丁海桐

讀書是人類獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然正氣。北宋哲學(xué)家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！蔽覀円蔀榭煽按笥谩⒛軗?dān)重任的棟梁之才，必須刻苦學(xué)習(xí)，才能掌握知識、開闊眼界、提高能力；必須好讀書、讀好書，才能在與智者、先賢的對話中汲取養(yǎng)分、獲得智慧。

對于個(gè)人，學(xué)習(xí)是修煉。儒家對君子的要求“溫、良、恭、儉、讓”便是修養(yǎng)的最高境界。我們出生之時(shí)，稚嫩無知，哭泣和依賴是我們的本能；漸漸長大，我們通過學(xué)習(xí)給自己建起防線；現(xiàn)在的我們，更是通過讀書讓自己成為更好的人。當(dāng)今世界，知識更新不斷加快，科技發(fā)展日新月異。這就要求青年學(xué)會認(rèn)知，學(xué)會做人；學(xué)會競爭，學(xué)會生存；施展才華，競展風(fēng)采。

對于國家，讀書也是救國。在那個(gè)山河破碎、國運(yùn)飄零的年代，莘莘學(xué)子懷揣熱忱報(bào)國之心，堅(jiān)信勤奮讀書也是愛國救國，承擔(dān)起在另一個(gè)戰(zhàn)場救亡圖存的歷史重任。魯迅毅然棄醫(yī)從文，化作最鋒利的匕首，深深扎在反動派的心臟上，同時(shí)用文字不斷敲打著國人麻木的靈魂；毛澤東在國家動蕩之時(shí)，博覽群書，將馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合，走出一條前無古人后無來者的道路。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革與我國新的發(fā)展形成歷史性交匯，新時(shí)代的青年要努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識，敢想敢干敢擔(dān)當(dāng)，跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，成為民族復(fù)興的建設(shè)者和見證者。

古往今來，無數(shù)偉人讀書傳道授業(yè)解惑，走前人的路，開自己的道，或兩兩結(jié)伴，或孤身一人，化為燈塔。今天，面對百年未有之大變局，面對日益嚴(yán)峻復(fù)雜的國際形勢變化，廣大青年也要始終心懷祖國，不斷提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領(lǐng)，成為推動國家進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展的中堅(jiān)力量?！岸探庪y汲深井水，淺水難負(fù)載重之舟?！蔽覀冎挥芯o緊抓住新的戰(zhàn)略機(jī)遇期，做到未雨綢繆、“學(xué)”“用”結(jié)合、“知”“行”統(tǒng)一，練好本領(lǐng)、蓄足底氣，讓學(xué)習(xí)成為揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的動力源，讓本領(lǐng)成為踐行使命的“壓艙石”，讓奮斗成為砥礪前行的主旋律，努力為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的智慧和力量！

人類在宇宙中不過滄海一粟，我們渴望探索，渴望真理。面對無窮的遠(yuǎn)方，我們毫不畏懼，借前人的經(jīng)驗(yàn)，探索未知的前路。

【山西運(yùn)城市康杰中學(xué)】

點(diǎn)評

考生就讀書學(xué)習(xí)提出與眾不同的見解，將“獲得智慧，探索未知”與“個(gè)人與國家”結(jié)合起來進(jìn)行論述，這是本文的第一個(gè)特點(diǎn)。第二個(gè)特點(diǎn)是嚴(yán)密的邏輯性，論證采用了遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先著眼于個(gè)人角度，再從國家的角度切入論述，在論證“學(xué)習(xí)是修煉”“讀書也是救國”時(shí)緊扣中心論點(diǎn)“獲得智慧，探索未知”進(jìn)行，圓合自然。最后結(jié)合歷史和未來、國內(nèi)和國際，落腳到青年的使命擔(dān)當(dāng)，論述可謂深刻而大氣。

【趙春霞／供稿】