鄭政

(泉州師范學(xué)院 文學(xué)與傳播學(xué)院，福建 泉州 362000)

陳烺(1743-1827)，字士輝，號東村，閩縣人，著有《紫霞巾傳奇》與《花月痕傳奇》2部戲曲作品，且均附有“東村氏”的評點(diǎn)。“東村”恰為陳烺之號。可見，評點(diǎn)實(shí)際出自陳烺本人之手。陳烺的戲曲評點(diǎn)較多涉及對編劇技巧的探討及總結(jié)，這既讓讀者能進(jìn)一步理解他的匠心，又對戲曲創(chuàng)作有著啟發(fā)及借鑒意義。因此，對其挖掘與梳理是頗具價(jià)值的。

《紫霞巾傳奇》敘寫陸春英與崔玉蛾因互識才貌而互生愛意，由于覬覦玉蛾的祝念星從中作梗，致使陸崔二人姻緣屢生波折，最終在自身的堅(jiān)持和親友的幫助下，有情人終成眷屬。

《花月痕傳奇》敘寫蕭步月與霍映花機(jī)緣巧合之下從水、鏡之中看到了對方的容貌，各自暗生傾慕。蕭步月托凈慈老尼求親，卻被同樣想求娶霍映花的魏道真利用和欺騙。后來，真相被揭露，但蕭、霍二人皆重病而亡。復(fù)生之時(shí)，二人又被因緣二使互換靈魂。雙方家人洞悉實(shí)情，重新安排親事，韋馱尊者卻將二人靈魂換回，二人也恢復(fù)了前世作為金童、玉女一起被貶下凡的記憶，醒悟一切因緣皆為鏡花水月，各自歸真而去。

從劇本來看，《紫霞巾傳奇》共30折，每折皆有評點(diǎn)，少則1個(gè)，多則12個(gè)，全劇評點(diǎn)數(shù)近170個(gè)?！痘ㄔ潞蹅髌妗饭?2折，除第五折《囑尼》沒有評點(diǎn)之外，其余每折皆有評點(diǎn)，少則1-2個(gè)，多則17個(gè)，全劇評點(diǎn)數(shù)約216個(gè)。而且，大多數(shù)折目末尾都有折評，對每一折的編劇構(gòu)思與語言等作評點(diǎn)、賞析，僅一些過渡或收尾性質(zhì)的折目無折評。《花月痕傳奇》較之《紫霞巾傳奇》還多出了劇末評辭，該評辭亦為陳烺自評，由其內(nèi)容可見，他對于創(chuàng)作的思考已更為深入，評辭是他的傳奇創(chuàng)作由實(shí)踐向理論進(jìn)一步提升的標(biāo)志。

陳烺通過評點(diǎn)《紫霞巾傳奇》《花月痕傳奇》的形式，將劇本中所隱含的意味、技巧等予以提示，從而引導(dǎo)讀者更好地欣賞劇本，可謂用心良苦。在客觀上形成了較為系統(tǒng)的評點(diǎn)體系。其中，關(guān)于編劇技巧的總結(jié)最具價(jià)值。

一、傳奇結(jié)構(gòu)布局的技巧

(一)對鎖章法的齊中求變

陳烺認(rèn)為，傳奇結(jié)構(gòu)既要整齊，又要富于變化。他在《花月痕傳奇》劇末評辭中指出：“文字有整齊處，有變化處，不整齊則散，不變化則板?！盵1]400，接著，他以該傳奇為例，闡明了創(chuàng)作中的相關(guān)實(shí)踐：“傳中《重夢》與《畫會》對，《畫夢》與《題畫》對，《試奩》與《誑娶》對，《墻怨》與《憶霍》對，二離二錯(cuò)，更顯然相對。皆一彼一此，相準(zhǔn)而立，整齊極矣！”[1]400結(jié)合劇情分析可知，第六折《重夢》的霍映花入夢與蕭步月歡會，第十折《畫會》的蕭步月在夢中與霍映花互換妝容，二折皆述及二人夢中相見，但分別展現(xiàn)霍、蕭的夢境；第八折《畫夢》霍映花憑夢中印象描繪出以蕭霍二人容貌為原型的《木蘭歸家見姊圖》，第九折《題畫》蕭步月拾到被不慎遺失的畫作，認(rèn)出畫中人后題詩畫上，二折的劇情均圍繞“畫”展開——霍作畫、蕭題畫；第十五折《試奩》霍映花回憶與蕭步月締結(jié)姻緣的過程，第十六折《誑娶》蕭步月在魏道真的引導(dǎo)下，說出與霍映花的相戀始末，二人都回顧了成就佳緣的往事；第二十四折《墻怨》霍映花被魏道真囚禁，思及母親與蕭步月，哀愁不已，第二十六折《憶霍》蕭步月大病，又憂心霍映花與父親的情況，愁悶萬千；“二離”——第二十七折《女離》、第二十八折《男離》中，霍映花和蕭步月皆幾近病亡；“二錯(cuò)”——第三十折《女錯(cuò)》、第三十一折《男錯(cuò)》講述霍映花與蕭步月死后復(fù)生，魂魄卻錯(cuò)附對方之身。以上所述各組折目，劇情皆有類似之處，但分別從男女主人公的視角出發(fā)結(jié)撰劇情，兩兩相對，的確如陳烺所言，體現(xiàn)出對應(yīng)性，做到了章法的整齊。

要求傳奇結(jié)構(gòu)布局整齊，接著該如何做到變化？陳烺認(rèn)為，只有“閱者須兩兩對勘，方識其妙”，因“然命意制局，脫換殆盡，求一毫相犯不可得”[1]400。也就是說，傳奇中兩兩相對的整齊折目，雖然劇情相似，但仔細(xì)對照折中具體寫法，即可知其中的變化。這種對應(yīng)中又著意求變的章法，陳烺不僅在傳奇創(chuàng)作中多有實(shí)踐，而且在折目的評點(diǎn)中多次提及，并稱之為對鎖章法。例如，《花月痕傳奇》中相對應(yīng)的《試奩》與《誑娶》二折，雖然都包含男女主人公回憶愛情歷程的情節(jié)，但霍映花因試了新娘妝后，內(nèi)心歡喜，慶幸能與蕭步月成親而回想過往之事；蕭步月則是被心懷歹念的魏道真刻意誘導(dǎo)后，和盤托出與霍映花的相識相知。顯而易見，陳烺提倡在結(jié)撰類似劇情時(shí)，著意追求具體寫法的不同。

類似的例子在《紫霞巾傳奇》中亦不少見。如第二十二折《雙認(rèn)》中，因生計(jì)所迫而扮作女妝的陸春英被賣入青樓，向鴇母羅氏述說自己守節(jié)的意愿，被羅氏毒打，仍不肯妥協(xié)，于是羅氏感慨又來了一個(gè)與玉蛾一樣有骨氣之人。在該處，陳烺評道：“與《守樓》折對鎖作章法?！盵2]281其指明了該處劇情與《守樓》折中玉蛾不畏恐嚇與狠打，想盡辦法令鴇母同意其守貞的情節(jié)形成對鎖，相似的情節(jié)卻以不同的人物和細(xì)節(jié)處理來表現(xiàn)，讓讀者體會到對鎖章法整齊中又蘊(yùn)含變化的妙處。

(二)結(jié)構(gòu)傳奇須善用線索

在《花月痕傳奇》劇末評辭中，陳烺還提出傳奇的結(jié)構(gòu)布局必須注重線索?！熬€索是傳奇筋節(jié)，須要逼清，一處逗漏，全局皆散矣?！盵1]401可見，他認(rèn)為線索的分明、嚴(yán)密在結(jié)構(gòu)傳奇中具有重要作用。以此為原則，陳烺進(jìn)一步指出在具體創(chuàng)作中，須“傳中千奇百變，不可端倪，而線索一一分明”，“打算周疊，然后下筆”，不可“隨時(shí)斗湊得來”[1]401。表明傳奇的情節(jié)雖應(yīng)變化多端，但情節(jié)的整體結(jié)構(gòu)布局必須圍繞明確的線索展開，不可隨意拼湊。陳烺在傳奇創(chuàng)作中，也是如此實(shí)踐的。

《花月痕傳奇》第一折《訪艷》中，蕭步月自述身世際遇，表達(dá)尋覓佳人、可為其死的決心，他甚至為尋訪佳麗向父親請求前往姑蘇游學(xué)，并獲得了應(yīng)允。陳烺在該折折評中指出：“題是《訪艷》，卻語語不肯著相，便伏解脫之根。下半部要著只用一二語略伏，全傳線索牽著俱動?！盵1]313一方面，陳烺揭示出劇情與折名并不相符，為結(jié)局男女主人公的歸真解脫埋下了總括性伏筆；另一方面，陳烺明確了該折作為全劇線索的主導(dǎo)地位，讓讀者明白劇情由蕭步月的“訪艷”之心而起，并圍繞其與霍映花相遇、相知和相愛的線索展開?？梢?，陳烺一開始即為傳奇的結(jié)構(gòu)布局設(shè)定了貫穿全劇的線索。

又如《花月痕傳奇》第十三折《寓庵》中，蕭步月之叔張二難與霍映花之舅烏友斯原為朋友，二人多年未見，在虎邱客店中相遇。張二難請烏友斯幫忙尋找住處，烏友斯提議非非想庵。此時(shí)，有人喧嘩捉拿盜賊真光棍，二人均見到了其容貌。該折折評指出：“烏張二人是下半部線索。妙在有埋伏有照應(yīng)，便不是憑空添設(shè)。真光棍一筆，又生出下文無限波瀾?！盵1]344縱觀該劇下半部劇情，烏張二人的確起到了串聯(lián)情節(jié)的效用。同時(shí)，他們認(rèn)識真光棍，又是下半部曲折劇情的一個(gè)生發(fā)點(diǎn)。由此可見，陳烺為傳奇結(jié)構(gòu)布局時(shí)，不僅善于安排貫穿全劇的線索，而且在傳奇的不同部分，還注意更為細(xì)致地設(shè)置具有伏筆和劇情生發(fā)點(diǎn)作用的人物或情節(jié)線索。

在傳奇的結(jié)構(gòu)布局方面，明末清初的李漁提出“立主腦”“減頭緒”等編劇技巧，對當(dāng)時(shí)的戲劇界產(chǎn)生很大的影響。整體而言，李漁的編劇技巧偏于理論性，操作性偏弱；相比之下，陳烺總結(jié)、實(shí)踐的對鎖章法和善用線索等技巧，則更為細(xì)化、易學(xué)，可操作性更強(qiáng)。

二、制造戲劇效果的技巧

(一)牽動讀者情緒的技巧

1.神龍掉尾法 《紫霞巾傳奇》中，陸春英寄宿于好友施石琮家，崔玉蛾和母親也借住在施家(施母為崔母之姊)，陸崔二人的住所僅一墻之隔，墻上開有一角門。陸生在施石琮處無意中看到了玉蛾的詩稿，對其才華大為欣賞。后來，玉蛾通過墻上角門窺見陸生吟誦其詩并和詩，陸生也恰巧在角門縫里看見玉蛾倩影，并被吸引。第八折《猜詩》中，玉蛾對自己的詩稿在陸生處感到十分奇怪，私下猜測對方拿到詩稿的原因。她回憶窺見陸生的情景，表達(dá)了恨嫁女兒心，但又擔(dān)心對方無意于自己，不禁患得患失。該折末尾，玉蛾思索著與陸生的姻緣，唱道：

【鴛鴦煞】纖腰恰向云根靠，輕喉恰韻冰弦調(diào)，此意費(fèi)推敲。若不眼兒窺，耳兒聽，心兒料，何故舊詩憶去的熟，新句和來的早。有一日佳期到了，做一首定情詩，對春風(fēng)，詠到老。[2]245

陳烺對此處的評點(diǎn)是“臨了說得興會，是神龍掉尾法?！盵2]246何謂“神龍掉尾法”？從這段唱詞來看，前兩句寫玉蛾在猜測陸春英背詩、和詩的用意，最后一句突然轉(zhuǎn)入對二人姻緣已定，共吟定情詩偕老的暢想。如此安排，能夠讓讀者產(chǎn)生一種結(jié)尾漸入沉吟，忽又轉(zhuǎn)而亢奮之感。不只玉蛾 “說得興會”，讀者的情緒也被帶動起來。這種用在折末的手法，正是“神龍掉尾法”。如此用法，容易讓讀者精神為之一振、情緒趨于開朗，值得借鑒。

2.鵝籠書生法 《紫霞巾傳奇》第三十折《完巾》中，陸春英向施石琮述說與玉蛾的感情時(shí)，提到了媒人香云不知所蹤，施石琮便引出香云與他相見。陸春英與香云敘話時(shí)，又提到了岳母崔夫人下落不明，香云又引出崔夫人與他相見。針對這部分劇情，陳烺有2處評點(diǎn)：其一，“看他一層一層遞下，真是好看”[2]304；其二，“章法與鵝籠書生相似，遞出遞奇”[2]304。在劇情結(jié)撰中，這種“遞出遞奇”的鵝籠書生法究竟所指何意？還須從鵝籠書生的故事中去體會。

鵝籠書生的故事出自南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》，講述一書生因腳痛臥于路旁，求寄于許彥的鵝籠。后來，書生為了酬謝許彥，吐出佳肴和美女，與其共飲。書生醉臥后，美女又吐出一男子。再后來，美女與書生共臥，男子又吐出一女子。故事結(jié)尾，書生快醒來時(shí)，男子、美女又依次將人復(fù)吞回各自口中，最終回納于書生口中。整個(gè)故事可謂奇幻精彩：書生吐食物及美女已是新奇；美女又吐男子，更令人訝異；男子竟然還能吐出女子，委實(shí)令人瞠目結(jié)舌。每一“吐”之后，讀者驚奇之心越盛，達(dá)到了所謂“遞出遞奇”的效果。從以上分析可知，所謂“鵝籠書生法”，是指作者有意安排以前面的劇情牽引出后面的劇情，層層遞進(jìn)，并且在遞進(jìn)中不斷給讀者制造引發(fā)驚奇的戲劇效果，讓人在劇情中接連收獲驚喜，讀起來津津有味?！蹲舷冀韨髌妗分小锻杲怼芬徽?，施石琮、香云、崔夫人等一個(gè)個(gè)讓陸生意想不到的人物接連出場，制造了“遞出遞奇”的戲劇效果，牽動讀者情緒。

3.橫風(fēng)吹斷法 《紫霞巾傳奇》第十七折《投池》中，香云告知玉蛾陸春英被祝念星陷害入獄。玉蛾傷心欲絕，感慨與陸生再無緣分，意欲自盡，投池時(shí)，卻被香云救下。香云叫來崔夫人。崔夫人卻以家法威脅香云，要其將玉蛾投池的真相告訴自己。香云剛說了個(gè)開頭，就被玉蛾叫走。陳烺在此處評點(diǎn)道：“橫風(fēng)吹斷，亦省筆法。”[2]267意思是說，某人正在敘說事情時(shí)，被他人突然打斷，從而不必再述前情，避免給劇情增添累贅。陳烺將其命名為“橫風(fēng)吹斷”。這種編劇技巧合理地阻斷劇中人對已發(fā)生劇情的重復(fù)，省筆法、免繁瑣，在結(jié)撰劇情時(shí)適當(dāng)?shù)貞?yīng)用，可免除贅述已知情節(jié)讓讀者產(chǎn)生厭煩情緒的風(fēng)險(xiǎn)，有助于保持讀者對劇情的興味。

4.顛倒入妙法 《紫霞巾傳奇》第七折《雙窺》中，陸生欲從角門縫里偷窺玉蛾。玉蛾遲遲不來，陸生煩悶不已。于是，陸生決定將玉蛾之詩及自己的和詩從頭念起，排遣悶懷。陸生吟詩時(shí)，玉蛾恰巧來到園中，便被詩聲吸引。她遣開香云，到角門邊一探究竟，正好看到了陸生。在此處，陳烺評點(diǎn)道：“本要窺玉蛾，卻被玉蛾先窺，顛倒入妙！”[2]243一句“顛倒入妙”，提示了他特意將讀者本以為的劇情順序進(jìn)行顛倒，使得欲窺玉蛾的陸生反而先被對方窺見，令讀者感到驚喜，帶來了新鮮的審美體驗(yàn)。作者在恰當(dāng)?shù)膭∏樵O(shè)定中巧妙運(yùn)用這一編劇技巧，起到良好的表達(dá)效果。

(二)巧生曲折吸引讀者注意力的技巧

在《花月痕傳奇》劇末評辭中，陳烺指出，文“無不以曲勝者”“曲故妙曲，絕故妙絕也”[1]400?？梢?，陳烺看重情節(jié)的安排。一方面，重視“大曲折”的安排。將《花月痕傳奇》“一部三十二折，折折關(guān)生，折折兜鎖，合來是大曲折”[1]400。另一方面，重視“小曲折”的設(shè)置。設(shè)定《花月痕傳奇》“一折一折，又各有無限回環(huán)處，分開又各具小曲折”[1]400。巧生曲折能夠帶來良好的戲劇效果，吸引讀者的注意力。那么，創(chuàng)作時(shí)，如何制造曲折？陳烺指出，“要曲折，莫妙于轉(zhuǎn)，愈轉(zhuǎn)則愈靈。故篇中有轉(zhuǎn)必勝”[1]400。意思是說，轉(zhuǎn)折是制造曲折劇情效果的最大利器，轉(zhuǎn)折離不開劇情波瀾的設(shè)置。對于如何在傳奇中構(gòu)生波瀾。陳烺認(rèn)為可借鑒《史記》的“小處生波法”[1]400。縱觀陳烺2部傳奇，他使用著意生波、頓折、轉(zhuǎn)折等編劇技巧制造曲折劇情，起到吸引讀者注意力的效用。

1.著意生波 《紫霞巾傳奇》第十六折《聘蛾》中，施石琮之妹施翠娟病死，其夫祝念星請媒婆到崔家說親，欲續(xù)娶玉蛾。媒婆回話時(shí)，不直接說出結(jié)果，而是樁樁件件逗引祝念星，讓他進(jìn)行各種猜測，令他著急，最后才說出崔家對祝念星提出的難以達(dá)成的要求，令祝惱羞成怒。此處陳烺評點(diǎn)，“步步調(diào)遣他，惡極！此一差卻利害”[2]265。意思是說，劇中刻意安排對祝念星的步步誘導(dǎo)，既是對祝念星的戲耍，又是為避免劇情平淡無味而“著意生波”。

《花月痕傳奇》第八折《畫夢》中，霍映花想起與蕭步月夢中相會的情景，記憶猶新，決定將其容顏描繪出來。她一邊畫著，一邊感嘆。又認(rèn)為只畫一人不好，欲將自己也畫上去，繪一幅桃花仕女圖。霍映花畫好面龐后，又覺一男一女在一畫之中多有不便，于是為蕭步月畫上云髻當(dāng)作姊妹，轉(zhuǎn)念又嫌姐妹不好，便要將兩人都畫作戴方巾的男兒，隨之慮及同為男性難成佳偶。最后，霍映花決定將蕭步月畫作女兒，自己畫作男兒，取名“木蘭歸家見姊圖”，還將自己的方巾改為軍容，將蕭步月畫作阿姊，保證旁人不能認(rèn)出，方才滿意。至此，霍映花由畫中姊妹想到自己與蕭步月在夢中已成夫妻，必然情誼更深。陳烺在折評中點(diǎn)出，“只是將男女二人畫作木蘭故事，卻委委折折作五轉(zhuǎn)身方到正位。到正位作一束意已盡矣，卻又將二人與木蘭夾寫，筆筆雙關(guān)入妙。末又從姊妹轉(zhuǎn)出夫婦，含情無限，武彝九曲不足為喻也”[1]333。如此評點(diǎn)，恰如其分地總結(jié)出該折如何把一個(gè)簡單的情節(jié)——“將男女二人畫作木蘭故事”衍生出許多委折，然后再回歸情節(jié)本身；又如何將該情節(jié)之意予以生發(fā)、轉(zhuǎn)折，從而令該折內(nèi)容生出多重意蘊(yùn)，引人入勝，體現(xiàn)了陳烺圍繞主體情節(jié)著意轉(zhuǎn)折、構(gòu)生波瀾的編劇技巧。

2.頓折、轉(zhuǎn)折 《紫霞巾傳奇》第七折《雙窺》中，陸春英在角門邊等待一窺玉蛾容貌。他心中焦急卻等不來對方，還幾次三番誤以為玉蛾已經(jīng)到來了，結(jié)果卻是自己太過急切，誤聽風(fēng)動之響。對此，陳烺評點(diǎn)道：“玉蛾未出以前，用三番頓折，何等寬轉(zhuǎn)！何等曲折！”[2]243劇情在玉蛾出現(xiàn)前，通過讓陸生連續(xù)多次誤聽風(fēng)動響聲的“頓折”，制造出劇情的曲折，以吸引讀者的注意力，讓劇情更具觀賞性。

《花月痕傳奇》第六折《重夢》中，霍映花正苦惱對蕭步月的鐘情，又從心空處得知對方亦在鏡中看到了自己，卻不知其心意。此處，陳烺的評點(diǎn)是“應(yīng)上又作一轉(zhuǎn)”[1]329。其中，“應(yīng)上”指的就是心空告知霍映花，蕭步月也在鏡中看她，是對第四折《雙映》中相關(guān)情節(jié)的呼應(yīng)?！坝肿饕晦D(zhuǎn)”則是指霍映花了解實(shí)情后，轉(zhuǎn)而擔(dān)心蕭步月對她無意?；粲郴ɑ亟^了魏家說親，又擔(dān)心蕭步月已娶親而不來求親。正當(dāng)感嘆兩人的無緣，又覺得彼此的互相窺視是因緣相牽的表現(xiàn)?；嫉没际чg，盡顯小女兒心態(tài)。劇本對應(yīng)評點(diǎn)道：“回映。一頓便轉(zhuǎn)，矯若游龍?！盵1]329其中，“回映”指由霍映花之口交代對魏家求親的回絕，是對第五折《囑尼》魏道真、蕭步月二人先后到非非想庵中請老尼凈慈向霍映花說親劇情的照應(yīng)。“一頓便轉(zhuǎn)，矯若游龍”，則是指照應(yīng)此前劇情后，霍映花轉(zhuǎn)而對與蕭步月因緣在失望與希望之間反復(fù)糾結(jié)。這種轉(zhuǎn)折手法，讓劇情轉(zhuǎn)換迅速，不拖沓、不黏膩，產(chǎn)生曲折之感，是在劇情細(xì)節(jié)中制造波折效果的絕佳手段。

三、關(guān)目設(shè)計(jì)新趣

“關(guān)目”泛指情節(jié)的安排與構(gòu)思。陳烺的傳奇中有許多新奇、有趣的關(guān)目，令人耳目一新，大大增添了閱讀的愉悅感。對這些精心設(shè)計(jì)的關(guān)目，陳烺也有不少相關(guān)評點(diǎn)，主要用于說明關(guān)目設(shè)置的關(guān)鍵、評價(jià)關(guān)目設(shè)計(jì)的出彩，從中可以看出陳烺關(guān)目設(shè)計(jì)追求新、趣的技巧及“脫窠臼”的原則。

《花月痕傳奇》第四折《雙映》中，蕭步月在鏡中對霍映花驚鴻一瞥，從心空處知曉其身份，正想追到大殿去見一面，不料卻被煞神阻擋，拐了腳。于是，他吩咐仆人晴云到大殿等手執(zhí)杏花的小姐，等到了即來告知。結(jié)果，晴云等來的卻是手執(zhí)杏花的老乞婆，蕭步月問晴云為何喚來老乞婆，晴云辯稱按照他所說的——手執(zhí)杏花的就是小姐，蕭步月很惱火。這一關(guān)目設(shè)計(jì)十分巧妙，以晴云認(rèn)死理，只憑杏花來判斷小姐，為蕭步月引來了老乞婆作為科諢，同時(shí)也為此后劇情中老乞婆的出場埋下了伏筆。對這一關(guān)目，陳烺評點(diǎn)“趣絕！”[1]324二字，體現(xiàn)了其關(guān)目設(shè)計(jì)注意結(jié)合科諢，追求趣味性的考量。

《花月痕傳奇》第十七折《驚竄》中，老乞婆見蕭霍二人辦喜事，便上門討飯。晴云因上次被老乞婆連累挨打，吵鬧間不客氣將她推倒，致其死亡。蕭步月入洞房后，發(fā)現(xiàn)新娘不是霍映花，誤以為死去的新娘是老乞婆。晴云從蕭步月的話語中，又誤以為他知道老乞婆已死。對此，陳烺評點(diǎn)道：“兩誤得妙！”[1]354意思是說，該關(guān)目以兩方的雙重誤解形成了妙趣、新奇的效果?？梢?，陳烺在傳奇的關(guān)目設(shè)計(jì)上，注重區(qū)別于讀者耳熟能詳?shù)臉蚨?，巧妙?gòu)思，奇趣為先。

《花月痕傳奇》第二十八折《男離》中，蕭步月患了怪病，只有晴云能近他身。其姑蕭氏為了解病情，只能在一旁窺視其情態(tài)。第三十折《女錯(cuò)》中，蕭步月病亡后有幸回生，但仿佛變成另一個(gè)人，其父不解，只能躲在暗處偷聽，才發(fā)現(xiàn)附在兒子身上的是霍映花的魂魄。這2折的關(guān)目安排，陳烺解析道：“此折與《男離》俱是暗寫，但前折用窺覷，此用背聽，筆法更換，通折俱用內(nèi)唱，關(guān)目特新?！盵1]390意思是說，結(jié)撰劇情時(shí)，刻意運(yùn)用背聽、窺覷的不同筆法將《女錯(cuò)》折與《男離》折對蕭步月情況的暗寫區(qū)別開來，用內(nèi)唱的方式予以呈現(xiàn)，使關(guān)目設(shè)計(jì)達(dá)成新穎的效果。由此可見，陳烺在創(chuàng)作相似關(guān)目時(shí)，刻意運(yùn)用不同寫法使關(guān)目的具體展開不致重復(fù)，始終給讀者帶來新鮮感。

此外，關(guān)于關(guān)目設(shè)計(jì)如何“脫窠臼”的問題，陳烺在《花月痕傳奇》劇末評辭中也有總結(jié)性論述。陳烺認(rèn)為，關(guān)目設(shè)計(jì)“脫窠臼”的重點(diǎn)在于“文妙在絕處逢生，令人猜測不出”[1]400。所謂的“令人猜測不出”，指的就是要有新意。陳烺以《花月痕傳奇》為例，指出“傳中離而合，合而又離，至《釋鸞》折，則前此葛藤盡斷，只須生旦一會，便完局矣。忽轉(zhuǎn)出男離、女離，舟行若窮，忽又無際，此豈復(fù)意想所及”[1]400-401。陳烺在此處清晰地說明了《女離》《男離》等折目的情節(jié)，突破以往傳奇中生旦糾葛厘清后即團(tuán)圓結(jié)局的窠臼。因此，“脫窠臼”也可說是陳烺在關(guān)目設(shè)計(jì)方面的整體指導(dǎo)思想。即傳奇關(guān)目不落俗套、推陳出新。

綜上所述，陳烺對《紫霞巾傳奇》《花月痕傳奇》的評點(diǎn)，涉及許多編劇技巧，諸如對鎖章法齊中求變、善用線索等傳奇結(jié)構(gòu)布局技巧，神龍擺尾法、鵝籠書生法、橫風(fēng)吹斷法、顛倒入妙法、著意生波、頓折、轉(zhuǎn)折等制造戲劇效果的手法以及提倡關(guān)目設(shè)計(jì)求新、求趣等做法，值得后學(xué)研究者學(xué)習(xí)與借鑒。