文/韋齊齊(廣西科技大學(xué))
在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民的不懈努力奮斗下,中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迸發(fā)出新興活力。十九大報告指出,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,必須要實施“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在人才。國務(wù)院辦公廳于2015 發(fā)布了一項促進(jìn)大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的政策,政府和社會各部門打出一套組合拳,讓返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者有保障、有奔頭。政府部門提供了大量優(yōu)惠政策,鼓勵中小型企業(yè)和小微企業(yè)扎根鄉(xiāng)村,讓鄉(xiāng)村成為各行各業(yè)人才與創(chuàng)業(yè)者全新的奮斗平臺。國家鄉(xiāng)村振興局已經(jīng)成立一年,疫情影響下,對學(xué)成歸來的農(nóng)村籍大學(xué)生,農(nóng)村仍然是廣闊的舞臺。廣西壯族自治區(qū)是包括壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬等多民族在內(nèi)的集聚地,少數(shù)民族人口約占全區(qū)常住人口的五分之二。2020,貧困縣、村脫貧摘帽之后,在與全國同步實現(xiàn)小康后,廣西實現(xiàn)了脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興的有效銜接,奔向了更加美好的未來生活。少數(shù)民族地區(qū)畢業(yè)生選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),一定是大有可為的。
作為一種新理論范式,“社會資本”在社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)等領(lǐng)域被廣泛應(yīng)用[2]。“社會資本”一詞剛開始在社會學(xué)相關(guān)領(lǐng)域盛行,在已知的相關(guān)理論研究中,用社會資本來強(qiáng)調(diào)社會發(fā)展的進(jìn)程中,人們在社會生產(chǎn)與生活中構(gòu)建的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),產(chǎn)生了巨大的影響。社會學(xué)者們認(rèn)為,生產(chǎn)實踐中的人們,通過對社會網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建與投資,形成了自己的社會資本。這就說明,個人必須融入集體,個人不能游離于社會之外,人猿泰山也是返回現(xiàn)實社會之后,才實現(xiàn)真正的自我,個人要創(chuàng)造價值,就必須要與他人協(xié)同合作。學(xué)者林南在2001 年出版的《社會資本——關(guān)于社會結(jié)構(gòu)與行動的理論》書中,從不同的角度來對社會資本理論兩個因素進(jìn)行闡述,無論是維持有價值的資源,還是獲得有價值的資源,二者之間的關(guān)系都絕非簡單的因果關(guān)系。美國的科爾曼認(rèn)為社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是社會成員獲取信息的重要渠道[1]。在他的觀點中,社會成員應(yīng)該主動做出符合公共利益的行動,類似“集體利益先于個人利益”,由此促進(jìn)公共事業(yè)的發(fā)展。
在社會資本理論中,“場域”這一詞被多次引用。從場域的角度思考,就是從關(guān)系的角度思考。少數(shù)民族地區(qū)在前期就是依賴群體群居部落的建設(shè)來實現(xiàn)生存和發(fā)展。費孝通在差序結(jié)構(gòu)的概念解析中,認(rèn)為社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)[3]。人們之間通過情感紐帶結(jié)成的社會關(guān)系結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)固,按照親密度程度,形成多層級的開環(huán)。由表及里,人們也可以通過創(chuàng)業(yè)行為嵌入于社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)之中。創(chuàng)業(yè)的關(guān)系嵌入,在創(chuàng)業(yè)初期體現(xiàn)得最為明顯。如啟動資金、 場地、團(tuán)隊,甚至第一單業(yè)務(wù),都可能通過人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來獲得。從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì),這種現(xiàn)象沒有減弱,人際關(guān)系的作用依然重要。在這樣的形勢與環(huán)境下,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生,在他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)求學(xué)的四年中,在鄉(xiāng)土,他們的資源無不是依靠強(qiáng)紐帶、高信任的人際關(guān)系。從生態(tài)位的角度來看,他們更傾向建立一些所謂的關(guān)系圈,并盡量以自己為核心,從微乎其微的商機(jī)中得到機(jī)會,從而打開一個更大的市場,去獲取稀缺的、寶貴的資源。在創(chuàng)業(yè)的全過程,應(yīng)對各種經(jīng)營危機(jī),其實就是對關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的維持[3]。
從2017 至2020 年廣西高校畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量報告中得知,2017 年不同教育層次畢業(yè)生的自主創(chuàng)業(yè)人數(shù)1172人,占同屆畢業(yè)生人數(shù)的0.59%。2020屆全區(qū)普通高校畢業(yè)生數(shù)27.4 萬人,比2017 年增加7.4 萬人,但自主創(chuàng)業(yè)人數(shù)降到953 人,比2017 年下降了約2 個百分點。2020 年,受到疫情影響,大量企業(yè)不能正常開工,尤其對旅游、餐飲等行業(yè)影響最大,經(jīng)濟(jì)形勢下滑。但是,也新增了一些其他業(yè)態(tài)的就業(yè)機(jī)會,如電商直播、短視頻等行業(yè)。目前要做的,就是鼓勵畢業(yè)生了解更多的創(chuàng)業(yè)信息和政策,加強(qiáng)基礎(chǔ)保障和政策落地,增加畢業(yè)生信心。同時,加強(qiáng)對畢業(yè)生的思想教育和就業(yè)教育,幫助畢業(yè)生客觀認(rèn)識當(dāng)前的就業(yè)形勢,樹立正確的就業(yè)觀和成才觀,引導(dǎo)畢業(yè)生積極投身鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。作為高校,要持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,深入開展創(chuàng)業(yè)就業(yè)實踐,通過“互聯(lián)網(wǎng)+”“挑戰(zhàn)杯”等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目,搭建平臺,整合資源,做好大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的前端引導(dǎo)。近兩年來,廣西實施了特色農(nóng)業(yè)強(qiáng)優(yōu)工程和惠民富民工程,從生態(tài)環(huán)境、文化繁榮、鄉(xiāng)村治理等方面激發(fā)鄉(xiāng)村振興活力,并建立相應(yīng)機(jī)制體制,以應(yīng)對農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的諸多問題,如產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、組織活力、合作金融等,逐漸補(bǔ)齊短板,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅有機(jī)銜接。同時,廣西也意識到,人才作為鄉(xiāng)村振興的引領(lǐng)作用,力求全方位考慮返鄉(xiāng)人才的生產(chǎn)與生活,通過出臺住房、醫(yī)療、子女就學(xué)等配套服務(wù)政策,并加強(qiáng)精神激勵,激發(fā)返鄉(xiāng)人才干事創(chuàng)業(yè)的積極性。
2021 年,在總體上克服了新冠肺炎疫情等不利影響下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)利用內(nèi)外循環(huán)提高中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的科技水平,在積極的政策作用下,城鄉(xiāng)居民收入絕對差距和相對差距雙雙縮小,鄉(xiāng)村集體經(jīng)濟(jì)和個體經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢。即使如此,一方面,對人才的需求仍然是急需破解的難題。對于少數(shù)民族地區(qū)而言,在外地求學(xué)的大學(xué)生,接受過高等教育,具有豐富文化知識和學(xué)習(xí)能力,接受新事物快、適應(yīng)能力強(qiáng),如果能把新技術(shù)、新理念以及資源和人力帶到家鄉(xiāng),一定能夠催生農(nóng)村發(fā)展新業(yè)態(tài)和新模式。另一方面,他們期待大學(xué)生返鄉(xiāng),是因為彼此之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生的信任和割舍不掉的情感。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,目前全國返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)早已經(jīng)突破百萬人,將來,還會有越來越多的大學(xué)生,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮,返回家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)騰飛。
國家把鄉(xiāng)村振興作為重大戰(zhàn)略部署,各級政府也拿出實際行動來扶持和發(fā)展鄉(xiāng)村建設(shè)。高校在評估就業(yè)形勢和產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r之后,也發(fā)出了大學(xué)生主動服務(wù)基層扎根基層的號召,加上社會各界的廣泛關(guān)注和合力,大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的熱情和動力空前高漲。青年學(xué)生是社會中最有活力的群體,他們的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),帶動了全社會創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的激情,也掀起了農(nóng)村勞動力返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的熱潮。大學(xué)生是個特殊的群體,他們承載著鄉(xiāng)土父輩的期望,他們身上有一種特殊的“光環(huán)”,他們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),有一定的帶動效應(yīng),可以實現(xiàn)農(nóng)村勞動力就地就近轉(zhuǎn)移就業(yè)。大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)成為鄉(xiāng)村振興的新生力量,如果能返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),對生產(chǎn)要素的集聚、資源的整合,有一定的促進(jìn)作用。
創(chuàng)業(yè)主體理論表明,人的發(fā)展以人力資本呈現(xiàn),身體、心理、外形、智力、語言等,是重要的因素,對適應(yīng)社會有著非常突出和明顯的影響。即使各方面條件都比較好的學(xué)生,在第一次創(chuàng)業(yè)時,也免不了首先對自己人力資本進(jìn)行全面評估。大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險是比較大,創(chuàng)業(yè)就是一個“九死一生”的過程,對于大學(xué)生來說,在自主創(chuàng)業(yè)過程中所需要的資金資源、人脈資源、社會資源、創(chuàng)業(yè)市場的分析等方面是存在不足的,在社會資本視域之下,社會各方面和政府以及高校提供的幫助,能幫助大學(xué)生辨別自身的優(yōu)勢,找到適合自己的創(chuàng)業(yè)項目,彌補(bǔ)自身創(chuàng)業(yè)的不足具有重要意義。
我們在廣西各高校展開調(diào)查,本次調(diào)查一共收集了401 份問卷,其中漢族91,壯族學(xué)生201 人,瑤族19 人,侗族9人,仫佬族10人,其他民族62人。本次收回的調(diào)查問卷高校生來自鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)人數(shù)為270 人,來自縣城和城市的有131 人,來自鄉(xiāng)村地區(qū)多于城市地區(qū),有利于開展本次論文調(diào)查,能夠反映出鄉(xiāng)村地區(qū)高校生畢業(yè)后是否回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的數(shù)據(jù)。根據(jù)本次調(diào)查問卷,將大學(xué)生農(nóng)村創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查所得結(jié)果總結(jié)為以下幾個方面。
高校創(chuàng)業(yè)體系不完善。隨著高等教育的不斷發(fā)展,教育普及率越來越高,但是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育水平參差不齊,部分高校注重頂層設(shè)計,成立校領(lǐng)導(dǎo)為負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)小組和部門;部分高校投入大量經(jīng)費開展創(chuàng)客空間和創(chuàng)業(yè)孵化基地建設(shè);部分高校產(chǎn)學(xué)研合作持續(xù)推向深入;部分高校通過產(chǎn)教融合推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融合,等等,但是,由于地域和資金、歷史問題等,仍有大部分高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育并未達(dá)到師生的預(yù)期。從馬斯洛的人類需求理論來看,自我價值實現(xiàn)的需要,是基于其他全部的需要至上的。創(chuàng)業(yè)行為就是價值實現(xiàn)的過程,學(xué)生在學(xué)校接受的挫折教育、家國情懷教育、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)教育,首先離不開作為人的日常的物質(zhì)、精神需要。高校在推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時,不免會進(jìn)入一個誤區(qū),就是把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育放在一個脫離專業(yè)教育、思政教育的高度,或者一個不同的空間,既不能滿足基本的需要,也不能實現(xiàn)高級的需要。
社會資源的限制。影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的因素,“融資難”“組建核心團(tuán)隊難”“市場開拓難”等占據(jù)“榜首”。隨著就業(yè)競爭逐漸激烈化,社會資本成為影響大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)主要因素,是影響大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的最根本因素。本次調(diào)查數(shù)據(jù)大部分在校大學(xué)生是來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū),接觸各種創(chuàng)業(yè)資源都是有限的,大部分大學(xué)生來自鄉(xiāng)村地區(qū),在鄉(xiāng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的資金資源、人力資源、有關(guān)的政策扶持資源,以及創(chuàng)業(yè)條件本身等方面不足,并且涉及大學(xué)生個人具備的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和家庭的支持以及外界的看法也尤其重要。在調(diào)查問卷數(shù)據(jù)中,大學(xué)生對待返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的影響因素中,近七成的受訪者對創(chuàng)業(yè)資金、辦公場地、營商環(huán)境等“特別關(guān)注”。返鄉(xiāng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)行為,不僅取決于自身擁有的資本,也極大依賴從自身網(wǎng)絡(luò)成員那里攝取資源,但是由于社會資本的匱乏,社會支持系統(tǒng)的方方面面就逐漸凸顯出來,讓返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者受制于能提供社會支持的他人及其建立的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),也受制于網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中客觀存在的社會結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò)形態(tài)。政府各部門出臺的政策,沒有形成配合,有些政策不能落地,有些政策的出臺,只是“做做樣子”,當(dāng)有學(xué)生去申請優(yōu)惠政策時,往往吃了“閉門羹”,找不到人、辦不了事。社會風(fēng)氣仍然欠缺,缺乏良好的創(chuàng)業(yè)體系,不能為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供良好保障,同時也影響大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的熱情。
家庭背景本身也影響到大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的獲取空間。就地方高校的學(xué)生而言,他們想找到城市的好工作,想從農(nóng)村到大城市發(fā)展,除了依賴原有的血緣、地緣、社會關(guān)系,剩下就只能寄希望于進(jìn)城之前建立的社會關(guān)系的支持。在職業(yè)發(fā)展選擇上,他們雖然想通過這一階段達(dá)到自己對未來的滿足感,又不得不聽取家庭的意見,這種選擇是一個綜合過程。他們擁有的社會資源少,會形成兩個方向,一是想要徹底跳出農(nóng)門,“用知識改變命運”,“放下褲腿”上岸到城里打拼;另外一種 ,不論是所謂的“繼承家業(yè)”,還是家庭需要,他們會返回原籍,但是也是尋找一些能夠迅速收回投資的工作和創(chuàng)業(yè)項目。大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),并不是等于放棄過去或?qū)砟塬@取的社會支持,相反,回到家鄉(xiāng),構(gòu)建新的人脈關(guān)系、熟悉新的社會環(huán)境、融入新的話語環(huán)境,才是大學(xué)生面臨的挑戰(zhàn)[4]。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)前,大部分都會征求家長的意見,家長在學(xué)生創(chuàng)業(yè)路上,會用到自己的資源和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行幫扶。即使如此,創(chuàng)業(yè)“九死一生”,創(chuàng)業(yè)大學(xué)生要學(xué)習(xí)的還很多,尤其是心理上,高校有試錯的機(jī)會,但是一旦進(jìn)入社會,這種機(jī)會就會被巨大的壓力淹沒。建議建立健全的協(xié)同機(jī)制,多舉措助力返鄉(xiāng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),幫助返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生適應(yīng)社會新環(huán)境,加強(qiáng)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的心理資本培訓(xùn),提高其社會適應(yīng)能力[5]。
社會資源不僅需要開發(fā),更加需要鞏固。創(chuàng)業(yè)組織和個人想要獲得更多機(jī)會和能力,必須把握并利用好社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的重要資源和關(guān)鍵資源。有學(xué)者通過長達(dá)五年的調(diào)查,觀察不同的組織和人群的發(fā)展,最終得出“社會資本是創(chuàng)業(yè)組織和個人促進(jìn)更好發(fā)展的關(guān)鍵路徑”這一結(jié)論,經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,也以良性社會網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中的“磁場”作為必要條件。由此,想要擁有雄厚的社會資本,創(chuàng)業(yè)者需要通過社會成員的身份架構(gòu)寬廣密集的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò),而創(chuàng)業(yè)組織,則需要建立規(guī)范的制度,創(chuàng)建良好有序的企業(yè)文化。以下是本文的一些思考。
社會網(wǎng)絡(luò)可以對創(chuàng)業(yè)者提供心理支持和物質(zhì)支持,當(dāng)創(chuàng)業(yè)者面臨困難和問題的時候,主觀支持不但能有效地應(yīng)對壓力,也能提升解決問題的能力。同時,個人想要積累更多的社會資本,也需要不斷的付出。付出和回報雖然不一定能成正比,但是大多數(shù)情況是相互的。除了父母的無私給予,社會網(wǎng)絡(luò)和社會關(guān)系的存在與參與,讓創(chuàng)業(yè)者在社會中感受到被尊重、被理解的情緒體驗和安全感,這種情感支持對返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)動機(jī)和情感有著積極的促進(jìn)作用。
個人的財富、智力,以及自身的活動范圍,個人社會資本主要表現(xiàn)形式,除此之外,自覺的人際關(guān)系投資也是必要的。如果個人通過不斷的付出,不但能積累更多的社會資本,而且在社會生產(chǎn)實踐中,也就更容易居于主導(dǎo)地位,擁有并掌握話語權(quán)。加入不同的社會組織,建立更多的組織網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,是創(chuàng)業(yè)者社會資本積累的首要選擇。參加的社會組織越多,建立的組織網(wǎng)絡(luò)越廣、越深,社會資本就越大。創(chuàng)業(yè)者個人的精力往往是有限的,企業(yè)文化的影響和帶動,會明顯增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)業(yè)組織中實現(xiàn)節(jié)點優(yōu)勢和閉環(huán)優(yōu)勢。創(chuàng)業(yè)者組建的網(wǎng)絡(luò),參與的網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)的覆蓋,不僅能幫助創(chuàng)業(yè)組織快速實現(xiàn)成功, 還能對關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起到鞏固、加強(qiáng)的作用,為今后建立新的合作模式和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)奠定扎實的基礎(chǔ)。
國家和政府作為公共權(quán)力機(jī)關(guān),在創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)業(yè)組織的市場適應(yīng)和發(fā)展中提供了堅強(qiáng)的支持和保障。健全的法律制度、完善的調(diào)控機(jī)制(市場經(jīng)濟(jì)體制下)、宏觀指導(dǎo)的政策方針,能極大提升創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)業(yè)組織的生存和發(fā)展空間,實現(xiàn)政府、市場、社會的有機(jī)聯(lián)動和交互支持。鄉(xiāng)鎮(zhèn)一體化的進(jìn)程在不斷加速,縣域商業(yè)體系和創(chuàng)業(yè)氛圍,往往體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)文化和人文底蘊是否濃厚 ,城鄉(xiāng)區(qū)別對建設(shè)和維持社會成員之間的相互信任的合作關(guān)系,會產(chǎn)生條件依賴和信任危機(jī)。結(jié)對創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、跟進(jìn)金融服務(wù)、提供培訓(xùn)課程、“兩新”組織開展交流活動等綜合服務(wù),站在初創(chuàng)者的角度,這些因素非常重要。
大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),絕不是一個簡單的市場交易行為和關(guān)系。社會關(guān)系如同網(wǎng)絡(luò),架構(gòu)起人與人、群體與群體、企業(yè)與客戶、企業(yè)與政府以及企業(yè)之間的互動,一個好的創(chuàng)業(yè)者或創(chuàng)業(yè)組織,一定要重視各種關(guān)系的架構(gòu)來提升社會資本,既要從自身去發(fā)現(xiàn)和提升,也要自覺主動融入。