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        動漫衍生品設(shè)計課程中融入非遺工藝元素的實(shí)踐

        2022-11-26 11:44:25周曉君聊城大學(xué)東昌學(xué)院
        天工 2022年24期
        關(guān)鍵詞:工藝課程設(shè)計

        周曉君 聊城大學(xué)東昌學(xué)院

        從2011年6月1日起, 《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》在國內(nèi)正式施行。伴隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的啟動, 關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)受到社會各界的普遍重視。按照聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(以下簡稱《公約》)的理念, 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)不應(yīng)僅僅停留在靜態(tài)保存上, 而應(yīng)強(qiáng)調(diào)理念與文化方面的深層保護(hù), 如保護(hù)傳承人, 培養(yǎng)人們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情感與價值意識, 喚醒文化主體保護(hù)本民族文化, 讓人們建立起自覺保護(hù)意識, 繼而更好地使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等。由此可見, 如何對非遺工藝進(jìn)行傳播與傳承成為一個至關(guān)重要的問題。怎樣才能使青年一代深化對非遺工藝的了解, 進(jìn)而更好地傳播和傳承非遺, 這一問題一直困擾著各界學(xué)者。但近年來, 動漫衍生品新興行業(yè)仿佛又給這一問題提供了一個全新的解決途徑。動漫衍生品指的是以現(xiàn)有的動漫形象或動漫場景為設(shè)計基礎(chǔ), 經(jīng)過相關(guān)專業(yè)人士的再創(chuàng)造, 所開發(fā)制造出的一切可供售賣的產(chǎn)品或服務(wù), 有關(guān)動漫衍生的產(chǎn)品跨度廣、品種多, 小到圖書音像、模型玩具、衣服、食物等日常用品, 大到主題公園、主題餐廳或者咖啡館等生活服務(wù)行業(yè)均包含在內(nèi)。由此可見, 在種類如此廣泛的動漫衍生品當(dāng)中融入非遺工藝元素, 對非遺工藝的發(fā)展一定有很多益處。

        一、動漫衍生品設(shè)計融入非遺工藝元素的重要性

        (一)有利于展現(xiàn)非遺的價值

        動漫衍生品具有親和力、感染力, 是一種形象的藝術(shù)符號, 并且通過動漫衍生品還能夠詮釋出非遺的特征。非遺與動漫衍生品相融合, 相互轉(zhuǎn)換, 并非兩者的簡單相加, 而是藝術(shù)的原創(chuàng)。以藝術(shù)為表現(xiàn)形式, 使動漫衍生品和非遺之間相互共生, 雙向共贏, 協(xié)調(diào)發(fā)展。在動漫衍生品設(shè)計中加入非遺工藝元素, 其價值體現(xiàn)在以下兩方面:第一, 社會價值。用動漫衍生品的獨(dú)特功效, 展現(xiàn)了我們古人的精神風(fēng)貌與生活習(xí)俗, 給人們帶來一場視覺盛宴, 使人們認(rèn)識了許多傳統(tǒng)文化, 從而使非遺得到了保護(hù)與傳承。第二, 商業(yè)價值。優(yōu)秀的動漫衍生品具有豐厚的經(jīng)濟(jì)效益, 可以拉動經(jīng)濟(jì)增長。

        (二)有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播

        隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起, 人們對非遺的傳承和傳播提出了新的要求。動漫衍生品能夠帶給人視覺上的享受, 并且使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播更迅速。因此對于非遺的傳播來說, 在動漫衍生品中加入非遺工藝元素有著不可忽視的意義。動漫衍生品具有強(qiáng)烈的視覺效果, 可以使非遺工藝擁有多維度的展現(xiàn)效果。以往, 非遺工藝在我國的傳播范圍非常有限, 隨著時間的流逝, 相當(dāng)一部分非遺工藝將會變得不為人知。但在其進(jìn)入動漫行業(yè)后, 非遺工藝會為許多人所認(rèn)知、所理解, 這樣能夠提高非遺工藝的普及度。動漫衍生品具有商業(yè)價值和觀賞價值, 會被購買者一直保存且欣賞。若在動漫衍生品中融入從非遺中提取的特有的文化元素, 那也可以使該非遺被人們保留、欣賞。在互聯(lián)網(wǎng)時代, 動漫衍生品的傳播不僅能讓非遺工藝傳播得更快、更廣, 還能把非遺工藝永久保留在互聯(lián)網(wǎng)中, 讓各地區(qū)非遺工藝都能得到廣泛普及。

        二、動漫衍生品設(shè)計的教學(xué)現(xiàn)狀

        (一)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

        近年來, 動漫產(chǎn)業(yè)在中國發(fā)展十分迅速, 是新興的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)之一, 更被譽(yù)為21世紀(jì)的“朝陽產(chǎn)業(yè)”。在這樣的環(huán)境下, 更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)合格的動漫衍生品設(shè)計人才, 促進(jìn)動漫產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。但目前高校專業(yè)人才培養(yǎng)主要集中在動漫加工與制作上, 缺乏對創(chuàng)作人才的重視, 尤其是動漫衍生品設(shè)計專業(yè)人才。

        (二)動漫衍生品設(shè)計教學(xué)瓶頸

        當(dāng)前, 國內(nèi)大部分藝術(shù)類高校都開設(shè)了動漫相關(guān)的課程, 但近年來隨著時代的進(jìn)步和市場的快速發(fā)展, 一些高校的教學(xué)模式開始滯后。這種滯后會導(dǎo)致人才與社會需求失衡, 進(jìn)而限制動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。大部分學(xué)校只開設(shè)動漫課程, 衍生產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)課程很少。當(dāng)然也有學(xué)校開設(shè)動漫衍生品設(shè)計課程, 但缺乏專業(yè)師資。大部分教師都曾從事繪畫和設(shè)計行業(yè), 對動漫行業(yè)不夠了解。因此, 在動漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計教學(xué)中, 缺乏對動漫專業(yè)知識的整合, 導(dǎo)致設(shè)計產(chǎn)品與動漫的銜接出現(xiàn)問題。

        綜上所述, 動漫衍生品設(shè)計融入非遺工藝元素有諸多益處, 但目前動漫衍生品設(shè)計教學(xué)情況并不是十分理想。為了制作出含有非遺工藝元素的動漫衍生品, 各大院校勢必要在動漫衍生品設(shè)計課程中融入非遺工藝元素。通過在動漫衍生品設(shè)計課程中融入非遺工藝元素, 加強(qiáng)學(xué)習(xí)此類課程的學(xué)生對非遺的認(rèn)知, 提高學(xué)生在自身作品中對非遺的運(yùn)用頻率, 繼而拓展非遺傳播面, 增強(qiáng)民眾傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。

        三、動漫衍生品設(shè)計課程教學(xué)中融入非遺工藝元素的實(shí)踐策略

        (一)運(yùn)用非遺工藝中的傳統(tǒng)圖案進(jìn)行創(chuàng)新

        在設(shè)計動漫衍生品時, 往往需要運(yùn)用很多的圖形和圖案, 而在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中有著各種各樣的圖文樣式。例如, 我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——慶陽剪紙, 該剪紙繼承了原始圖騰的裝飾圖案, 將最初的漢字藝術(shù)符號和陰陽哲學(xué)思想留存下來。這些剪紙上的圖案也包含豐富的內(nèi)容和寓意, 有些象征著趨吉避邪, 有些代表祈祥納福。因此, 在動畫衍生品的設(shè)計過程中, 教師不僅要充分考慮設(shè)計風(fēng)格, 還要充分考慮這些圖樣背后的象征意義, 進(jìn)而豐富作品的深層含義。將這些傳統(tǒng)圖式融入動漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計中, 可以促進(jìn)我國優(yōu)秀文化內(nèi)涵的表達(dá), 也是傳承非遺的重要途徑。在實(shí)際應(yīng)用中, 教師要考慮對傳統(tǒng)圖樣的創(chuàng)新, 把握要點(diǎn), 結(jié)合動漫設(shè)計理念和方法, 將美好的寓意與現(xiàn)代動漫衍生品結(jié)合起來。這種創(chuàng)新的應(yīng)用方式, 既能傳播非遺工藝, 又能滿足現(xiàn)代人的審美需要。

        (二)提煉非遺工藝元素精髓

        我國非遺工藝具有鮮明的民族色彩, 這種民族色彩為動漫衍生品設(shè)計課程的開展提供了廣闊的空間。如果能從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中發(fā)掘豐富的地域文化和傳奇色彩, 便可以為動漫衍生品的設(shè)計提供無數(shù)素材。例如, 迪士尼將動漫形象引入中國市場時, 就采用地域文化重新設(shè)計動漫形象。例如, 北京的米老鼠帶著旗頭, 穿著紅色清朝服飾;廣東的米老鼠站在舞獅旁邊, 身后是人們熟悉的廣式建筑。在地域文化的結(jié)合之下, 人們自然而然把所看到的動漫角色形象與中國元素相關(guān)聯(lián), 產(chǎn)生各種文化聯(lián)想, 讓米老鼠這類海外動漫角色變得更有親和力。迪士尼也發(fā)布了以“米奇”為主題的系列餐具, 餐具將米奇三圈頭像和中國傳統(tǒng)花窗相結(jié)合, 配以漢字“米”和“奇”, 點(diǎn)綴于中國式茶壺和瓷盤上, 構(gòu)成充滿中國特色的動漫衍生產(chǎn)品。

        因此, 在當(dāng)前高校動畫衍生品設(shè)計教學(xué)中, 教師可以把這些非遺工藝的因素作為基礎(chǔ), 進(jìn)一步結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)作, 達(dá)到促進(jìn)我國非遺工藝發(fā)展的目的。

        (三)利用非遺工藝中的民間故事進(jìn)行創(chuàng)作

        非遺工藝中有著很多神話故事, 這些故事是人類社會發(fā)展初期的重要產(chǎn)物。非遺傳說的傳播形式大多是口耳相傳, 同時伴隨著傳統(tǒng)節(jié)慶、祭祀儀式等存在并不斷發(fā)展。如以蛙為神祀奉的壯族螞拐節(jié)“龍王寶”傳說, 廣西蒲廟壯族“花婆施粥”傳說演變?yōu)槭⒋蟮钠褟R花婆節(jié), 壯族芒那節(jié)源于壯族“婭王崇拜”傳說, 婭王為開創(chuàng)壯族的原始農(nóng)業(yè)始祖神, 是壯族芒那節(jié)的開端。這些神話充滿了想象和藝術(shù)魅力, 具有鮮明的文化特色。這些故事中的許多文化元素都可以納入動漫衍生品課程當(dāng)中。教師可以在課堂上向?qū)W生播放準(zhǔn)備好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)神話故事, 讓學(xué)生通過自己的感覺提取非遺工藝元素。然后將這些文化元素融入自己的動畫衍生創(chuàng)作中, 形成自己的設(shè)計作品。

        (四)加強(qiáng)對傳統(tǒng)工藝的傳承應(yīng)用

        動漫衍生品設(shè)計是一個獨(dú)立的產(chǎn)業(yè), 它需要從動漫的制作和動漫衍生品的設(shè)計特性等多方面進(jìn)行全面的思考, 以達(dá)到更好的創(chuàng)作效果。每個動漫都有專屬的特點(diǎn), 可以為衍生品設(shè)計師提供明確的創(chuàng)作亮點(diǎn)。在明確設(shè)計亮點(diǎn)之后, 設(shè)計師還應(yīng)盡可能采用更好的材料和工藝技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作。例如, 我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中出現(xiàn)的翡翠、黏土、青銅等材料, 以及刺繡、雕刻等制作工藝。這樣的方法不僅可以展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)的原始美, 還可以滿足時代的要求。因此, 在進(jìn)行動漫衍生品設(shè)計教學(xué)時, 教師可指導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用這些傳統(tǒng)工藝方法, 如通過雕刻和拋光制作動畫的衍生物。這種方式既能展現(xiàn)出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中藝術(shù)的原始美, 又能適應(yīng)現(xiàn)代工藝品的時代需求。

        (五)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)踐

        在實(shí)踐教學(xué)中, 教師要拓展教學(xué)場地, 鼓勵學(xué)生走出去上課, 引導(dǎo)學(xué)生去非遺博物館和其他地方寫生, 開拓教學(xué)新領(lǐng)域。在圖形設(shè)計教學(xué)中, 教師需要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計出圖像圖案, 并且把這些圖案運(yùn)用到蘇繡、桃花塢木刻年畫、檀香等作品中, 抑或者在扇面、陶瓷、剪紙、風(fēng)箏等工藝品中使用。同時, 教師還可以開展大量的活動和展覽, 借此擴(kuò)大非遺的傳承范圍, 更新非遺的圖案樣式, 為非遺的傳承添磚加瓦。

        (六)非遺工藝融入訂單班教學(xué)

        訂單班教學(xué)是近年來興起的人才培養(yǎng)模式, 是企業(yè)和學(xué)校聯(lián)合授課, 校企聯(lián)合制訂人才培養(yǎng)方案的一種教學(xué)模式。在進(jìn)行訂單班教學(xué)時, 學(xué)校教師和企業(yè)導(dǎo)師應(yīng)一起給學(xué)生講課, 結(jié)合企業(yè)崗位需求, 培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。與需要訂單班的企業(yè)進(jìn)行洽談時, 學(xué)??梢詾橛唵伟嗾业綇氖路俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與傳播的企業(yè)。通過訂單班課堂教學(xué)模式, 提高企業(yè)參與度, 讓學(xué)生到企業(yè)培訓(xùn)及練習(xí)實(shí)踐等, 使學(xué)生熟悉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承渠道, 全面了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展現(xiàn)狀和傳承模式。通過訂單班教學(xué), 學(xué)生可以將創(chuàng)新思維融入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與傳播中, 為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展注入新動力。

        蘇州市職業(yè)大學(xué)便是一個很好的例子。該學(xué)校將非物質(zhì)文化與動漫產(chǎn)業(yè)教育相結(jié)合, 與蘇州象山街簽訂校企合作協(xié)議, 建設(shè)雕刻文化工作室, 聯(lián)合培養(yǎng)各種優(yōu)勢優(yōu)質(zhì)人才。該校動漫專業(yè)引進(jìn)非遺工藝并成立訂單班, 在訂單班授課期間, 帶著學(xué)生實(shí)地考察蘇州舟山刻雕村藝術(shù)館, 體驗(yàn)刻雕方寸間的恢宏大氣, 聆聽刻雕傳承人的事跡及精神, 引導(dǎo)學(xué)生傳播推廣, 同時, 通過攝制紀(jì)錄片、網(wǎng)上直播等形式, 加大對蘇州絲綢、傳統(tǒng)小吃的宣傳。通過兩個學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐, 該課程取得了較好的教學(xué)效果, 深受學(xué)生歡迎。學(xué)生投入真感情拍攝的有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工匠的視頻, 還獲得2019年全國大學(xué)生數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽一等獎。

        四、結(jié)語

        目前, 我國動漫衍生品設(shè)計產(chǎn)業(yè)尚處于初級發(fā)展階段, 但其未來發(fā)展前景十分廣闊?,F(xiàn)如今, 為更好地繼承與傳播中國非遺工藝, 更好地發(fā)展中國動漫產(chǎn)業(yè), 教師勢必要在動漫衍生品設(shè)計課程中融入非遺工藝元素。同時, 教師也要根據(jù)實(shí)際和未來發(fā)展的需要進(jìn)行教育調(diào)整, 培養(yǎng)更符合動漫產(chǎn)業(yè)需求的人才, 為動漫衍生產(chǎn)品的設(shè)計提供無限動力。

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