丁潤陽

人生如棋，棋局萬變。有人規(guī)規(guī)矩矩地按照棋理走，收獲了本分人生；有人總能出乎意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；但也有人，從來只關注眼前的利益，行棋貌似合理，實則留下滿盤遺憾。人生到底該何去何從？篤行本手、妙手，抑或是俗手？我認為，以本手沉潛，穩(wěn)固根基；避免俗手，杜絕浮躁；以妙手行遠，方成大器。

以本手沉潛，求真務實，腳踏實地。初學者按著本手下棋，則棋出有數，路出有招，如萬水入渠，各成其就。本手是陳忠實在“鄉(xiāng)居得靜”中創(chuàng)作出《白鹿原》，又在得獎之后，回到鄉(xiāng)下，避開熱鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄力量，創(chuàng)作出更多的佳作。本手是托爾斯泰靜居波良納鄉(xiāng)間數十年，創(chuàng)作出文學巨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》。沒有數十年如一日的積累，何來葉嘉瑩先生對古典詩詞的極高造詣？我們又如何能體味到她的轉蓬萬里，情系中華？沒有成千上萬次的假設與實驗作為本手，何來袁隆平院士在雜交水稻領域的成就？我們又何時才能實現“禾下乘涼夢”？本乃木之根，唯有腳踏實地走好本手之路，方得始終。

以妙手行遠，厚積薄發(fā)，更上一層。妙手不是歪門邪道者投機取巧的坦途，博弈中所有出人意料的精妙下法都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累與創(chuàng)新。本手沉潛的價值，正在于它構成的是鴻篇巨制的每一個細密針腳。正是因為有孟郊日復一日、年復一年寒窗苦讀的孤寂和艱辛，才有成功之時“一日看盡長安花”的風光無限；正是因為有賈島錘字煉句、精益求精，“兩句三年得，一吟雙淚流”，才有“推敲”佳話永留后世；正是因為有馮友蘭潛心研究十余載，一部《中國哲學史新編》的皇皇巨著方驚現于世。在日積月累中厚積薄發(fā)，才是立長青之業(yè)、達天地之遠的不二法門。妙手的本質，是堅持本手、苦心孤詣后靈感的迸發(fā)，是量變后的質變，偶然中的必然，超出尋常仍不離規(guī)則的創(chuàng)新。

然而反觀現實，許多圍棋初學者卻貪圖一個“妙”字，狹隘短視，急功近利，失了本手，最終落入俗手。其實無論是誰，都不可能用百米沖刺的速度去跑馬拉松，慢一些反而可以跑得更遠。欲速則不達，有時慢一些反而可以彎道超車。安營扎寨、步步為營的耐心，同披堅執(zhí)銳、長驅直入的熱烈，并不矛盾。任何事業(yè)都難以一蹴而就，都有一個循序漸進、量變積累的過程?！颁噶鞣e至滄溟水，拳石崇成泰華岑”，踐行本手之本，求得妙手之道，月中折桂是必然。

本手是基礎，妙手是創(chuàng)造。本手是前提，妙手是進階。無論是為棋還是為人，都應求真務實，腳踏實地，戒除浮躁。以本手沉潛，以妙手行遠，避免俗手，方能由小成至大成。

【江蘇宜興中學高三年級】

◆點評

本文開篇直入主題，以棋局論人生，亮出全文的中心論點。然后從“以本手沉潛”和“以妙手行遠”兩個維度展開分層論述，以議帶敘，透事見理。結尾將上文的論述凝練成論斷，綰系全文，精悍有力。考生在論證上的難能可貴之處在于，打通了“本手”與“妙手”之間的任督二脈，揭示出了二者之間的轉化關系，見人之所未見，言人之所未言，誠可謂“非入道者不足以言其道”，令人拍案。