劉 濤
(1.江西財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江西南昌 330013;2.江西省中國特色社會主義理論體系研究中心,江西南昌 330077)
黨的十八大以來,新一屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)集體承前啟后、繼往開來,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,把中國特色社會主義事業(yè)奮力推向前進(jìn),在世界發(fā)生“百年未有之大變局”形勢下展現(xiàn)了建設(shè)中國特色社會主義的堅(jiān)定信心和決心,也促使世界各國積極主動了解和認(rèn)識中國的發(fā)展和變化。歷史與實(shí)踐證明,只有中國特色社會主義,而不是其他別的什么主義,才能解決中國的建設(shè)和發(fā)展問題,實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往和追求。尤其是對中國特色社會主義自信的堅(jiān)持與踐行,是我們?nèi)〉靡磺谐删偷母竞完P(guān)鍵。進(jìn)入新時代這一歷史新方位,我們需要從生成機(jī)理、內(nèi)涵價值和實(shí)踐意蘊(yùn)三重維度認(rèn)識和把握這一自信,尤其是要抓住中國特色社會主義自信的實(shí)踐意蘊(yùn),以此為指引深化推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)進(jìn)程,在第一個百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)上推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一第二個百年奮斗目標(biāo)的全面實(shí)現(xiàn)。
馬克思主義的科學(xué)性真理性是中國特色社會主義自信形成的理論來源。就中國特色社會主義而言,其本質(zhì)上是馬克思主義基本原理與中國革命建設(shè)尤其是改革開放有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,建設(shè)中國特色社會主義必須在馬克思主義特別是中國化馬克思主義指導(dǎo)下展開和推進(jìn)。由此,馬克思主義的科學(xué)性真理性對于中國特色社會主義何以形成及其建設(shè)能否取得成功具有決定性作用。而從另一個角度看,也正是馬克思主義所具有的科學(xué)性真理性奠定了中國特色社會主義的底蘊(yùn)和氣質(zhì),保證了中國特色社會主義前行的正確方向。
在根本性上,任何自信背后所體現(xiàn)的無疑是被自信對象本身所具有的科學(xué)性真理性。只有自信于具有科學(xué)性真理性的事物,才可謂最真實(shí)和切合實(shí)際的自信,否則,只能是一種盲目的吹捧或者自夸自大,最后誤入歧途、陷入困境,以致帶來嚴(yán)重的后果。我們對中國特色社會主義自信的認(rèn)識和把握是對其所內(nèi)含科學(xué)性真理性的認(rèn)識和把握,即這一自信充分體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性真理性及其所揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律。當(dāng)前,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民竭力建設(shè)的中國特色社會主義正是對這一科學(xué)性真理性的踐行與彰顯和對人類社會發(fā)展規(guī)律的遵循?;诖?,中國特色社會主義自信所展現(xiàn)的絕不是停留于對建設(shè)中國特色社會主義的表層自信,更不是因取得一定成績就自吹自擂的盲目自信,相反是對科學(xué)性真理性規(guī)律性把握基礎(chǔ)上的一種理性自覺和底氣十足的堅(jiān)信,在社會主義建設(shè)和發(fā)展中要對此予以廣泛彰顯,以飽滿的熱情和十足的信心推進(jìn)黨和人民事業(yè)不斷向前發(fā)展。尤其是面對國外勢力對中國特色社會主義的各種無端批判和指責(zé),更要抱以強(qiáng)大的自信心以及基于此的膽識和勇氣予以有力的回?fù)艉蛨?jiān)決的斗爭,有效避免西方制度的滲透、牽制和影響,以致喪失自身建設(shè)發(fā)展的獨(dú)立性自主性。
歷代中國共產(chǎn)黨人對社會主義事業(yè)的接續(xù)發(fā)展是中國特色社會主義自信形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。新中國成立后,以改革開放為界可以將中國的建設(shè)和發(fā)展歷程分為兩個階段,即改革開放前和改革開放后。盡管改革開放開啟了中國特色社會主義建設(shè)征程,社會主義事業(yè)進(jìn)入了新時期,但不能因此而否定改革開放前的社會主義建設(shè)和發(fā)展。前者為后者提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、探得路徑方向,后者是對前者的繼承發(fā)展和創(chuàng)新,兩者一脈相承、緊密結(jié)合,內(nèi)在統(tǒng)一于對社會主義的探索和發(fā)展進(jìn)程??傮w而言,中國社會主義建設(shè)事業(yè)一路下來歷經(jīng)了幾代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體的接續(xù)探索和實(shí)踐,每一代領(lǐng)導(dǎo)集體都在應(yīng)對和解決不同歷史階段所面對的問題中推進(jìn)社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。不僅取得了巨大成就,而且積累了社會主義建設(shè)強(qiáng)大的自信心,塑造了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。
具體看來,中華人民共和國成立后,以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)奪取了社會主義革命的勝利,開展了社會主義早期探索和建設(shè),為社會主義長遠(yuǎn)建設(shè)和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也從經(jīng)驗(yàn)角度為社會主義后續(xù)建設(shè)和發(fā)展提供了新思路和方向。以鄧小平同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體在繼承和發(fā)展第一代領(lǐng)導(dǎo)集體取得的社會主義建設(shè)成就的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了社會主義事業(yè)新局面,進(jìn)入了中國特色社會主義新時期,解決了什么是社會主義以及怎樣建設(shè)社會主義這一事關(guān)中國發(fā)展前途和命運(yùn)的關(guān)鍵問題,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)好社會主義的決心和信心,尤其是對中國選擇社會主義制度而非其他主義和制度充滿自信。以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在承續(xù)前期取得的巨大社會主義建設(shè)成就基礎(chǔ)上,繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),探索和回答了建設(shè)一個什么樣的黨以及怎樣建設(shè)黨的重要問題,彰顯了中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)以及在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得社會主義建設(shè)偉大勝利的信心。進(jìn)入21世紀(jì),以胡錦濤同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體面對發(fā)展中存在的顯著問題,提出了科學(xué)發(fā)展觀這一堅(jiān)持什么樣的發(fā)展以及怎樣發(fā)展的時代命題,為解決社會主義建設(shè)過程中存在的發(fā)展不全面不協(xié)調(diào)不持續(xù)問題找到了新路向。其一方面繼承發(fā)展創(chuàng)新了前幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義成功探索的成果和經(jīng)驗(yàn),另一方面也體現(xiàn)了黨和國家以及人民群眾通過不斷改革創(chuàng)新應(yīng)對化解發(fā)展中遇到的一切問題的信心——只有堅(jiān)持中國特色社會主義、走自己的路,才能有效解決中國的問題。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來、開拓創(chuàng)新,帶領(lǐng)全國各族人民開辟了新時代中國特色社會主義新征程,開創(chuàng)了社會主義新境界,使其展現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)勁的活力。社會主義之根在中國越扎越牢,社會主義事業(yè)越來越深入人心,中國特色社會主義在世界也放射出耀眼的光芒。特別是在中國特色社會主義新時代,許多長期想解決而沒有解決的難題、想辦而沒有辦成的大事都解決和辦成了,使人民對社會主義的信心更為堅(jiān)定、社會主義的優(yōu)勢得以廣泛彰顯。
歷代中國共產(chǎn)黨人對社會主義事業(yè)的接續(xù)探索、建設(shè)和發(fā)展過程,也是樹立社會主義信心、根植共產(chǎn)主義信仰的過程。在這一過程中,我們遇到了許多其他國家乃至發(fā)達(dá)國家所面臨的問題和困難,但通過自身的努力很好地解決和克服了這些問題和困難??梢哉f,正是在這一實(shí)踐過程中我們更加清醒地認(rèn)識到走什么樣的道路才符合自身實(shí)際和發(fā)展需要,才越堅(jiān)信我們把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合走中國特色社會主義道路是正確的選擇,是科學(xué)性和真理性的體現(xiàn)。只有沿著此道路和方向而不是其他道路和方向前行,才能使國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的目標(biāo)得以早日實(shí)現(xiàn)?!皩?shí)踐是認(rèn)識的重要來源”[1]162,作為一種更深層的認(rèn)識,實(shí)踐更是自信的底氣和源泉所在,只有在實(shí)踐中經(jīng)受住了檢驗(yàn),才是真正具有說服力的自信。
與自信源于實(shí)踐相照應(yīng),改革開放40多年來取得的實(shí)踐成果是中國特色社會主義自信形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。中國特色社會主義建設(shè)開啟于改革開放。推行改革開放,走自己的路,不僅是對傳統(tǒng)社會主義的深化認(rèn)識,也是對蘇聯(lián)社會主義模式的深刻反思,更是對馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展?;仡欉^去,中國取得的大多成就,都可以歸功于改革開放及其開啟的中國特色社會主義建設(shè)。如果不實(shí)行改革開放,尤其是不推動計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變和改革單一所有制形式,社會主義事業(yè)在中國就將會再次受到挫折。雖然與傳統(tǒng)社會主義和蘇聯(lián)社會主義模式在形式和內(nèi)容上具有較大不同,但其并沒有改變社會主義的性質(zhì),更不是與社會主義背道而馳。相反,正是在對社會主義這一人類社會發(fā)展目標(biāo)秉持堅(jiān)定信念和信心的基礎(chǔ)上,將其與中國實(shí)際相結(jié)合,從而全面繼承和創(chuàng)新發(fā)展了馬克思恩格斯社會主義理論思想。反過來看,中國特色社會主義所取得的顯著成就又進(jìn)一步增強(qiáng)了這一信念和信心。這些顯著的成就不管是與同時代發(fā)展中國家的成績相比,還是與西方發(fā)達(dá)國家昔日所取得的成績乃至當(dāng)前的成績相比,都顯示出中國特色社會主義的優(yōu)勢。無疑,這是對中國特色社會主義自信心的最好證實(shí)和闡明。
具體看來,這些成績主要表現(xiàn)在以下方面:一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效顯著,自改革開放以來,中國GDP快速增長,2010年中國經(jīng)濟(jì)總量超過日本躍居世界第二[2]80,人均國民收入不斷增加,生活水平日益提高,尤其是在貧困問題的解決上取得了舉世矚目的成就,2020年全面建成小康社會,徹底消除貧困;二是民主政治建設(shè)取得突出成就,民主化進(jìn)程和法治化進(jìn)程廣泛推進(jìn),民主意識和法治觀念明顯提升,公民政治參與渠道和途徑不斷擴(kuò)大,政治文明水平不斷提高,政治生態(tài)環(huán)境得以顯著改善,尤其是治國理政的民主化法治化水平大幅提升;三是文化創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)程加快,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)推進(jìn),取得重大成就,文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng),展現(xiàn)了五千年中華文化傳承發(fā)展創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)及其與世界文化包容并蓄、共同發(fā)展的精神氣質(zhì),隨著文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,人們的精神文化生活質(zhì)量不斷提高,幸福感日益增強(qiáng);四是和諧社會建設(shè)持續(xù)推進(jìn),社會矛盾與沖突得以有效化解,社會穩(wěn)定發(fā)展的態(tài)勢日益鞏固,各類社會組織茁壯成長,在社會治理中發(fā)揮著重要作用,社會活力動力不斷增強(qiáng),尤其是各項(xiàng)社會政策如就業(yè)政策、教育政策、住房政策、養(yǎng)老政策、醫(yī)療政策廣泛推行,取得了顯著的社會效果,整個社會局面發(fā)生了重大變化;五是加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)步伐,有效改變了傳統(tǒng)粗放型增長方式,走上了現(xiàn)代文明發(fā)展之路,資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)成效顯著,各領(lǐng)域協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展能力和水平不斷提高,人居環(huán)境得到重大改善,人與自然和諧相處局面已然形成并不斷鞏固。
在改革開放開啟的中國特色社會主義建設(shè)新時期以及全面深化改革的新時代,我們?nèi)〉昧嗽S多令世界矚目的成就。這些成就的取得根本在于中國堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)定不移走自己的路,尤其是堅(jiān)信只有社會主義才能救中國,使中國不斷發(fā)展前進(jìn),使人民過上更加美好的生活。這些成就的取得使我們一方面對內(nèi)進(jìn)一步深化思考自身的道路選擇,另一方面對外深刻反思其他發(fā)展中國家的發(fā)展境況尤其是所面臨的諸多問題,極為有力地增強(qiáng)了中國特色社會主義自信心,是中國特色社會主義自信形成的直接現(xiàn)實(shí)邏輯因素。
中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性純潔性品行是中國特色社會主義自信形成的重要力量支撐。歷史與實(shí)踐都表明,“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”[3]684。這一性質(zhì)旗幟鮮明地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨所具有的重要品行——先進(jìn)性和純潔性。其一方面體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人理想和目標(biāo)的崇高和偉大,另一方面突顯了中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)這一理想目標(biāo)始終站在時代發(fā)展前沿、順應(yīng)歷史變革潮流、把握社會前進(jìn)方向的品性,不斷增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)和抵御風(fēng)險防范蛻變的能力,以及使自己保持一身正氣、將國家利益和人民利益置于最高位置、不斷滿足人民日益增長的美好生活需要的決心。
在現(xiàn)代政治本質(zhì)上是政黨政治或者政黨政治是現(xiàn)代政治最鮮明特征的政治發(fā)展格局下,政黨的性質(zhì)、本色對國家建設(shè)社會發(fā)展具有關(guān)鍵作用,甚至在某種程度上可以說直接影響國家前途和民族命運(yùn)。因此,作為現(xiàn)代國家和社會建設(shè)發(fā)展的重要力量,政黨先進(jìn)與否、純潔與否是一個國家能否激發(fā)強(qiáng)大發(fā)展?jié)摿?,能否凝聚?qiáng)大社會信心,尤其是對當(dāng)前建設(shè)和未來發(fā)展能否展現(xiàn)強(qiáng)大自信的決定性影響因素。從比較政治的角度看,政黨特征及其行為對于增強(qiáng)一國人民對自身道路選擇、制度建設(shè)、體制改革、治理轉(zhuǎn)型、政策制定、戰(zhàn)略調(diào)整等信心和支持具有重要影響。相比較而言,中國共產(chǎn)黨在特征及行為等方面都體現(xiàn)了廣泛的先進(jìn)性、純潔性和優(yōu)越性,其始終以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己、約束自己,以革命的方式不斷完善自己、提升自己,以堅(jiān)定的馬克思主義信仰教導(dǎo)自己、凈化自己,全身心投入社會主義革命、建設(shè)和發(fā)展的事業(yè)中,為國家利益、民族利益和人民利益砥礪前行、奮力拼搏。由此看,中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性純潔性已深深融進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、遠(yuǎn)大理想和真摯情懷之中,其不僅是堅(jiān)信中國特色社會主義的重要構(gòu)成要素,而且是中國特色社會主義自信形成的有力支撐。在這樣一個具有馬克思主義先進(jìn)性純潔性的政黨領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下,社會主義實(shí)踐活動將取得巨大成就,社會主義理想信念將更加深入人心,中國特色社會主義也將在世界范圍展現(xiàn)更為強(qiáng)大的生命力和廣泛的優(yōu)越性。
選擇一條什么樣的道路推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)和人類文明發(fā)展進(jìn)程,是各個執(zhí)政黨和政府高度重視的問題?!暗缆穯栴}是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的第一位的問題,道路就是黨的生命?!盵4]21走什么樣的路,如同一面旗幟,是任何事情得以順利開展和推進(jìn)的首要環(huán)節(jié)所在。只有道路選擇正確,才能有效應(yīng)對和解決所面臨的各種問題;只有堅(jiān)信自己所選擇的道路,才能不斷推進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)前,對中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民選擇一條適合本國發(fā)展的社會主義道路而不是其他道路的自信,是中國特色社會主義自信的重要表現(xiàn)。習(xí)近平總書記在國內(nèi)外諸多場合廣泛論述了中國堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路的決心和意志,反復(fù)強(qiáng)調(diào)只有社會主義而不是其他主義才能使中國站起來富起來以及強(qiáng)起來,尤其是使中國人民過上美好生活。這也告訴我們,對此必須始終保持清醒的頭腦和高度的自覺。對美好生活的向往以及人類文明進(jìn)步的追求是世界各國人民共同的心聲和愿望,而以什么樣的道路和方式實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),并沒有統(tǒng)一的答案和選擇,就算實(shí)行相同的制度,如同樣是資本主義或者社會主義制度,也會由于具體國情不同而在許多方面存在較大差異,切不可照搬照抄尤其是簡單移植某種道路和做法,否則必將帶來嚴(yán)重的后果。在這一點(diǎn)上,世界上不少國家由于脫離本國實(shí)際,選擇所謂來自西方的“發(fā)展捷徑”而陷入諸多困境無疑給予了充分證明。只有堅(jiān)持立足本國國情而探索、開創(chuàng)的現(xiàn)代化發(fā)展道路,才能推進(jìn)自身文明不斷發(fā)展進(jìn)步,為世界做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
進(jìn)一步來看,當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,中國特色社會主義與西方資本主義此消彼長之勢已然出現(xiàn),中國正大踏步向前進(jìn),在探索自身現(xiàn)代化建設(shè)的同時深入思考世界面臨的問題,并以自身的實(shí)際行動促進(jìn)全球現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。與西方衰弱之勢相對比,中國特色社會主義顯現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和鮮明的優(yōu)勢,為推進(jìn)人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案,而這所有的一切,歸根到底在于我們探索開辟了一條具有中國特色、體現(xiàn)中國氣派的社會主義道路。正是這條道路的探索和開辟,改變了中國的面貌和中華民族的命運(yùn),改變了中國與世界的關(guān)系,一方面使中國不斷融入世界發(fā)展潮流、貢獻(xiàn)中國智慧,另一方面使世界深入了解中國、關(guān)注中國道路。正如習(xí)近平總書記所講,今日中國,正前所未有地走近世界舞臺中央,在對世界發(fā)揮更大作用,要有這個自覺和自信。
馬克思主義以人類的解放和自由全面發(fā)展為奮斗目標(biāo),致力于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一人類社會美好前景。中國特色社會主義理論源于馬克思主義,是對馬克思主義的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,具有鮮明的馬克思主義理論品質(zhì)。當(dāng)前,中國特色社會主義理論已形成以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為組成部分的理論體系,而且在不斷完善和深化發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的每個歷史時期,這些理論在探索怎樣提高人民生活水平、改善民生狀況、提升幸福指數(shù)等方面發(fā)揮著重要指引作用,尤其是在新時代強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展理念。正是在這些理論的指導(dǎo)下,我們戰(zhàn)勝了各種困難,取得了舉世矚目的成就,人民的生存狀態(tài)和生活狀況發(fā)生了重大變化。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上,習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想。不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。”[5]在中國共產(chǎn)黨建成立100 周年慶祝大會上,習(xí)近平總書記再次指出:“歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”[6]17這就是告訴我們,只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持用中國化馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐,才能保持建設(shè)和發(fā)展的人民性,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。
“如果說真理是思想體系的首要價值,那么公平正義就是社會主義國家制度的首要價值?!盵7]238不論從社會主義制度的理論建構(gòu)看,還是從其實(shí)踐探索看,公平正義都是貫穿始終的思想元素和價值理念。與社會貧富分化難以調(diào)和的資本主義制度相比,中國接續(xù)傳遞、持之以恒開展的全面小康建設(shè)和精準(zhǔn)扶貧工程,愈發(fā)形成截然對比,彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性。正如習(xí)近平總書記所說,中國所取得的一切成就,根本在于我們堅(jiān)持社會主義制度。
體育賽事轉(zhuǎn)播權(quán)涉及到公共利益,其許可轉(zhuǎn)讓應(yīng)采取公開招標(biāo)的形式。此外,對于獨(dú)占或排他許可獲得體育賽事轉(zhuǎn)播權(quán)的行為應(yīng)加以慎重論證。本文認(rèn)為,可以參考?xì)W洲的做法,如列出一些重要賽事的清單,禁止賽事組織者對此類賽事作獨(dú)占或排他許可,且必須保證有不向社會公眾收費(fèi)的免費(fèi)傳播者參與傳播;或者直接對傳播者進(jìn)行限制,禁止一個傳播者直接或者間接控制一項(xiàng)體育賽事超過一定比例的體育賽事轉(zhuǎn)播權(quán)。這樣做有助于防止出現(xiàn)傳播者壟斷體育賽事轉(zhuǎn)播權(quán)的情況,可保障其他傳播者和社會公眾的利益。
中國特色社會主義制度是科學(xué)社會主義理論和制度與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是科學(xué)社會主義思想在中國的傳續(xù)發(fā)展和開拓創(chuàng)新。中國特色社會主義制度的價值導(dǎo)向是以公正社會建設(shè)為遵循,致力于消滅剝削、消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕。改革開放以來,在社會建設(shè)領(lǐng)域的探索與實(shí)踐,在對政府與社會和市場關(guān)系的優(yōu)化與調(diào)整中,制度建設(shè)與改革發(fā)揮了關(guān)鍵作用,促使公平與效率的關(guān)系得以日益優(yōu)化。黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下,中國開啟了制度建設(shè)和制度治理的新征程,中國特色社會主義制度在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展和國家治理等方面展現(xiàn)了廣泛優(yōu)勢,人民群眾關(guān)心的許多實(shí)事和難題得以解決,這一以“制度”為核心的“中國之治”為世界提供了中國智慧和方案。特別是在世界諸國面臨發(fā)展困境、治理危機(jī)的形勢下,中國制度優(yōu)勢向治理效能的廣泛轉(zhuǎn)化和深化發(fā)展更是彰顯了中國特色社會主義制度自信心。習(xí)近平總書記在黨的十九大、十九屆三中四中全會上,也多次強(qiáng)調(diào)制度優(yōu)勢和制度自信,強(qiáng)調(diào)把握制度建設(shè)的重要性和根本性,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持、完善和發(fā)展社會主義制度,沿著社會主義制度指引的方向繼續(xù)前行,努力推進(jìn)社會主義共同富裕奮斗目標(biāo)不斷實(shí)現(xiàn)。
中國特色社會主義文化自信是習(xí)近平總書記首次提出并加以論述的中國特色社會主義自信的關(guān)鍵內(nèi)容。關(guān)于文化自信的地位和作用,他在不同的場合都進(jìn)行了廣泛而深入的闡述,深刻體現(xiàn)了其文化理念和文化觀。如:“我們要增強(qiáng)文化自信和價值觀自信”“我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信,最根本的還要加一個文化自信”“增強(qiáng)文化自覺和文化自信,是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義”“我們要堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)持文化自信”“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”,等等。文化自信作為社會主義建設(shè)中的一個重要元素成為他推進(jìn)新時代中國特色社會主義事業(yè)的重大議題,不僅深刻體現(xiàn)在對本國建設(shè)發(fā)展的進(jìn)程中,也深刻體現(xiàn)在對世界繁榮發(fā)展的推動中,即要秉持自身文化優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)由富起來向強(qiáng)起來跨越、以中國特色社會主義文化所具有的強(qiáng)大包容性和互惠性推進(jìn)多元文明融合共享發(fā)展。
在全球化和市場化深度推進(jìn)和發(fā)展的當(dāng)今世界,硬實(shí)力是競爭力重要而顯性的體現(xiàn),但更為核心的競爭力是軟實(shí)力,是文化之間的競爭,其中文化優(yōu)勢是最為根本的優(yōu)勢所在。中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來,以習(xí)近平同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)中國取得顯著成就的經(jīng)驗(yàn)時,以及在展開的對實(shí)現(xiàn)偉大夢想的不懈探索和奮斗中,提醒我們這其中根本的與核心的要義在于堅(jiān)持對自身文化的自信與信念,在于立足于自身文化之根和文化之魂開創(chuàng)適合本國國情的現(xiàn)代化發(fā)展之路,而且這條道路是一條文明發(fā)展之路。與西方發(fā)達(dá)國家開辟的以掠奪他國、犧牲他國利益來發(fā)展自身的道路相比,中國文化的優(yōu)勢不僅得以廣泛體現(xiàn),而且得到有力證明?,F(xiàn)實(shí)中,中國政府倡導(dǎo)的“一帶一路”建設(shè)和“人類命運(yùn)共同體”理念更是彰顯了中國文明和中華文化的優(yōu)秀品質(zhì)和鮮明特質(zhì),也引導(dǎo)我們以堅(jiān)定的文化自信應(yīng)對國內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜多變形勢下面臨和出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)與風(fēng)險,攻堅(jiān)克難、化險為夷,開辟新時代中國特色社會主義事業(yè)新篇章、新境界,開創(chuàng)人民群眾美好生活新局面。
從歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)看,“四個自信”立足于中國共產(chǎn)黨政黨自信,并增進(jìn)和彰顯政黨自信,是對社會主義旗幟方向和中國共產(chǎn)黨地位作用的深刻體現(xiàn)。政黨自信的重要表現(xiàn)是以強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任心推進(jìn)使命型政黨全面深化建設(shè),即鍛造成一個牢記和踐行初心使命的強(qiáng)大政黨。作為馬克思主義執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨不同于西方國家政黨,而是具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心和使命感,尤其是始終堅(jiān)持人民立場和人民利益,為人民事業(yè)不懈努力奮斗。對于中國共產(chǎn)黨而言,其是肩負(fù)救中華民族于危難和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和任務(wù)誕生的,甚至可以說,中國共產(chǎn)黨的誕生就是為了救處于水深火熱之中的中華民族和中國人民,使民族振興,人民翻身得解放,都能過上好日子,除此之外,沒有任何其他特殊利益和要求。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下,全國各族人民在革命戰(zhàn)爭年代展現(xiàn)出強(qiáng)大的自信,即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利和建立社會主義新中國的信心,而在和平發(fā)展年代也沒有任何一個政黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家像中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家那樣展現(xiàn)出強(qiáng)大的自信,即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家不斷改善人民生活狀況、創(chuàng)造人民對美好生活的信心?!爸袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的事實(shí),印證了中國共產(chǎn)黨是最有理由自信的。”[8]對于此,習(xí)近平總書記在國內(nèi)外不同場合多次強(qiáng)調(diào)指出,只有不斷鞏固中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),才能保持黨和人民事業(yè)不變色,才能把黨和人民事業(yè)不斷推向前進(jìn),我們要深刻把握這一點(diǎn)和努力把自身鍛造成能勝任歷史使命和任務(wù)要求的具有強(qiáng)大執(zhí)政本領(lǐng)的馬克思主義政黨。
進(jìn)一步看,與西方政黨相比,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)超越了選舉型政黨,奪取政權(quán)和執(zhí)掌政權(quán)不是唯一目標(biāo),其根本在于通過對政權(quán)的執(zhí)掌與行使達(dá)到完成使命任務(wù)的目的。正如習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的,“我們要不忘初心、牢記使命、砥礪前行”。不僅如此,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體開啟了全面從嚴(yán)治黨新局面,把黨的建設(shè)新的偉大工程推向新的歷史方位,在黨的建設(shè)和治理領(lǐng)域取得了重大突破。尤其是中國共產(chǎn)黨以西方政黨難以企及的強(qiáng)大自我革命精神,廣泛踐行馬克思主義政黨的人民立場、先進(jìn)品格和崇高信念,取得了舉世矚目的成就,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政優(yōu)勢和領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢。這些優(yōu)勢,我們必須毫不動搖地予以堅(jiān)持和廣泛發(fā)揮,并將其轉(zhuǎn)化成治國理政效能。在這一點(diǎn)上,可以說“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢”[9]365,這也是對中國共產(chǎn)黨政黨自信和自覺的深刻彰顯。
總之,中國特色社會主義自信是一種關(guān)于人類新型文明形態(tài)建構(gòu)的自信。其以基于中國共產(chǎn)黨政黨自信為前提的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信為內(nèi)涵價值,各部分相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一,共同推進(jìn)政黨自信,是一個理論與實(shí)踐邏輯十分嚴(yán)密的自信體系。其中,中國共產(chǎn)黨政黨自信具有統(tǒng)攝性和引領(lǐng)性,是提升和彰顯道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的重要抓手和后盾保障。
當(dāng)前,全球化和市場化深度推進(jìn)和發(fā)展,世界各國交流交往交鋒日益密切也更為激烈,國際國內(nèi)雙重環(huán)境的疊加影響不斷加深,能否成功應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險,避免受其左右與陷入發(fā)展困境和治理危機(jī),必須在融入全球化浪潮中始終堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信,切實(shí)保持新時代社會主義事業(yè)建設(shè)的獨(dú)立性和自主性。習(xí)近平總書記在國內(nèi)外諸多重要場合談及中國建設(shè)和發(fā)展所取得的成就時,不僅將其中的重要原因歸結(jié)于此向世界加以論述,增進(jìn)世界對中國的了解與認(rèn)識,而且倡議世界各國在選擇發(fā)展道路時立足本國實(shí)際,結(jié)合本國優(yōu)勢,走一條適合自身國情的獨(dú)立自主發(fā)展之路。
黨的十八大開啟了新時代中國特色社會主義建設(shè)新征程,社會主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了新的歷史方位,其需要完成的使命任務(wù)、解決的問題、應(yīng)對的風(fēng)險更為艱巨,選擇和堅(jiān)持什么樣的發(fā)展道路迎接這些挑戰(zhàn)、攻克這些難關(guān),是必須得以解決的首要問題。這個答案就是始終毫不動搖堅(jiān)持走中國特色社會主義道路,尤其是把中國特色社會主義這一改革開放以來全部理論和實(shí)踐的主題向縱深推進(jìn)和橫向拓展。只有堅(jiān)持中國特色社會主義道路而不是其他別的什么道路,才能在21世紀(jì)牢牢把握自身的前途和命運(yùn),實(shí)現(xiàn)更為深入的發(fā)展和進(jìn)步。對此,世界上一些發(fā)展中國家在致力于實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展中,正是因?yàn)槭チ霜?dú)立性和自主性而陷入種種危難和困境的教訓(xùn)也給予我們深刻的警示和啟迪??偠灾?,在世界面臨百年未有之大變局的今天,走中國特色社會主義道路,是中國建設(shè)和發(fā)展必須始終堅(jiān)持的正確道路,我們要永葆這樣的道路自覺和自信,也只有如此,社會主義事業(yè)在21世紀(jì)的中國才能綻放出絢麗的光彩,中華民族偉大復(fù)興的中國夢才能得以全面實(shí)現(xiàn)。
“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招”[10]26“改革開放是中國社會發(fā)展的必由之路”[11]95“改革開放是中國的第二次革命”[12]1496等論述,從理論和實(shí)踐上回答了改革開放的歷史地位和現(xiàn)實(shí)作用??梢哉f,當(dāng)代中國所取得的一切成就無不與改革開放緊密結(jié)合和密切相連,沒有改革開放,就沒有現(xiàn)今的中國,也不可能有人民生活狀況的日益改善。但同時,改革開放也是一把雙刃劍,只有方向正確、走向明確、路數(shù)準(zhǔn)確,才能發(fā)揮其正向功能。
在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史方位上,我們既要把握改革開放的戰(zhàn)略地位,同時也要保證改革開放的性質(zhì)取向,明確改革開放必須服務(wù)于社會主義建設(shè)事業(yè),以促進(jìn)社會主義建設(shè)和發(fā)展為根本遵循。在實(shí)踐中,深化推進(jìn)改革開放,必須堅(jiān)持和堅(jiān)定理論自信,牢牢把握馬克思主義的指導(dǎo)地位,充分發(fā)揮馬克思主義的指引功能和導(dǎo)向作用,以馬克思主義真理精神和價值底蘊(yùn)引領(lǐng)改革開放進(jìn)程,切實(shí)保證改革開放的社會主義性質(zhì),避免改旗易幟、偏離正軌。此外,進(jìn)入新時代,在各種思潮廣泛盛行、滲透,乃至紛爭不斷的形勢下,推進(jìn)改革開放深化發(fā)展,不僅要做好思想工作,更要在行動上堅(jiān)決與各種試圖影響甚至改變改革開放性質(zhì)和方向的思潮作斗爭,與借改革開放之名對中國進(jìn)行和平演變的一切勢力作斗爭。
改革開放是在馬克思主義指導(dǎo)下探索中國特色社會主義建設(shè)的一場偉大變革,又在實(shí)踐中繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義。我們必須要有這樣的理論自覺和實(shí)踐自覺,把兩者有機(jī)統(tǒng)一起來,把改革開放向縱深推進(jìn)。正如習(xí)近平總書記所指出的,“將全面深化改革進(jìn)行到底”[13]492。
隨著全球化與市場化深度發(fā)展,世界歷史進(jìn)程不斷推進(jìn)。一方面,各國間的交流與交往日益密切與頻繁;另一方面,在交往與合作基礎(chǔ)上的競爭也較之以往更為激烈。和平與發(fā)展、競爭與合作是世界歷史發(fā)展的潮流,如何在這一潮流中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,是每個國家必須思考的重大戰(zhàn)略問題。尤其是在當(dāng)今資本主義占主導(dǎo)地位、社會主義地位被忽視這一世界格局未變的形勢下,順應(yīng)世界發(fā)展大勢,必須立足和突顯自身制度所具有的優(yōu)勢,將這一優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的動力和保障。
國家間的競爭與合作,是制度間的交流與交鋒,是不同制度優(yōu)勢的彰顯和劣勢的暴露。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我們“前所未有地靠近世界舞臺中心”[14]278,也“比以往任何時候都更加接近、更有能力實(shí)現(xiàn)偉大夢想”[15]432,其歸根到底在于我們建立了一套包括根本制度、基本制度和重要制度在內(nèi)的具有中國特色的社會主義制度體系。制度建設(shè)具有根本性和全局性,其不僅對于國內(nèi)建設(shè)和發(fā)展如此,對于國與國相互間聯(lián)系日益緊密下推進(jìn)世界秩序建構(gòu)和發(fā)展進(jìn)步也是如此,必須把制度建設(shè)放在重要而關(guān)鍵的位置,尤其是充分發(fā)揮制度優(yōu)勢和效能。當(dāng)前看來,在制度建設(shè)的轉(zhuǎn)型期,即由制度建設(shè)的基礎(chǔ)階段或者較低階段向更高階段推進(jìn),我們要把深化推進(jìn)社會主義制度的改革完善和創(chuàng)新發(fā)展作為總目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)來抓,逐步推進(jìn)各方面制度更加成熟、更加定型、更加完善,尤其是充分發(fā)揮根本制度的統(tǒng)領(lǐng)作用、基本制度的決定作用和重要制度的基礎(chǔ)作用,以有效應(yīng)對來自國內(nèi)外的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn),從而在推進(jìn)全球化、融入全球化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展進(jìn)步與推進(jìn)世界共同繁榮發(fā)展。
當(dāng)然,在推進(jìn)制度的改革完善和創(chuàng)新發(fā)展中,我們也要理性看待資本主義制度,在平等對話中提升對其的認(rèn)識,既要保持本身的制度自信,也要尊重他國的制度選擇,相互學(xué)習(xí),彼此借鑒。
“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”[16]2,是國家發(fā)展進(jìn)步的重要力量支撐。一個國家、一個民族要持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步,成功應(yīng)對面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險,并在競爭中立于不敗之地,其關(guān)鍵在于以這個國家長期形成的文化為奠基所凝聚起來的各族人民的共同努力和奮斗。一個對自身文化不認(rèn)同、不自信的民族,難以在世界歷史發(fā)展的滾滾浪潮中保持自身的獨(dú)立性,也難以很好生存和發(fā)展下去。
當(dāng)前,世界正面臨百年未有之大變局,在大變局中各國共同面臨的世界性問題也日益突顯。一方面需要在應(yīng)對大變局形勢下努力解決自身發(fā)展問題,另一方面又需要在推進(jìn)自身發(fā)展中共同努力,促進(jìn)世界性難題的解決。這在某種程度上決定了文化間的往來、文明間的交流是世界歷史發(fā)展的趨勢所向。然而,以一種什么樣的姿態(tài)面對文化間的往來和文明間的交流,是需要正確把握的首要問題。對于中國而言,在中國特色社會主義進(jìn)入新時代和百年未有之大變局的形勢下,應(yīng)對挑戰(zhàn)和風(fēng)險,化解矛盾和沖突,促進(jìn)共同繁榮和發(fā)展,必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化自信,以文化自立、文化自強(qiáng)、文化自信的姿態(tài)推進(jìn)自身發(fā)展和增進(jìn)與不同文明之間的交流和互鑒,并在這一過程中廣泛彰顯中國特色社會主義文化的優(yōu)勢,提升中國特色社會主義文化的凝聚力和影響力。
在實(shí)踐中,要從以下方面予以推進(jìn):一是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化,促進(jìn)社會主義文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)域內(nèi)域外全面發(fā)展和縱深發(fā)展,推進(jìn)中華文化走出去。二是尊重文明的多樣性和文化多元發(fā)展。面對“歷史終結(jié)論”“文明沖突論”“民主和平論”等論調(diào),要保持清醒的頭腦、堅(jiān)持正確的判斷,即:肯定文化之間的差異,不以一種文明否定另一種文明,推進(jìn)各文明互學(xué)互鑒;各民族無論大小,其文化都值得尊重,在平等交流中促進(jìn)世界文化共同繁榮發(fā)展。三是堅(jiān)定不移走包容并蓄的文化發(fā)展之路,既保持民族性,又蘊(yùn)含現(xiàn)代性,既體現(xiàn)中國特色,也融入世界潮流,在多元文明交匯融合發(fā)展中推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè),為世界提供中國智慧和中國方案,彰顯中國文化魅力和風(fēng)采。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和全面領(lǐng)導(dǎo),將其貫穿于中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的全部過程。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,“中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的核心力量”[17]76,“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢”[18]35,我們什么時候牢牢抓住和做好這一點(diǎn),黨和人民的事業(yè)就蒸蒸日上、取得重大發(fā)展,人民的生活狀況也發(fā)生顯著變化、日子越過越好;什么時候在這一點(diǎn)上出現(xiàn)問題或者出現(xiàn)失誤,社會主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展就會受到重挫,陷入嚴(yán)重困境,甚至改變性質(zhì)。
當(dāng)前,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,在新的歷史方位和進(jìn)程中,我們面臨國內(nèi)發(fā)展形勢深刻轉(zhuǎn)變和國外局勢復(fù)雜多變的雙重風(fēng)險和挑戰(zhàn),能否成功應(yīng)對這些風(fēng)險和挑戰(zhàn),必須把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)擺在突出位置和首要地位,將其貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會發(fā)展以及管理和服務(wù)的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。尤其是堅(jiān)持“東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切”[19]148的根本遵循,將它作為各項(xiàng)工作得以展開、推進(jìn)的一條基本線和紅線。在實(shí)踐中,始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和全面領(lǐng)導(dǎo),需要與一切背離黨中央路線、方針、政策以及決策指示的行為展開斗爭。具體看來,就是要對在黨組織建設(shè)、黨組織作用發(fā)揮、黨組織凝心聚力、黨組織社會動員整合、黨的民主生活以及作風(fēng)建設(shè)上存在懈怠、推諉、對抗等亂作為、不作為或者作為不力的行為和現(xiàn)象展開堅(jiān)決斗爭,對山頭主義、小團(tuán)體主義、形式主義予以堅(jiān)決反對,積極努力把黨組織建設(shè)成保證社會主義事業(yè)朝著正確方向前行和有效抵御外在風(fēng)險侵害的強(qiáng)有力戰(zhàn)斗堡壘,發(fā)揮其堅(jiān)強(qiáng)后盾的維護(hù)和保障作用。
此外,還要把對黨的執(zhí)政地位和全面領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持與鞏固,與加強(qiáng)黨自身建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來,在完善黨的執(zhí)政方式、改善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)、提升領(lǐng)導(dǎo)能力、凈化政黨生態(tài)、深化自我革命等方面把執(zhí)政地位鞏固好,把全面領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持好,將對黨的執(zhí)政地位和全面領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持與鞏固之根本優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治國理政效能的廣泛提升??傊徽搹牧⒆銍鴥?nèi)自身建設(shè)發(fā)展的角度看,還是從與國外進(jìn)行對比的角度看,尤其是在加強(qiáng)政黨建設(shè)的比較上,建設(shè)新時代中國特色社會主義,推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),要樹立對中國共產(chǎn)黨的自信、對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的自信,并在實(shí)踐中予以廣泛踐行。