羅祎波
南京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 江蘇南京 211816
在日新月異的現(xiàn)代社會,技術(shù)在飛速更新,人們生活的環(huán)境和方式也在不斷變化,各種設(shè)計問題隨之產(chǎn)生。這些問題往往呈現(xiàn)一種綜合性、復(fù)雜性、跨學(xué)科性的特點,要解決這些復(fù)雜問題,就需要大量的復(fù)合型設(shè)計人才,而這些設(shè)計人才需要通過符合新文科建設(shè)的設(shè)計教育模式來培養(yǎng),以應(yīng)對時代的發(fā)展和社會的需求。面對社會的新需求,很多院校的設(shè)計類專業(yè)制定了大類招生的規(guī)劃,通過大類招生的形式,有意識地模糊專業(yè)界限,打破專業(yè)壁壘。在這種情況下,設(shè)計基礎(chǔ)類課程也需要在不斷更新的基礎(chǔ)上構(gòu)建完善的課程體系。
新文科視域下的設(shè)計教育強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科合作,注重藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,同時強(qiáng)化解決問題的意識。另外,隨著新文科概念的拓展,民族文化自信程度的加深,在一定程度上就要求通過藝術(shù)的形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增加設(shè)計的人文意識。因此,要探索新文科背景下設(shè)計類基礎(chǔ)課程體系構(gòu)建的新方法,就需要先找到問題所在。具體而言,主要包括以下幾個方面:
傳統(tǒng)的設(shè)計類基礎(chǔ)課程,主要包含設(shè)計基礎(chǔ)理論、設(shè)計基礎(chǔ)實踐和設(shè)計技術(shù)等類別。設(shè)定的課程目標(biāo)和課程內(nèi)容往往各自為政,相互之間聯(lián)系松散,學(xué)生對課程內(nèi)容的理解不深,容易造成學(xué)完即忘的情況,尤其是基礎(chǔ)理論課程與設(shè)計實踐課程銜接不夠緊湊,學(xué)生對設(shè)計方法、設(shè)計原則、設(shè)計史的掌握不夠深入,無法將相關(guān)的知識代入設(shè)計實踐課程當(dāng)中。
非大類招生的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè),不同專業(yè)方向的基礎(chǔ)課內(nèi)容都是以本專業(yè)要求為根本,教學(xué)內(nèi)容大部分都是為本專業(yè)量身定制,比如造型基礎(chǔ)在各個專業(yè)的內(nèi)容和要求都不一致,有的專業(yè)以結(jié)構(gòu)素描為主,旨在理解結(jié)構(gòu)和空間。有的專業(yè)則是以機(jī)械制圖為主,強(qiáng)調(diào)制圖的嚴(yán)謹(jǐn)與規(guī)范,還有的專業(yè)以三大構(gòu)成為主,強(qiáng)調(diào)審美法則的運(yùn)用。在新文科建設(shè)以及大類招生的背景下,課程內(nèi)容的不統(tǒng)一容易造成跨學(xué)科教育的混亂,因此,需要加強(qiáng)溝通和改革,制定能夠培養(yǎng)新文科思維且支撐各個專業(yè)特色的基礎(chǔ)課程。
傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計類的專業(yè)基礎(chǔ)課程一般局限于本專業(yè)的知識領(lǐng)域,對于其他專業(yè)領(lǐng)域的理論認(rèn)知較少,即便是有,也往往浮于表面,通常以設(shè)計理論、造型訓(xùn)練、設(shè)計軟件為主,課程內(nèi)容較為單一,體系一旦形成,容易僵化且更新緩慢。根據(jù)新文科建設(shè)的目標(biāo),學(xué)科的拓展必不可少,除了設(shè)計類的專業(yè)知識,還需要了解相關(guān)的學(xué)科前沿知識,以達(dá)到全面發(fā)展的目的。
同濟(jì)大學(xué)林家陽教授認(rèn)為新文科語境下藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)該與傳統(tǒng)文化、科學(xué)、商業(yè)、設(shè)計實踐加強(qiáng)聯(lián)系。然而,在目前的設(shè)計類基礎(chǔ)課程當(dāng)中,對于跨學(xué)科的合作還是不足,課程內(nèi)容基本上延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方式,教師講授設(shè)計理論及方法,設(shè)定固定的設(shè)計作業(yè),學(xué)生完成作業(yè)即可結(jié)束課程,缺少綜合全面的評價體系。
中國的新文科建設(shè)強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和發(fā)揚(yáng),對于設(shè)計基礎(chǔ)課的改革來說,這是需要進(jìn)一步思考的,設(shè)計本身是個外來詞匯,因此對于設(shè)計原理、設(shè)計史的教育在很多院校都是以西方設(shè)計教育模式為主,偏重于西方設(shè)計文化、設(shè)計方法,對于中國傳統(tǒng)文化及造物方法涉及較少。
設(shè)計基礎(chǔ)課程雖然以基礎(chǔ)理論和訓(xùn)練為主,但是與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然有很大的結(jié)合空間。實際上,中國很早就有了設(shè)計的理念,早在20世紀(jì)初期,引用日本的譯法,稱之為“圖案”。圖有“謀計、描繪”之意,案有設(shè)想之意,綜合為“表示設(shè)想”的意思。到了20世紀(jì)80年代,才開始使用“設(shè)計”這一個詞匯。中國歷經(jīng)五千年的文明,設(shè)計思想一直貫穿其中,也遺留下來了豐富的文化遺產(chǎn),既有物質(zhì)的,也有非物質(zhì)的,這些傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)紋樣、傳統(tǒng)工藝歷久不衰,能保留下來都是精華,活化這些遺產(chǎn),使設(shè)計蘊(yùn)含中國本土的人文精神也是新文科建設(shè)的重要組成部分。
新文科建設(shè)需要培養(yǎng)新型的設(shè)計人才,“新型”指的是具備多學(xué)科交叉知識的復(fù)合型人才,因此在學(xué)習(xí)的初始階段,就要讓學(xué)生意識到多學(xué)科融合的意義所在。在課程規(guī)劃方面,以理論知識、基礎(chǔ)訓(xùn)練、實踐操作等三方面的課程互為表里,將理論課程放在學(xué)期之初。
在設(shè)計理論學(xué)習(xí)的同時,開設(shè)造型基礎(chǔ)、設(shè)計基礎(chǔ)課程,將入學(xué)之前的應(yīng)試教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴嵘婺芰Φ乃刭|(zhì)教育模式?;A(chǔ)訓(xùn)練以加強(qiáng)造型能力與設(shè)計方法為主,造型能力訓(xùn)練從寫實性技法過渡到創(chuàng)新思維、綜合性思維開發(fā)的表現(xiàn)技法,從而逐步轉(zhuǎn)換為學(xué)生的思維方式。
設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)課訓(xùn)練學(xué)生對于形式美的把握能力,同時加入材料與工藝的內(nèi)容,在做設(shè)計方案的階段,允許各種媒介與工具參與設(shè)計,比如方案的草圖可以用計算機(jī)設(shè)計輔助軟件如Photoshop、Illustrator、3Dmax進(jìn)行設(shè)計思路的表達(dá),在最后交稿時可以用Indesign等軟件進(jìn)行版面的預(yù)排。這在另一個方面也促使學(xué)生從各個渠道自主學(xué)習(xí)新的知識和工具,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主動性。通過教學(xué)實踐證明,相對于傳統(tǒng)的設(shè)計基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí),理論知識、基礎(chǔ)訓(xùn)練、實踐操作的引導(dǎo)式教學(xué),更利于學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的知識、掌握設(shè)計的方法。
國外許多知名學(xué)府對于人文素質(zhì)的教育十分重視,美國哈佛大學(xué)在本科生進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)之前,會要求以通識課的形式將所有學(xué)科的基本情況了解清楚,為今后的學(xué)習(xí)提供一個廣泛的視野。斯坦福大學(xué)在招生時,除了考查考試成績之外,還重視創(chuàng)意思維能力、書面和口頭表達(dá)能力等方面。被稱之為藝術(shù)設(shè)計教育搖籃的德國學(xué)校包豪斯,在成立之初,也是以預(yù)科的學(xué)制聞名,所有學(xué)生都要進(jìn)行半年的預(yù)科學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)藝術(shù)的知識,了解現(xiàn)代藝術(shù)審美與設(shè)計的關(guān)系,熟悉各種材料的特性,如果表現(xiàn)不好,會被學(xué)校勸退。同時,學(xué)校經(jīng)常舉辦各種文藝活動,增加學(xué)生的人文素質(zhì)。長遠(yuǎn)來看,設(shè)計基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)可以為今后專業(yè)課程的學(xué)習(xí)以及日后的發(fā)展提供堅實的基礎(chǔ),人文知識與專業(yè)培養(yǎng)密不可分。
針對人文意識在設(shè)計基礎(chǔ)課程培養(yǎng)方面的改革,主要集中在理論與實踐兩個方面的課程,包括設(shè)計理論與設(shè)計基礎(chǔ)等課程。設(shè)計是一門綜合學(xué)科,因此設(shè)計理論課程內(nèi)容,包含設(shè)計美學(xué)、藝術(shù)史、設(shè)計史、設(shè)計方法學(xué)、設(shè)計心理學(xué)、哲學(xué)、人體工程學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、環(huán)境科學(xué)等學(xué)科。這些內(nèi)容原本就有很強(qiáng)的人文因素,隨著新文科概念的提出,新興的學(xué)科領(lǐng)域與設(shè)計的結(jié)合越來越緊密,如人工智能、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)、游戲產(chǎn)業(yè)、非遺傳承等。因此,設(shè)計類基礎(chǔ)課程的內(nèi)容需要與時俱進(jìn),在培養(yǎng)方案階段就要進(jìn)行動態(tài)調(diào)節(jié),以跟上時代的腳步。
人文意識在設(shè)計實踐方面的介入,體現(xiàn)的形式也應(yīng)從多種方式呈現(xiàn)。設(shè)計基礎(chǔ)實踐與人文因素的結(jié)合主要表現(xiàn)在設(shè)計形式規(guī)律訓(xùn)練的課程當(dāng)中,結(jié)合方式可以包含三個方面:主題式結(jié)合、表現(xiàn)形式結(jié)合、材料結(jié)合。主題式結(jié)合主要是給學(xué)生一個概念性的主題,讓學(xué)生根據(jù)這個主題尋找自己感興趣的對象,然后結(jié)合形式美法則,做若干有一定節(jié)奏或規(guī)律的設(shè)計方案。比如設(shè)定主題為“中國傳統(tǒng)文化”,學(xué)生可以根據(jù)這個大主題,衍生出小主題,如燈籠、魚、青銅器、獸面紋、臉譜等。表現(xiàn)形式結(jié)合則是圍繞主題,將與主題相關(guān)的造型按照一定的形式與規(guī)律,以某種與主題相關(guān)的工藝體現(xiàn)出來,比如夾纈、蠟染、紙漿藝術(shù)等。材料結(jié)合指的是用與主題相關(guān)的材料或某種肌理來體現(xiàn)主題,比如竹子、絲綢、宣紙等,利用材料的特性來隱喻主題。
1.問題(PBL)意識的應(yīng)用
新文科建設(shè)要求設(shè)計人才需要具備問題意識,同時具備解決問題的能力。因此,可以應(yīng)用PBL(Problem-Based Learning)理念,即“以問題為導(dǎo)向”的教學(xué)方式,讓學(xué)生知道設(shè)計是什么,設(shè)計師所應(yīng)該具有的知識、技能和品質(zhì)。在教學(xué)模式上也應(yīng)該以問題為導(dǎo)向,引發(fā)學(xué)生的思考,并根據(jù)結(jié)論做出相應(yīng)的答案或方案。在課堂上不僅僅是以教師講,學(xué)生聽的形式,而是學(xué)生講,教師點評,將問題講通講透。
2.普適性與專業(yè)性結(jié)合的教學(xué)模式
新文科建設(shè)要求藝術(shù)設(shè)計教育打破專業(yè)界限,文科門類不要設(shè)置障礙,同時打通與自然學(xué)科的界限,讓更多的人得到更加全面的教育。根據(jù)這種精神,設(shè)計類基礎(chǔ)課程的教學(xué)范圍將不止是文科范疇,也可以是工科等自然學(xué)科,因此,課程教學(xué)可以將普適性與專業(yè)性相結(jié)合。普適性的課程,如設(shè)計概論、設(shè)計美學(xué)等課程都可以通識課的形式廣泛培養(yǎng),讓更多不同學(xué)科背景的學(xué)生了解什么是美,什么是好的設(shè)計,設(shè)計的方法是什么等。專業(yè)性課程則針對有一定藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)或?qū)λ囆g(shù)設(shè)計有興趣的學(xué)生開設(shè),結(jié)合院校教師的學(xué)科背景和院校資源,開設(shè)如設(shè)計基礎(chǔ)、絲網(wǎng)印刷、攝影基礎(chǔ)、陶藝等實用設(shè)計課程。
3.加強(qiáng)主題意識,參與設(shè)計競賽,加強(qiáng)設(shè)計交流
大多數(shù)設(shè)計類基礎(chǔ)課程往往都是按照某個固定的要求來做設(shè)計方案,以達(dá)到預(yù)定的訓(xùn)練目標(biāo),形式比較自由。新文科視域下的設(shè)計要求強(qiáng)化目的意識,這里主要是指在功能或形式上的合目的性。根據(jù)這種趨勢,在設(shè)計基礎(chǔ)課程改革中,這種目的意識可以有意識地加入進(jìn)去,由于是基礎(chǔ)課程,不存在功能性因素,因此主要以某個藝術(shù)或設(shè)計競賽為目的,加強(qiáng)學(xué)生目的意識的培養(yǎng)。在主題的選擇上,向競賽的主題靠攏,如有合適的機(jī)會就參與相關(guān)的競賽。競賽的目的是為了體現(xiàn)自身價值,但更多的是提供了一個平臺,供不同院?;蛟O(shè)計人員的交流與溝通,使學(xué)生認(rèn)識到設(shè)計的現(xiàn)狀與未來的趨勢。
針對新文科學(xué)科建設(shè)的要求,課程評價體系可以說是衡量課程質(zhì)量的關(guān)鍵因素,科學(xué)的評價對于促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)步有著積極的促進(jìn)作業(yè)。在設(shè)立大類招生的院校,盡管專業(yè)分流的政策各不相同,但大部分的分流政策在很大程度上要依據(jù)專業(yè)成績,學(xué)生對專業(yè)分流結(jié)果的評價對于課程的改革也有很重要的參考價值。因此,如何設(shè)定科學(xué)、有效、全面的綜合評價體系就顯得尤為重要。
在新文科建設(shè)的背景下,結(jié)合大類招生的特點,從學(xué)校近幾年設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)實踐出發(fā),將六個方面的評價構(gòu)建成一個綜合評價體系。六個方面分別是:課程作業(yè)展覽評價;專業(yè)分流效果評價;同行專業(yè)教師評價;商業(yè)價值評價;競賽結(jié)果評價;試卷結(jié)果評價。
(1)課程作業(yè)展覽評價:主要針對造型基礎(chǔ)、設(shè)計基礎(chǔ)、攝影基礎(chǔ)等課程。課程結(jié)束后,集中在展廳展示作業(yè),同時分發(fā)隨機(jī)問卷100份,面向不同專業(yè)教師和同學(xué),按照各50%的比例分配。從課程目的、形式、效果等幾個方面按照五星級別給予評價。
(2)專業(yè)分流效果評價:在大類招生的院校,根據(jù)專業(yè)分流之后的滿意度進(jìn)行評價,主要考察打分的客觀性以及學(xué)生的認(rèn)同感。隨機(jī)發(fā)放若干份,按照五星的級別來評分,并設(shè)定相關(guān)細(xì)則。
(3)同行專業(yè)教師評價:隨機(jī)分發(fā)給本學(xué)科不同專業(yè)的教師若干份問卷,從各個專業(yè)的角度評估課程的優(yōu)勢和不足,并獲取相關(guān)意見和建議。
(4)商業(yè)價值評價:通過將學(xué)生作業(yè)分別放置在文創(chuàng)展、藝術(shù)展以及公共空間中,并各自標(biāo)注作者的心理價位,進(jìn)行虛擬售賣,從而了解作品的商業(yè)價值。有部分同學(xué)的作品有被人收藏的意愿,隨著每年作業(yè)完成季的到來,有收藏意愿的人也越來越多。另外,課程結(jié)束之后,鼓勵學(xué)生通過電商平臺,將自己的作品以各種形式進(jìn)行售賣,增加學(xué)生的商業(yè)意識。
(5)競賽結(jié)果評價:競賽也是檢驗作業(yè)質(zhì)量的方法之一,鼓勵學(xué)生以競賽為目的去完成設(shè)計類基礎(chǔ)課程作業(yè),通過參加大賽的級別、獲得獎項的名次以及作者的排名情況做系統(tǒng)評價。
(6)試卷結(jié)果評價:主要通過卷面考試檢驗學(xué)生掌握理論知識的質(zhì)量,以授課教師、授課教師小組、其他專業(yè)教師小組共同為學(xué)生作業(yè)評分,以各占30%+40%+40%的比例評分,綜合考察作業(yè)情況和課程價值。
新文科視域下設(shè)計類基礎(chǔ)課程的改革是為了培養(yǎng)人才的全面素質(zhì),在此背景下的大類招生機(jī)制對于學(xué)科建設(shè)而言,既是挑戰(zhàn)也是機(jī)會。通過構(gòu)建科學(xué)的課程體系,可以對未來設(shè)計學(xué)科的發(fā)展帶來一定的實踐和參考價值。設(shè)計類基礎(chǔ)課程構(gòu)建是一個系統(tǒng)工程,按照課程規(guī)劃體系——授課內(nèi)容體系——綜合評價體系的構(gòu)建,可以逐步提升課程的含金量,使之符合新文科建設(shè)的要求。