□ 物道君

或許每個文人都有一件自己喜愛的寶貝，它是陳列在書齋中的奇石、扇墜、古硯、盆景、花木等“小擺設(shè)”，雖體小形微，卻有著大趣味。此物有一雅名：清玩。細(xì)細(xì)把玩，可養(yǎng)清雅之性?？v不把玩，閑暇賞之，也能讓枯索的生活明亮通透起來。

明人文震亨在《長物志》中記載清玩之物“于世為閑事，于身為長物”。陸游是“蒲癡”，常常到山間撿白石頭、接泉水回來養(yǎng)菖蒲。即使在外面喝醉了，很晚才回來，也不忘把它們拿到室外通風(fēng)，所以他的菖蒲往往長得節(jié)葉堅(jiān)瘦。他甚至接菖蒲上的露珠，洗眼睛，明目靜心。不僅如此，他更是作詩表達(dá)對菖蒲的喜愛：“寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。自是閑人足閑趣，本無心學(xué)野僧家?！?/p>

在陸游看來，只要小小一菖蒲，便能置身綠意，修身修心。養(yǎng)它，更多是滋養(yǎng)一顆自由的心。菖蒲，作為文人清玩之物，不僅在于悅目、悅心，更在于滋養(yǎng)一個人的秉性。

以物養(yǎng)性，不為物役，是清玩之性，也是為人之本。

年輕時的陶淵明，也曾“猛志逸四海”，幾次出仕為官，希望可以實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生的志向，只是官場污濁陰暗、弄虛作假，而他又不愿攀附權(quán)貴、曲意逢迎，才在一次又一次的失望中，選擇歸隱，獨(dú)善其身。

陶淵明愛菊，在自己的田舍四周種滿了山菊，每至重陽，常常坐在菊叢中，靜靜欣賞寒霜中傲然挺立的秋菊。他認(rèn)為不是他看菊賞菊，而是菊在陪伴他。理想幻滅，滿懷遺憾和無奈，在他獨(dú)自嘆息時，有愛菊一直陪伴左右，雖不能言語，但那份靜靜的陪伴足以撫慰內(nèi)心的孤悶。

文人清玩，始于遇見，長于陪伴。陪伴是最舒心的安慰，它不僅讓人足夠溫暖，也讓人有底氣、有勇氣面對失意的人生。