●張潔 編 ○鄭立軍 繪
1.“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城……”每當(dāng)這首熟悉的音樂(lè)響起,每個(gè)中國(guó)人都會(huì)心潮澎湃。作為國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者,聶耳將他短暫的一生奉獻(xiàn)給了革命和音樂(lè),人們也永遠(yuǎn)銘記著這位偉大的人民音樂(lè)家。
2.聶耳,原名聶守信,祖籍云南玉溪,1912年2月出生于昆明甬道街73號(hào)一個(gè)普通的中醫(yī)家庭。父親聶鴻儀經(jīng)營(yíng)一家名叫“成春堂”的藥鋪。母親彭寂寬,從事家務(wù),并協(xié)助其夫經(jīng)營(yíng)藥鋪。聶耳乳名嘉祥,字子義。他有三個(gè)哥哥、兩個(gè)姐姐,在家排行最小。
3.聶耳自小就表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)特有的天分。他向家人、鄰居學(xué)習(xí)竹笛、二胡、三弦和月琴等民族樂(lè)器,自幼接觸滇戲、花燈、洞經(jīng)調(diào)等民間音樂(lè)。小學(xué)期間,他還擔(dān)任了學(xué)校兒童樂(lè)隊(duì)的指揮。
4.1925年,聶耳考取云南省立第一聯(lián)合中學(xué)。時(shí)值第一次國(guó)內(nèi)革命風(fēng)暴在南方興起,他開(kāi)始受到進(jìn)步書(shū)刊和《國(guó)際歌》等革命歌曲的影響。1927年考入云南省立第一師范學(xué)校。在校期間參與了學(xué)生組織讀書(shū)會(huì)的活動(dòng),開(kāi)始閱讀有關(guān)馬克思主義的基礎(chǔ)讀物。1928年正式秘密加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。
5.1930年7月,在畢業(yè)前夕,聶耳為躲避反動(dòng)當(dāng)局的追捕,從昆明轉(zhuǎn)移到上海。初到上海的聶耳,舉目無(wú)親,只能在云豐申莊從事雜役性工作,從沒(méi)有工資到每月只有十五元的低薪。沒(méi)過(guò)多久,申莊倒閉,聶耳只得四處尋找工作。在此期間,他還積極參加了反帝大同盟。
6.1931年3月,聶耳報(bào)考了黎錦輝主辦的明月歌舞劇社,成為樂(lè)隊(duì)練習(xí)生。在歌舞劇社里,聶耳除了擔(dān)任樂(lè)隊(duì)伴奏外,還經(jīng)常在節(jié)目中扮演各種角色。他曾連續(xù)4天每天演出3場(chǎng),全身大汗淋漓,但總共才得到6元錢(qián)的報(bào)酬。他在日記中寫(xiě)道:“細(xì)想一下,這種殘酷的生活,也不亞于那些工人大汗淋漓地在那高溫下機(jī)械地苦作?!?/p>
7.生活雖然拮據(jù),但絲毫沒(méi)能阻礙這個(gè)年輕人對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。聶耳幫助昆明老家的朋友在上海代租電影拷貝,得到一百元報(bào)酬。一百元?。‰x開(kāi)大家庭以來(lái)他還從未擁有過(guò)這么多錢(qián)。拿到錢(qián)后,聶耳做的第一件事就是跑到郵局給母親匯去一半。另一半,買(mǎi)了一把小提琴,兩本樂(lè)譜。這把普通的小提琴,從此為聶耳的生活增添了華麗的色彩。
8.聶耳在群星璀璨的“明月”是名小提琴練習(xí)生。王人美的二哥王人藝是聶耳的專(zhuān)職小提琴老師。人們常??吹綆熗蕉苏J(rèn)真地矯正指法,“錯(cuò)了”“又錯(cuò)了!”“小老師”與聶耳同齡,平常為人很隨和,教琴卻毫不馬虎。十九歲的聶耳,剛剛摸琴,難免有很多不懂,但他在心里默默念著:“一定能學(xué)會(huì)!”于是,一天至少“惡補(bǔ)”七個(gè)小時(shí)的琴,成了他定給自己的“業(yè)務(wù)指標(biāo)”。因耳朵敏銳,別人送他綽號(hào)“耳朵先生”,他索性就此改名為聶耳。
9.就在這一年,爆發(fā)了九一八事變。1932年,上海一·二八抗戰(zhàn)爆發(fā),全國(guó)人民抗日救亡風(fēng)起云涌。聶耳化名“黑天使”,連續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表文章,公開(kāi)批評(píng)前輩黎錦暉:“我們需要的不是軟豆腐,而是真刀真槍的硬功夫!”當(dāng)時(shí)上海左翼文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人田漢注意到了聶耳。在田漢的影響下,聶耳參加了左翼戲劇家聯(lián)盟音樂(lè)組。
10.外面煙塵四起炮聲隆隆,街上難民流離奔走哭喊。聶耳在日記中寫(xiě)道:“怎樣去做革命的音樂(lè)。”這是上海一·二八事變爆發(fā)十天后的1932年2月7日。這一年,聶耳來(lái)到北平,報(bào)考了國(guó)立北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,但沒(méi)有被錄取,于是他又去向外籍教師托諾夫?qū)W拉小提琴。在此期間還參演了北平劇聯(lián)的一些演出活動(dòng)。
11.在北平這段時(shí)間,在黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下,聶耳參加了許多革命活動(dòng),黨性有了進(jìn)一步提高。其間他鄭重提出申請(qǐng),要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨。但因時(shí)間倉(cāng)促,來(lái)不及辦理手續(xù)。北平劇聯(lián)黨組織專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一份聶耳在北平的表現(xiàn)情況,帶給上海劇聯(lián),希望左翼劇聯(lián)盡快為他辦理入黨手續(xù)。聶耳從北平回到上海后不久,發(fā)起組織中國(guó)新興音樂(lè)研究會(huì)。1933年初,經(jīng)田漢介紹,在白色恐怖最險(xiǎn)惡的日子里,聶耳加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
12.1933年夏天,聯(lián)華影業(yè)公司正在拍田漢創(chuàng)作的《母性之光》,聶耳為影片譜寫(xiě)了《開(kāi)礦歌》,這是聶耳寫(xiě)的第一首表現(xiàn)工人階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)的歌曲,他還在劇中扮演一名礦工,把臉上、身上涂得漆黑并領(lǐng)唱那支《開(kāi)礦歌》。在聯(lián)華影業(yè)公司工作這段時(shí)間,聶耳還先后在《城市之夜》《小玩意》《體育皇后》《漁光曲》等影片中,分別扮演賬房先生、小提琴手、賣(mài)油炸臭豆腐的小販、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上的醫(yī)生、船夫等角色。
13.1934年4月,聶耳根據(jù)黨組織的安排,進(jìn)入了英國(guó)人經(jīng)營(yíng)的百代唱片公司工作。其間,他組建了一支百代國(guó)樂(lè)隊(duì),灌制了他創(chuàng)作的《金蛇狂舞》《翠湖春曉》等7首民族器樂(lè)合奏曲。在今天,《金蛇狂舞》和《翠湖春曉》已被國(guó)際音樂(lè)界視為中國(guó)民樂(lè)的經(jīng)典作品。
14.1934年,田漢的劇作《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》公演,聶耳為劇中的主題歌曲配曲,創(chuàng)作出有名的《前進(jìn)歌》。他自己扮演了劇中的碼頭工人老王,當(dāng)老王的孫子被帝國(guó)主義者開(kāi)槍打死時(shí),老王抱起孫子唱著:“同胞們,大家一條心!掙扎我們的天明,我們并不怕死!我們不做亡國(guó)奴,我們要做中國(guó)的主人!讓我們結(jié)成一座鐵的長(zhǎng)城,把強(qiáng)盜們都趕盡!讓我們結(jié)成一座鐵的長(zhǎng)城,向著自由的路,前進(jìn)!”聶耳唱得慷慨悲壯,使觀劇的人無(wú)不熱淚盈眶,激起極大的抗日熱情。
15.1935年1月,上海電通影業(yè)公司拍攝抗日影片《風(fēng)云兒女》(改編自田漢撰寫(xiě)的文學(xué)劇本《鳳凰涅盤(pán)圖》)。誰(shuí)料想,就在影片開(kāi)拍之際,田漢卻被國(guó)民黨當(dāng)局逮捕。在上海霞飛路(今淮海中路)1258號(hào)3樓,田漢等左翼文藝工作者相繼被捕。年輕的聶耳滿(mǎn)腔怒火,主動(dòng)請(qǐng)纓,他見(jiàn)到編劇夏衍的第一句話(huà)是:“《風(fēng)云兒女》誰(shuí)來(lái)作曲?”第二句話(huà)就是:“我來(lái)寫(xiě)吧,田漢也會(huì)同意的?!弊孕排c篤定溢于言表。獄中的田漢果然同意了聶耳的請(qǐng)求。
1 6.“用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城……”這些悲壯激昂的句子,從田漢心底涌出,也燒得聶耳的心火熱滾燙。為了給這些偉大的歌詞譜寫(xiě)最優(yōu)秀的旋律,從黑夜到黎明,聶耳不知疲倦地拉琴哼唱。事后他對(duì)《風(fēng)云兒女》的導(dǎo)演許幸之說(shuō):“為了創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》,我?guī)缀鯊U寢忘食、夜以繼日地工作,一會(huì)兒在桌子上打拍子,一會(huì)兒坐在鋼琴前彈琴,一會(huì)兒在樓板上不停地走動(dòng),一會(huì)兒又高聲地唱起來(lái)。房東老太以為我發(fā)瘋了,跑到樓上罵了我一頓?!?/p>
17.聶耳于1935年3月中旬開(kāi)始創(chuàng)作,3月底寫(xiě)成初稿。但在4月1日前后,上海的白色恐怖日益加劇,要逮捕聶耳的風(fēng)聲一陣緊似一陣。聶耳經(jīng)中共上海黨組織的安排決定離開(kāi)上海,先東渡日本,再經(jīng)歐洲轉(zhuǎn)到蘇聯(lián),繼續(xù)在音樂(lè)上學(xué)習(xí)深造。就在出國(guó)的前一天,聶耳還到上海電通影業(yè)公司攝影棚,用簡(jiǎn)譜初稿試唱,與司徒慧敏等人探討修改意見(jiàn)。
18.1935年4月15日清晨,聶耳踏上東渡日本的輪船。5月初,聶耳于日本東京將修改過(guò)的曲譜寄回上海,收件人就是電通影業(yè)公司的司徒慧敏和孫師毅。一首表現(xiàn)中華民族剛強(qiáng)性格,顯示祖國(guó)尊嚴(yán)、豪邁氣概的戰(zhàn)歌就此誕生了。這是聶耳短暫一生中的最后一個(gè)作品。
19.1935年5月8日,上海《申報(bào)》《時(shí)報(bào)》刊出《義勇軍進(jìn)行曲》詞譜;5月9日,百代公司為《義勇軍進(jìn)行曲》灌制唱片;5月24日,上海金城大戲院首映《風(fēng)云兒女》。隨著唱片和電影的宣傳,上海各個(gè)角落都響起了《義勇軍進(jìn)行曲》。這首歌以其高昂激越、鏗鏘有力的旋律,鼓舞人心的歌詞,反映了在民族危亡時(shí),中華民族萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)御侮、奮勇抗?fàn)帯⒁煌鶡o(wú)前的偉大愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)了中國(guó)人民與日本侵略者血戰(zhàn)到底的英勇氣概。
20.遺憾的是,聶耳卻未能親耳聽(tīng)聞《義勇軍進(jìn)行曲》的傳唱。1935年7月17日,聶耳在日本神奈川縣藤澤市鵠沼海濱游泳時(shí),不幸溺水身亡,年僅23歲。當(dāng)時(shí),從南京憲兵司令部監(jiān)獄出來(lái)的田漢驚聞聶耳遇難,失聲痛哭,作悼詩(shī)曰:“一系金陵五月更,故交零落幾吞聲。高歌共待驚天地,小別何期隔死生!鄉(xiāng)國(guó)只今淪巨浸,邊疆次第壞長(zhǎng)城。英魂應(yīng)化狂濤返,好與吾民訴不平!”
21.從此,《義勇軍進(jìn)行曲》在中華大地廣為傳唱,迅即成為鼓舞中華民族的號(hào)角。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中,它傳遍大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,成為中國(guó)各族人民反抗日本侵略者的高昂戰(zhàn)歌。鼓舞了無(wú)數(shù)中華兒女用自己的血肉,筑成萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)御侮的新的長(zhǎng)城。無(wú)數(shù)中華民族的優(yōu)秀兒女,高唱著、呼喊著“把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城”,冒著日本侵略者的炮火,不懼流血犧牲,英勇沖鋒陷陣,為挽救祖國(guó)和民族的危亡,與日本侵略者血戰(zhàn)到底!
22. 1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議確定《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌。1982年12月,中華人民共和國(guó)第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次全體會(huì)議確定《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。2004年3月14日,第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議正式將《義勇軍進(jìn)行曲》作為國(guó)歌寫(xiě)入憲法:“中華人民共和國(guó)國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》?!?/p>
23.聶耳的音樂(lè)創(chuàng)作生涯雖然只有1933年至1935年這短短的兩年,卻創(chuàng)作出《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》《前進(jìn)歌》《大路歌》《碼頭工人歌》《苦力歌》《開(kāi)路先鋒》《新女性》《賣(mài)報(bào)歌》《鐵蹄下的歌女》等幾十首膾炙人口的歌曲,反映了人民的心聲,成為鼓舞人民、教育人民、打擊敵人的有力武器和戰(zhàn)斗號(hào)角。這些輝煌成就的取得,除了取決于他個(gè)人的天賦,最主要的是他深入社會(huì)生活的最底層。
24.“音樂(lè)與其他藝術(shù)、詩(shī)、小說(shuō)、戲劇一樣,它是代替大眾在吶喊,大眾必然會(huì)要求音樂(lè)新的內(nèi)容和演奏,并要求作曲家的新態(tài)度?!甭櫠?933年6月3日的日記中總結(jié)。從小家境貧寒的聶耳對(duì)勞苦大眾有深厚的感情。他在北平時(shí)窮得買(mǎi)不起棉衣,卻在秋末深入到貧民區(qū)天橋等地,用有限的錢(qián)來(lái)收集北方民間音樂(lè)素材;他在“充滿(mǎn)了工人們、車(chē)夫、流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)的汗臭”的環(huán)境中聆聽(tīng)賣(mài)嗓子、賣(mài)武功的吼聲,從中聆聽(tīng)他們“生命的掙扎”;在上海,他經(jīng)常踏著晨霜夜路體驗(yàn)女工上班的辛苦,創(chuàng)作出《新女性》……
25.1954年,中共云南省人民政府決定重修聶耳墓地,請(qǐng)郭沫若題寫(xiě)墓碑和墓志銘。這年2月,郭沫若書(shū)題“人民音樂(lè)家聶耳之墓”碑和墓志銘:“聶耳同志,中國(guó)革命之號(hào)角,人民解放之鼙鼓也。其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》,已被選為代用國(guó)歌,聞其聲者,莫不油然而興愛(ài)國(guó)之思,莊嚴(yán)而宏志士之氣,毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳乎,巍巍然,其與國(guó)族并壽,而永垂不朽乎!聶耳同志,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員也……”
26.如今,玉溪聶耳故居、聶耳文化廣場(chǎng),昆明西山聶耳墓、翠湖公園聶耳雕塑等處都留下了聶耳的印記。庭院音樂(lè)話(huà)劇《聶耳》在不斷上演,向人們講述著聶耳的成長(zhǎng)經(jīng)歷和藝術(shù)成就。聶耳,這位為國(guó)而歌的少年,繼續(xù)用音樂(lè)影響著這個(gè)社會(huì),熏陶和感染著每一位青年學(xué)子。他的精神將永遠(yuǎn)在一代又一代中國(guó)人民的身上傳承綿延。