、堅定政治立場和方向等方面發(fā)揮積極作用，不能只關注學生技能，只關注藝術作品和藝術本身，卻忽視了如何培養(yǎng)人，這就如同種了一株“歪脖子樹”，無論如何都長不成“參天大樹”。

（三）發(fā)揮新媒體在思想政治教育中的優(yōu)勢

新時代條件下，新媒體技術的發(fā)展日新月異，以網絡、移動通信為代表的新興媒體在學校被普遍應用，尤其是以微信、微博、短視頻等為代表的新媒體，因為交互性高、自主性強的功能受到大學生的喜愛，同時也深刻地改變著大學生的思維方式、人際交互方式乃至行為習慣，給新時代大學生思想政治教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)，對思想政治教育者的職業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。習近平總書記強調：“必須通過加強網絡空間的治理和內容的構建，為青少年創(chuàng)造一個積極健康向上的網絡環(huán)境?！保?］因此，培育新時代美術院校大學生的藝術擔當，需要充分發(fā)揮新媒體在思想政治教育中的優(yōu)勢，以提升思想政治教育的效果。

首先，教育主體應該用平等、自由的方式與受教育者進行信息的交流與對話，以增強教育的親和力。新媒體信息技術重構了人們接受信息的模式，“碎片化”語境弱化了主流意識形態(tài)的主導地位，大學生在更加便捷、多渠道地獲取信息的同時，也遭受著各種社會思潮與負面輿論的沖擊。這要求思想政治教育者要科學地把握網絡傳播時代的特征和趨勢，尊重網絡空間的話語形式、特點和規(guī)律，注重引導學生比較和鑒別各種價值觀點和道德取向。

其次，及時對網絡信息進行篩選和解讀，引導和重塑大學生價值觀。新媒體時代海量的信息和多元社會思潮充斥于網絡，這些信息內容良莠不齊，讓經驗不足的大學生很難做到亂云飛渡仍從容，客觀上對思想政治教育工作也帶來了干擾，因此，高校在對大學生進行思想政治教育時，需要不斷凈化網絡空間，為學生鑒別信息提供必要的指導，使美術學院的學生們意識到，他們所創(chuàng)作的藝術作品不只是個人的情感表達，同時還擔負著傳播正確價值觀的功能，不能只追求所謂的“純藝術”而脫離實際，這樣勢必會迷失方向、喪失立場。

最后，由于新媒體傳播的匿名性特點，使真實生活中的道德約束在網絡中被消解，而適用于網絡空間中的道德規(guī)范還沒有完全建立起來，同時網絡空間的道德與現(xiàn)實中的道德之間產生沖突與撕裂，造成網民在網上的行為缺乏必要的道德約束，因而出現(xiàn)大量網絡失范、暴力、無序等行為。為此，需要在秉持傳統(tǒng)優(yōu)秀道德規(guī)范的基礎上，使學生們堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，踐行社會主義核心價值觀，堅決抵制媚俗、低俗、庸俗的錯誤傾向，唯有如此才能創(chuàng)作生產出更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品。

（四）創(chuàng)新和完善美術院校思政課的方式與手段

2019年，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出：“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊伍責任重大?！保?］“新時代條件下，大學生存在著成長困惑和迷茫，主要是由于自我同一性失調和不穩(wěn)定性造成的，而思政課的任務就是為了幫助學生建立對社會主流意識形態(tài)的認同和自我的認同，幫助大學生形成完整系統(tǒng)的自我同一性?！保?］而要實現(xiàn)這個目標，需要創(chuàng)新和完善美術院校思政課的方式與手段。

其一，重塑思政課在人們心目中的形象。在絕大多數人的印象中，思政課的內容高大上，不夠接地氣，跟現(xiàn)實生活有距離，理論概念比較抽象，不夠鮮活，雖然有高深的理論，但是缺乏直指社會問題的思想武器。因此提升思政課的效果和質量，必須要打破其內容高大上不接地氣、概念抽象難懂、理論高深無大用的刻板印象，使思政課貼近美術院校大學生的實際、貼近火熱的生活、貼近大學生的發(fā)展規(guī)律，重塑解決指導實際問題、務實管用的新形象，方能讓美術院校大學生立足中國國情、中國大地學知識、強本領，創(chuàng)造出生動美好、積極向上、充滿正能量和富有啟迪價值的藝術作品。

其二，思政課內容與形式要與時俱進，貼近時代、貼近學生實際，打破“內容老套、方法單一、語言單調”的教學窘境。藝術類大學生比較感性，天然喜歡新奇的事物，有探索和求新求變的特質，對高深陳腐的東西天然地排斥和厭煩。因此，思政課要從內容和方式方法上不斷地創(chuàng)新，以學生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)教學內容，與學生的思想動態(tài)和喜好保持同頻共振，及時關注和了解他們的缺失感缺在哪里，獲得感獲在哪里，進而促進其思想道德的發(fā)展。比如可以帶領同學們走進美術館進行沉浸式教學，通過講解一些革命歷史題材、新時代發(fā)展成就等為主要表現(xiàn)內容的藝術作品，在使學生接受美的教育的同時，也起到了思想政治教育的作用。

其三，注重思政課的思想性和理論性。雖然思政課要追求鮮活、有熱度，但思政課的思想性和理論性依然是講好思政課的內在要義，對思政課的改革和創(chuàng)新，其目的在于進一步提升它的思想性和理論性，手段和方式的創(chuàng)新最終也是要服務于思政課內容的。馬克思曾指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！保?］美術院校的學生不僅要學藝術、學創(chuàng)作、學技能，更要學思想、學理論、學做人，只有在堅持馬克思主義立場、觀點和方法的基礎上，才能使創(chuàng)作的藝術作品達到一定的深度和高度。

（五）利用傳統(tǒng)文化和紅色文化資源展開思想政治教育

中華傳統(tǒng)文化和紅色文化中蘊含著豐富的思想政治教育資源，且中華傳統(tǒng)文化內在的德性教化功能和思想政治教育立德樹人的根本任務是一致的，因此，當前我國相當一部分高校在思想政治教育體系中納入了中國傳統(tǒng)文化教育內容，包括古詩、民族音樂、曲藝、國畫、書法等，在美術院校進行傳統(tǒng)文化教育，可以幫助學生深入了解中國美術史，為學生創(chuàng)作提供深厚的歷史素材。因此，對藝術生開展思想政治教育，可以在開設思政課基礎上，把中國傳統(tǒng)文化課程作為選修課供學生選擇，不僅可以對學生進行愛國主義、理想信念教育，促進道德品質的養(yǎng)成，還能通過汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的藝術精華，使學生接受審美教育，使美術學院大學生的思想政治教育兼具“思政味”和“美術味”。

紅色文化資源是指黨領導廣大人民在斗爭實踐中形成的并能夠開發(fā)利用的革命精神及其載體的總和，這部分資源充分展現(xiàn)了中國共產黨在革命、建設和改革開放等各個時期的革命精神和傳統(tǒng)。因此，在開展對學生的思想政治教育時，可以從所在地區(qū)和學校就地取材，讓學生從可感知的紅色資源中受到教育。以天津美術學院為例，在講抗疫精神時，可以讓學生去美術館參觀抗疫展覽，感受中國力量和中國速度；在講抗美援朝精神時，可以帶領學生參觀天津博物館“英雄兒女，紀念中國人民志愿軍出國作戰(zhàn)70周年”專題展覽，體會革命先烈們偉大而又崇高的抗美援朝精神；在講共產黨人理想信念時，可以帶領同學們去參觀覺悟社，體會中國共產黨人早期的初心和使命?？傊?，在開展以“紅色文化”為主題的實踐教學過程中，讓學生獲得革命精神的滋養(yǎng)，傳承紅色基因，凝聚青春力量。

三、新時代美術院校大學生的文藝擔當與使命

美術院校大學生作為未來新時代藝術工作者，應該認識到“筆墨緊隨時代、藝術服務人民、文化引領風尚”的重要價值，始終堅守服務人民的正確價值導向，始終做到立足中國大地、觀照時代需要，守正創(chuàng)新、弘揚正道，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大的價值引導力、文化凝聚力、精神推動力。

其一，堅守人民立場，用藝術作品服務人民。習近平總書記在第十一次文代會上指出：“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在?！保?］作為新時代美術學習者和工作者，應該通過走進生活，深入人民奮斗的現(xiàn)場，回應人民的關切，不斷滿足人民對美術作品的新期待。以天津美術學院為例，天美學子一向注重踐行“以人民為中心”的創(chuàng)作導向，積極走進鄉(xiāng)村，深入生活，為人民群眾送去優(yōu)秀美術作品，為美化鄉(xiāng)村和新農村建設提供服務。如2021年3月，天美學子去新疆和田支教，通過手中的畫筆展現(xiàn)了天津美術學院援疆支教團的風采，豐富了策勒縣人民的文化生活。2021年10月，通過開展“揮鐮舞瑞穗 畫筆繪豐收”活動，將藝術體驗與文化旅游深度結合，助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展。同時，天美師生還通過“手繪美麗鄉(xiāng)村 謳歌脫貧攻堅”主題作品展活動，創(chuàng)作了一大批反映決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的作品，描繪、記錄了這一偉大歷史成就，謳歌了我們偉大的黨、偉大的人民。

其二，堅持守正創(chuàng)新，用跟上時代的精品力作開拓文藝新境界。新時代，美術院校大學生要增強文化自覺，堅定文化自信，以強烈的歷史主動精神，承繼傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)作反映時代主流、弘揚中國精神、展現(xiàn)高尚情操的藝術作品，共同構建具有中國思維、中國眼光、中國元素和中國方式的美術生態(tài)。以天津美術學院為例，此次北京冬奧會中，天津美術學院老師景育民教授創(chuàng)作的作品《雪舞·2022》作為最佳作品落成于冬奧會主場館——國家速滑館西北廣場。該作品不同于傳統(tǒng)雕塑的類型化表現(xiàn)方式，它在繼承傳統(tǒng)基礎上推陳出新，以空氣力學結合“雪花”的意象造型，通過動態(tài)藝術的表現(xiàn)方式，體現(xiàn)了健兒與冰雪共舞，人類和自然共生的文化思考。

其三，堅持弘揚正道，在追求德藝雙馨中成就人生價值。推動新時代美術院校的高質量發(fā)展，培育德藝雙馨的高素質美術人才，需要堅持正確的政治方向，充分認識到鄙視、貶損主旋律文藝創(chuàng)作的思想是錯誤的，認識到不顧文藝政治導向，宣揚所謂“純藝術”的思想是錯誤的。只有堅持以人民為中心的創(chuàng)造，積極踐行社會主義核心價值觀，關注和反映社會現(xiàn)實，避免和抵制媚俗、低俗、庸俗的傾向，才能創(chuàng)作生產出更多無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品。