☆王 鋼

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯（shāng）乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

我先簡單講一下這篇小古文的意思吧。

春秋時期，有位叫伯牙的人擅長彈琴，而鍾子期能夠聽懂琴聲所表達(dá)的內(nèi)容。伯牙彈琴的時候，心里想的是泰山，鍾子期聽了就說：“彈得真好啊，巍峨的泰山仿佛出現(xiàn)在我的眼前。”伯牙彈琴的時候，心里想的是江河，鍾子期聽了就說：“彈得真好啊，我仿佛看到了江河在奔騰?！焙髞?，鍾子期去世了，伯牙摔破了琴，一輩子都不再彈琴。因為他認(rèn)為這世上再也沒有能聽懂他琴聲的人了。

由這一故事演變來的成語“高山流水”被喻為友誼的崇高境界。如果不了解背景，只是看字面意思，那么有誰能懂得“高山流水”意味著知音呢？

我們在寫這個小故事的時候，要重點抓住“知音”，寫出伯牙與鍾子期之間的“心有靈犀”——一個如何用心去彈琴，一個怎樣沉醉于琴聲中。那通過什么來表現(xiàn)呢？當(dāng)然是神態(tài)和心理活動了。

我們沒有見過伯牙彈琴的樣子，但可以通過搜尋視頻來觀察一位音樂家的表現(xiàn)，直接遷移過來，就好像移花接木一樣“安”到伯牙的身上。他的手指是如何撥動琴弦的？他的眉頭和眼睛是什么狀態(tài)？他的身體是如何晃動的？

你也可以借助想象來描寫鍾子期的神態(tài)變化。為了激發(fā)靈感，你不妨聽聽《高山流水》這首名曲，試著感受琴聲中的“巍巍乎若太山”“湯湯乎若流水”。此外，小學(xué)語文課本中的《月光曲》，也可以做個參考。

我們還要為人物的出場營造背景，也就是選擇合適的時間和地點。想一想，春夏秋冬哪個季節(jié)好？一天之中，哪個時間段好？地點是在山中、溪水邊，還是在曠野、城鎮(zhèn)、達(dá)官貴人的府??？適當(dāng)?shù)木拔锩鑼憰鸬胶嫱袣夥盏淖饔谩?/p>

聽說鍾子期離世的消息，伯牙的悲傷和絕望可以通過他的語言和神情來表達(dá)。其“破琴絕弦”就像電影的鏡頭一樣，要給特寫，還可以用慢動作來表現(xiàn)。

動筆吧，期待你的精彩作品！