周遠(yuǎn)松 熊海秀 丁顯明

（西華師范大學(xué)體育學(xué)院 四川 南充 63700）

前言

全民健身既是國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際地位的重要體現(xiàn)，又是實(shí)現(xiàn)全民健康的重要途徑和手段，更是建設(shè)“健康中國(guó)”的有力支持和全面建成小康社會(huì)的重要保障。習(xí)近平總書記在全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上的講話指出，健康是促進(jìn)人全面發(fā)展的必然要求，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，是民族繁榮昌盛的重要標(biāo)志，是廣大人民群眾的共同追求。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著時(shí)代的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的騰飛，社會(huì)愈來愈崇尚“終身體育”的體育觀念，人民日夜增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾充分體現(xiàn)出當(dāng)今社會(huì)對(duì)體育、健康的重要性。針對(duì)當(dāng)前人口老齡化嚴(yán)重、人民體質(zhì)問題突出等問題國(guó)家特此出臺(tái)《全民健身計(jì)劃（2021-2025年）》?！疤珮O三式”是太極拳文化的一部分,是由太極拳因勢(shì)而改、應(yīng)勢(shì)而生的體育產(chǎn)物，也是我國(guó)傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)的重要組成，其化繁為簡(jiǎn)、以靜御動(dòng)、剛?cè)岵⑦M(jìn)充分展現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化和民主和諧的民族精神。太極三式化繁為簡(jiǎn)、精簡(jiǎn)多用、場(chǎng)地多變，作為一種健身運(yùn)動(dòng)非常適合當(dāng)下快節(jié)奏的都市青年和老年康養(yǎng)人群，這不僅能對(duì)全民健身計(jì)劃起著較好的推動(dòng)作用，同時(shí)也能帶動(dòng)城市體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)體育經(jīng)濟(jì)的繁榮以及體育服務(wù)行業(yè)的完善。健身房在全民健身中舉足輕重，健身房擁有數(shù)量多、場(chǎng)地寬、指導(dǎo)人員及設(shè)施齊全等優(yōu)勢(shì)。故此太極三式與百姓健身房的融合有一定的科學(xué)性和實(shí)踐性。

1、發(fā)展現(xiàn)狀研究

1.1、全民健身的現(xiàn)狀

宮彩燕在 《全民健身計(jì)劃實(shí)施中殘疾人體育的現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策分析》一文中通過4種常用的研究方法從殘疾人對(duì)全民健身的認(rèn)可程度以及參與健身活動(dòng)的態(tài)度、動(dòng)機(jī)和方式等方面入手進(jìn)行調(diào)研。結(jié)果表明殘疾人對(duì)全民健身活動(dòng)持較高的肯定態(tài)度，但由于自身內(nèi)部、外部環(huán)境因素的制約，使得健身成為一種遙不可及的高級(jí)參與。張益增在《大連市實(shí)施全民健身工程現(xiàn)狀調(diào)查研究》中運(yùn)用文獻(xiàn)資料調(diào)研、問卷調(diào)查、GIS分析、社會(huì)統(tǒng)計(jì)為主要方法，對(duì)大連市中心區(qū)社區(qū)居委會(huì)居民與管理人員進(jìn)行了實(shí)時(shí)對(duì)比研究，并基于全民健身工程GIS平臺(tái)，將影響全民建設(shè)工程實(shí)施的因素與GIS技術(shù)優(yōu)勢(shì)相結(jié)合。描述分析大連市中心區(qū)全民健身工程實(shí)施的狀況與效果，結(jié)果顯示：參與健身路徑鍛煉居民的性別表現(xiàn)為女性健身的的人數(shù)多于男性健身的人數(shù)，但是二者差距不是特別的顯著；在文化程度方面，初中以下的人數(shù)居多，而隨著城鎮(zhèn)的發(fā)展、各方面條件的完善、學(xué)歷的提高，參與健身活動(dòng)的人數(shù)卻在下降;目前參與路徑健身的人群均為中老年人；大多數(shù)居民處于對(duì)全民健身工程不知道具體內(nèi)容，也就是處于尚未認(rèn)知的狀態(tài)；健身設(shè)施的布局是影響全民健身工程實(shí)施的重要因素，因?yàn)槿丝诜植寂c出行交通已經(jīng)影響著健身設(shè)施的利用率；目前各街道社區(qū)對(duì)健身路徑的管理是欠缺的，直接導(dǎo)致人為破壞和破盜去失現(xiàn)象的發(fā)生；交通問題也成為社區(qū)居民參與健身活動(dòng)的主要影響因素；目前大連市中心區(qū)社區(qū)健身路徑的數(shù)量與規(guī)模還不能滿足居民的健身需求。

1.2、健身房的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)如今“全民健身”背景下傳統(tǒng)的健身項(xiàng)目已經(jīng)無法滿足人民的健身需求，故人們從技能項(xiàng)目上轉(zhuǎn)變對(duì)健身房的渴望，健身房在全民健身中舉足輕重，健身房擁有數(shù)量多、場(chǎng)地寬、指導(dǎo)人員及設(shè)施齊全等優(yōu)勢(shì)，但健身房在發(fā)展的過程中，也存在相應(yīng)的問題。比如，信息的不對(duì)稱導(dǎo)致了健身者與健身房之間無法實(shí)現(xiàn)高效的溝通；資金保障的不足使得健身房的建設(shè)出現(xiàn)瓶頸;專業(yè)技術(shù)的不足讓健身效果大打折扣等。最為突出的是健身文化、精神、意義的傳導(dǎo)出現(xiàn)異議，追根溯源是健身房的工作人員出現(xiàn)價(jià)值而偏差，專業(yè)不足、逐利銷售、文化引導(dǎo)缺失最后導(dǎo)致人們對(duì)健身房存在的意義理解出現(xiàn)偏差，不能深刻的去理解健身房的更深層次的文化背景。國(guó)家管控力度不足，新行業(yè)必有新的挑戰(zhàn)，無論是對(duì)從業(yè)人員的從業(yè)時(shí)間、專業(yè)能力、資格證書、學(xué)歷背景、自身的職業(yè)道德都要有一定的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。健身房與各專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)結(jié)合不足、發(fā)展方向單一、健身文化傳播不足，導(dǎo)致管理運(yùn)營(yíng)鉆牛角尖。健身房行業(yè)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用較少，無法廣泛吸收人群，立體文化傳播范圍小。

1.3、太極三式的發(fā)展現(xiàn)狀

（1）管理松散、政府不夠重視。

太極三式這種拳類屬于太極拳中的一個(gè)分支也是一種小拳種，學(xué)習(xí)的人群不是特別多，對(duì)場(chǎng)地、器材、環(huán)境等外部條件沒有太大的要求。故此，政府對(duì)此方面沒有引起足夠的重視而沒有出相關(guān)的政策文件和計(jì)劃進(jìn)行管理；并且這種也是一種民間組織、民間團(tuán)體，都是以鍛煉身體滿足其精神世界為目的展開的社會(huì)行為。

（2）傳播方式落后、缺乏指導(dǎo)。

開展太極三式的形式大多都是以社區(qū)健身模仿為主，沒有專業(yè)的教授人員、教學(xué)方式落后、沒有完整的教學(xué)體系。在中小學(xué)中也沒有形成特色的健身運(yùn)動(dòng)課程，導(dǎo)致傳播范圍小、影響力不足、出現(xiàn)傳承斷層的現(xiàn)象。太極三式是拳種的一種，具有豐富的文化內(nèi)涵其中包括尚中求和、以柔克剛、以靜修身、虛實(shí)有度、無為而為5個(gè)方面的內(nèi)容，這些文化精髓應(yīng)該被更多的人所學(xué)習(xí)、接納。

（3）宣傳內(nèi)容和形式單一、宣傳力度不足。

小眾化拳種無論在文化、招式、宣傳方式方面都存在很多不足、沒有深挖太極三式的精髓文化、宣傳價(jià)值、傳播途徑。組織者的帶領(lǐng)意識(shí)薄弱宣傳意識(shí)欠缺，導(dǎo)致很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深埋小地方?jīng)]有被世人所熟記、學(xué)習(xí)。

（4）參與人群老齡化、人群結(jié)構(gòu)不合理。

太極拳是一種比較緩慢的體育運(yùn)動(dòng)，很多年輕人認(rèn)為這是老年人的運(yùn)動(dòng)，再加上我們太極拳知識(shí)的普及度不夠廣泛，大部分中小學(xué)其至是高校根本沒有開展太極拳這種體育運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致我們廣大青少年兒童以及青年對(duì)于太極拳的認(rèn)識(shí)知之甚少,更不懂得太極拳所蘊(yùn)含著我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵。太極三式化繁為簡(jiǎn)的招式特別適合我們廣大青少年以及青年人習(xí)練，從而體味傳統(tǒng)文化作用的精髓。

2、研究對(duì)象

太極三式與全民健身房的融合發(fā)展研究。

3、研究方法

3.1、實(shí)地考察法

通過對(duì)當(dāng)?shù)氐慕煌?、?chǎng)地規(guī)模、器材運(yùn)用、人口結(jié)構(gòu)、健身消費(fèi)、體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等進(jìn)行一個(gè)實(shí)地考察，初步了解情況、為進(jìn)一步實(shí)施融合創(chuàng)新計(jì)劃打下堅(jiān)實(shí)鋪墊。

3.2、專家訪談法

通過自己先行了解當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、人口、健身康養(yǎng)等現(xiàn)狀并對(duì)其進(jìn)行匯總，后與當(dāng)?shù)卣I(lǐng)導(dǎo)、協(xié)會(huì)專家、經(jīng)營(yíng)專家等進(jìn)行訪談，聽取相應(yīng)的意見和建議。從而建立合理化、有依據(jù)化的實(shí)施框架。

3.3、文獻(xiàn)研究法

為了了解兩個(gè)不同項(xiàng)目的融合創(chuàng)新相關(guān)理論，在網(wǎng)上眾多學(xué)習(xí)網(wǎng)站查詢諸多類似的期刊以及碩士論文，分別以 “太極三式”、“拓展路徑”以及“融合創(chuàng)新方式”等關(guān)鍵詞搜索量許多相關(guān)文章，對(duì)國(guó)內(nèi)外關(guān)于項(xiàng)目融合研究等各方面進(jìn)行相應(yīng)的匯總。學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，借鑒相關(guān)的內(nèi)容，比如說，研究的思路，實(shí)地考察的內(nèi)容、收集分析相關(guān)資料從中得到啟發(fā)，以保證自己的實(shí)驗(yàn)研究順利進(jìn)行，也為自己的實(shí)驗(yàn)研究提供了一定的理論基礎(chǔ)。

3.4、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

整理資料、匯總文件、羅列提綱以及制定相應(yīng)表格為我在太極三式與百姓健身房的融合創(chuàng)新研究上奠定數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

4、結(jié)果與分析

4.1、太極三式與百姓健身房的融合參與

（1）觀念參與。

一種新的項(xiàng)目融合方式，是為彌補(bǔ)以前融合方式的不足。敢于創(chuàng)新、推陳出新，全民健身、康養(yǎng)、體育鍛煉是當(dāng)下人們健康生活的重要方式。國(guó)家推行、政策支持、全民參與為構(gòu)建民主和諧的社會(huì)主義解決了觀念問題。全民參與是行動(dòng)的參與同時(shí)也是精神境界的參與只有真正認(rèn)可這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)并深入挖掘才有一直堅(jiān)持下去的理由和意志力。

（2）模式參與。

運(yùn)用“二、一”模式，“二”是指線上、線下兩種手段的同時(shí)進(jìn)行，互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用加大人群的流量和文化立體的傳播，有效促進(jìn)人們對(duì)健身房和對(duì)太極三式的重新認(rèn)識(shí)，“一”是指社區(qū)和家庭統(tǒng)一協(xié)調(diào)配合可持續(xù)發(fā)展。國(guó)民體質(zhì)的提高必須是每個(gè)人都要提高才是真正的提高，全民參與共創(chuàng)、共建、共享。全民健身無處不在“內(nèi)，可在狹小的辦公室，外，可在寬敞的健身廣場(chǎng)，網(wǎng)，可在融媒體學(xué)習(xí)和預(yù)約，多種維度、多模式共同參與”。

4.2、太極三式與百姓健身房的融合實(shí)踐

（1）個(gè)人實(shí)踐。

個(gè)人實(shí)踐可以通過自己對(duì)健身房的需求和對(duì)太極三式的向往來選擇參與和同時(shí)參與；既可以參與運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、也可以參與運(yùn)營(yíng)實(shí)踐為民造福。運(yùn)動(dòng)改造大腦，實(shí)踐是檢驗(yàn)理論最好的方式，日常的體力活動(dòng)無法滿足身體健康的需要，只有多項(xiàng)目結(jié)合才能更好的促進(jìn)體質(zhì)向好的方向發(fā)展。通過個(gè)人實(shí)踐了解更多的全民健身文化、太極三式精髓、健身房的具體應(yīng)用，增強(qiáng)健康運(yùn)動(dòng)的有效途徑，樹立正確的健身價(jià)值觀。

（2）團(tuán)體實(shí)踐。

在全民健身的熱潮下民間有很多自發(fā)性組織的民間團(tuán)體（例如，跑團(tuán)、健身操舞協(xié)會(huì)）等，以上組織都可以通過團(tuán)體的方式一起參與對(duì)太極三式與百姓健身房的運(yùn)營(yíng)實(shí)踐和運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、充分發(fā)揮“以人為本，健康第一”的健身思想。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，在參加團(tuán)體的社會(huì)實(shí)踐中能夠更好的磨練品質(zhì)、鍛煉意志不斷積累豐富的經(jīng)驗(yàn)提高實(shí)踐素養(yǎng)。

4.3、太極三式與百姓健身房的融合方式

（1）宏觀融合。

“國(guó)家為主、政府為輔”，國(guó)家推行、政策支持、政府執(zhí)行，從大局積極推進(jìn)解決組織問題。為民立保障、為民創(chuàng)平臺(tái)、為民謀健康。宏觀調(diào)控具有動(dòng)態(tài)性在實(shí)現(xiàn)全民健身必須要有國(guó)家的宏觀輸出、再根據(jù)市場(chǎng)推進(jìn)的情況合理調(diào)節(jié)運(yùn)行中不合理的機(jī)制，以人民為主體、產(chǎn)品呈現(xiàn)的方式為輔全面促進(jìn)全民健身正常推進(jìn)。

（2）微觀融合。

“協(xié)會(huì)為主、民間為輔、協(xié)文互融”，以人為中心、建立可行性制度與體系，引領(lǐng)健身康養(yǎng)潮流。微觀創(chuàng)新活力，匯聚成強(qiáng)大的發(fā)展勢(shì)能推進(jìn)全民健身下太極三式和健身房的融合創(chuàng)新，基層是實(shí)踐主體、文化傳播最好的載體具有無限的創(chuàng)造活力，同時(shí)也是最好的研討者實(shí)踐、思索、再實(shí)踐、再思索反復(fù)推敲不斷將其發(fā)揚(yáng)壯大。

4.4、太極三式與百姓健身房的參與激勵(lì)

（1）健康激勵(lì)。

太極三式與百姓健身房的融合最終的目的還是為民謀健康、為民縮距離、為民供方便；順觀念、樹動(dòng)機(jī)，讓全民都有一種積極向往的實(shí)踐概念、從而激勵(lì)著人們參與其中。全民健身的目的在于提高國(guó)民體質(zhì)、健康激勵(lì)機(jī)制不管是從思想上、實(shí)際獎(jiǎng)勵(lì)都比不上自身有健身的動(dòng)機(jī)趨向來的實(shí)在，只有真正的明白健康的重要性和規(guī)律所在才能有十足的動(dòng)力去驅(qū)動(dòng)自己去健身發(fā)展身體提高體質(zhì)。

（2）榮譽(yù)激勵(lì)。

“贈(zèng)人玫瑰、手留余香”，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘榮譽(yù)感’，為人民服務(wù)不僅是一件光榮的事情，而且對(duì)自己也很有成就感，從內(nèi)心深處激發(fā)人們?yōu)樗朔?wù)的熱心和豪情壯志。完整的榮譽(yù)激勵(lì)制度調(diào)動(dòng)參與者的動(dòng)機(jī)趨向、激發(fā)參與者的創(chuàng)造力和主人翁意識(shí)，并且具有鼓勵(lì)帶動(dòng)他人積極參與此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)作用。

4.5、太極三式與百姓健身房的參與評(píng)價(jià)

（1）個(gè)人評(píng)價(jià)。

通過抽樣自評(píng)、他評(píng)的方法，了解人們對(duì)太極三式與百姓健身房的有著獨(dú)到的見解和認(rèn)可，綜合各方意見和實(shí)踐的反饋合理評(píng)價(jià)和改善已經(jīng)出現(xiàn)的情況；民主監(jiān)督、民主管理完善運(yùn)營(yíng)機(jī)制，規(guī)范評(píng)價(jià)體制實(shí)現(xiàn)自我服務(wù)、自我監(jiān)督、自我管理、自我評(píng)價(jià)的良性運(yùn)營(yíng)體系。

（2）社會(huì)評(píng)價(jià)。

社會(huì)團(tuán)體對(duì)本研究的看法是舉足輕重的，實(shí)驗(yàn)得出：社會(huì)團(tuán)體對(duì)這種新型的創(chuàng)新融合方式表示非常的贊同，多方面解決了融合的效果問題。社會(huì)參與者對(duì)這種新型健身項(xiàng)目的廣泛傳播有著較高的期待，同時(shí)也提出了一些建設(shè)性意見如：加大對(duì)融媒體的使用，線上看視頻、預(yù)約，線下實(shí)踐讓用戶有較強(qiáng)的體驗(yàn)感和歸屬感。

5、結(jié)論與建議

5.1、結(jié)論

（1）現(xiàn)有的健身模式、場(chǎng)地、器材、無法滿足當(dāng)下人們對(duì)運(yùn)動(dòng)、康養(yǎng)的需求；場(chǎng)地、器材不是簡(jiǎn)單的一種外在的事物表現(xiàn)，而是一種文化氛圍的體現(xiàn)，身在那種環(huán)境喜歡那種運(yùn)動(dòng)吸納其文化。野蠻其體魄，文明其精神只有將一種核心文化價(jià)值深入人心才能使民族對(duì)其追捧，現(xiàn)如今全民健身場(chǎng)地、器材沒有高效率的應(yīng)用是導(dǎo)致健身高消費(fèi)和各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)無法長(zhǎng)期深植的原因之一；

（2）先進(jìn)科學(xué)理念及模式能促進(jìn)全民健身的發(fā)展和有效提高國(guó)民體質(zhì)；新概念新模式新參與方式，無論是場(chǎng)地的二次分配、人員的再組建、文化的再融入都要以新融合創(chuàng)新的方向奮進(jìn)；

（3）與時(shí)俱進(jìn)和敢于融合的管理隊(duì)伍在全民健身發(fā)展下舉足輕重；精準(zhǔn)制度和專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的支持是太極三式與百姓健身房融合的有力保障。

5.2、建議

（1）理論與實(shí)踐相結(jié)合,勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐，充分將太極三式與百姓健身房融合，全面提高國(guó)民體質(zhì)；融合發(fā)展研究必須立足于時(shí)代發(fā)展的需要，我們不能把一種創(chuàng)新的融合機(jī)制看成單一的一種產(chǎn)品來推廣，而是賦予其一種文化價(jià)值、文化內(nèi)涵，以傳承優(yōu)秀的文化契機(jī)將以前深埋的文化重新呈現(xiàn)在世人的眼前；

（2）制定可行性體系，推陳出新、完善制度不足、勇于接納吸收太極三式與百姓健身房融合的新融合方法、融合各家之所長(zhǎng)全面促進(jìn)全民健身的有序推進(jìn)；塑造太極三式和健身房融合的必要性、凸顯融合的獨(dú)特價(jià)值，整合行業(yè)資源建立具有實(shí)踐意義的規(guī)章制度、樹立太極三式和健身房融合的全新運(yùn)營(yíng)模式和核心理念。全新理念深入人心并促進(jìn)政府與市場(chǎng)的協(xié)同配合，促進(jìn)太極三式和健身房融合的穩(wěn)固發(fā)展；

（3）相關(guān)部門集思廣益，羅列不足、與時(shí)俱進(jìn)建立太極三式與百姓健身房融合的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中心與模式拓寬實(shí)驗(yàn)的可行性。在傳承與保護(hù)太極三式和健身房的過程中，要將其作為一種構(gòu)建社會(huì)和諧的作用凸顯出來，怎樣用這樣一種融合的方式進(jìn)一步達(dá)到民族的認(rèn)可，提高人民群眾的精神境界和生活質(zhì)量，以便更好的促進(jìn)全民健康、社會(huì)健康、傳承良性健康；

（4）實(shí)行互聯(lián)網(wǎng)+太極三式的信息化模式，加大全民健身的線上信息化發(fā)展。充分利用融媒體熱門APP（抖音、快手、bilibili、小紅書等）、專業(yè)運(yùn)動(dòng)軟件keep上融入太極三式技能教學(xué)和知識(shí)文化講解促進(jìn)眾多參與者智能化體驗(yàn)，讓用戶在疫情閉門不出的條件下仍能進(jìn)行相關(guān)項(xiàng)目的鍛煉學(xué)習(xí)。