劉培金

印象派畫家莫奈說的“真正的美無需理解”，是自欺欺人之談！他們的胡扯亂論，就是誘人理解！爭取更多上當受騙者！沒有理解，不會認可，有形物體的生命不可能運動，自然不會有良好的歸宿！

人類歷史一再證明，凡炒賣謬論歪理邪說或販賣不良貨品者，總是喜歡沒完沒了地以不同于常人的聲音言行，大喊大叫，吹噓自己的美好！

社會人的一切活動，皆是因心氣性能感于身外錢或物變化而動，由理解意義、判斷利害，認定其可行性，心中孕生某種欲望意念，繼之以意念的氣物質(zhì)文化導(dǎo)武化性能，決策啟導(dǎo)生命的氣力運動，在主導(dǎo)有形氣物質(zhì)體運動的得與失演變中，孕積成終極性的善或惡報應(yīng)。心中氣性正或邪決定命運，理解是認可的前提，沒有理解與認可，就沒有有形物體的生命運動！理解對有形物體的命運具有關(guān)鍵性作用！怎么能說無需理解呢？

藝術(shù)品的孕生與命運效應(yīng)，都是以一定心氣性能的理解而啟動氣力運動，沒有相關(guān)者的理解為起點，就沒有一切有形氣物質(zhì)體的生命孕生與性命運動的良好效應(yīng)！

手工藝術(shù)傳承歷來都以理解為重心！不理解，難傳好優(yōu)良；不理解，更難正確弘揚優(yōu)良，沒有理解也就沒有繼續(xù)傳承弘揚氣物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本可能！印象派所以沒有有形物體的連續(xù)互動與無形性大道真理的教化體系，就因平常人理解其不合正氣、益公，不傷害眾生的天然本性，拒絕接受與傳揚，自然地不能成為人類手工藝術(shù)氣物質(zhì)文化的主流！如同現(xiàn)在所謂的現(xiàn)代陶藝作品，盡管作者拼死地美化，理解者稀少，其作品只能僵硬地存留在智商不良者的家內(nèi)墳?zāi)怪?！作者也只能伴其終生！

一切有形物體的美或丑，都是客觀存在的！由社會人的理解決定取或舍，使該有形物體的生命開始運動而找到自己的歸宿！歸宿處的無形性氣物質(zhì)元素文化導(dǎo)武化性能，皆以相關(guān)社會人心中的氣物質(zhì)性能理解為先，由正氣或邪氣的對立、統(tǒng)一不同主導(dǎo)性，判定該有形物體的本性美或丑，決定取或舍！

藝術(shù)品歸樸處的氣性善或惡，既是對具體有形物體美或丑的判決書！更是對創(chuàng)作者德性能正或邪、氣力運動優(yōu)或劣差異性的自然結(jié)果！雖對藝術(shù)品和作者善或惡蓋棺論定，仍會有不同的理解和認可，自然也可能會有不同的新結(jié)論！必須認定理解，不僅有一時性，而且重在思維其歷史性，萬不可忽視理解性能的天人本質(zhì)！自我理解與被外界理解無時、無事、無言行不存在！只有能正確理解自己的優(yōu)或劣，善于取他人之長化己之短，不斷強化心性正氣，才能成為真正的強人！

宇宙從來不存在不變的一！也沒有不被理解而運行的手工藝術(shù)品形體！僵尸性有形物體，只能是人類歷史長河中的垃圾！

天地間的一切有形物體，包括社會人，都以一定的使用價值功能為生命要素。沒有使用價值，就沒有生命力；不善用使用價值，就沒有良性人氣關(guān)系長久互動的優(yōu)良效應(yīng)！歷來氣力運動質(zhì)量，都是自我正確理解的重心。如心中氣正以人性理解己、人、物，則有利孕積成人生命運的最終善性報應(yīng)！稍微注意分辨身邊的人氣關(guān)系互動狀況，即不難明白，凡不能正確理解自己者，都永遠生活在自作自受的痛苦中！久之，必傷害身體健康！

游藝者及創(chuàng)作品的有形與無形性使用價值性能優(yōu)良，被理解而接受，自有良好的生命運動效應(yīng)與善良歸樸！否則，就是一個浪費社會資源的制造垃圾者！

我主管工藝品進出口數(shù)十年，對手工藝術(shù)品的使用價值功能，特別注重以人性常態(tài)正確運用理解，堅持有形與無形統(tǒng)一，內(nèi)外正能量相一為準則，客觀使用價值性能優(yōu)良為根本，注重市場判斷與判決，不偏聽偏信創(chuàng)作者的自我吹噓！不信別有用心者的歌頌！不以任何個人的好惡定結(jié)論，堅定地以人性理解與人民的常態(tài)需要為準繩，達到有利擴大工藝品進出口貿(mào)易為目的。幾十年的實踐活動，形成了三個根本性理解要點：

1.適用價值決定流通性能。

有形物體的生命運動，首先由相關(guān)人的視覺引導(dǎo)，進行具體的感覺思維，孕定相應(yīng)的意覺理解，由“三覺”認可其適用價值優(yōu)良性能，才能開始形體的生命流動。對適用價值不高又有相當局限性的物品，則被認定為是生命短暫的低值易耗品。

2.教育價值，形體內(nèi)外展現(xiàn)優(yōu)良的文化道物化性能。

一切有形物體，都體載著一定的無形性氣物質(zhì)元素性能！所體載的道德學問內(nèi)涵優(yōu)良，則自有比較高尚的適用性能，會流通向中高檔需求層，而教育價值局限于一隅的形體，僅僅是一種簡單的教學工具，生命力局限于一室之內(nèi)。

3.歷史價值，形體展現(xiàn)著一定時代的優(yōu)良精氣神。

一切有形物體，都具有一定的無形與有形的氣物質(zhì)文化導(dǎo)武化性能。凡體現(xiàn)時代優(yōu)良精氣神的形體，其性命高尚，自然會歸宿在高雅殿堂，在人類歷史長河中釋放正氣紅光，成為啟導(dǎo)后人健康成長的教科書。

“萬物之始皆氣化”，藝術(shù)品形體的形狀、形態(tài)、形象等“三形”優(yōu)良或邪惡，如同創(chuàng)作者等社會人，形體大同而本質(zhì)氣性相異。社會人中即有真正人、“披著人皮的狼”或“形人而實鬼”等，人性、獸性、鬼性差異！形體內(nèi)外皆氣性正、益大公，啟導(dǎo)性能優(yōu)良的人才，則必定能以位當，創(chuàng)新優(yōu)良效應(yīng)！

分析判斷藝術(shù)形體的優(yōu)或劣，如同欣賞社會人！凡呈現(xiàn)的精氣神性能正、益人民、有助啟導(dǎo)后人健康成長的形體，才是藝術(shù)品，“三大”使用價值更完美完善優(yōu)良者，才算得上真正的藝術(shù)品！凡形體丑陋違自然、內(nèi)容邪惡傷正氣、“三形”不善危害社會優(yōu)良風氣的形體，如同鴉片或毒藥，都是社會人的危害品，是創(chuàng)作者對社會的犯罪！切莫被其“無需理解”的無恥自吹、助紂者的妄捧、經(jīng)營者的瞎喊等上當受騙！

宇宙萬物皆大同小異。大同，皆孕生于一，以形體的形狀、形態(tài)、形象呈現(xiàn)精氣神，顯示有形與無形的使用價值性能。由氣性決定命運，理解與認可為起點，以運行效應(yīng)孕積終極報應(yīng)善或惡；小異、“三生萬物”的氣物質(zhì)文化道物化性能有差別。

中華歷來賢哲教導(dǎo)世人：天地運行相通，萬物總而為一。能知一，則無一之不知也；不能知一，則無一之能知也，認真讀懂一，即無形的氣物質(zhì)性能，學會運用“舉一反三”的客觀規(guī)律，真正明白“天地之合和，陰陽之陶化萬物，皆乘一氣者也”的大道真理中的正理性！打?qū)嵳_理解的道德學問根基，才是走向成功的根源。

手工藝術(shù)是以人性為主導(dǎo)的游藝活動氣力運動，萬理同于一，萬藝同于理，萬物性能運行起于理解！所以，理解萬歲！

理解的意義同于中醫(yī)的根本醫(yī)理，重在判斷氣性正或邪、陰與陽的和諧性能，堅定以正防邪、以毒攻毒，化毒于萌芽狀態(tài)！

社會人體內(nèi)都有毒素，但氣物質(zhì)性能不相同，毒性作用有差異。人性之“毒”，具有相當大的可轉(zhuǎn)化性，而狼鬼等非人性者體內(nèi)的毒素，則有一定的頑固性。

游藝創(chuàng)新活動的氣力本質(zhì)，就是以“毒”化惡，以優(yōu)良導(dǎo)理解，以認可孕積命運好效應(yīng)！因此，有形物體創(chuàng)作者，貴在修煉心中正氣性能，注重消化自己的不良氣性，防止轉(zhuǎn)化成邪劣能量，保證能健康地成長為一個人性堅強的真正人。