夏玉橋
場(chǎng)面描寫(xiě)是記敘文的重要組成部分之一。通過(guò)場(chǎng)面描寫(xiě),可以渲染環(huán)境氛圍,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,揭示人物的性格特征。因此,場(chǎng)面描寫(xiě)是寫(xiě)作中一項(xiàng)極為重要的基本功。
左讀經(jīng)典
1.奐山山市,邑八景之一也,然數(shù)年恒不一見(jiàn)。孫公子禹年與同人飲樓上,忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起,高插青冥,相顧驚疑,念近中無(wú)此禪院。無(wú)何,見(jiàn)宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟?yàn)樯绞?。未幾,高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣。中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬(wàn)計(jì)。忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然,城市依稀而已。既而風(fēng)定天清,一切烏有,惟危樓一座,直接霄漢。樓五架,窗扉皆洞開(kāi);一行有五點(diǎn)明處,樓外天也。層層指數(shù),樓愈高,則明漸少。數(shù)至八層,裁如星點(diǎn)。又其上,則黯然縹緲,不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑,或憑或立,不一狀。逾時(shí),樓漸低,可見(jiàn)其頂;又漸如常樓;又漸如高舍;倏忽如拳如豆,遂不可見(jiàn)。又聞?dòng)性缧姓撸?jiàn)山上人煙市肆,與世無(wú)別,故又名“鬼市”云。
(選自蒲松齡《聊齋志異》)
2.滿天的星又密又忙,它們聲息全無(wú),而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子,但見(jiàn)人已不羞縮,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘襯夜景。小園草地里的小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談。不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來(lái)去,不像飛行,像在厚密的空氣里漂浮,月光不到的陰黑處,一點(diǎn)螢火忽明,像夏夜的一只微綠的小眼睛。
(選自錢鍾書(shū)《圍城》)
◆賞讀
精彩的場(chǎng)面描寫(xiě),能很好地塑造人物形象,增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力,凸顯文章的主旨。
古今中外的優(yōu)秀作品中,作家們總是想方設(shè)法地運(yùn)用各種表現(xiàn)手法進(jìn)行場(chǎng)面描寫(xiě),以增強(qiáng)作品的表達(dá)效果。
片段1中,作者先勾勒出山市的外貌。如“宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍”“高垣睥睨,連亙六七里,居然城郭矣”之類的句子,寥寥幾句,就把山市的概貌勾勒出來(lái),同時(shí),又用極細(xì)膩的手法傳神地描繪出山市中人的情狀。如“而樓上人往來(lái)屑屑,或憑或立,不一狀”等句子便寫(xiě)出了人們的情態(tài),有匆匆忙忙的人,也有悠閑賞景的人。
同是處于靜態(tài)的悠閑之人,姿態(tài)也不一樣,有的無(wú)所依憑地站立,有的卻靠著窗子。作者大筆勾勒,突出摹狀;細(xì)筆刻畫(huà),突出傳神,把山市連綿不斷的狀貌呈現(xiàn)在了讀者面前。
片段2中,作者意在通過(guò)對(duì)夜景的描寫(xiě),突出夜的寧?kù)o安詳,但文中沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“靜”字,而是通過(guò)描繪夜色中“小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談”“蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)”“幾星螢火優(yōu)游來(lái)去”等動(dòng)態(tài)景象,反襯出了夜的寧?kù)o。
◆借鑒
一、場(chǎng)面描寫(xiě)要有層次感。場(chǎng)面描寫(xiě)不能局限于寫(xiě)一個(gè)層面,而是要向縱深拓展,這樣的場(chǎng)面描寫(xiě)才有厚度。如《山市》中,就寫(xiě)出了山市場(chǎng)景變換的四個(gè)層面。第一個(gè)層面是山市初生階段:目擊者發(fā)現(xiàn)“孤塔”;第二個(gè)層面是山市發(fā)展階段:“高垣睥睨”“中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬(wàn)計(jì)”;第三個(gè)層面是山市高潮階段:因“風(fēng)定天清,一切烏有”,只剩下一座高接霄漢的危樓;第四個(gè)層面是山市消退階段:“倏忽如拳如豆,遂不可見(jiàn)”。
二、場(chǎng)面描寫(xiě)要抓住線索。一個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)內(nèi)通常包含多個(gè)層面,要想把多個(gè)層面融為一體,就必須找到內(nèi)在線索。如蒲松齡寫(xiě)屠戶殺狼的場(chǎng)面,就緊緊抓住事件發(fā)展的時(shí)間脈絡(luò),把筆端向深層推進(jìn)?!吧贂r(shí)”“久之”“暴起”“方欲行”這四個(gè)表示時(shí)間段的詞語(yǔ),關(guān)聯(lián)了狼算計(jì)屠戶、狼迷惑屠戶、屠戶奮力反抗、屠戶發(fā)現(xiàn)狼的詭計(jì)這四個(gè)層面,使整個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)渾然一體。
《山市》也是這樣,作者用“忽”“無(wú)何”“未幾”“既而”等詞語(yǔ),把山市景物變幻的各個(gè)層次緊緊地聯(lián)系在一起。
三、場(chǎng)面描寫(xiě)要有動(dòng)態(tài)感??赏ㄟ^(guò)傳神的動(dòng)詞來(lái)表現(xiàn)。如《山市》中“忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起,高插青冥”的“聳”“插”這兩個(gè)動(dòng)詞,把孤塔那種高聳入云的氣勢(shì)一下子顯現(xiàn)出來(lái)。也可調(diào)整行文的節(jié)奏,動(dòng)靜結(jié)合,有張有弛,從而突出場(chǎng)面的動(dòng)態(tài)感。如《狼》中屠戶殺狼的場(chǎng)面,先是靜態(tài)描寫(xiě),狼“目似瞑,意暇甚”;然后寫(xiě)屠戶暴起,突出了場(chǎng)面感。
四、場(chǎng)面描寫(xiě)要重視細(xì)節(jié)描寫(xiě),特別是各個(gè)點(diǎn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),這些點(diǎn)在特定的氛圍中肯定有著某些相似的共性,但由于主客觀因素的影響,在某些方面肯定會(huì)存在差異,或姿態(tài)動(dòng)作,或語(yǔ)言心理,或修養(yǎng)性格。場(chǎng)面描寫(xiě)要能從相似中寫(xiě)出人們的不同來(lái)。
如《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥赴宴的場(chǎng)面描寫(xiě),在哄笑歡鬧的氛圍中,作者運(yùn)用精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言寫(xiě)出了人們不同的笑態(tài)。如,黛玉“笑岔了氣,伏著桌子只叫‘噯喲!”,寶玉“滾到賈母懷里”,惜春拉著奶母叫“揉揉腸子”。仔細(xì)分析,不難看出這些不同的笑態(tài)描寫(xiě)皆很好地體現(xiàn)了人物性格。
右寫(xiě)片段
1.月亮升起來(lái)了,大地上鋪滿了一層清亮的光輝。爸爸把桌子搬到院子中間,正對(duì)著月亮,桌子中間擺放著八個(gè)香噴噴的大月餅,月餅四周放著蘋(píng)果、橘子、石榴、西瓜等時(shí)令水果。
奶奶拿來(lái)香臺(tái),在月餅旁燃起一炷香,接著雙手合十,對(duì)著月亮禱告:“月婆婆,月婆婆,八月十五吃饃饃。我家饃饃大又甜,包你吃不厭。月婆婆,月婆婆,八月十五吃饃饃。我家饃饃大又香,包你回家睡覺(jué)香。月婆婆,月婆婆,八月十五吃饃饃。我家饃饃大又圓,求你讓我們家團(tuán)團(tuán)圓圓?!闭f(shuō)完,才允許大家吃月餅。
我拿起月餅,好奇地問(wèn):“奶奶,為什么要讓月亮先吃???”奶奶摸摸我的頭,笑著說(shuō):“月餅是月亮家的,你得讓它先吃。月亮吃過(guò)的月餅香。月亮高興了,把大路照得亮亮堂堂,我和你爺爺走夜路時(shí)就不會(huì)摔跤了?!?/p>
聽(tīng)了奶奶的話,我點(diǎn)點(diǎn)頭,舉起月餅說(shuō):“月亮月亮,你可要多吃點(diǎn)!”我的童言童語(yǔ)把大家都逗笑了。
圓圓的月兒掛在夜空,被月亮披著的云好似新娘的婚紗。
今夜令人沉醉。
【安徽五河縣臨北中學(xué) 邵雪蓮 《祭月》】
◆點(diǎn)評(píng)
片段中,小作者把握住了場(chǎng)面描寫(xiě)的基本要素:人、物、事、境,通過(guò)“我”和奶奶的對(duì)話,自然地表現(xiàn)出我們一家對(duì)美好生活渴盼的主題。
2.“我也不說(shuō)啥,除非老徐,哪個(gè)能這樣……”對(duì)此,我無(wú)奈地捂上了耳朵,這簡(jiǎn)直成了每天的“必修課”了。他自戀到了極點(diǎn),我們聊到別人時(shí),他總能扯到自己身上,并大肆自夸一番。說(shuō)實(shí)在的,他能有如此強(qiáng)大的邏輯性思維,也是讓你無(wú)法不佩服??!例如,做了幾道菜,我和老媽吃了很多,他就把這徹底歸結(jié)為他自己的功勞了?!袄闲煲怀鍪?,一切都解決了!”對(duì)于這種情況,我一貫處于緘默狀態(tài)。
對(duì)于自戀的老爸,我只能說(shuō):“你真是夠了,我也真是醉了?!?/p>
【安徽五河縣臨北中學(xué) 徐歌 《不一樣的老爸》】
◆點(diǎn)評(píng)
片段的場(chǎng)面描寫(xiě)很有特色,用“自戀老爸”的兩句話串聯(lián)起整個(gè)場(chǎng)面,給人層次分明的感覺(jué)。同時(shí),小作者用“自戀老爸”的兩句話引出自己的感受,使整個(gè)場(chǎng)面內(nèi)容充實(shí)。