文 | 貴州民族大學(xué) 鄺萍

我國(guó)改革開(kāi)放的迅速發(fā)展加快了中國(guó)融入世界的步伐，在中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的今天，積極主動(dòng)擴(kuò)大開(kāi)放，張開(kāi)雙臂擁抱世界，已成為我國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)全球化和人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建的重要舉措。進(jìn)入新時(shí)代，服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略，人才培養(yǎng)的大學(xué)英語(yǔ)課程，必須正確把握高等教育的總要求，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)既能參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)的跨語(yǔ)言、跨文化人才，又能肩負(fù)中國(guó)文化傳承與創(chuàng)新，能夠向世界講述中國(guó)故事和中國(guó)智慧的復(fù)合型人才。在這樣的時(shí)代背景下，本文就如何將思政教育融入大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課堂做一些探討。

1.課程思政的理念

課程思政是一種教育教學(xué)理念，即在（非思政）專(zhuān)業(yè)課程（如綜合英語(yǔ)、英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)、英語(yǔ)文學(xué)導(dǎo)論）中貫穿思想價(jià)值引領(lǐng)的主線，發(fā)揮各門(mén)課程的育人功能。將立德樹(shù)人作為高校人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。大學(xué)英語(yǔ)課程作為公共基礎(chǔ)必修課之一，兼具工具性和人文性。人文性課程的核心是以人為本，弘揚(yáng)人的價(jià)值，注重人的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和全面發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)有機(jī)融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系，使之在高等學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用。如何在教學(xué)過(guò)程中滲透育人理念，如何將思政課程形成有效的協(xié)同育人，這些問(wèn)題對(duì)推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革，推行英語(yǔ)課程思政有著重要意義。通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課的綜合訓(xùn)練，學(xué)生能夠掌握英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)技能，提高用英語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的能力，以及傳播中華文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)和能力。

2.大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課程思政建設(shè)的必要性

在當(dāng)前這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，信息混雜，價(jià)值多元的全球化時(shí)代，大學(xué)生的思想道德價(jià)值觀念需要正確的引領(lǐng)。傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目的在于提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的能力，教師的關(guān)注點(diǎn)更多的是語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)的講授，更側(cè)重于西方文化背景知識(shí)的介紹，注重對(duì)學(xué)生的跨文化交際能力的培養(yǎng)。部分教師對(duì)課程思政的重要性缺乏足夠認(rèn)識(shí)，加上課時(shí)有限，一定程度上造成思政教育的缺失。大學(xué)英語(yǔ)公共基礎(chǔ)課以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力為目標(biāo)，所使用的教材內(nèi)容主要選自英美國(guó)家的小說(shuō)文選、報(bào)刊評(píng)論等，其中大量關(guān)于歐美文化、社會(huì)生活方面的文章，教材中涉及的中國(guó)文化元素相對(duì)較少。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)形中受到西方價(jià)值觀的滲透和隱形輸入，導(dǎo)致中國(guó)文化和價(jià)值觀的缺失。語(yǔ)言既是傳播知識(shí)的工具，又是傳承文化價(jià)值的載體。因此，語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)技能，也是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言所承載的各種文化、價(jià)值觀和道德觀甚至思維方式。所以語(yǔ)言教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的思政內(nèi)容。英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課程中所使用的每一個(gè)音視頻材料，都蘊(yùn)含著一定的文化和價(jià)值取向。教師應(yīng)在課程內(nèi)容中挖掘與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、家國(guó)情懷、創(chuàng)新思維、國(guó)際視野、人文素養(yǎng)、健康人格等相關(guān)的思政元素，通過(guò)巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，將思想政治教育潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入到英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定作為中國(guó)人的文化自信，使學(xué)生能夠以英語(yǔ)為媒介向西方傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

3.大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課程的思政實(shí)踐

從課程設(shè)置來(lái)看，大學(xué)英語(yǔ)課程具有覆蓋面廣、學(xué)制長(zhǎng)、學(xué)時(shí)多的特點(diǎn)。在全國(guó)絕大多數(shù)的高校的培養(yǎng)方案中，英語(yǔ)課程覆蓋大一、大二兩個(gè)年級(jí)的所有專(zhuān)業(yè)，是推行課程思政的有效平臺(tái)。本課程緊扣“立德樹(shù)人”，將思政育人工作貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，強(qiáng)化育人功能，優(yōu)化課程目標(biāo)，完善課程教學(xué)內(nèi)容，選擇多種教學(xué)方法和手段，挖掘課程中的思政元素，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師將語(yǔ)言知識(shí)和技能的教學(xué)與思政育人的理念相結(jié)合。

3.1 教學(xué)目標(biāo)凸顯思政特點(diǎn)

全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是寓價(jià)值觀引領(lǐng)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這才是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容。傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)目標(biāo)比較單一，教師偏重語(yǔ)言知識(shí)的傳授和語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，而忽略了立德樹(shù)人這一根本任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須嘗試大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)與思政教育相結(jié)合，探索大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐的具體方法。大學(xué)教育必須有大視野，應(yīng)該超越具體知識(shí)，從更大的知識(shí)結(jié)構(gòu)，時(shí)空構(gòu)架來(lái)思考教學(xué)。對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課，應(yīng)該圍繞“挖掘思政元素、強(qiáng)化外語(yǔ)優(yōu)勢(shì)、拓展國(guó)際視野、抒發(fā)家國(guó)情懷”的方針，探索大學(xué)英語(yǔ)課程思政的構(gòu)建模式。聽(tīng)說(shuō)課的教學(xué)，不但要求學(xué)生聽(tīng)得懂英文廣播新聞、日常會(huì)話、英文篇章，還要求學(xué)生說(shuō)得出，能用英語(yǔ)說(shuō)出中國(guó)文化，講述中國(guó)故事。學(xué)生不是被動(dòng)地接受英文傳遞的各種信息，而是從中國(guó)主流意識(shí)價(jià)值觀的立場(chǎng)，辯證客觀地分析各種外文資訊。在提高學(xué)生語(yǔ)言能力的活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生跨文化能力和思辨能力，使學(xué)生能夠有效地傳遞中國(guó)聲音，實(shí)現(xiàn)從教書(shū)到育人的轉(zhuǎn)變。

3.2 挖掘課程思政素材，完善課程內(nèi)容

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不同于真正的思想政治理論教學(xué)，教師需立足于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)和宗旨，結(jié)合課程思政建設(shè)要求，努力找好結(jié)合點(diǎn)，既要處處體現(xiàn)思政，又不刻意強(qiáng)調(diào)思政。同時(shí)，教師要善于抓住社會(huì)熱點(diǎn)，充分結(jié)合大學(xué)生群體的共同興趣點(diǎn)，才能做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，潛移默化育人的效果。因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，首先，教師要努力發(fā)掘思政元素，優(yōu)化課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，適當(dāng)補(bǔ)充與中國(guó)文化相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)歷史、中國(guó)經(jīng)典思想等，將語(yǔ)言教學(xué)和思政教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。其次，在教學(xué)內(nèi)容中要融入新時(shí)代中國(guó)故事，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中取得很多偉大的成就，比如：“中國(guó)高鐵建設(shè)”“中國(guó)橋梁建設(shè)”“節(jié)能與新能源交通工具”“中國(guó)的超級(jí)計(jì)算和先進(jìn)的煤炭科技”等等，這些成就發(fā)揮著價(jià)值引領(lǐng)作用，教學(xué)中可根據(jù)具體內(nèi)容導(dǎo)入這些中國(guó)元素，讓學(xué)生了解中國(guó)的現(xiàn)狀，增強(qiáng)他們的民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

3.3 教學(xué)方法和手段的突破和創(chuàng)新

首先，采用線上和線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式。教師課前線上發(fā)布學(xué)習(xí)資源，分配自學(xué)任務(wù)，學(xué)生了解學(xué)習(xí)任務(wù)，獨(dú)立完成個(gè)人任務(wù)或者合作完成小組任務(wù)。課中，教師組織課堂活動(dòng)，學(xué)生參與，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的展示。課后，學(xué)生檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，進(jìn)行語(yǔ)言的綜合操練。通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂和任務(wù)型教學(xué)，讓學(xué)生課前主動(dòng)自學(xué)，課上積極參與教學(xué)活動(dòng)和討論，在實(shí)踐中學(xué)，將所學(xué)所感內(nèi)化于心。以《新世界交互英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)》（第1冊(cè)）Unit 3 Sports為例，單元知識(shí)點(diǎn)是學(xué)生掌握克服困難、體育方面的詞匯；文化背景是奧運(yùn)精神；思政元素是克服困難，勇于挑戰(zhàn)。具體教學(xué)素材和方法如下：課前，教師布置學(xué)生預(yù)習(xí)詞匯，完成聽(tīng)力練習(xí)；了解主人公的故事；觀看申奧短片和運(yùn)動(dòng)員勇于挑戰(zhàn)的視頻。課上，學(xué)生復(fù)述主人公的故事，討論他克服困難的精神，以及中國(guó)奧運(yùn)健兒勇于拼搏的精神。課后，學(xué)生錄制視頻，介紹中國(guó)優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員，然后發(fā)布在學(xué)習(xí)平臺(tái)上，教師點(diǎn)評(píng)，選出優(yōu)秀作業(yè)，下次課對(duì)此次產(chǎn)出任務(wù)進(jìn)行反饋總結(jié)。混合式教學(xué)將課堂延伸至線上，鼓勵(lì)學(xué)生在線上討論和回答問(wèn)題，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

此外，充分發(fā)揮第二課堂的實(shí)踐育人作用。組織骨干教師，利用課余時(shí)間，為學(xué)生開(kāi)展形式豐富的課外活動(dòng)。比如：英語(yǔ)演講、英語(yǔ)辯論、英語(yǔ)朗誦、英語(yǔ)主題沙龍等，激發(fā)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和參與活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生在課外實(shí)踐活動(dòng)中不斷夯實(shí)語(yǔ)言技能，提高跨文化交際能力和思辨能力，培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)。

其次，使用訊飛口語(yǔ)訓(xùn)練平臺(tái)資源展開(kāi)教學(xué)，將英語(yǔ)新聞、熱點(diǎn)話題引入課堂教學(xué)。思政教學(xué)的目的是讓學(xué)生了解黨和國(guó)家的重大方針和政策，關(guān)注國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、新聞熱點(diǎn)等。英語(yǔ)新聞話題廣泛，涉及生活的方方面面，包括政治經(jīng)濟(jì)、人文地理、科技生活等，為課程思政教學(xué)提供了大量的素材。通過(guò)新聞聽(tīng)力的練習(xí)，學(xué)生不僅能了解時(shí)事資訊，又能學(xué)習(xí)到新鮮的熱點(diǎn)詞匯。選用貼近大學(xué)生生活實(shí)際的英語(yǔ)新聞或熱點(diǎn)話題，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能產(chǎn)生話題共鳴。

3.4 大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課堂的思政具體實(shí)踐

英語(yǔ)教學(xué)的特殊性，不僅在于它的語(yǔ)言教學(xué)功能，更加在于英語(yǔ)語(yǔ)言所體現(xiàn)的文化價(jià)值和思想價(jià)值體系。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，英語(yǔ)教師不應(yīng)該只局限在語(yǔ)音、詞匯和句法的表層結(jié)構(gòu)，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上介紹相關(guān)的背景文化知識(shí)，有機(jī)植入中國(guó)元素，給學(xué)生正面的引導(dǎo)。在教學(xué)中以“融通”為核心，形成“跨”文化的特點(diǎn)，使學(xué)生能夠把握中西方文化的本質(zhì)和內(nèi)涵，共同點(diǎn)和差異性，能始終貫穿交流和互鑒的觀念。以下是幾項(xiàng)實(shí)踐案例：

案例1：對(duì)于耶魯大學(xué)入學(xué)演講的解析，從青年人應(yīng)當(dāng)為成為世界公民做準(zhǔn)備的主題，教師可以引入名人講話，引導(dǎo)學(xué)生思考公民意識(shí)的內(nèi)涵以及責(zé)任和義務(wù)，了解“世界公民”，探討人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

案例2：根據(jù)一些愛(ài)國(guó)熱點(diǎn)新聞，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行討論，布置學(xué)生用英文寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受，留下演講任務(wù)，以此無(wú)形中提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。類(lèi)似的熱點(diǎn)資源很多，教師要選擇合適的素材，在課上與學(xué)生進(jìn)行交流，讓課程思政與英語(yǔ)學(xué)習(xí)更好地聯(lián)系起來(lái)。

案例3：學(xué)生在觀看《新世界交互英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)》（第二版）教材中美國(guó)國(guó)家地理（National Geographic）錄制的視頻資源時(shí)，就“Survival（幸存）”、“Innovation（創(chuàng)新）”等單元主題，在討論全球須共同應(yīng)對(duì)的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題時(shí)，教師引入中國(guó)智慧提供的“綠水青山”之道；談到科技創(chuàng)新話題，從中國(guó)古代的四大發(fā)明到中國(guó)現(xiàn)代科技的偉大成就，中國(guó)文化的內(nèi)容自然而然地融入英語(yǔ)教學(xué)中，增強(qiáng)了學(xué)生的文化自信，也喚醒了他們傳承中華優(yōu)秀文化的歷史責(zé)任感和時(shí)代使命感。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與課程思政自然地融合在一起，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目的。

3.5 課程思政在大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課堂中的初步成效

該課程將先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法與大學(xué)英語(yǔ)課程思政課堂相融合，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人文素養(yǎng)；在潛移默化中推進(jìn)了大學(xué)生的價(jià)值觀教育，提升其思想道德品質(zhì)。英語(yǔ)課作為綜合素養(yǎng)課，是隱性育人，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，但是筆者在課堂上看到了這種隱性育人的效果，看到了學(xué)生積極的正能量。在課堂的演講匯報(bào)上，有的學(xué)生針對(duì)西方國(guó)家對(duì)中國(guó)抗疫政策有不同的言論和聲音的現(xiàn)象進(jìn)行討論，分析了在面對(duì)謠言時(shí)應(yīng)該如何分辨，如何處理，他們堅(jiān)信中國(guó)是有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)，一定能打贏防疫這場(chǎng)戰(zhàn)斗。在聽(tīng)說(shuō)課上，學(xué)生用英文介紹傳播自己家鄉(xiāng)的特色菜肴，介紹家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。筆者所在的民族大學(xué)，少數(shù)民族學(xué)生居多，來(lái)自不同民族的學(xué)生更是樂(lè)于分享本民族的風(fēng)俗和習(xí)慣。學(xué)生課堂上各種民俗活動(dòng)的展示與介紹，極大地活躍了課堂的氛圍。有的學(xué)生介紹中國(guó)古詩(shī)詞，介紹中國(guó)書(shū)法，介紹自己游歷祖國(guó)大好河山的經(jīng)歷和見(jiàn)聞，用英文把中華優(yōu)秀文化傳向世界。另外，還有一些學(xué)生，在討論是否應(yīng)該出國(guó)留學(xué)這一話題時(shí)，比較了中西方教育的差異，并且能夠分析中西方教育差異表象下的文化根源，以及中西教育的特點(diǎn)和各自的優(yōu)勢(shì)。由此可見(jiàn)，學(xué)生在課堂上學(xué)到的不僅僅是語(yǔ)言技能，他們學(xué)會(huì)了用大視角去分析和思考問(wèn)題，用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)思想，交流文化，傳遞中國(guó)聲音。

4.結(jié)語(yǔ)

作為一門(mén)外語(yǔ)課，英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)課程沒(méi)有專(zhuān)門(mén)針對(duì)思政元素的教材，音視頻資源也有限，需要英語(yǔ)教師不斷提高自身的思想政治素養(yǎng)，深挖教學(xué)資源中的思政元素，將身邊的案例融入課堂教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。不斷創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，將現(xiàn)代信息化技術(shù)融入課堂教學(xué)，將傳統(tǒng)的教師講授轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為主體的體驗(yàn)式教學(xué)，將傳統(tǒng)的理論講授轉(zhuǎn)換為潤(rùn)物無(wú)聲的思想滲透，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力和思辨能力。