■ 童元方(中國(guó)臺(tái)灣)
從前陳先生在的時(shí)候,我們整天說個(gè)不停。他公認(rèn)的形象是話少、沉默。我問過他,為什么我不覺得呢?真要說起來,他不遑多讓,何況很多時(shí)候,我說話是在答他出的題;誰(shuí)要那些題又太復(fù)雜,答起來沒完。他說:“那是看我跟誰(shuí)在一起呢!旁人并沒說錯(cuò)?!爆F(xiàn)如今可好了,一般是沒人跟我說話,我的雙子個(gè)性有時(shí)在不知不覺間從鏗鏘走向幽微;在沒有對(duì)話的世界,有時(shí)自然也從寬廣走向深刻,從星辰大海走向芍藥薔薇。我發(fā)現(xiàn)自己會(huì)突然想起些詩(shī)句,便浸淫其間,又琢磨、又咀嚼的,不論是否脫離了原詩(shī)的語(yǔ)境,總會(huì)品出些滋味來。千載下,若仍惆悵,已無感傷。
比如陶淵明,我為什么會(huì)無端想起《戊申歲六月中遇火》的幾句詩(shī)來:
草廬寄窮巷,甘以辭華軒。
正夏長(zhǎng)風(fēng)急,林室頓燒燔。
一宅無遺宇,舫舟蔭門前。
迢迢新秋夕,亭亭月將圓。
……
這是他歸園田居之后的第四年,家宅忽遭大火,所置草屋八九間,竟無一室幸存,只能暫居門前小船。在這樣窘迫的情況下,既無一瓦遮頭,他亦無怨無悔。倒是身臥小舟,望著將圓的月亮,整個(gè)秋夜的天空,一覽無遺的清輝,是否因此而興新生的力量,而得遂其灌園之志?自己人過中年以后,屢遭風(fēng)雨,才能如宋人一樣,逐漸了解陶淵明的情懷。從文學(xué)史發(fā)展的觀點(diǎn)看,在前路茫茫之際,或說從“愿飛安得翼,欲濟(jì)河無梁”的情境中,無翅可展,無橋可渡,陶潛卻對(duì)我們說,其實(shí)你還有一個(gè)選擇,就是“回頭”。所以他直抒胸臆:田園將蕪胡不歸?然后歸園田,繼而帶出了“歸家”的主題。這是文學(xué)史上的驚天一瞬,我每想起都如初讀《歸去來兮》時(shí)那樣震動(dòng)。在讀到“迢迢新秋夕,亭亭月將圓”時(shí),在火災(zāi)后無家可居的當(dāng)兒望月,應(yīng)是另類的驚天一瞬,我心中永遠(yuǎn)的大塊文章。有此磅礴而沉穩(wěn)的底氣,才會(huì)有日后“采菊東籬下,悠然見南山”的渾然天成。
也是在這無聲的世界,最常想起王維,尤其是《輞川集》的五絕來。絕句既斷在未盡之意,五言又相對(duì)字少,特別有禪意。好像我隨意想想,就覺得舒服。而且輕省,而且自在;身上連最后一粒紅塵的重量也飄落了。說說《辛夷塢》與《書事》:
王裕亮 布勞博伊倫小教堂
木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。
——《辛夷塢》
是怎樣的心境會(huì)讓詩(shī)人留意花開的周期,繼之思及枝頭紅顏?zhàn)晕彝瓿傻纳贸蹋鋵?shí)與外界無關(guān),與旁人無關(guān)。開滿了,落盡了,無晴亦無雨。理應(yīng)如此!這樣體會(huì)了一“靜”字,一“閑”字。把眼光緩緩收回,從山中澗口的花朵到家中小院的青苔。
輕陰閣小雨,深院晝慵開。坐看蒼苔色,欲上人衣來。
——《書事》
《書事》是寫眼前實(shí)時(shí)所見。詩(shī)人晨早慵懶而起,步入小院,撲上眼簾的不是花樹,而是雨后冒生的蒼苔;不是靜態(tài)的一片綠意,而是洶涌上沖的生命力。我七歲開蒙所學(xué)的第一首詩(shī),是白居易的《凌霄花》,第一篇文章則是劉禹錫的《陋室銘》。初讀“苔痕上階綠,草色入簾青”,文字在腦海里即刻轉(zhuǎn)成了圖畫,而且是動(dòng)態(tài)的,苔會(huì)上階,草亦入簾;兒童讀著真是太上口,又上心。王維的詩(shī)寫得比劉詩(shī)早,我卻認(rèn)識(shí)得晚。對(duì)照坐看詩(shī)人的慵懶之姿,他所凝視的蒼苔綠意,其勢(shì)欲飛,實(shí)是寓動(dòng)于靜,悄悄展現(xiàn)了萌發(fā)的生機(jī)。
在無意間捕捉到人間勝景,即使是小院一角的微小世界,我依然心驚于時(shí)光之飛逝于無形,而恐風(fēng)光之不再!李商隱的“夕陽(yáng)無限好,只是近黃昏”乃永遠(yuǎn)無解的千古一嘆。對(duì)于明知將殘的美,只能在日落后強(qiáng)留一會(huì)兒。下面這首《花下醉》的后兩句,即是李商隱對(duì)絕情時(shí)間的回應(yīng),不論是說斜陽(yáng),還是說花朵。
尋芳不覺醉流霞,倚樹沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后,更持紅燭賞殘花。
余暉的光彩既盡,一片漆黑中點(diǎn)上紅燭,仔細(xì)審視花兒最后的美麗。我在獨(dú)處的光陰中,因?yàn)榘察o而留神流動(dòng)的“將殘”,也因?yàn)樵?shī)人這最后的呵護(hù)與欣賞而在“殘”中看到生命的完整與圓熟。想到李商隱對(duì)花的留戀,最動(dòng)人的自然是他的《落花》詩(shī)了。
高閣客竟去,小園花亂飛。參差連曲陌,迢遞送斜暉。
腸斷未忍掃,眼穿仍欲歸。芳心向春盡,所得是沾衣。
我一般不是特別喜歡五言律詩(shī),亦不特別鐘情詠物詩(shī),但對(duì)這首詠物的五律卻是情有獨(dú)鐘。不談詩(shī)人寓意,只說詩(shī)人寄情??蜕⒅螅抛⒁獾剑喊?!滿天翻飛的繽紛的落花!往遠(yuǎn)處看,花兒一路飄在院外蜿蜒的小徑上,彎彎曲曲伴送著夕陽(yáng)的光影。好不容易盼來了春天,如今花容與日色皆殘。只能因不舍而落淚,而延時(shí),但終究是留不住的。
以詩(shī)的形式而言,從五絕到七絕,那未斷的欲留的深情在枯荷聽雨的審美上終究于亙古中不朽。
竹塢無塵水檻清,相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲。
仍在青春洋溢的歲華已因年少喪父而遍歷風(fēng)雨的李商隱,對(duì)剛經(jīng)失怙之痛的崔氏兄弟說,雖隔天涯,我懂以后人生的孤寂,總惦記著你們,牽掛著你們;枯荷失了顏色,仍可聽雨聲,不是嗎?
《紅樓夢(mèng)》40回賈母率眾游湖,寶玉說荷葉已破敗,怎么不拔了去?黛玉說李商隱詩(shī)自己只喜歡一句,即:留得殘荷聽雨聲。殘荷成了枯荷的變奏,意思卻改了;一語(yǔ)道盡了興衰。
在無人跟我說話的家宅日常,夜色深沉中有時(shí)會(huì)進(jìn)入幽獨(dú)之境,自會(huì)想起柳宗元的《江雪》:
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
我喜歡,特別覺著寧?kù)o、純粹、恣意、自由。少時(shí)喜歡詩(shī)的意境,也喜歡其映照出的畫境,而現(xiàn)在,就是詩(shī)畫中人。如此,我又在不知不覺間從小院中的一角青苔走向洪荒天地,在幽州臺(tái)上應(yīng)和起陳子昂的歌來:
前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
我更喜歡了。挾著初唐的氣勢(shì),歸來仍是少年。時(shí)間本來只是幻象而已,無所謂過去、現(xiàn)在、未來。如果換成英文,前是未來,后是過去:以唐詩(shī)的語(yǔ)境而言,自是相反。所以見不到已成過去的古人,也見不到尚未來到的新人,在高臺(tái)之上、時(shí)間之流中,與唐人的眼淚不同,必當(dāng)長(zhǎng)嘯慷慨,吐納呼吸,盡情化出滄海一聲笑。
看客散盡之后,回到陶淵明:縱浪大化中,不喜亦不懼。
(選自中國(guó)臺(tái)灣《文訊》2022年第8期)