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        淺談德化傳統(tǒng)陶瓷雕塑的藝術(shù)魅力

        2022-12-01 11:49:25林建勝
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2022年1期
        關(guān)鍵詞:融合藝術(shù)生活

        林建勝

        福建省德化縣聚益瓷雕工藝廠 福建德化 362500

        自古以來,作為我國古瓷文化藝術(shù)的重要發(fā)源地之一,德化陶瓷聞名遐邇。德化陶瓷起源于新石器時代,興于唐宋,又憑借其精湛的制作工藝與豐富的藝術(shù)內(nèi)涵而盛于明清,鼎盛時期一度成為我國對外的主要貿(mào)易品,享譽(yù)中外,深受消費(fèi)者的喜愛青睞。德化陶瓷作為我國民間傳統(tǒng)手工藝的藝術(shù)象征,不僅推動了民族文化的不斷賡續(xù),還為中外文化交流做出了重要貢獻(xiàn)。能獲此成就,既在于制瓷技術(shù)和造型手法等方面的不斷精進(jìn),更在于德化陶瓷所具有的獨(dú)特藝術(shù)魅力。在新時代大環(huán)境下,這就要求民眾既要不斷提高對德化陶瓷文化的深刻認(rèn)知,也要加大對德化陶瓷藝術(shù)的傳承與保護(hù)。

        一、德化傳統(tǒng)陶瓷雕塑的民間手工藝特色

        德化陶瓷通過對石雕、木雕與泥塑等民間美術(shù)工藝的完美融合,形成了種類繁多、造型各異的瓷器作品,其中又尤以白瓷而遠(yuǎn)近聞名。德化白瓷因具有胎骨細(xì)柔、色彩溫潤、釉面潔白似玉,故又有“象牙白”的美譽(yù)。其凸顯的特色主要在以下幾個方面:首先,胎釉品質(zhì)上乘,常以乳白色或者白色呈現(xiàn),從制作到出窯,每個環(huán)節(jié)均采用嚴(yán)格規(guī)范的制作工藝,因此制作的成品渾然天成、色澤通透,呈現(xiàn)出一種天人合一、道法自然的藝術(shù)魅力;其次,工匠通過長期對書畫作品和事物等細(xì)致入微的研究,會結(jié)合不同的事物形象來構(gòu)造設(shè)計,使得德化陶瓷的局部與整體具有完美的協(xié)調(diào)性,因此制作的成品也是栩栩如生,深受文人學(xué)者的鐘愛。同時,德化陶瓷所呈現(xiàn)的人物形象各具特色、層次分明、刻畫細(xì)膩、形神兼?zhèn)?,由?nèi)而外、淋漓盡致地展現(xiàn)了人物靈動的神態(tài)風(fēng)韻,這不僅突出體現(xiàn)了其所具有的獨(dú)特文化藝術(shù)魅力,也反映了藝術(shù)家們對于創(chuàng)作過程的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

        二、德化傳統(tǒng)陶瓷雕塑的藝術(shù)魅力

        2.1 內(nèi)容上的書畫魅力生活

        “藝術(shù)來源于生活,而高于生活”。德化陶瓷雕塑的創(chuàng)作離不開藝術(shù)家對社會生活的觀察理解,工匠們通過個人高超的技藝和巧妙的構(gòu)思,將生活中的感想、感悟融入到陶瓷作品之中,體現(xiàn)了人們對美好事物的憧憬與向往,表達(dá)了人們對藝術(shù)魅力的執(zhí)著追求。正如以何朝宗為代表的陶瓷雕塑藝人,他們之所以選擇佛教、道教中的事物為創(chuàng)作題材,正是體現(xiàn)了當(dāng)時人們對宗教信仰的追求向往。通過藝術(shù)作品不僅能凈化心靈、陶冶情操,還能使藝術(shù)與生活達(dá)到完美的融合。書畫作品也源于生活,德化陶瓷作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,其發(fā)展過程與繪畫也有著不可分割的密切關(guān)系。德化陶瓷雕塑的日新月異,充分體現(xiàn)了與我國書畫的有機(jī)融合,形成了一種更具中國特色的藝術(shù)風(fēng)格。書畫藝術(shù)因其具有豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn),故將其融入至陶瓷雕塑之中,既能提升其內(nèi)在價值,還能提高其藝術(shù)附加值。事實(shí)證明,適當(dāng)?shù)厝诤蠒嬎囆g(shù),既能為陶瓷雕塑的發(fā)展帶來新的方向和機(jī)遇,還能促使傳統(tǒng)陶瓷獲得更高雅的特質(zhì),提升其藝術(shù)魅力。藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是具有包容性、關(guān)聯(lián)性與共通性,將書畫藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合,一方面能夠促進(jìn)德化書畫的全面發(fā)展,另一方面也能夠彰顯德化陶瓷獨(dú)有的雕塑藝術(shù)魅力。

        2.2 獨(dú)有的人文特征和民俗文化魅力

        德化陶瓷的發(fā)展距今已有千年的悠久歷史,其體現(xiàn)了德化當(dāng)?shù)厮?dú)有的民俗文化面貌,蘊(yùn)含著濃厚的地域人文特征。最初,德化的陶瓷雕塑創(chuàng)作以當(dāng)?shù)厝藗兩詈退囆g(shù)追求為導(dǎo)向,現(xiàn)如今德化陶瓷雕塑已經(jīng)融入到各個領(lǐng)域之中。但無論如何融合變化,德化陶瓷雕塑最主要的題材還是以幸福、祥瑞等為主,通過更深的體味感悟,我們還是不難發(fā)現(xiàn)其中所包含的德化人文精神特征和地域特色。眾所周知,藝術(shù)的創(chuàng)作體現(xiàn)的是時代與社會的文化特點(diǎn)、價值取向和審美觀念,時代性是藝術(shù)作品的必然象征,也是其必然具備的屬性。順應(yīng)社會發(fā)展需要,德化陶瓷將旅游紀(jì)念品作為一個新的發(fā)展方向,亦是為了突出其民俗文化魅力和紀(jì)念意義,通過陶瓷雕塑獨(dú)有的藝術(shù)展現(xiàn)形式,將地方風(fēng)俗習(xí)慣和文化信仰融入到德化陶瓷創(chuàng)作之中,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對地方民族文化的傳承與賡續(xù)。

        三、結(jié)語

        德化陶瓷雕塑作為我國的文化瑰寶,既傳承了精湛的傳統(tǒng)技藝,也展現(xiàn)了人們對生活藝術(shù)魅力和人文民俗價值的不懈追求。其所代表的審美價值應(yīng)該受到人們的充分關(guān)注,并在此基礎(chǔ)之上不斷創(chuàng)新與更迭,優(yōu)化制作工藝,唯此方能更好地促進(jìn)德化陶瓷雕塑的發(fā)展與創(chuàng)新。只要真正做到關(guān)注民眾之需、把握藝術(shù)之魂、聚焦時代之變、引領(lǐng)民俗之風(fēng),方可構(gòu)建德化陶瓷雕塑更加燦爛的圖景,推動其在新時代下繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱、蓬勃發(fā)展。

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