李 健,亢 琦
(包頭師范學(xué)院 歷史文化學(xué)院,內(nèi)蒙古 包頭 014030)
在黨的十九大上,習(xí)近平總書記站在歷史的高度、時代的高度、戰(zhàn)略的高度上提出了“鑄牢中華民族共同體”這一偉大號召。[1]2019年9月召開的全國民族團結(jié)進步表彰大會上,習(xí)近平總書記強調(diào)要加強黨的民族理論和民族政策學(xué)習(xí)以及民族團結(jié)教育,以鑄牢中華民族共同體意識為主線做好各項工作。[2]2020年8月,習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上強調(diào),要“堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào),鑄牢中華民族共同體意識”。[3]習(xí)近平總書記多次強調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”,可見習(xí)近平總書記對促進民族團結(jié)工作十分重視。
鑄牢中華民族共同體意識最主要的內(nèi)涵在于增進中華文化認(rèn)同,必須以弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化為關(guān)鍵。檔案作為承載中華傳統(tǒng)文化的基本單元以及展示民族文化、區(qū)域文化、特色文化最集中和最真實的物質(zhì)載體,具有歷史的傳承性、淳樸的鄉(xiāng)土性、典型的地域性和突出的民族性,因此檔案館有必要基于檔案形成的人文、歷史、記憶價值,發(fā)揮民族檔案獨特的歷史記錄、集體記憶、文化積淀等功能,[4]為民族文化傳承與傳播、深化民族團結(jié)進步,凝聚共識、聚集國力以及為鑄牢中華民族共同體意識提供資源支持與社會服務(wù)。
第一,檔案館的記憶功能為鑄牢中華民族共同體意識提供堅實底蘊。曾任國際檔案理事會第二任主席、法國國家檔案局局長布萊邦認(rèn)為:檔案是一個國家的“記憶”,檔案館保存的是一個國家最寶貴的東西,即一個國家的歷史證據(jù)和作為國家靈魂的材料,[5]至此有關(guān)“檔案記憶”的研究開始在檔案學(xué)界興起,到目前為止這一理論觀點已變得成熟,并成為指導(dǎo)檔案事業(yè)發(fā)展的一種新的理論范式。2021年習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大三次會議內(nèi)蒙古代表團審議時提到,新中國成立后,內(nèi)蒙古創(chuàng)造了“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”等歷史佳話。這些偉大歷史事實被內(nèi)蒙古檔案館保存下來、并記憶下來,成為民族團結(jié)互助的生動見證。鑄牢中華民族共同體就是讓每一個中華民族成員、每一個民族之間形成“你中有我,我中有你”的中華民族融合體,促進各民族交往交流交融,并像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。檔案館所保存的民族檔案資源所承載的民族記憶為鑄牢中華民族共同體意識提供堅實的資源保障。
第二,檔案館的文化功能為鑄牢中華民族共同體意識提供文化基因。文化作為人類精神傳承與發(fā)展的關(guān)鍵因素,具有極強的擴張和滲透特征,并在擴張和滲透過程中喚起社會公眾的“文化自覺”與“文化自律”。[6]74對于檔案館而言,其保存的檔案信息資源是人類社會實踐活動的直接產(chǎn)物,它全面而真實地蘊藏了人類豐富的知識體系和價值觀念,檔案積累越豐富,文化就越發(fā)達。內(nèi)蒙古自治區(qū)檔案館館藏檔案516個全宗,561859卷(截至2014年底),檔案起止年代是1644年至2000年。館藏盟旗檔案反映了內(nèi)蒙古地區(qū)盟旗政治,經(jīng)濟、文化、軍事、宗教等方面的情況。這些檔案是研究清代以來歷代政權(quán)對蒙政策、蒙古民族歷史及內(nèi)蒙古歷史的珍貴史料。正是檔案館所具有的文化功能,才保存了內(nèi)蒙古地區(qū)大量的文化資源,這些文化資源涉及內(nèi)蒙古地區(qū)宗教、歷史、民俗、經(jīng)濟等各方面的內(nèi)容,為鑄牢中華民族共同體意識提供了最穩(wěn)定的文化基因。
第三,檔案館的教育功能為鑄牢中華民族共同體意識提供啟悟價值。民族檔案資源所承載的文化信息作為一種重要的載體,蘊含著民族地區(qū)豐富的哲學(xué)思想、人文精神以及道德理念等,是對社會公眾進行價值影響并實現(xiàn)“以文化人”的重要途徑,更是借助價值認(rèn)同方式鑄牢中華民族共同體意識的主要手段與方法。[6]75同時,檔案館作為政府主導(dǎo)下的公共文化服務(wù)機構(gòu),是社會教育的第一場所,也是市民大眾接受終身教育不可缺少的教育領(lǐng)地,內(nèi)蒙古檔案館設(shè)有檔案教育與研究中心。因此檔案館在公共文化教育過程中應(yīng)該“重心向下”,充分發(fā)揮和闡述蘊藏在檔案中有關(guān)民族團結(jié)、民族融合的文化要素,培育和穩(wěn)定中華民族共同體意識。有關(guān)檔案館發(fā)揮社會教育功能的實踐案例已有很多,比如,在線上內(nèi)蒙古檔案館通過網(wǎng)上展廳,展示了蒙漢人民聯(lián)合抗日的偉大歷史事跡;在線下內(nèi)蒙古檔案館紅色教育展廳通過一幅幅真實生動的檔案文獻,再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年來完善民族區(qū)域自治、鞏固和發(fā)展民族團結(jié)的光輝歷程。這些教育方法以和風(fēng)細雨、潛移默化的方式啟悟著廣大民族地區(qū)民眾,為鑄牢中華民族共同體意識主體提供情感性共鳴。
第四,檔案館的宣傳職能為鑄牢中華民族共同體意識提供人文基礎(chǔ)。民族團結(jié)是社會和諧的基礎(chǔ),是各族人民群眾的生命線。近年來,內(nèi)蒙古檔案館緊扣“鑄牢中華民族共同體意識”這一主線,積極走進社區(qū)、走進群眾利用檔案積極宣傳黨的民族團結(jié)進步教育方針政策,引導(dǎo)各族群眾時刻牢記我們的遼闊疆域是各民族共同開拓的、悠久歷史是各族人民共同書寫的、燦爛文化是各族人民共同創(chuàng)造的、偉大精神是各民族共同培育的[7],通過多渠道、多形式擴大民族團結(jié)進步教育的覆蓋面,扎實推進鑄牢中華民族共同體意識進校園、進蘇木(嘎查),促進民族地區(qū)大眾了解民族文化,從而潛移默化地開展民族文化教育和愛國主義教育。檔案館的宣傳教育職能是其“五位一體”功能的一個重要組成部分,開展民族團結(jié)進步教育宣傳,就需要各部門之間的良好合作、和衷共濟,最終促進各民族群眾和睦相處的良好局面。
檔案作為記錄人類社會實踐活動的真實記錄,是民族地區(qū)最寶貴的文化資源和文化財富。近些年,人們對檔案文化屬性的認(rèn)識越來越明確,因此,檔案館在鑄牢中華民族共同體意識過程中應(yīng)該以大力發(fā)揚民族檔案的文化屬性為方向定位,增強民族文化自信,提升民族融合力。
第一,增強民族文化凝聚力。悠悠五千年的發(fā)展史,中華民族創(chuàng)造出了輝煌燦爛的民族文化,留下了底蘊深厚的文明。整合與開發(fā)民族地區(qū)檔案資源可以一改檔案隱晦的面貌,從而提升人們對本民族文化的自信心,增強民族凝聚力。同時,由于內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個多民族聚居的區(qū)域,決定了文化層面也具有多元性,整合與開發(fā)內(nèi)蒙古區(qū)域的檔案資源有利于形成具有民族特色的文化品牌,進而提升各民族之間的文化凝聚力與文化認(rèn)同感。檔案資源的整合與開發(fā),其實就是個體、民族、區(qū)域表達文化認(rèn)同,向外界展示自己文化魅力的過程,這一過程為鑄牢中華民族共同體意識提供了現(xiàn)實可能。
第二,提升民族文化傳播力。文化傳播力是指文化傳播到受眾,影響社會的能力,且這種影響主要是正向的、積極的。文化傳播力是文化軟實力建設(shè)的必然一環(huán),強大的文化軟實力必然是建立在高效文化傳播力的基礎(chǔ)之上,提升文化傳播力是增強文化軟實力不可或缺的重要環(huán)節(jié)。以報刊、廣播、電視和新媒體傳播民族文化,能加強民族區(qū)域內(nèi)民眾對所屬共同體的認(rèn)同與歸屬。要進一步提升內(nèi)蒙古地區(qū)民族文化傳播力,我們就需要打造民族文化品牌,檔案作為記錄民族地區(qū)民眾社會實踐活動的真實記錄,文化品牌的構(gòu)建少不了檔案資源的參與,這就需要自治區(qū)檔案館大力挖掘能展示民族文化、象征民族團結(jié)的檔案資源,以大眾喜聞樂見且貼近民眾生活的方式將這些信息傳遞出去。
第三,發(fā)展民族文化生產(chǎn)力。文化生產(chǎn)力是指創(chuàng)作和創(chuàng)造文化產(chǎn)品及提供文化服務(wù)的社會能力,是社會生產(chǎn)力的重要組成部分。[8]檔案資源參與民族文化生產(chǎn)力的建設(shè)具有先天優(yōu)勢,從檔案的特征來看,檔案除了具有歷史性、原始性、社會性等基本屬性之外,還獨具區(qū)域特色、文化特色、民族特色等特質(zhì),這些特質(zhì)反映了檔案資源不同的文化元素,這就為文化的多元化表達提供了可能;從價值來看,檔案內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、科技等社會的方方面面。通過將檔案資源中的民族文化挖掘出來,汲取其中合理的文化思想內(nèi)核,并賦予其新的時代內(nèi)容,這是檔案館對民族地區(qū)社會公眾維護本民族文化價值偏好的積極回應(yīng),也是檔案館發(fā)展民族文化生產(chǎn)力、凝聚民族地區(qū)人心、鑄牢中華民族共同體意識的戰(zhàn)略選擇。
第四,擴大民族文化影響力。文化影響力是指一國通過國際間文化互動和文化吸引對國際環(huán)境施加實際影響的大小,它是一國文化軟實力發(fā)展水平的重要標(biāo)志,也是提高文化軟實力的催化劑。[9]文化影響力的大小,與文化是否具有歷史傳承性,是否真實完整,是否具有個性特色以及是否可開發(fā)利用等因素緊密相關(guān)。[10]民族檔案是記錄民族文化的源頭之一,對其整合與開發(fā)是恢復(fù)、喚醒民族文化,甚至是賦予民族文化新生命的過程。文化影響力的提升需要找準(zhǔn)文化的源頭,實施精準(zhǔn)的文化內(nèi)涵挖掘和重塑。通過對民族檔案中記載民族宗教民俗、社會歷史、倫理道德、民族關(guān)系、文學(xué)藝術(shù)、語言文字諸方面的挖掘研究,有利于民族文化、民族記憶的進一步傳播與傳承。
第一,館藏資源:鑄牢中華民族共同體意識的資源存量不足。鑄牢中華民族共同體意識的檔案館藏資源選擇要有一定的特點,那些能夠體現(xiàn)民族融合、民族團結(jié)、民族包容、民族共生以及彰顯民族之間歷史共在、情感共通、價值共意、責(zé)任共擔(dān)、利益共享等層次的檔案資源才可以成為檔案館提供社會文化服務(wù)的主要內(nèi)容。[11]內(nèi)蒙古檔案館館藏資源雖然豐富,然而符合上述要求的館藏資源明顯不足,這嚴(yán)重影響了檔案館社會服務(wù)功能的發(fā)揮。像“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”“蒙古馬精神”“烏蘭牧騎精神”這樣象征民族團結(jié)進步的可用檔案存在嚴(yán)重缺位的現(xiàn)象。除此原因之外,檔案館保存的大多檔案信息都處于“沉睡”的狀態(tài),面向社會開放以及經(jīng)過科學(xué)整理的檔案少之又少。
第二,受眾主體:檔案館在提供社會服務(wù)過程中受眾有局限。接受檔案館社會服務(wù)的受眾者數(shù)量在很大程度上影響檔案館文化傳播的效應(yīng),這也就決定著鑄牢中華民族共同體意識對社會公眾意識形態(tài)產(chǎn)生了何種程度的影響。而根據(jù)2012年出版的《中國檔案年鑒》相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,接受檔案館社會服務(wù)的用戶數(shù)量以及被利用者利用的檔案數(shù)量的情況是非常不理想的,2014至2017年度,我國各級綜合檔案館所提供的檔案數(shù)量占整個館藏量的3.16%、3.37%、3.13%、3.18%,這個利用率是極低的。[6]76這也就是說檔案機構(gòu)所提供的鑄牢中華民族共同體的文化產(chǎn)品沒有被人們廣泛欣賞到、正確解讀到,這就在很大程度上影響了民族地區(qū)民眾精神境界和思想水平的提高。
第三,推進形式:推進鑄牢中華民族共同體意識上方式單一。目前檔案館有關(guān)鑄牢中華民族共同體意識的活動形式相對單一,主要還是集中于舉辦展覽、編纂出版專著等傳統(tǒng)教育宣傳形式上,加之一些社會教育活動由于種種原因僅僅停留在政策制定與文件宣傳層面,或只是通過召開內(nèi)部會議進行“宣傳教育”,導(dǎo)致檔案館在推進鑄牢中華民族共同體意識方式方法上有些單一。2021年3月國家檔案局印發(fā)的《2021年全國檔案宣傳工作要點》中強調(diào)檔案部門要加強與廣播電臺、電視臺、網(wǎng)絡(luò)平臺等媒體合作,推出檔案文獻專題片、融媒體產(chǎn)品等。內(nèi)蒙古檔案館應(yīng)該以此文件為引領(lǐng),積極創(chuàng)新工作方法,以更加多元的形式推進鑄牢中華民族共同體意識,發(fā)揮檔案館在凝聚共識,聚集國力,維護統(tǒng)一方面的強大支撐作用。
第一,內(nèi)蒙古地區(qū)民族文化的保護者。繁榮發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)文化事業(yè),保護民族地區(qū)特色文化,是一項長期而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。內(nèi)蒙古地區(qū)除了少數(shù)民族蒙古族外,還有回族、滿族、朝鮮族、達斡爾族、鄂溫克族等,是一個多元民族聚居的地方,自治區(qū)檔案館現(xiàn)有蒙古文檔案7萬余卷,還有形成于1644年至1911年的滿文檔案近5.3萬卷。在少數(shù)民族社會結(jié)構(gòu)、生活方式快速轉(zhuǎn)變的今天,民族文化正以驚人的速度消亡。而內(nèi)蒙古檔案館所保存的這些檔案資源很好地記錄了民族的特色文化,成為民族記憶延續(xù)與建構(gòu)的力量源泉。2009年《關(guān)于進一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》中也指出“各部門要積極開展少數(shù)民族文化生態(tài)保護工作,有計劃地進行整體性動態(tài)保護?!睓n案館也應(yīng)該在這一保護工作中主動參與、積極作為,讓少數(shù)民族文化傳承下去、傳播開來。
第二,為內(nèi)蒙古地區(qū)提供民族教育的服務(wù)者。檔案工作與宣傳教育工作緊密相關(guān),從某種意義而言,檔案館所提供的民族團結(jié)進步教育就是挖掘檔案資源價值,開發(fā)利用檔案資源的過程,也是民族文化得以延續(xù)和發(fā)展的重要途徑。2005年國家檔案局發(fā)布了《國家檔案館愛國主義教育基地工作規(guī)范》,旨在“弘揚愛國主義精神,豐富人民文化生活,提高公眾素質(zhì),促進文化交流”,首次為檔案館開展公眾教育提供了在制度層面的保障。2020年12月全國檔案局長館長會議上強調(diào)檔案館要通過舉辦檔案展覽、出版檔案匯編、拍攝文獻紀(jì)錄片、制作檔案微視頻等多種方式,把民族融合、民族團結(jié)、民族一體化的優(yōu)秀案例充分展現(xiàn)出來,把鑄牢中華民族共同體意識的含義深刻揭示出來。所以,在這一過程中,檔案館除了是檔案資源的收集保護者,更是利用館藏檔案資源進行民族團結(jié)進步教育的服務(wù)者。
第三,在疫情防控中增強民族認(rèn)同感的促進者。2020年是極不平凡的一年,這一年我們迎來了全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃圓滿收官,也經(jīng)歷了突如其來的新冠肺炎疫情,不過在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民同心戰(zhàn)“疫”,短短幾個月時間便取得全國抗疫斗爭階段性重大勝利。[12]在這場戰(zhàn)役中自治區(qū)檔案館向自治區(qū)新冠肺炎疫情防控指揮部上報了《內(nèi)蒙古自治區(qū)抗擊非典志》,介紹抗擊“非典”過程中積累的寶貴經(jīng)驗;同時,派遣專業(yè)檔案人員進駐指揮部,開展疫情防控檔案工作指導(dǎo),協(xié)助指揮部印發(fā)《內(nèi)蒙古自治區(qū)新冠肺炎疫情防控指揮部關(guān)于做好新冠肺炎疫情防控檔案工作有關(guān)事宜的通知》和《音像資料采集安排》等。[13]當(dāng)國家經(jīng)歷災(zāi)難、身受危亡時,最能顯現(xiàn)出民族認(rèn)同感,本次疫情極大地顯示了中華民族的向心力和民族凝聚力,內(nèi)蒙古檔案部門更是做出了表率。
內(nèi)蒙古檔案館館藏資源雖然豐富,然而符合民族融合、民族團結(jié)、民族包容、民族共生的館藏資源明顯不足,這嚴(yán)重影響了檔案館社會服務(wù)功能的發(fā)揮。因此為豐富館藏,內(nèi)蒙古檔案館應(yīng)大力征集散落在民間或流傳在海外的檔案資源,在征集的過程中也應(yīng)堅持完整系統(tǒng)、厚古寬今、寧繁勿簡、以人為本、有主有次的原則,同時要在檔案館官網(wǎng)和官微平臺發(fā)布征集信息的同時廣泛動員重點單位和社會力量參與檔案征集。檔案內(nèi)容是涉及一個地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化以及風(fēng)俗民情的綜合資料,是一個地區(qū)發(fā)展的見證,是檔案館進行社會服務(wù)最寶貴的資源,而且通過征集來的檔案可能更“接地氣”、更具有民族文化基因,更能打造屬于草原文化的民族文化品牌。
關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的檔案資源開發(fā)應(yīng)該遵循一定的開發(fā)原則,第一,要將堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)以增進政治認(rèn)同的檔案資源開發(fā)出來。檔案部門應(yīng)緊跟時代脈搏,牢記“檔案工作姓黨”,積極主動利用館藏檔案資源服務(wù)于黨的建設(shè),只有這樣鑄牢中華民族共同體建設(shè)才有領(lǐng)導(dǎo)方向。第二,要將弘揚愛國主義以增進國家認(rèn)同的檔案資源開發(fā)出來。面對世界百年未有之大變局,站在我國新的歷史發(fā)展方位上,檔案部門必須要將檔案資源中維系民族團結(jié)融合、激發(fā)民族不懈奮斗的檔案故事挖掘出來,為社會服務(wù)提供案例,只有這樣鑄牢中華民族共同體建設(shè)才有文化基因。第三,要將民族交流交往交融以增進感情認(rèn)同的檔案資源開發(fā)出來,1997年刊發(fā)在《人民日報》題為“三千孤兒和她們的草原母親”一文,是民族交流交往交融的真實寫照,只有這樣鑄牢中華民族共同體建設(shè)才有人文基礎(chǔ)。
鑄牢中華民族共同體意識是一項系統(tǒng)性工程,是民族地區(qū)各個職能部門新時代深化民族團結(jié)進步教育的根本導(dǎo)向,需要各部門的協(xié)同推進,形成合力。第一,資源融合??赡軝n案機構(gòu)所保存的顯現(xiàn)中華民族多元一體的檔案資源有限,這時檔案部門可以積極和本地區(qū)、本區(qū)域的兄弟單位進行溝通,比如市一級、區(qū)縣旗一級的檔案部門聯(lián)合開發(fā)檔案資源;第二,部門合作。象征民族團結(jié)進步的資源可能保存在圖書館、博物館、文化館等其他類型的公共文化服務(wù)機構(gòu),檔案部門可以與這些部門取得積極溝通,建立廣泛和多元化的合作渠道。第三,共建數(shù)據(jù)庫。檔案部門可以和數(shù)據(jù)庫開發(fā)機構(gòu)、文學(xué)創(chuàng)作團隊、影視創(chuàng)作團隊等其他社會組織和個體進行合作,共建鑄牢中華民族共同體專題檔案資源庫。[14]
檔案部門在進行社會教育以鑄牢中華民族共同體意識的過程中應(yīng)該創(chuàng)新服務(wù)的方式方法,傳統(tǒng)的舉辦展覽、編纂出版專著等形式之外,還應(yīng)該積極利用VR虛擬仿真技術(shù)、數(shù)字化保存技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)推廣技術(shù)、多媒體技術(shù)和圖像圖形處理技術(shù)等,豐富檔案教育資源的可視化呈現(xiàn)形式,調(diào)動公眾視覺、聽覺等多重感官,增強檔案館社會教育方式的趣味性。2017年在世界互聯(lián)網(wǎng)烏鎮(zhèn)峰會上,國家文物局與百度、騰訊、網(wǎng)易等三家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)簽訂了戰(zhàn)略合作協(xié)議,表示要用全景、VR、AR等先進的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新成果傳承中華優(yōu)秀文化、進一步盤活用活文物資源。[15]檔案部門也可借鑒此種方法用現(xiàn)代技術(shù)讓館藏民族檔案“活”起來。比如,在建黨百年之際,中央檔案館聯(lián)合中央人民廣播電視總臺,推出百集微紀(jì)錄片《紅色檔案——走進中央檔案館》,讓廣大民眾通過便捷的方式便可讀懂百年大黨的勝利密碼、感受烈火淬金的精神鋒芒。
“未來正在開始,我們并沒有遲到”,本研究即是在鑄牢中華民族共同體主旋律、民族團結(jié)進步教育、民族文化傳承戰(zhàn)略背景下,對民族地區(qū)檔案館社會服務(wù)路徑進行的探索。檔案館作為深化民族團結(jié)進步教育和鑄牢中華民族共同體意識的重要陣地之一,應(yīng)突出鑄牢中華民族共同體意識工作主線,將其貫穿到檔案資源開發(fā)、社會活動開展等全過程,努力把檔案館構(gòu)筑成為中華民族共有精神家園的模范之地,滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信之地,推動各民族廣泛交往、全面交流、深度交融之地。