文 唐偉 中共臨滄市委黨校決策資政研究中心負(fù)責(zé)人

胡建軍 中共臨滄市委黨校教員

臨滄市位于云南省西南部，國(guó)土面積2.4萬平方公里，轄1區(qū)4縣3民族自治縣，3個(gè)民族自治縣與緬甸接壤，國(guó)境線長(zhǎng)290多公里。全市有23個(gè)少數(shù)民族，其中有11個(gè)世居少數(shù)民族、9個(gè)跨境民族。近年來，臨滄立足民族文化、特色文化、紅色文化，深入開展“黨的光輝照邊疆，邊疆人民心向黨”實(shí)踐活動(dòng)，用黨的先進(jìn)文化引領(lǐng)臨滄邊疆少數(shù)民族文化建設(shè)，堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展。為進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一體多元的特性，凝聚臨滄邊疆少數(shù)民族的思想共識(shí)和價(jià)值追求，本文提出幾點(diǎn)建議。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)臨滄邊疆少數(shù)民族文化建設(shè)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承好和弘揚(yáng)好。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族特有的文化基因，是涵養(yǎng)社會(huì)主義價(jià)值觀的重要源泉。雖然臨滄邊疆少數(shù)民族文化具有鮮明的文化特質(zhì)，但社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華民族共同的精神追求、思想家園，是中華民族安身立命的文化基因、砥礪前行的內(nèi)在動(dòng)力。臨滄邊疆少數(shù)民族應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，不斷豐富自身文化建設(shè)，夯實(shí)中華民族共同價(jià)值取向的思想文化基礎(chǔ)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀熔鑄臨滄邊疆少數(shù)民族文化之魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，深刻回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培養(yǎng)什么樣的公民的重大問題，凝結(jié)著中國(guó)人民共同的價(jià)值追求。中華民族自古以來，格外重視個(gè)人道德修養(yǎng)與國(guó)家前途命運(yùn)的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下。我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，既承載著個(gè)人對(duì)美好生活的強(qiáng)烈愿望，又承載著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

正確認(rèn)識(shí)邊疆少數(shù)民族優(yōu)秀文化與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合關(guān)系。各民族優(yōu)秀文化都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們要正確認(rèn)識(shí)邊疆少數(shù)民族優(yōu)秀文化與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合關(guān)系，把握各民族特色，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各少數(shù)民族群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐，不斷拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延，實(shí)現(xiàn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與建設(shè)臨滄邊疆少數(shù)民族文化相得益彰。

正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值理念

臨滄邊疆少數(shù)民族繼承和弘揚(yáng)什么樣的文化，不僅是文化問題，更是政治問題，我們要從治國(guó)理政、文化思維、人文屬性三個(gè)層面正確認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺。

從治國(guó)理政層面正確認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)臨滄邊疆少數(shù)民族繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記多次深刻指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是治國(guó)理政的重要思想文化資源。從“民為邦本，本固邦寧”到“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”，從“天人合一”“道法自然”到“綠水青山就是金山銀山”，從“親仁善鄰、協(xié)和萬邦”到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念都體現(xiàn)了高度的文化自覺和文化自信。我們要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義真理的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供動(dòng)力源泉和精神支撐。

從文化思維層面正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)邊疆少數(shù)民族繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想基礎(chǔ)?！昂秃稀笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓?！吨芤住吩唬骸耙魂幰魂栔^道，繼之者善也，成之者性也?！薄兜赖陆?jīng)》曰：“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”?！抖Y記·中庸》曰：“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?。陰陽是事物的一體兩面，對(duì)立統(tǒng)一，在發(fā)展過程中相互轉(zhuǎn)化、依存與統(tǒng)攝，形成了過程思維、關(guān)系思維、整體思維和動(dòng)態(tài)思維。《論語》曰：“君子和而不同，小人同而不和?！睆娜宋慕嵌汝U釋了“和合”的要義，“和合”者，方能“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這些和合共生的理念已深入到中華民族的血脈里，是中華民族的根脈與靈魂。

從人文屬性層面正確看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，夯實(shí)邊疆少數(shù)民族繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)集體主義、愛國(guó)主義，講究禮儀、不偏不倚，是一種以人為本的“集體主義文化、愛國(guó)主義文化”。《黃帝四經(jīng)》曰：“道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者殹?！毕扔玫掠M(jìn)行教化，再以法進(jìn)行輔治，確保國(guó)家治理不離其正道，推天道以明人事，遵循人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)復(fù)合體，是中華民族賴以生存和發(fā)展的根基，解決的是中華民族“從哪里來、到哪里去”精神世界的根本問題。要深入傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓臨滄邊疆少數(shù)民族正確認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史源流、思想內(nèi)核和人文情懷，形成文脈共識(shí)。

從閱讀中華優(yōu)秀典籍中傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華典籍是中華文明得以傳承、發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)與保障，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)的源頭活水。中央電視臺(tái)相繼開設(shè)《先人與我們同行——感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典大型交響樂詠誦會(huì)》《典籍里的中國(guó)》等欄目，聚焦中華優(yōu)秀文化典籍，通過展現(xiàn)典籍里蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值，梳理中華文脈的同時(shí)引導(dǎo)人們閱讀中華民族的優(yōu)秀經(jīng)典。臨滄應(yīng)積極相應(yīng)，出臺(tái)相關(guān)政策保障，引導(dǎo)臨滄邊疆少數(shù)民族從閱讀中華優(yōu)秀典籍中傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

從發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)中傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，不能過度商業(yè)化，讓旅游成為人們感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信的過程”。近年來，臨滄市按照省委、省政府做優(yōu)“健康生活目的地”牌的戰(zhàn)略部署，探索以綠水青山為行、鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)韻為魂的產(chǎn)村融合、農(nóng)旅融合、文旅融合發(fā)展之路，提高了鄉(xiāng)村旅游整體活力，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游全面發(fā)展。在今后的旅游整體布局中，要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主軸，通過建設(shè)文化館、文化公園、文化鄉(xiāng)村等方式呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想、傳統(tǒng)美德和人文精神，在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)中傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

從實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核，對(duì)解決人類問題也有重要價(jià)值?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中，將治國(guó)理政的智慧充分融入到馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的發(fā)展過程中，使之具有深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。我們要從實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想審視臨滄、定位臨滄、發(fā)展臨滄，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下，展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。