傅益南

(貴州師范大學 馬克思主義學院,貴州 貴陽 550001)

由于思想政治教育學科本身就具備跨學科的重要特點，隨著不斷深化發(fā)展，其分支領(lǐng)域網(wǎng)絡(luò)思想政治教育應(yīng)運而生。而跨學科研究于國內(nèi)20世紀80年代以來就進入到了一個持續(xù)發(fā)展的階段，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育領(lǐng)域在經(jīng)歷了20多年的“勵精圖治”，必然受到了跨學科的“洗禮熏陶”，使其自身領(lǐng)域發(fā)展的規(guī)模漸成，以及相關(guān)理論方面也不斷完善和日趨優(yōu)化，由此網(wǎng)絡(luò)思想政治教育呈現(xiàn)出了跨學科融合的特征和趨勢。但相比較于思想政治教育學科內(nèi)的其他領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育領(lǐng)域更具年輕化、時代化。因此，針對跨學科的這一重要特征，在堅持獨立性的基礎(chǔ)上，遵循理論研究規(guī)律、思想工作規(guī)律、人才培養(yǎng)規(guī)律和創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律，借鑒其他相關(guān)學科的優(yōu)秀理論成果和研究方法，深入探究網(wǎng)絡(luò)思想政治教育當前領(lǐng)域內(nèi)的跨學科現(xiàn)狀和未來可能發(fā)展的具體方向，以此為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展提供借鑒。

一、跨學科視域下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的關(guān)鍵溯源

(一)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的最初起點

從網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究文本產(chǎn)生來看，其最初來源于《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》，該意見中提出將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作作為一項長期的任務(wù)來實施。此后關(guān)于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育最早研究的學術(shù)論文出現(xiàn)于1993年，由此可見網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的學術(shù)研究走過了近30年的發(fā)展歷程。隨著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究不斷深化并取得了豐碩的學術(shù)成果，加之網(wǎng)絡(luò)對人們工作和生活的影響日益加劇，當前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育迎來了發(fā)展壯大的新機遇。

從網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的學術(shù)研究脈絡(luò)來看，大致可以分為三個階段：第一階段是初期探索階段，該階段的研究主要是由網(wǎng)絡(luò)媒體所引發(fā)的愛國意識為視點探究思想政治教育的管理辦法，以校園文化和資源為切入點探索思想政治教育的路徑渠道以及以網(wǎng)絡(luò)文化和輿論為出發(fā)點探究思想政治教育的策略方案。第二階段是深入挖掘階段，該階段的研究主要是大學生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的多元化價值觀所導致的消極影響，以及學界提出了“網(wǎng)絡(luò)隱形教育模式”，該模式主要是通過網(wǎng)絡(luò)上的公益視頻、熱點討論、事件點評和微博發(fā)布等形式進行教育理念的營銷，逐漸形成隱形思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)體制。第三個階段是綜合拓展階段，該階段的研究主要是提出了關(guān)于媒介素質(zhì)的概念，營造網(wǎng)絡(luò)思想政治教育育人的輿論氛圍，以及思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實生活中如何以感性和理性去平衡教育雙方的關(guān)系[1]。

(二)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的突出亮點

對思想政治教育學科而言，它的最初形成離不開各個不同學科背景的學者依據(jù)自己的專業(yè)所闡發(fā)的理論知識與觀點體系，這些學者主要來自于高等院校的教師、科研機構(gòu)的研究人員，以及國家相關(guān)部門的管理工作實踐者和企業(yè)的從業(yè)者等。正是由于各自的身份背景和實踐經(jīng)歷不同，在思想政治教育學科還沒有形成一個既定的理論體系之前，各個學者只能依靠本身的專業(yè)學科素養(yǎng)與知識理論去闡釋思想政治教育的各種現(xiàn)象，其中包括了思想政治教育所應(yīng)當具有的本質(zhì)和涵蓋的范疇，以及依據(jù)各自的工作實踐經(jīng)驗去探索和總結(jié)該學科形成發(fā)展的規(guī)律等[2]。隨著“新媒體、數(shù)字化、大數(shù)據(jù)、人工智能”等成為當下的研究熱點，思想政治教育的分支領(lǐng)域網(wǎng)絡(luò)思想政治教育相應(yīng)產(chǎn)生繼而發(fā)展壯大起來。

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育經(jīng)過多年研究形成了相對完整的理論結(jié)構(gòu)、研究框架和知識體系，包括網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論體系、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法論、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主體建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)輿論的掌握和引導、大學生網(wǎng)絡(luò)群體引導、大學生網(wǎng)絡(luò)道德與法制建設(shè)、大學生網(wǎng)絡(luò)心理指導等內(nèi)容，而對這些內(nèi)容進行溯源發(fā)現(xiàn)一大突出亮點，即對不同學科成果的借鑒與融合[3]。而結(jié)合目前以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育為研究的著作、論文的選題來看也越來越傾向運用不同學科的視角，主要通過其他學科的理論視野進行對照和審視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，這也造就了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育領(lǐng)域的跨學科是必然趨勢。

(三)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新契機

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展背景下，搜索引擎、門戶網(wǎng)站、微博、微信、QQ、論壇等紛紛加入到了“網(wǎng)絡(luò)媒體”之中，推動著網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)生著整體性和系統(tǒng)性的改變，由此也給網(wǎng)絡(luò)思想政治教育帶來了新的契機。第一，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育以網(wǎng)絡(luò)為依托平臺，提升了跨學科的研究質(zhì)量[4]。網(wǎng)絡(luò)本身的信息傳播速度和資源共享作用使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的跨學科發(fā)展有了更加強大的平臺支撐，并利用其特點形成更加全面的跨學科成果。第二，新興學科逐漸出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的視野研究之中。時代所孕育出的新興學科包含了社會科技進步與發(fā)展相結(jié)合的最新成果，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的跨學科研究能夠有所突破，且能夠讓思想政治教育這一大學科更加站穩(wěn)腳跟。第三，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育跨學科研究將會受到越來越多學者的關(guān)注和學術(shù)界的支持。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育同其他相關(guān)學科的借鑒融合趨勢是顯而易見的，學者需要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與相關(guān)學科之間的融合點進行創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)，尋找新的突破點與研究領(lǐng)域。當下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育同其他不同學科的借鑒融合既是各類學科發(fā)展的需要，同時也是開展網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的需要。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的跨學科領(lǐng)域探究

(一)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與心理學學科的交叉融合

如果以人的行為活動為研究視角，那么網(wǎng)絡(luò)思想政治教育則體現(xiàn)的就是人的一種生命活動，一種能夠滿足于人的基本生存和現(xiàn)實需要的主體性活動，從這個層面來看，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與人的心理活動特征以及發(fā)展規(guī)律有著密切的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究方法本身就是通過邏輯演繹、理性思辨來探討網(wǎng)絡(luò)所存在的本質(zhì)，整個的過程則是偏向于靜態(tài)型的。而在進行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實踐操作的這個過程則是動態(tài)型的，在這樣一個轉(zhuǎn)換的過程當中，要想探討受教育者的心理活動和接受情況，須借助心理學的研究方法來進行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論完善。

心理疏導源于心理學，本身是一項特殊的教育功能，同時也是思想政治教育的一般方法。單就思想政治教育的心理疏導法來看，它是一種通過改變?nèi)说男睦碚J知、干預人的心理情緒，進行人的行為意志調(diào)控，以此來疏通人的消極情緒和不健康心理，排解心理困惑和引導人的心理活動朝著積極和健康的方向發(fā)展[2]。而在網(wǎng)絡(luò)空間之中，心理疏導所面對的主要是對網(wǎng)絡(luò)依賴較強的群體，針對群體不同成因與動機的網(wǎng)絡(luò)行為，采取認知疏導、情感情緒疏導、人格傾向疏導、人際交往關(guān)系疏導以及社會心態(tài)疏導等方法[5]。由此網(wǎng)絡(luò)思想政治教育通過有效地跨學科借鑒心理學中心理疏導的理論與方法，在網(wǎng)絡(luò)人際交往與網(wǎng)絡(luò)對話中影響著受教育者的人格認知。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育使教育者和受教育者這兩個主體在網(wǎng)絡(luò)交往與網(wǎng)絡(luò)對話的過程中達成信任并形成思想意識和價值觀念的共識，以這種共識來疏導受教育者的思想、心理和價值觀問題，從而影響受教育者的人格認知。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與心理學的融合，使得網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更為倡導以人為本、對話交流、角色感染以及心理引導等教育理念，更加彰顯了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的人性化、科學化并使其更具有親和力和感染力，同時也是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育滿足于受教育者的心理需求和精神需求、注重人文關(guān)懷的一種具體表現(xiàn)。

(二)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與傳播學學科的交叉融合

網(wǎng)絡(luò)和新媒體的出現(xiàn)使得人們接受信息的渠道更加多樣化和多元化，這離不開現(xiàn)代傳播途徑和傳播媒介，因此傳播學逐漸納入到了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究視野之中。在研究網(wǎng)絡(luò)思想政治教育借鑒傳播學之時，可以參照美國著名的傳播學者拉斯韋爾的5W模式，即傳播過程中的傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播對象和傳播效果五個環(huán)節(jié)。

第一，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播主體發(fā)揮教育功能，傳播主體在整個網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的信息傳播過程中，起著選擇、加工、發(fā)布和傳導思想政治教育信息的作用。第二，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播內(nèi)容是由施教者提供，且能被受教者還原為施教者本意的思想政治教育信息，施教者加工網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容是將傳播內(nèi)容加工為受教者易于接受的信息，并將信息通過一定的渠道傳遞給受教者。第三，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播媒介是施教者通過網(wǎng)絡(luò)手段對受教者進行政治與道德意識的教育，基于網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的教育環(huán)境對人的思想道德素質(zhì)的提升與發(fā)展有著重要的作用。第四，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播對象是利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)實現(xiàn)整體傳播的受教群體，由于傳播對象存在零散分布的情況，運用時代化和大眾化的網(wǎng)絡(luò)傳播可以對“碎片化”的受教者實行全面覆蓋傳播，來保證網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實效性和可行性。第五，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播效果是經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)手段或媒介實行傳播之后，受教育者的思想觀念和行為舉動等方面都產(chǎn)生了改變，并對該改變進行評估，以確保網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的傳播效果達到預期[6]。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育跨學科到傳播學融合，使其形成更具科學性和系統(tǒng)性的研究領(lǐng)域，也是思想政治教育實踐過程中對網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象的詮釋。

(三)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與教育學學科的交叉融合

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的誕生與發(fā)展有賴于從相關(guān)學科中汲取營養(yǎng)，而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育所需要的且容易吸收的就是教育學所提供的“養(yǎng)分”。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的發(fā)展離不開教育學的“養(yǎng)分”，把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與教育學之間的關(guān)系對于跨學科研究是非常有必要的。

教育學是由教育原理、教學理論、德育理論、學校管理理論四大部分內(nèi)容構(gòu)成其學科體系，該體系可以作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的跨學科構(gòu)架支點。首先，德育理論可作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的依據(jù)，可將其與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育案例結(jié)合，如高校網(wǎng)絡(luò)宣傳教育基地的建設(shè)、網(wǎng)上教育活動、網(wǎng)上輿論引導以及網(wǎng)絡(luò)突發(fā)事件處理等內(nèi)容[7]。其次，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育遵循理論與實際相結(jié)合、定性和定量相結(jié)合和動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的原則。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育通過面向網(wǎng)絡(luò)具體實際情況與問題，運用教育理論指導實際。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育既能對網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的性質(zhì)進行分析與研究，又可以運用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析法及網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查法等進行各類量化的分析。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育通過靜態(tài)分析有利于認識和把握新時代背景下網(wǎng)絡(luò)教育的性質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)及網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的關(guān)系，通過動態(tài)分析有利于認識和把握網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展動向及變化規(guī)律。最后，采用教育學中的教育觀察法及教育調(diào)查法對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)揮了重要的作用。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的部分理論來源于有目的且有計劃的直接觀察網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)象，積累網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的具體資料并對其歸納、總結(jié)和分析，得出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論觀點，同時為了探索出解決網(wǎng)絡(luò)教育問題的途徑與方法，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可通過召開網(wǎng)絡(luò)視頻會議、網(wǎng)絡(luò)在線訪談、發(fā)放網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷以及收集大量有關(guān)網(wǎng)絡(luò)思想和網(wǎng)絡(luò)道德等方面的實際材料等教育調(diào)查相關(guān)方法來進行分析研究。

三、跨學科視域下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的現(xiàn)實運用

(一)虛擬人際關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的現(xiàn)實運用

“虛擬人際關(guān)系”來源于美國學者萊爾格爾關(guān)于虛擬社會的闡述，該學者認為網(wǎng)絡(luò)社會中擁有足夠多的用戶、足夠久的討論以及足夠充分的情感則會形成網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系。虛擬人際關(guān)系作為網(wǎng)絡(luò)信息時代下交往方式的必然選擇，具有“全球化”“超時空”“跨文化”等內(nèi)在本質(zhì)特征，對于開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作產(chǎn)生一定的影響。例如虛擬人際關(guān)系會導致自我認同危機、網(wǎng)絡(luò)信任危機、交往異化危機以及網(wǎng)絡(luò)謠言與網(wǎng)絡(luò)圍觀等自主性喪失的問題。因此，在跨學科視域之下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育則能通過虛擬人際關(guān)系問題與社會現(xiàn)實問題有機結(jié)合起來進行解決。

其一，融合教育學推動虛擬人際關(guān)系走向“虛實和諧”。充分利用多種優(yōu)秀文化資源對其進行整合，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更具價值導向性，改變“缺位”與“失語”狀態(tài)。其二，融合傳播學實現(xiàn)虛擬人際關(guān)系的“時空轉(zhuǎn)向”。首先，利用網(wǎng)絡(luò)傳播與數(shù)據(jù)采集，針對不同群體的虛擬人際關(guān)系進行有效干預；其次，加大網(wǎng)絡(luò)傳播的管理力度，堅決掃除腐朽與錯誤的虛擬人際關(guān)系；最后，虛擬人際關(guān)系也需要榜樣的力量，積極發(fā)揮“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”的正確傳播與引導作用，由此實現(xiàn)從現(xiàn)實社會到虛擬社會的時空穿越[8]。其三，融合心理學塑造虛擬人際關(guān)系的“價值傳遞”。通過網(wǎng)民與網(wǎng)民、網(wǎng)民與社會、網(wǎng)民與國家三個層面的有機互動，以情感的信息傳遞功能對網(wǎng)民的能力與行為進行影響，從而深化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的當代價值。

(二)典型技術(shù)手段在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的現(xiàn)實運用

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實踐一直伴隨著技術(shù)的發(fā)展與成熟而不斷創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在很大程度上是依賴思想政治教育網(wǎng)站的建設(shè)，如思想政治理論網(wǎng)、校園新聞宣傳網(wǎng)、黨群建設(shè)網(wǎng)、學生工作網(wǎng)以及心理咨詢網(wǎng)等。因此，在跨學科視域之下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在網(wǎng)站建設(shè)方面的典型技術(shù)手段發(fā)揮著重要的作用。

其一，融合傳播學的內(nèi)容傳輸技術(shù)。首先，通過傳播內(nèi)容的全面性來吸引受教育者的注意力，需要依托網(wǎng)絡(luò)媒介來開展理論教育、新聞宣傳和信息發(fā)布等綜合工作。其次，通過傳播內(nèi)容的真實性來獲得受教育者的信任感，需要對內(nèi)容進行嚴格的把關(guān)和篩選，并且明確信息來源，使受教育者有清晰和明確的認知。最后，通過傳播內(nèi)容的導向性來樹立受教育者的方向感，需要對內(nèi)容的教育意義以及內(nèi)容引導輿論的方向進行準確定位。其二，融合心理學的群體互動技術(shù)。教育者通過主動深入到BBS、論壇、留言板等群體互動的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，同受教育者進行對話與交流。首先，根據(jù)大眾化心理特征推動網(wǎng)上集體建設(shè)，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育開展打下組織基礎(chǔ)；其次，利用心理疏導原則明確網(wǎng)上集體的目標與價值取向，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的性與規(guī)律性奠定基礎(chǔ)。其三，融合教育學的個性網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。隨著微信公眾號、知乎問答及抖音等新興個性網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育通過“個性化”深入，結(jié)合教育學中的因材施教原則，針對受教育者理論知識、思想觀念、經(jīng)驗閱歷及人格特征等方面有的放矢進行網(wǎng)絡(luò)思想政治教育[9]。

(三)網(wǎng)絡(luò)輿情體系在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中的現(xiàn)實運用

互聯(lián)網(wǎng)時代下云計算與人工智能的誕生，使得網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)與信息呈爆炸式增長趨勢。而當這類數(shù)據(jù)與信息不斷聚焦演變成為集體性或公認性的觀點時，網(wǎng)絡(luò)輿情就此形成。網(wǎng)絡(luò)輿情通常包含政治輿情、經(jīng)濟輿情、文化輿情以及社會輿情等，加強網(wǎng)絡(luò)輿情的引導、研判及監(jiān)控是當前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育所面臨的重大任務(wù)。在跨學科視域之下，開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育使網(wǎng)絡(luò)輿情朝有利于社會和諧與安定的方向發(fā)展。

其一，融合傳播學的網(wǎng)絡(luò)輿情引導，以強化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的時效性。由于網(wǎng)絡(luò)輿情具有快速傳播的特性，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育需把握其關(guān)鍵節(jié)點與傳播時效，充分結(jié)合傳播學中沉默的螺旋理論分析網(wǎng)絡(luò)輿情“一邊倒”的原因，先發(fā)制“輿”，做好因勢利導與造勢利導二者的結(jié)合，在網(wǎng)絡(luò)輿論中加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的輻射力、穿透力及影響力。其二，融合教育學的網(wǎng)絡(luò)輿情研判，以突出網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的精準性。當面對網(wǎng)絡(luò)平臺的海量話題討論時，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者應(yīng)順應(yīng)其信息公開化的討論趨勢，通過教育學的分析、批判、推理等教育要素對網(wǎng)絡(luò)輿情的熱度、觀點及情感傾向進行研判，高度關(guān)注負面網(wǎng)絡(luò)輿情的“水位表”反映作用，及時采取正確且有效的措施進行調(diào)控。其三，融合心理學的網(wǎng)絡(luò)輿情把控，以把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的時代性。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者除了對網(wǎng)站的討論平臺進行公眾輿論日常監(jiān)管，融合心理學中的“人際互動”同“問政”相結(jié)合，解答網(wǎng)民的困惑并傳播正能量，且運用“群體效應(yīng)”融入當前較為關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)意見，培養(yǎng)“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”主動引導網(wǎng)絡(luò)輿情，為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)聲。

四、結(jié)語

思想政治教育學科的發(fā)展表明，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須面對現(xiàn)實與網(wǎng)絡(luò)的問題，尤其是在解決重大的思想觀念問題方面。因此，在注重網(wǎng)絡(luò)思想政治教育跨學科研究的同時，應(yīng)當將其理論研究同其實踐運用緊密地結(jié)合起來，應(yīng)用到實際的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作之中，或者將跨學科研究成果同網(wǎng)絡(luò)思想政治教育進行融會貫通，形成新的原則和方法，以更加有效地指導網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的開展。而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育本身就是一項理論與實踐二者高度結(jié)合的社會實踐活動，對于這樣的理論內(nèi)容和實踐程度，僅僅以某一門學科知識或者某一種方法原則來研究其龐大的體系結(jié)構(gòu)，難以揭示其本質(zhì)內(nèi)容的全面性與復雜性[10]。因此，把跨學科研究作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育解決現(xiàn)實問題的動力，將跨學科研究的成果同實踐活動緊密聯(lián)系起來，是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)發(fā)展的應(yīng)有之義，如此才能不斷地推動思想政治教育朝著更加全面、更加健康和更加持續(xù)的方向發(fā)展。