陳 燕（福建林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 南平 353000）

中國(guó)古典家具文化具有悠久的歷史韻味、頗高的鑒賞價(jià)值和收藏價(jià)值，包含了豐富的家具類型，風(fēng)格獨(dú)特的家具樣式，并且這些古典家具在制作工藝上非常考究，象征著某一個(gè)歷史階段的社會(huì)現(xiàn)狀和整體的經(jīng)濟(jì)水平，在家具的整體風(fēng)格類型和制作工藝上就能夠體現(xiàn)出某一歷史時(shí)期人們的生活方式、生活質(zhì)量以及社會(huì)物質(zhì)文明現(xiàn)狀，具有很高的歷史鑒賞價(jià)值。仙作古典家具不僅融合了歷史性元素、文化元素，而且還融合了自然元素和社會(huì)性元素。仙作家具的制作風(fēng)格不僅能夠體現(xiàn)豐富的人文思想，而且其審美價(jià)值得到了進(jìn)一步的升華，還包含了大自然中生態(tài)萬(wàn)物的起源，彰顯了更加蓬勃的藝術(shù)活力。

一、仙作古典家具概述

中國(guó)傳統(tǒng)的家具文化具有豐富的歷史韻味，能夠讓人沉醉于其中，感受中國(guó)家具文化的深刻含義，而仙作古典家具的風(fēng)格與其他家具風(fēng)格之間存在一定的差異性，仙作古典家具的風(fēng)格能夠體現(xiàn)某一歷史時(shí)期社會(huì)的整體狀態(tài)、人們的生活方式以及社會(huì)物質(zhì)文明水平，能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值的跨越與升華。在當(dāng)前現(xiàn)代化時(shí)代背景中，我國(guó)整體的經(jīng)濟(jì)水平得到了很大程度的提高，這就意味著人們的生活質(zhì)量得到了進(jìn)一步改善，不再局限于對(duì)室內(nèi)環(huán)境居住的舒適性的追求，更加傾向于對(duì)室內(nèi)裝飾的文化布局與構(gòu)造，體會(huì)更豐富的文化情感，彰顯我國(guó)傳統(tǒng)家具文化的深層韻味。仙作古典家具在材料的使用方面非常講究，工藝制作流程頗為精細(xì)，主要塑造的是典雅優(yōu)美的家具造型，使家具風(fēng)格彰顯仙逸的氣韻，在滿足中華民族審美需求的同時(shí)，又深化了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[1]。

仙作古典家具是福建仙游地區(qū)具有特色的一大產(chǎn)業(yè)。這一類型的古典家具蘊(yùn)含了悠久的歷史文化，在制作工藝方面非常精巧獨(dú)特。仙作古典家具起源于唐代，經(jīng)過(guò)時(shí)代的更迭、歷史的發(fā)展，仙作古典家具文化得到不斷探索、錘煉和發(fā)展，在現(xiàn)代化背景下形成了制作工藝精湛、特色鮮明、氣韻仙逸的家具風(fēng)格，在東方文化藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)不可動(dòng)搖的重要地位，是能夠彰顯中國(guó)獨(dú)特藝術(shù)魅力的寶貴財(cái)富。福建仙游地區(qū)被稱為中國(guó)古典家具之都，是全國(guó)重要的紅木家具集散地。其中，仙作古典家具在紅木古典家具整體市場(chǎng)份額中占比已經(jīng)超過(guò)了六成，對(duì)我國(guó)紅木家具市場(chǎng)的發(fā)展產(chǎn)生了決定性的影響。

二、仙作古典家具在制作工藝上的特點(diǎn)表現(xiàn)

（一）用料考究，自然天成

仙作古典家具在材料的選擇和使用方面精益求精，重視木材自然的紋理感、光澤感、色彩和品質(zhì)，遵循自然天成的設(shè)計(jì)理念，巧妙地利用木材原始的狀態(tài)，融合藝術(shù)理念，精細(xì)化地制作出具有獨(dú)特風(fēng)格的高品質(zhì)工藝家具。通常仙作古典家具的創(chuàng)作者會(huì)選擇硬度較高、紋理感優(yōu)美、線條豐富、光澤感強(qiáng)烈的紫檀木、黃花梨木等木材，依據(jù)木材天然的紋理特征、色彩、光澤和堅(jiān)硬程度，對(duì)木材表面進(jìn)行打磨、拋光、打蠟等處理，使木材本身的色彩、光澤能夠充分展現(xiàn)出來(lái)。木材的品質(zhì)不僅要質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理多樣，而且務(wù)必要具備較強(qiáng)的耐腐蝕性能，這樣才可以最大限度延長(zhǎng)家具的使用壽命，實(shí)現(xiàn)家具的傳承。其中，木材的紋理多種多樣，可以是鳳尾紋、水波紋，還可以是虎皮紋和雨滴紋等，具有濃厚的天然韻味。木材的色彩源于不同的木材品種，例如紫檀木的天然紫色、黃花梨的天然黃色。紫檀木、黃花梨等木材本身自帶的天然香味，還能夠達(dá)到一定的安神效果。另外，我國(guó)古典家具的制作原則中包含了一種木材對(duì)應(yīng)一個(gè)器具的要求。如果無(wú)法實(shí)現(xiàn)一木一器具，那么制造者就需要在制作過(guò)程中選擇相同型號(hào)、規(guī)格、品質(zhì)，樹齡接近的木材，對(duì)這些木材的品質(zhì)進(jìn)行層層把關(guān)，杜絕開裂、蟲洞、變形等問(wèn)題的出現(xiàn)，并細(xì)致地對(duì)木材色澤、紋理特點(diǎn)進(jìn)行比對(duì)，搭配與之相符合的紋理，避免出現(xiàn)過(guò)渡生硬、不自然的情況。這些精細(xì)化的古典家具制作工藝也是仙作古典家具在中國(guó)古典家具中占據(jù)不可撼動(dòng)地位的原因，注重木材的品質(zhì)、紋理線條的優(yōu)美感，嚴(yán)格依據(jù)自然天成的制作要求，科學(xué)搭配木材的花紋，深化了古典家具自然樸素的內(nèi)涵[2]。

以榫卯工藝技法為例，這種獨(dú)特的技法始創(chuàng)于東方，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)工藝技術(shù)，最終形成了別具一格的榫卯結(jié)構(gòu)。在中國(guó)工匠潛心研究下，已經(jīng)由單一的結(jié)構(gòu)形式發(fā)展為多樣化的結(jié)構(gòu)形式，其中以燕尾榫、凹凸榫等28種榫卯最為常見。此外，榫卯結(jié)構(gòu)也對(duì)仙作古典家具的線條有著深刻的影響，紅木家具的“清奇骨骼”，就是憑借榫卯結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的，粗細(xì)斜直，連接合理，面面俱到（圖1）。

圖1 紅木家具

（二）造型豐富，典雅優(yōu)美

仙作古典家具繼承了中國(guó)古典家具嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨捅壤?，以及精巧?xì)致的卯榫結(jié)構(gòu)，融合了多種多樣的雕刻藝術(shù)，在造型的雕刻過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了造型的豐富性，使造型時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、有實(shí)有虛、或深或淺，提高了造型設(shè)計(jì)的層次感和空靈感。并且造型之間的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)具有較大的差異性，有些造型具有優(yōu)雅端莊的風(fēng)格，有的造型精巧細(xì)致、巧奪天工，有的卻較為含蓄內(nèi)斂。目前，仙作古典家具主要運(yùn)用了仙游木雕傳統(tǒng)技藝，以平雕、圓雕、鏤雕、透雕、浮雕等技法為主，同時(shí)還借鑒了國(guó)畫藝術(shù)的創(chuàng)作手法，突出吉祥文化的本質(zhì)內(nèi)涵，以此增強(qiáng)仙作古典家具的文化韻味。比如，牡丹花代表雍容華貴，象征高貴、典雅，將其融入仙作古典家具制作工藝當(dāng)中，能夠成為人格的象征隱喻，從而為仙作古典家具增添幾分活力與生命力。再比如，蝙蝠中的“蝠”與“福”字同音，其寓意為有福氣，因此蝙蝠也常被當(dāng)作雕刻的參照物，以此表達(dá)人們對(duì)幸福生活的美好夙愿（圖2）。

圖2 紅木家具的“福氣”

在仙作古典家具的制作工藝當(dāng)中，不可忽視的還有漆器的鑲嵌技法，此技法可以追溯到夏代。鑲嵌技法主要是將各種材料嵌入器物表面，拼接成不同的圖案，比如山水圖、花鳥圖、人物圖等。根據(jù)嵌入材料的不同，可將其分為木嵌、象牙嵌、嵌銀絲等幾種類型[3]。在人們的傳統(tǒng)觀念中，好的家具應(yīng)該具備五行要素，即金、木、水、火、土，因此，仙作古典家具的鑲嵌技法也從嵌入材料入手，比如貝類代表“水”，陶瓷代表“土”“火”，金屬代表“金”等（圖3）。

圖3 仙作古典家具鑲嵌陶瓷瓷板

（三）線條流暢，簡(jiǎn)練樸素

為了能夠使仙作古典家具的外部輪廓更加清晰、線條感更加強(qiáng)烈，讓人們能夠感受到古典家具的線條藝術(shù)魅力，仙作古典家具在制作階段，對(duì)于家具外部輪廓線條和平面修飾線條都作了精細(xì)化的處理?！睹魇郊揖哐芯俊飞婕傲恕斑吘€”“脊線”“線腳”“起線”“委角線”“線雕”等多種類型的線條。仙作古典家具的創(chuàng)作者在創(chuàng)作階段通常都會(huì)依據(jù)明清時(shí)期的家具風(fēng)格，對(duì)線條進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)和勾勒，其中較為常見的是在各種類型板凳家具的設(shè)計(jì)中使用方圓結(jié)合、曲中有直的線條，這樣可以彰顯含蓄內(nèi)斂、淳樸典雅的線條美。在各個(gè)部件家具的設(shè)計(jì)階段，創(chuàng)作者會(huì)利用剛?cè)岵?jì)的方法使線條顯得剛中有柔、柔中有剛，體現(xiàn)中國(guó)古典家具質(zhì)樸、優(yōu)雅、端莊之美（圖4），以及普通明式圈椅的線條之美。圈背和月牙扶手上的線條自然流暢，弧度清晰，圓線條和方線條相互結(jié)合，椅子腿制作為馬蹄腿，使椅子更加具有古典韻味和靈氣。

圖4 明式圈椅

（四）內(nèi)涵豐富，韻味十足

仙作紅木古典家具在設(shè)計(jì)和制作環(huán)節(jié)，尤其講究精益求精，創(chuàng)作者會(huì)預(yù)先對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行了解和思考，探索中國(guó)傳統(tǒng)文化中所包含的重要思想，再?gòu)闹蓄I(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)古典家具文化的精華所在，根據(jù)現(xiàn)代人的審美情趣、審美需求和審美特點(diǎn)進(jìn)行仙作紅木古典家具的設(shè)計(jì)構(gòu)思，使仙作紅木家具能夠在彰顯中國(guó)傳統(tǒng)家具文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，充分表達(dá)仙作紅木家具本身含蓄優(yōu)雅、穩(wěn)健的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)古典雅致的意境。目前，中國(guó)人的審美主要講求豐富的心理感受，對(duì)天、美、物三者的聯(lián)系較為重視。中國(guó)古代傳統(tǒng)的哲學(xué)思想最為看重的就是方和圓，這在明式圈椅的線條勾勒中體現(xiàn)得較為明顯，因?yàn)榉胶蛨A能夠體現(xiàn)天圓地方的宇宙觀念，表達(dá)了中國(guó)對(duì)和平的期望。仙作古典家具創(chuàng)作者通常都會(huì)利用神獸、花草等作為典型的吉祥圖案，進(jìn)行家具的修飾，例如牡丹花、梅花、葡萄、松鶴等。仙作古典家具在制作階段不僅融合了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且貼合現(xiàn)代人生活狀況，更加傳神生動(dòng)，并且具有豐富的文化內(nèi)涵[4]。

三、結(jié)語(yǔ)

仙作古典家具在中國(guó)古典家具中占據(jù)舉足輕重的地位，仙作古典家具具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、精湛的制作工藝，融合了多種古典家具制作工藝、雕刻藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等，在材料的選擇使用方面講究精益求精，追求自然天成的材料使用理念，依據(jù)傳統(tǒng)的民族文化內(nèi)涵，選擇具有代表性、有吉祥象征之意的裝飾紋樣，對(duì)家具進(jìn)行修飾，使古典家具通過(guò)細(xì)致的構(gòu)圖、多樣化的紋樣，彰顯古典家具典雅大方的氣韻。目前，我國(guó)傳統(tǒng)古典家具工藝美學(xué)水平正在不斷提升，仙作古典家具為中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了重要的推動(dòng)力。