段晉云，丁曉武

(1. 山東大學 馬克思主義學院，山東 濟南 250100； 2. 青海師范大學 馬克思主義學院，青海 西寧 810000)

中學時代是青少年世界觀、 人生觀、 價值觀等形成的關(guān)鍵時期，青少年的精神塑造決定著未來社會的文明程度和價值取向，對于國家和社會的發(fā)展至關(guān)重要。 在中國特色社會主義新時代的重要發(fā)展階段，社會思潮多樣化、 價值取向多元化愈演愈烈，沖擊著社會的主流意識形態(tài)，思想政治教育作為對中學生進行立德樹人的主陣地、 主渠道，亟需要進行創(chuàng)新與改革。 對傳統(tǒng)文化的精髓與底蘊進行挖掘、 利用是創(chuàng)新的有效路徑。 晉商精神是百年晉商經(jīng)久不衰的靈魂，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 當今學術(shù)界對傳統(tǒng)晉商文化的研究聚焦于其經(jīng)濟價值、 文學價值、 審美價值等方面，淡化了其思想政治教育價值。 如何挖掘晉商精神的價值，將其應用于山西省中學生思想政治教育中，從而影響中學生的內(nèi)在道德觀念，促進中學生良好道德行為養(yǎng)成顯得尤為迫切。

1 晉商精神的多維特質(zhì)

晉商指的是發(fā)達于明朝、 興盛于清朝，從事手工業(yè)生產(chǎn)、 商品運輸與貿(mào)易、 金融票號的山西籍商幫群體。 晉商精神，即近代山西商人在長期商貿(mào)實踐中創(chuàng)造總結(jié)出來的經(jīng)營理念、 制度規(guī)范、 職業(yè)道德、 教育方式等文化，是中華傳統(tǒng)文化在晉商的思維方式、 道德倫理與行為習慣上的體現(xiàn)，是晉商所積累的精神財富之總和。[1]78-852017年6月，習近平總書記視察山西時，高度贊揚了晉商精神的內(nèi)涵：誠實守信、 開拓進取、 和衷共濟、 務實經(jīng)營、 經(jīng)世濟民。 晉商精神是晉商在長期經(jīng)商實踐過程中的經(jīng)驗總結(jié)和精神鑄煉，是民族傳統(tǒng)、 時代韻律、 人文精神與地域文化的凝結(jié)與升華。 它可以為中國特色社會主義文化的發(fā)展注入傳統(tǒng)元素和活力，為中學生思想政治教育提供良好的文化底蘊和精神涵養(yǎng)。

1.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分

十九大報告中強調(diào)：“我們只有將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化與時代相結(jié)合，將其不斷地發(fā)揚光大，才能在國際上增強意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)，實現(xiàn)文化強國的戰(zhàn)略夢想?！盵2]晉商精神不僅是商業(yè)文化的典范，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 晉商精神不是孤立的，它熔鑄了儒家的核心思想“仁、 義、 禮、 智、 信”，和氣生財?shù)暮椭C思想，克己慎獨的自律品質(zhì)，自強不息、 厚德載物的君子情操。 義利觀上融合了儒家重義輕利、 墨家“交相利”的思想，弘揚了儒士的憂國憂民胸懷，傳承了中華民族勤勞節(jié)儉的美德。 晉商精神作為特定歷史時期的文化產(chǎn)物，繼承了傳統(tǒng)文化中的精髓，是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的一件瑰麗珍寶。 將它融入到新時代中學生思想政治教育中，有助于強化中學生對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，增強文化自信意識，助力實現(xiàn)民族的偉大復興。

1.2 特色地域文化的代表

晉商精神的產(chǎn)生、 形成和發(fā)展與地域環(huán)境和人文風俗、 歷史文化密切關(guān)聯(lián)。 黃土高坡的貧瘠土地與太行山的陡峭地勢孕育出了晉商群體，勤儉淳樸、 腳踏實地的山西民風為晉商精神增添了別樣色彩，晉文公鑄就的信文化以及關(guān)公的信義精神為晉商的誠信品質(zhì)提供了歷史淵源。 晉商精神作為優(yōu)秀地域文化的代表，具有極強的親和力與吸引力，可以作為思想政治教育的文化載體來感染人、 教育人，使中學生的思想和行為在潛移默化中改進。

1.3 時代變革的精神產(chǎn)物

晉商及晉商精神的發(fā)展頂峰是在清朝，正是歐洲資本主義蓬勃發(fā)展的時期，世界市場正逐步形成，它的繁榮發(fā)展具有深刻的時代背景和社會根源。 時代發(fā)展賦予了它鮮明的新潮意識和變革意義，它代表著一種先進的思想意識和經(jīng)營方式、 生產(chǎn)關(guān)系。 晉商突破封建社會“重農(nóng)輕商”的傳統(tǒng)觀念，開創(chuàng)出先進的金融匯兌產(chǎn)業(yè)，其本質(zhì)上是對傳統(tǒng)社會意識和陳舊的社會生產(chǎn)方式的顛覆。[3]所以，晉商精神是時代變革的精神產(chǎn)物，具有敢為人先、 開拓創(chuàng)新的革新色彩。 當代中國正處于改革開放的深水期，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神呼喚晉商精神重現(xiàn)光彩與活力。

2 晉商精神融入中學生思想政治教育的價值思考

李克強總理2016年來山西視察時指出：“山西有兩座富‘礦’：有形的是得天獨厚的地下煤層，無形的是行走天下的晉商精神?！盵4]晉商精神之所以能支撐晉商的崛起且熠熠生輝，是因為其內(nèi)容博大精深，對于實踐具有巨大的指導價值。 “中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、 建設(shè)、 改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！盵5]35-78晉商精神作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對當今山西中學生思想政治教育具有很強的應用價值，晉商優(yōu)秀的價值理念和道德品質(zhì)有助于筑牢思想政治教育立德樹人之本、 豐盈中學生思想政治教育內(nèi)容，晉商獨到的教育方式有助于創(chuàng)新和改進教學方法，晉商精神包含的家庭美德、 職業(yè)道德和社會公德可以促進教育環(huán)境優(yōu)化。

2.1 筑牢思想政治教育立德樹人之本

第一，晉商精神可以為培育“三有”時代新人提供行為導向。 中國共產(chǎn)黨歷來重視青少年的思想政治教育工作。 在十九大會議上，習近平總書記進一步指出：“青年一代有理想、 有本領(lǐng)、 有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！盵2]這一論斷不僅突出了新時代下青年所具有的重要社會地位，也表明“三有”時代新人是黨中央對新時代青年人才的目標定位。 成長于儒家思想浸潤的環(huán)境，晉商們重信義、 篤德行，胸懷“修身、 齊家、 治國、 平天下”的崇高理想，這種儒商情懷也決定了晉商發(fā)達后福澤鄉(xiāng)里、 幫扶百姓、 愛國濟民的諸多善舉，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的擔當使命感讓他們成就一番偉業(yè)并受到百姓的擁護。 同時，在長期的磨礪中，晉商具備了精明的經(jīng)商頭腦，快速的珠算技巧，精通金融匯兌業(yè)務，鑒別商貨的種類、 優(yōu)劣與產(chǎn)地。 所以，晉商身上體現(xiàn)的崇高理想、 家國情懷、 勇于擔當使命、 勤于學習本領(lǐng)等品質(zhì)，對當代中學生成長為“三有”時代新人具有強烈的引導示范意義。 把晉商精神運用于中學思想政治教育中，提升中學生的使命感，引導其樹立遠大理想，將會為“中國夢”的實現(xiàn)添磚加瓦。

第二，晉商精神可以為提高中學生的個人修養(yǎng)提供人文熏陶。 將晉商精神運用于中學思想政治教育中，將傳統(tǒng)晉商文史典籍、 文藝經(jīng)典和耳熟能詳?shù)墓适隆?精美絕倫的的建筑藝術(shù)、 成熟的經(jīng)商藝術(shù)等引入課堂，不僅可以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化知識的傳遞，而且還能對學生進行情感陶冶和心靈凈化。 晉商精神折射著精彩紛呈的世間萬象，它承載晉商的理想追求，凝聚著晉商成功的實踐體驗，在引導中學生樹立高尚情操和人格修養(yǎng)方面具有重要意義。 尤其是晉商身上體現(xiàn)出來的堅持不懈、 勇于開拓、 誠信經(jīng)營、 任人唯賢、 經(jīng)世濟民是鮮活的、 非說教的、 非功利性的理念，它們至真至善，影響著中學生的價值追求和審美水準，啟蒙和引導著中學生浸透在傳統(tǒng)文化中，幫助中學生培養(yǎng)既符合時代要求又具有深厚人文內(nèi)涵的修養(yǎng)。

第三，晉商精神可以為鍛造中學生的健全人格提供思想引領(lǐng)。 教育的最終目標是培養(yǎng)學生健全的人格，即保證學生的生理、 心理、 社會化、 道德與審美等各要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一、 均衡發(fā)展。 中學生正處于世界觀、 人生觀、 價值觀塑造的重要階段，互聯(lián)網(wǎng)信息紛繁復雜，中學生身心稚嫩，判斷與辨別能力弱，易受到不良信息的侵擾，阻礙健全人格的形成。 基于此，中學生思想政治教育應發(fā)揮引領(lǐng)作用，以學生發(fā)展需要為導向，結(jié)合當前社會發(fā)展形勢，運用包括晉商精神在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育學生，提高學生道德素養(yǎng)，進而健全學生人格。 例如，將晉商誠實守信的精神融入中學生誠信教育，有利于中學生做到信守諾言，以誠待人； 將晉商開拓進取的精神融入中學生獨立自強教育，有利于中學生形成自力更生、 艱苦奮斗的品格。

第四，晉商精神可以為樹立中學生的文化自信意識提供重要源泉。 將晉商精神融入到思想政治教育中，有助于強化中學生對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，弘揚愛國主義精神。 三晉大地處于各民族交匯地，晉商文化是溝通南北文化的天然通道，不同文化的交匯鞏固了華夏族群的根基，晉商精神蘊藏著豐富的思想政治教育價值，融匯著中華民族的價值觀念、 道德意志和精神境界，注重對人道德修養(yǎng)和人格的完善，是中華傳統(tǒng)文化的價值提煉，是加強人們理想信念的寶貴資源。[6]在思想政治教育過程中，以晉商精神為例向中學生介紹中國傳統(tǒng)文化，有利于中學生形成關(guān)于傳統(tǒng)文化的正確認識：取其精華，去其糟粕。 提升國家文化軟實力，增強民族的文化自信，促進民族傳統(tǒng)文化適應新時代發(fā)展需要，為中華文化的豐富和完善增添新的思想基因，助力實現(xiàn)民族的偉大復興。

2.2 豐盈中學生思想政治教育內(nèi)容

第一，晉商精神有助于中學生厚植愛國主義情懷。 “弘揚愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。 對祖國悠久歷史、 深厚文化的理解和接受，是人們愛國主義情感培育和發(fā)展的重要條件?！盵7]晉商精神中包含著深厚的愛國濟民思想，是進行愛國主義教育的豐富文化資源，將其應用于中學思想政治理論課，會使得教學更生動有趣，引人入勝。 晉商從小接受圣賢憂國憂民思想的熏陶洗禮，因此，在其群體的發(fā)展歷程中，體現(xiàn)出與國家休戚與共、 奉獻社會的責任感，在危及民族存亡的緊要關(guān)頭，他們總是慷慨解囊。 《晉政輯要》曾記述：“社稷興衰乃哀民之大德?！盵8]許多晉商赤誠報國，在參與保衛(wèi)國家、 收復邊疆等活動中，為朝廷立下功德。 譬如，著名晉商喬致庸在其經(jīng)商過程中，始終將國家、 社會利益放在重要位置。

第二，晉商精神有助于中學生涵養(yǎng)社會主義核心價值觀。 習近平總書記認為：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、 人生觀、 價值觀很有益處?！盵9]中學生正逐漸形成明辨是非善惡的觀念，同時，也處于對人生前景迷茫懵懂的關(guān)鍵時期，功利主義思想、 個人主義、 享樂主義、 拜金主義極易侵蝕其不成熟的心智，所以，人生價值觀教育對他們至關(guān)重要。 晉商精神作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與社會主義核心價值觀有契合之處，能為社會主義核心價值觀的培育提供精神涵養(yǎng)，對中學生的價值導向有一定的指引作用。 將晉商精神中的愛國濟民、 先義后利的價值觀，開拓創(chuàng)新、 自強不息的進取精神貫穿于思政課教學中，將對其形成符合時代發(fā)展的人生價值觀產(chǎn)生積極作用。 “國是家、 善作魂、 勤為本、 儉養(yǎng)德、 誠立身、 孝當先、 和為貴”[10]是社會主義核心價值觀的生動詮釋，同時，也是晉商精神的精髓所在，晉商精神融入中學生社會主義核心價值觀的培育將會產(chǎn)生深刻持久的效果。

第三，晉商精神有助于中學生塑造良好的職業(yè)道德觀。 “在選擇職業(yè)時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和自身的完美。 不能認為，這兩種利益是敵對的、 沖突的?！盵11]455這句話透露出了偉人馬克思的擇業(yè)觀。 學生時代樹立的職業(yè)觀和職業(yè)理想會影響一個人未來的職業(yè)生涯規(guī)劃。 當今時代，就業(yè)形勢越來越緊迫，“躺平主義” “內(nèi)卷”逐漸成為年輕群體中的流行詞，部分群體擇業(yè)時以薪資、 福利等物質(zhì)利益為衡量尺度，持有職業(yè)不平等的觀念，部分人固守封建觀念中的“官本位”思想，以不正確的心態(tài)對待公務員等職業(yè)，金錢至上、 貪慕虛榮的拜金主義思潮極易侵蝕中學生對不同職業(yè)的認知。 晉商精神中的敬業(yè)樂群、 學優(yōu)則商、 艱苦創(chuàng)業(yè)的思想將對學生樹立正確的職業(yè)觀有重要啟示。 晉商能夠做到崇商立業(yè)，以經(jīng)商為榮，并把商業(yè)作為一項終身事業(yè)來對待，是因為他們堅持職業(yè)平等觀與四民平等的觀念，熱愛著自己的職業(yè)，坦蕩磊落。

2.3 創(chuàng)新中學生思想政治教育方法

俗話說：“有麻雀的地方，就有山西商人?！?晉商的足跡遍及山南海北，近代躋身中國十大商幫之首，之所以能經(jīng)久不衰，除了他們勤勞踏實、 勇于創(chuàng)新、 同舟共濟等精神品質(zhì)的傳承外，還與世代的教育密切聯(lián)系，晉商不僅出資興辦地方教育、 聘請名師、 建立新式學堂與女子書院，還特別重視家族子女的德行教育、 商號學徒的培訓教育。 他們在這個過程中綜合使用了多種教育方法，比如，榜樣示范、 管理教育等，對于改進和創(chuàng)新思想政治教育方法具有諸多啟示。

第一，樹立榜樣，以行為示范培育美德。 榜樣示范法是指通過具有高尚人格、 卓越成就的模范人物以及其典型事件的引導示范作用，教育人們提高思想認識、 規(guī)范自身行為的方法。 榜樣教育在晉商的家庭教育中司空見慣，尤其是長輩的言傳身教、 行為示范更是給子孫留下終身的影響。 在中學思想政治教育中，教師與家長的身教更容易被青少年模仿進而去理解，比起有聲有色的口頭說教，這樣的教育方式所起的作用會大很多。 在處理事務時，晉商都會注重以身正下，時刻為孩子作示范。 如榆次晉商常立仁，家財萬貫，但卻一直保持著穿粗麻衣、 吃素的生活習慣，為子孫做表率，教導子孫們要養(yǎng)成勤儉的習慣。

第二，嚴慈相濟，以管理教育約束舉止。 管理教育法是指寓教育于管理之中。 俗話說：“無規(guī)矩，不成方圓?！痹谶M行中學思想政治教育的過程中，學校與老師要制定嚴格的校規(guī)班約和獎懲機制來約束學生的行為舉止，同時，在進行思政課教學時，要“約法三章”，維持好課堂紀律，保證學生的專注投入。 晉商繁榮幾百年，商業(yè)治理井井有條，家庭和睦團結(jié)，是因為背后有嚴格的規(guī)定來進行管理。 例如，喬氏家族通過訂立嚴格的家訓和商訓來約束后人正直做人和認真經(jīng)商。 喬家訂立商訓：“一、 準備充足，審時度勢； 二、 薄利多銷，出奇制勝； 三、 貨真價實，注重名譽； 四、 小恩小讓，遇事忍讓； 五、 知人善任，認真行事。”[12]字里行間透露著喬家商業(yè)規(guī)范的縝密。 正是這些規(guī)范約束著商號里每位員工的言行舉止，潛移默化地將晉商的經(jīng)營理念注入商號的運營中，讓員工養(yǎng)成重信義、 踏實勤勞的品格。[13]

第三，情境陶冶，以隱性教育凈化靈魂。 陶冶教育是教育者通過設(shè)置適宜的情境，感染與影響教育對象，使其耳濡目染，凈化心性的教育方式。 中學思想政治教育可以利用環(huán)境的暗示、 引導和陶冶作用進行隱性教育，情感、 道理、 情境相交融，使受教育者產(chǎn)生情感的共鳴，思想道德在悄無聲息中受到影響。 孔子曾說：“興于詩、 立于禮、 成于樂?！盵14]214晉商在其教育中擅長運用詩詞教化、 練習書畫進行文學藝術(shù)陶冶，運用拜神祭祖和背誦家訓的方式來感化后人。 晉商在祠堂里供奉著祖先畫像并整齊地陳列著祖先賴以起家的物品，他們通過祭祀警示后人飲水思源，加強后代的孝悌思想，增強家族凝聚力、 歸屬感。 晉商祖先留下家訓勸誡后代不忘初心。 家訓表現(xiàn)形式繁多，包括堂號、 書信、 家譜、 族規(guī)、 楹聯(lián)等各種形式，它們無時無刻不在警示和教育著晉商兒女。

第四，實事求是，以實踐教育培育才能。 實踐教育法是指組織和引導學生在參加社會實踐活動過程中接受教育，提高思想覺悟、 掌握知識與技術(shù)的教育方法。 在中學思想政治教育中，學校多組織學生參加社會實踐，多讀“無字之書”，注重學習人生經(jīng)驗和社會知識，可以培養(yǎng)他們實事求是的做事方法； 開闊視野，鍛煉意志，有助于學生所學理論和實踐的結(jié)合，提高思想覺悟和認識能力，形成社會主義社會所要求的思想品德。 商科教育屬于實用主義教育，重實踐經(jīng)驗的積累和實踐運用，所以，晉商中很多青少年時期時就外出磨礪。 紀曉嵐曾記載：“山西人多商于外，十余歲輒從人學貿(mào)易?！盵15]556晉商以“經(jīng)世致用”思想作指導，多利用“實際商戰(zhàn)”來使族中子弟得到真正的磨練，從而使之切實掌握商戰(zhàn)的各種戰(zhàn)術(shù)方略。

2.4 促進中學生思想政治教育環(huán)境優(yōu)化

第一，以晉商家教文化改良家風。 家庭是社會的細胞，是孩子賴以生存的場所，也是中學生思想政治教育的重要陣地。 習近平總書記曾指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、 注重家教、 注重家風?！盵16]晉商精神中的勤儉自律、 誠實守信、 孝敬長輩、 以和為貴等優(yōu)良品質(zhì)有利于改良家風，言傳身教、 敦德祭祖、 書寫家譜、 背誦家訓、 制定家規(guī)等教育形式對當代中國家庭改進教育方式有重要啟示。 晉商家訓以警句的形式來規(guī)勸子女，先輩用實際行動來踐行晉商精神，為后人樹立為人處世的典范。 當代家長應該將晉商的優(yōu)秀品質(zhì)滲透于自身行動中，傳承和建設(shè)良好家風，對待工作要堅守敬業(yè)樂群的職業(yè)道德，對待鄰居、 親友要真誠友善，在日常生活中要保持勤儉節(jié)約的好習慣，多孝順體諒父母。 家長還應制定家規(guī)來約束子女的言行舉止，做到嚴慈相濟，樹立孩子的規(guī)則意識，使其自覺遵循道德規(guī)范和傳承美德。 因此，家庭中長輩真正體悟和發(fā)揚晉商精神的深層意蘊，能為中學生思想政治教育創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。

第二，以晉商美德優(yōu)化校風校紀。 學校環(huán)境作為中學思想政治教育活動的土壤，對中學思想政治教育活動的過程和結(jié)果都產(chǎn)生有關(guān)鍵性作用，對思想政治教育效果能否更好地實現(xiàn)有很強的潛在積極作用。 晉商精神中的很多內(nèi)容對于優(yōu)化校園文化環(huán)境都很有價值。 誠實守信文化可以運用于考試誠信教育； 勤儉節(jié)約的美德有助于學生養(yǎng)成珍惜糧食的習慣，抑制盲目攀比的風氣； 克己慎獨的品質(zhì)有助于學生養(yǎng)成學習自律、 道德自省的風尚； 團結(jié)互助的精神有利于加強班級凝聚力和向心力，培養(yǎng)學生的團隊合作意識； 開拓創(chuàng)新精神有助于為創(chuàng)新教育提供文化氛圍。

第三，以晉商公德弘揚社會正氣。 輕商是中國傳統(tǒng)社會的主流價值取向，直至今日，國人的心靈深處仍有著強烈的崇官輕商觀念。 人們對于商人往往只“羨”不“敬”，實質(zhì)表現(xiàn)的是金錢崇拜，這對于中學生思想政治教育無疑是個思想羈絆。 正是基于此，弘揚晉商的崇商敬業(yè)、 注重信義、 艱苦奮斗的精神，使其浸潤時代色彩，有助于解放思想，削弱“官本位”影響，在全社會營造重商敬業(yè)的風氣，為中學生思想政治教育創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境。 尤其是中國現(xiàn)已進入改革開放的深水期，市場經(jīng)濟的健康發(fā)展需要企業(yè)與商人具備誠實守信的商業(yè)倫理道德，晉商敬業(yè)樂群的優(yōu)良傳統(tǒng)有利于民眾培養(yǎng)正確的職業(yè)觀和從業(yè)態(tài)度； 晉商誠實守信、 以義制利的精神有助于打造優(yōu)良的企業(yè)文化； 晉商精神與社會主義核心價值觀的內(nèi)容高度契合，有助于社會主義道德文明建設(shè)； 晉商開拓進取、 勇于創(chuàng)新的精神有利于鼓舞人們涌入“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的時代潮流。

3 晉商精神融入晉地中學生思想政治教育的路徑分析

習近平總書記指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程。 青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最需要精心引導和栽培。”[17]晉商精神對中學思想政治教育具有如此深刻的價值，而山西又蘊含著濃重的晉商文化氛圍，具有實踐上的可操作性，所以，將其融入到山西的思想政治教育實踐中會使中學生受益匪淺，但融入的過程不是生搬硬套，而是必須找到行之有效的實現(xiàn)路徑。 首先，課堂是思想政治教學的主渠道，要實現(xiàn)晉商精神與日常課程教學、 地方校本課程的有機融合； 其次，將晉商精神融入校園文化，使學生潛移默化地自覺接受其影響； 再次，開展社會實踐，將晉商精神真正根植于中學生的內(nèi)心； 最后，利用網(wǎng)絡媒體，擴大晉商精神的知名度與影響力。[18]13-42

3.1 推動晉商精神進入課堂教學

一方面，將晉商精神全方位融入各學科教學，形成橫向聯(lián)動的多學科育人格局。 中共中央、 國務院于2019年8月發(fā)布的《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》突出強調(diào)：“深度挖掘高校各學科門類專業(yè)課程和中小學語文、 歷史、 地理、 體育、 藝術(shù)等所有課程蘊含的思想政治教育資源，解決好各類課程與思政課相互配合的問題，發(fā)揮所有課程育人功能?！盵19]中學思想政治課是對中學生進行思想政治教育的直接載體，但單純依賴思政課進行教育可能會導致學生產(chǎn)生抗拒與逆反心態(tài)，出現(xiàn)思政課與其他課程教學“兩張皮”的現(xiàn)象。 所以，在其他學科中進行無形德育，發(fā)揮各學科的協(xié)同育人作用對于中學生思想政治教育至關(guān)重要。 晉商精神蘊含著深厚的立德樹人、 促美康心等價值，中學各科課程都可以從中汲取優(yōu)秀的案例或課程資源。 首先，思政課教師在開展教學活動時，可以將晉商鮮活生動的案例作為教學素材，使得內(nèi)容更充實； 講述一些晉商名人的小故事，增強課堂的趣味性與親和力，吸引學生的注意力。 其次，晉商精神作為中國傳統(tǒng)文化可以有機融入到其他課程教學的各個環(huán)節(jié)中。 比如，在語文課教學中，教師講解對聯(lián)書寫時，可以結(jié)合晉商大院的楹聯(lián)來分析對仗格式和內(nèi)容，進而弘揚晉商的家國情懷； 在美術(shù)課上，教師可以將晉商的建筑藝術(shù)、 書法文化、 碑刻石雕等有機滲透到美術(shù)鑒賞中，激發(fā)中學生對于傳統(tǒng)文化的熱愛，促進其審美能力的提升； 在歷史、 地理課上，可以透過晉商的興衰來進一步深化學生對明清歷史的認識，借貫通南北的晉商茶道來分析中國的地理特征，從而增強學生對于祖國悠久歷史和大好河山的深厚情感。

另一方面，應注重開發(fā)關(guān)于晉商精神的地方校本課程。 晉商精神富有濃郁的地方特色，對于山西中學生具有強烈的認同感和歸屬感，文化資源豐富且易獲取，所以，應注重晉商精神在中學思政課中的校本課程資源開發(fā)與利用。 “辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、 主動性、 創(chuàng)造性。 思政課教師要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一?？圩印！盵17]教師是校本課程的開發(fā)者、 建設(shè)者，要加強對于思政課教師的培訓。 首先，更新教師教育觀念。 從根本上轉(zhuǎn)變教師的角色意識和教學觀念，使教師不僅是作為校本課程的實施者，而且還要成為校本課程的設(shè)計者和評價者。 其次，提高教師課程理論素養(yǎng)和專業(yè)技能。 加強教師校本課程開發(fā)的各項能力，使得教師熟悉思想政治校本課程開發(fā)的具體操作程序，提高教師對學生學習需求的評估能力、 教學設(shè)計能力、 資源利用與整合的能力、 課程資源挖掘能力和編寫思想政治校本教材的水平。 最后，加強教師對于晉商精神的認知度。 要想把晉商文化資源中的精髓充分挖掘，教師本人就要對晉商的事跡和代表人物、 晉商精神的內(nèi)容等方面做透徹的了解，深刻把握晉商精神對校本課程開發(fā)的價值。[20]

3.2 依托晉商精神開展校園文化活動

山西的中學應依托晉商文化舉辦各種校園文化活動。 定期開展晉商文化月活動，社團通過繪制宣傳展板來普及晉商相關(guān)知識，舉行晉商歷史知識競賽、 演講比賽和征文比賽等多樣化活動來活躍校園氛圍； 可以定期舉辦晉商文化閱讀周活動，鼓勵學生借閱關(guān)于晉商的圖書，在油墨書香中體味晉商精神； 可以開展以晉商文化為主題的研討會、 辯論會、 學術(shù)講座、 藝術(shù)節(jié)、 觀影會、 話劇欣賞等文娛活動，使中學生陶冶情操，增加學識和藝術(shù)修養(yǎng)，提升精神境界。 舉辦各種各樣的晉商文化活動，不僅可以使學生得到鍛煉，提升其道德素質(zhì)，豐富校園生活； 還使得晉商精神得到創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展，深入到中學生的內(nèi)心，強化了晉地學生對本土文化的情感認同，進一步激發(fā)他們對家鄉(xiāng)、 對祖國的熱愛和對美好生活的向往。

3.3 借助晉商文化載體開展校外社會實踐

習近平總書記強調(diào)：“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來?！盵17]在思想政治教育系統(tǒng)中，理論教學和實踐教育如同車之兩輪、 鳥之雙翼，合則兩益、 離則俱損，兩者應有機結(jié)合，并行不悖。 以晉商精神為載體進行實踐體驗，對于晉商資源開發(fā)、 傳承晉商精神、 創(chuàng)新政治課教學方式都有重要意義。 山西的學校應憑借自身的地緣優(yōu)勢，依附一些晉商遺址建立晉商精神教育基地和實踐體驗基地，打造中學生德育第二課堂。 教師應研發(fā)出相應的實踐教學內(nèi)容，定期組織學生去探究性學習。 首先，進行實地參觀考察。 學校應經(jīng)常組織學生親臨晉商精神德育實踐基地，參觀晉商遺跡、 觀看晉商書畫展覽、 探訪晉商博物館，感知厚重的歷史文化氣息。[21]其次，為中學生提供充當志愿者的機會，擔任小導游或講解員對晉商文化進行宣傳、 保護和整理。 學生們利用節(jié)假日的空閑時間，在感受晉商文化熏陶的同時，還能提高文化保護傳承意識和培養(yǎng)奉獻精神。 再次，組織學生走訪晉商文化的傳承人、 見證者，傾聽晉商文化在歷史里留下的回音，增強探究晉商歷史的濃厚興趣。 最后，開展社會調(diào)查，考察民眾對于晉商精神的認知與了解現(xiàn)狀。 學校社團組織調(diào)查小組進入企業(yè)、 居民區(qū)、 校園，以訪問或問卷的形式開展調(diào)研，從而培養(yǎng)中學生的分析和解決問題的能力，提高團隊協(xié)作意識與能力。

3.4 運用網(wǎng)絡媒體宣傳晉商精神

中國特色社會主義新時代的重要特征之一是高度信息化。 在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，綜合利用網(wǎng)絡媒體對晉商精神進行宣傳，可以擴大其知名度和影響力，引發(fā)學生學習、 研究的興趣和熱情。 比如，晉地的中學可以在微信公眾號、 微博、 抖音、 快手等自媒體進行晉商文化宣傳； 在校園網(wǎng)站、 電子校報上開設(shè)晉商精神專欄，上傳一些關(guān)于晉商的學術(shù)文章、 學生征文、 影視資源； 在校園論壇、 百度貼吧等校園網(wǎng)絡中，創(chuàng)建晉商文化欄目，引導學生討論晉商精神，促進師生了解傳統(tǒng)晉商文化； 運用3D、 VR等虛擬現(xiàn)實技術(shù)打造昔日晉商日常生活、 運營票號的場景，讓學生在沉浸式的立體體驗中觸摸歷史、 收獲新知； 在公用電視中定期播放《走西口》《白銀谷》等影視作品，加深廣大師生對晉商精神的認同； 在教學樓等場所設(shè)立電子公告屏，發(fā)布關(guān)于當代新晉商的新聞，弘揚晉商精神。

4 結(jié) 語

雖然晉商的輝煌早已塵封于史書中，但他們?yōu)楹笫懒粝碌臅x商精神作為中國傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶，優(yōu)秀地域文化的代表，歷久彌新，充滿活力。 從挖掘晉商精神的價值為視角出發(fā)，探討晉商精神的多維特質(zhì)，深入分析晉商精神對中學思想政治教育的價值和融入路徑，將有助于提高新時代中學生思想政治教育之成效。 總之，將晉商精神運用于晉地中學生思想政治教育，將會對中學生良好道德素質(zhì)、 文化修養(yǎng)、 高尚品行的形成有重要意義。 晉商精神中的思想政治教育元素只是它的“冰山一角”，行走天下的晉商精神蘊藏著無窮無盡的研究與利用價值，這寶貴的精神財富正等著人們?nèi)ミM一步發(fā)掘。