□ 何成學(xué)

中共廣西區(qū)委黨校(廣西行政學(xué)院)，廣西 南寧 530021

毛澤東在中華人民共和國成立前夕，就曾經(jīng)用“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”[1]1514這個結(jié)論，精辟地總結(jié)了中國共產(chǎn)黨誕生的偉大意義和歷史功績。習(xí)近平總書記在2021年7月慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中指出：“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局?！盵2]習(xí)近平總書記在重要講話中借用毛澤東的論斷，從中國和世界一百年來的進(jìn)步、發(fā)展、演變的時代高度和視角，用“三個深刻改變”新時代表達(dá)語對中國共產(chǎn)黨的偉大歷史功績和歷史地位作了與時俱進(jìn)的精辟概括，注入了深刻的歷史性和時代性的新內(nèi)涵，極大地豐富和發(fā)展了毛澤東“開天辟地大事變”的科學(xué)結(jié)論。與此同時，習(xí)近平總書記還在2021年11月黨的十九屆六中全會上對黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)中，又進(jìn)一步豐富了“三個深刻改變”的新時代內(nèi)涵，為我們學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史提供了基本遵循。在學(xué)習(xí)研究和貫徹落實中，我們必須從百年黨史的歷史厚度、理論深度和現(xiàn)實高度準(zhǔn)確、完整把握好“三個深刻改變”豐富的時代內(nèi)涵，才能深刻地明晰中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的歷史必然性和開天辟地大事變的重大意義，才會更深刻地理解中國共產(chǎn)黨的偉大、光榮和正確。

一、準(zhǔn)確把握深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程問題

從中國近現(xiàn)代革命歷史的縱坐標(biāo)角度，講清楚中國革命道路的艱難歷程，是準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨誕生深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程的邏輯起點(diǎn)和思想基礎(chǔ)。從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，救國救民成為近代以來中國人民的神圣使命。然而，近代中國的一代代仁人志士所率領(lǐng)的農(nóng)民階級起義、封建統(tǒng)治階級和資產(chǎn)階級改良派、資產(chǎn)階級激進(jìn)派等政治力量，都在其艱難的抗?fàn)幹惺×恕Ｔ谥腥A民族該何去何從的圖存之際，創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的先輩們，從馬列主義理論和蘇俄十月革命道路中找到了中國人民解放的出路。在這一意義上，中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生毫無疑問地深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程(1)部分寫作綜合參考了龔云深的《深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義》(第一部分，載于《光明日報》2021年7月13日第6版)、金虎的《深入理解中國共產(chǎn)黨對歷史發(fā)展的三個“深刻改變”——習(xí)近平總書記“七一”重要講話學(xué)習(xí)筆記》(第一部分，載于《共產(chǎn)黨員》2016 年第19期第42頁)、劉宗洪的《改變方向進(jìn)程、前途命運(yùn)與趨勢格局》(第一部分，載于《解放日報》2021年8月3日第9版)、馮俊的《中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨 這是開天辟地的大事變》(載于《黨建》2020年第7期第20-21頁)、《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(2021年11月11日)等文章和文件中的思路和資料。。

(一)中國近代革命中諸多救國救民道路方案皆走不通

從1840年英國帝國主義發(fā)動侵華鴉片戰(zhàn)爭起，中國歷史的發(fā)展從此發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。一方面遭受西方列強(qiáng)的入侵，另一方面又遭受國內(nèi)封建統(tǒng)治的腐敗，使得中國逐步淪為半殖民地半封建社會，中華民族遭受了前所未有的苦難。從中國近代史來看，當(dāng)時西方的主要帝國主義國家都入侵過中國，其中八國聯(lián)軍入侵中國就是一大例證。不僅有千百萬中國人民被屠殺，而且還有上百個不平等條約壓在中國人民頭上，使得無數(shù)中國的財富被掠奪，數(shù)百萬平方公里的中國領(lǐng)土喪失。在這一特定歷史背景中，中國一批又一批仁人志士為了挽救民族危亡，為了改變被奴役、被欺凌的命運(yùn)，進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動的農(nóng)民起義革命力量，沉重打擊了西方侵略者和封建統(tǒng)治階級，然而卻在中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗了；李鴻章、左宗棠、張之洞等封建官僚“洋務(wù)派”和康有為、梁啟超、譚翤同等資產(chǎn)階級“改良派”，從西方列強(qiáng)那里學(xué)來一個個“藥方”，試圖通過搞“洋務(wù)運(yùn)動”“變法”“維新”等走上富強(qiáng)道路，但由于封建勢力的強(qiáng)大和帝國主義的干涉，最終歸于失??；后來，孫中山等資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，雖然推翻了封建王朝，但在國內(nèi)外聯(lián)合的強(qiáng)大反動勢力干涉下，革命果實被封建軍閥袁世凱竊取，中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)依然沒有得到改變。近代中國的中華民族該何去何從？至此還沒有答案。正如毛澤東在中國共產(chǎn)黨成立前的1921年1月前后，曾用“山窮水盡諸路皆走不通”[3]十個字形象地概括了我國近代以來仁人志士探索民族復(fù)興之路充滿苦澀的心路歷程。為此，他極力主張現(xiàn)代中國用俄式革命辦法來改造舊中國，“啟民主用俄式，我極贊成，因俄式系諸路皆走不通了新發(fā)明的一條路?！盵4]

(二)“五四新文化運(yùn)動”在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件(2)我們通常說是“五四運(yùn)動”在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，但說“五四新文化運(yùn)動”更為客觀。“新文化運(yùn)動”是中國近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動，其特點(diǎn)是高舉民主與科學(xué)的旗幟，中國知識分子在“新文化運(yùn)動”中，受到一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮。以1917年十月革命為標(biāo)志，前期的“新文化運(yùn)動”啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟，對“五四愛國運(yùn)動”起了宣傳動員作用，為新思潮的傳播開辟了道路；后期的“新文化運(yùn)動”(即“五四新文化運(yùn)動”)傳播的社會主義思想，啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國家、改造社會和推進(jìn)革命的思想武器，這是“五四新文化運(yùn)動”的最重要成果。

1915—1923年的“五四新文化運(yùn)動”提倡民主與科學(xué)，沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的封建傳統(tǒng)禮教，啟發(fā)了人們的民主覺悟，推動了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展，為馬克思主義在中國的傳播和中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)，推動中國歷史由舊民主主義革命運(yùn)動過渡到新民主主義革命運(yùn)動。其中前期的新文化運(yùn)動，是資產(chǎn)階級文化反對封建主義舊文化的斗爭，開啟了人們思想解放的閘門，但在極大地激發(fā)了國人追求救國救民真理熱情的同時，卻沒有給災(zāi)難深重的中國人民真正指出一條明路；十月革命后的“五四新文化運(yùn)動”，促使中國一批先進(jìn)的知識分子轉(zhuǎn)向研究和宣傳馬克思主義，為中國人民的解放斗爭指明了新途徑。需要指出的是，在1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間，以日本、英國、美國、法國等為代表的協(xié)約國帝國主義國家改變了侵略中國的策略，從過去的整體削弱蠶食，向全面瓜分演變。特別是日本軍國主義妄圖借各主要帝國主義國家忙于歐戰(zhàn)，無暇東顧的機(jī)會加快侵略中國步伐，以進(jìn)攻在青島的德軍為借口，悍然出兵登陸山東，禁止中國軍隊靠近。同時還背著國際社會，在1915年暗中向袁世凱提出嚴(yán)重?fù)p害中國主權(quán)的“二十一條”。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的1919年1月，在巴黎凡爾賽宮召開的所謂“巴黎和會”又企圖把戰(zhàn)敗國德國在中國山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)交給日本，再一次使中華民族面臨亡國滅種的危機(jī)。只是由于廣大愛國的中國人民發(fā)起“五四新文化運(yùn)動”，才使得帝國主義的這一次瓜分中國的企圖破產(chǎn)了，這是“五四新文化運(yùn)動”的直接歷史成果。與此同時，“五四新文化運(yùn)動”更具有歷史意義的成果體現(xiàn)，則是中國工人階級登上歷史舞臺和馬克思主義在中國的傳播，特別是“五四新文化運(yùn)動”后李大釗、陳獨(dú)秀、蔡和森、李達(dá)等有力批駁了張東蓀之流提出的所謂“社會主義不適合中國國情”的錯誤言論，鞏固和壯大了馬克思主義學(xué)習(xí)和傳播的隊伍，在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。

(三)中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國歷史上開天辟地的大事變

正當(dāng)人們在苦苦思索中華民族解放的出路在哪里時，十月革命給災(zāi)難深重的中華民族和中國人民帶來了勝利的曙光。其中正在崛起的中國工人階級的先進(jìn)分子以及一大批有覺悟的愛國主義知識分子，從馬克思主義理論和十月革命的成功實踐中找到了答案。這個答案就是“走俄國人的路”這個結(jié)論，即中國共產(chǎn)黨馬克思主義中國化的初始概念，就是中國共產(chǎn)黨和中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準(zhǔn)的科學(xué)普遍真理，從此中國的面目就起了變化。對于起了什么變化？毛澤東在《論人民民主專政》一文中指出：“中國無產(chǎn)階級的先鋒隊，在十月革命以后學(xué)了馬克思列寧主義，建立了中國共產(chǎn)黨，……中國革命的理論和實踐，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，都大大地向前發(fā)展了，根本上變換了中國的面目?！盵1]1472中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”當(dāng)成自己的初心使命，從此中華民族如迷霧中見到燈塔，有了前行的方向。也正是由于我們黨把馬克思列寧主義這個普遍真理，同我國革命的具體實踐相結(jié)合起來，才形成了符合中國實際和指導(dǎo)中國革命道路的正確理論，那就是毛澤東思想，那就是馬克思主義中國化第一大理論成果。中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的指引下，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了壓在頭上的帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的徹底勝利。中華民族和中國人民從此結(jié)束了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年來任人宰割、受盡欺凌的屈辱歷史以及長期戰(zhàn)亂、一盤散沙的動蕩局面，實現(xiàn)了近現(xiàn)代中國人民夢寐以求的民族獨(dú)立、國家統(tǒng)一，從根本上實現(xiàn)了由衰亡到復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)折。對此，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中深刻指出，中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生“深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程”[2]。還必須指出的是，“三個深刻改變”使中國共產(chǎn)黨的成立具備了“開天辟地的大事變”的性質(zhì)和作用[5]，還需要我們從黨的一百年偉大歷史進(jìn)程中，黨帶領(lǐng)中國人民建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)這三大里程碑的歷史性事件，從而更完整、更深刻地把握這個“開天辟地的大事變”的深刻內(nèi)涵和偉大意義。

站在黨的十九屆六中全會對黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)的高度，中國共產(chǎn)黨的誕生深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展方向和進(jìn)程這個深刻改變新內(nèi)涵的核心要義，就是黨的百年奮斗從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)，中國人民徹底擺脫了被欺負(fù)、被壓迫、被奴役的命運(yùn)，成為國家、社會和自己命運(yùn)的主人，人民民主不斷發(fā)展，十四億多人口實現(xiàn)全面小康，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，中國人民對美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實。

二、準(zhǔn)確把握深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)問題

正確理解了中國共產(chǎn)黨誕生對深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程這個“深刻改變”問題，為我們準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨誕生對深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)這個“深刻改變”問題，提供了歷史邏輯基礎(chǔ)和理論邏輯思路。因此，從中外歷史，特別是中國近現(xiàn)代革命歷史的縱坐標(biāo)角度，講清楚中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民求得生存和發(fā)展道路的艱難歷程，是準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨誕生深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)問題的邏輯起點(diǎn)和思想基礎(chǔ)。從這一視角出發(fā)，準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨的誕生深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)問題，需要我們把握好三個歷史知識要點(diǎn)。一是把握中國共產(chǎn)黨在十月革命的榜樣中領(lǐng)悟了民族復(fù)興的真諦。二是把握在近現(xiàn)代中國數(shù)百個政黨和政治組織中，唯有中國共產(chǎn)黨把人民的利益放在最高處和真正改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)。三是把握中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊，代表著中華民族獨(dú)立自由的方向，代表著人民解放和社會進(jìn)步的方向，引導(dǎo)中國人民和中華民族走向光明幸福和繁榮富強(qiáng)的道路(3)這部分寫作綜合參考了龔云深的《深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義》(第二部分，載于《光明日報》2021年7月13日第6版)、金虎的《深入理解中國共產(chǎn)黨對歷史發(fā)展的三個“深刻改變”——習(xí)近平總書記“七一”重要講話學(xué)習(xí)筆記》(第二部分，載于《共產(chǎn)黨員》2016 年第19期第42-43頁)、劉宗洪的《改變方向進(jìn)程、前途命運(yùn)與趨勢格局》(第二部分，載于《解放日報》2021年8月3日第9版)、薛貴平的《民國初期的政黨政治》(載于《中國公務(wù)員》1997年第12期第42+29頁)、《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(2021年11月11日)等文章和文件中的思路和資料。。

(一)在十月革命的榜樣中領(lǐng)悟民族復(fù)興真諦

在世界近代史上，西方帝國主義的發(fā)展主要是依靠掠奪世界資源和國內(nèi)剝削，資本在推動財富增長的同時也引發(fā)了第一、二次世界大戰(zhàn)，給世界人民帶來了深重災(zāi)難。廣大發(fā)展中國家在不可能復(fù)制這一發(fā)展模式的情況下如何求得生存和發(fā)展？1917年的十月革命以及隨后建立的蘇聯(lián)社會主義制度提供了全新的方案和希望。新生的蘇維埃政權(quán)把人民組織起來、把資源集中起來、把科技發(fā)展起來，用較短的時間完成了工業(yè)化甚至現(xiàn)代化任務(wù)。在蘇共的領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)人民把第一顆人造衛(wèi)星和航天站送上天，建成了歐洲第一大工業(yè)強(qiáng)國和世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨借鑒蘇共社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，利用社會主義制度優(yōu)勢，調(diào)動了億萬人民積極性，集中資源加快工業(yè)化建設(shè)，造出了第一臺拖拉機(jī)、第一輛小轎車和第一臺機(jī)床，建成了比較完整的工業(yè)體系，為我國經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了制度基礎(chǔ)。改革開放以來我國取得的偉大成就，建成世界第二大經(jīng)濟(jì)體，其源頭之一就是社會主義革命和建設(shè)提供的制度保證、物質(zhì)基礎(chǔ)。從這一視角出發(fā)，中國共產(chǎn)黨的誕生確實深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)。

(二)唯有中國共產(chǎn)黨真正改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)

在辛亥革命前后，中國曾經(jīng)存在興中會、同盟會、日知會等數(shù)百個[6]政黨和政治組織，但從來沒有一個政黨能像中國共產(chǎn)黨這樣，把人民的利益放在最高位置，也從來沒有一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，真正改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)。從人民利益看，為大多數(shù)人運(yùn)動是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，堅持以人為本、執(zhí)政為民，是中國共產(chǎn)黨的鮮明政治立場。我們黨自成立之日起，就把人民寫在自己的旗幟上?？梢哉f黨的一百年偉大歷史進(jìn)程，就是我們黨踐行初心使命的一百年偉大實踐，就是我們黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的一百年歷史。從改變前途和命運(yùn)看，中國共產(chǎn)黨誕生后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行28年英勇奮戰(zhàn)，取得了新民主主義革命偉大勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨(dú)立、國家統(tǒng)一、人民解放，從此向世界莊嚴(yán)宣告中國人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復(fù)返了！團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民推進(jìn)了社會主義建設(shè)、進(jìn)行改革開放，全面建成小康社會，為此又向世界莊嚴(yán)宣告，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民一方面善于破壞一個舊世界，也善于建設(shè)一個新世界；另一方面領(lǐng)導(dǎo)改革開放是決定當(dāng)代中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，不但使中國大踏步趕上了時代，而且全面深化改革開放還使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！讓中國人民迎來了更加美好生活前景。

(三)中國共產(chǎn)黨代表了中國人民和中華民族進(jìn)步發(fā)展的前進(jìn)方向

自鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，爭取民族獨(dú)立和人民解放、實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民共同富裕就成了中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)。從三個“深刻改變”看，中國共產(chǎn)黨是中國人民在近代以來的艱辛探索救亡圖存實踐斗爭中的必然產(chǎn)物，是近現(xiàn)代中國舊民主主義革命到新民主主義革命歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。中國革命歷史實踐表明，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命就從此有了正確的前進(jìn)方向，中國革命的面貌就從此煥然一新，中國人民也從此踏上了爭取民族獨(dú)立、人民解放的光明大道。在這一百年偉大歷程中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不僅了完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，而且還開啟了實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這個歷史任務(wù)的壯麗征程。在中國近代，社會各階級具有一定的特殊性，其一，中國的工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級占全國人口的絕大多數(shù)，是中華民族的主體和脊梁。在新民主主義革命時期壓在中國人民頭上的三座大山(帝國主義、封建主義、官僚資本主義)，使得以工人階級、農(nóng)民階級為主體的中國人民的命運(yùn)極其悲慘，因而中國工人階級和農(nóng)民階級成為反抗侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立和人民解放的主力軍。其二，中國的大地主階級、官僚買辦資產(chǎn)階級雖然占人口的極少數(shù)，但卻是半殖民地半封建社會的統(tǒng)治者。因其自身的階級本性和較容易為帝國主義所收買，從而成為帝國主義的附庸。其三，中華民族資產(chǎn)階級具有革命性和妥協(xié)性的雙重特點(diǎn)，無法充當(dāng)社會革命的主要力量。一方面民族資產(chǎn)階級既受封建主義的束縛，又受帝國主義的壓迫，具有積極性的一面，是革命力量之一；另一方面因其在政治上和經(jīng)濟(jì)上的軟弱性，具有反帝反封建的不徹底性，甚至?xí)栏接诒容^強(qiáng)大的一方。正是在這種特殊的階級政治背景下，作為工人階級和中華民族先鋒隊的中國共產(chǎn)黨，早在新民主主義革命時期就代表著中華民族獨(dú)立、中國人民解放和社會進(jìn)步發(fā)展的前進(jìn)方向，高高扛起中華民族民主革命偉大旗幟，擔(dān)當(dāng)起中華民族抵抗外來日本帝國主義侵略的中流砥柱，擔(dān)當(dāng)起反對國民黨反動統(tǒng)治解放中國人民大眾的歷史使命；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨則引導(dǎo)中國人民和中華民族走向光明幸福和繁榮富強(qiáng)的道路。其中新中國的成立、全面建成小康社會和開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家就是歷史與現(xiàn)實的生動寫照。

站在黨的十九屆六中全會對黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)的高度，黨的誕生“深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)”的這個深刻改變新內(nèi)涵的核心要義，就是黨的百年奮斗成功開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，僅用幾十年時間就走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的景象。

三、準(zhǔn)確把握深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局問題

在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，廢除了帝國主義強(qiáng)加給中國的不平等條約，實現(xiàn)了民族獨(dú)立。曾經(jīng)有人對共產(chǎn)黨提出疑問：共產(chǎn)黨能不能？馬克思主義行不行？社會主義好不好？在當(dāng)時，從對世界政治經(jīng)濟(jì)格局的影響力來解讀中國共產(chǎn)黨的歷史性作用，我們的優(yōu)勢還不夠凸顯。與此同時，相對于一個事件和一項事業(yè)的歷史作用與貢獻(xiàn)意義，需要經(jīng)歷一個相當(dāng)長的歷史時期才會更清晰地體現(xiàn)出來。正是由于中國共產(chǎn)黨有了100年的偉大歷程和歷史性成就，才會使人們越來越明晰地認(rèn)識到，由于中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生和發(fā)展壯大，使得當(dāng)今世界的政治經(jīng)濟(jì)格局以及演變進(jìn)程發(fā)生了極大改變。事實上，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國僅用了70多年時間就構(gòu)建起根本制度、基本制度、重要制度相輔相成的全面、完整的中國特色社會主義科學(xué)制度體系。反觀歷史，一些西方國家在資本主義發(fā)展過程中，相繼用了數(shù)百年時間，其制度才慢慢成熟和定型下來。社會主義在中國的落地生根及其所取得的巨大建設(shè)成就，一方面有力回答了中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好這三大問題；另一方面又表明中國共產(chǎn)黨全新的理論和實踐展現(xiàn)出了世界意義。從這一視角出發(fā)，中國共產(chǎn)黨的誕生無疑深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。這種意義上的“深刻性”主要體現(xiàn)在以下四個方面[7](4)這部分寫作綜合參考了龔云深的《深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義》(第三部分，載于《光明日報》2021年7月13日第6版)、金虎的深入理解中國共產(chǎn)黨對歷史發(fā)展的三個“深刻改變”——習(xí)近平總書記“七一”重要講話學(xué)習(xí)筆記》(第三部分，載于《共產(chǎn)黨員》2016 年第19期第43頁)、劉宗洪的《改變方向進(jìn)程、前途命運(yùn)與趨勢格局》(第三部分，載于《解放日報》2021年8月3日第9版)、張文遠(yuǎn)的《從四個維度認(rèn)識中國共產(chǎn)黨改變世界的深刻性》 (載于《徐州日報》2021年7月21日第4版)、何成學(xué)的《把倡議和對話統(tǒng)一于當(dāng)代人類文明發(fā)展進(jìn)程中——從“一帶一路”倡議到亞洲文明對話大會》(載于《北部灣大學(xué)學(xué)報》2020年第1期第36-51頁和63頁)、《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(2021年11月11日)等文章和文件中的思路和資料。：

(一)深刻改變了世界政治的發(fā)展趨勢和格局

以中國共產(chǎn)黨成立的1921年為參照系，當(dāng)時新生的蘇維埃俄國人民正在同各國武裝干涉力量進(jìn)行軍事斗爭，中國被列強(qiáng)欺侮。1921年，中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過28年的革命斗爭取得新民主主義革命的勝利，沖破了帝國主義的東方戰(zhàn)線，隨后又取得了社會主義革命勝利，建立了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會主義國家，壯大了世界社會主義陣營。1990年前后，東歐劇變，世界社會主義運(yùn)動遭遇嚴(yán)重挫折，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，經(jīng)過70多年，特別是改革開放40多年的建設(shè)和改革發(fā)展，逐步建立起了一個政治、經(jīng)濟(jì)和軍事實力的日益強(qiáng)大、科技快速發(fā)展、文化日益繁榮的社會主義現(xiàn)代化國家，正在促進(jìn)世界面貌發(fā)生積極變化，成為影響國際政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。由此可說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民所取得的中國特色社會主義建設(shè)偉大成就，是具有世界重大意義的政治歷史事件，成為影響世界當(dāng)前和未來發(fā)展趨勢的重要因子。這一視角的深刻性在于，推動世界向著多極化的方向發(fā)展。

(二)深刻改變了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢和格局

當(dāng)代社會發(fā)展實踐表明，實現(xiàn)現(xiàn)代化、徹底擺脫貧窮落后，是當(dāng)代世界多數(shù)發(fā)展中國家所追求的共同目標(biāo)。由于現(xiàn)代化首先發(fā)端于西方資本主義國家并由西方長期引領(lǐng)，所以在相當(dāng)長的一個歷史時期，走西方國家的現(xiàn)代化道路成為一些國家的選擇。但現(xiàn)代化并不等于西方化。眾所周知，時代和歷史的變遷使中國選擇了一條不同于西方國家的現(xiàn)代化道路，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，經(jīng)過新中國成立70多年，特別是改革開放40多年的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的偉大實踐，創(chuàng)造了深刻影響著中國和世界的現(xiàn)代化新道路，中國創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到全面小康的歷史性跨越。中國特色社會主義的成功實踐，既充分說明西方現(xiàn)代化并不是當(dāng)代發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的唯一選擇，又深刻改變了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢和格局，促使國際經(jīng)濟(jì)秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。一方面在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國為人類發(fā)展進(jìn)步特別是全球減貧事業(yè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)；另一方面中國共產(chǎn)黨堅持和平發(fā)展道路，始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命，中國始終是經(jīng)濟(jì)全球化和全球治理體系變革的堅定支持者、積極參與者和重要貢獻(xiàn)者。因此，其深刻性更在于，中國式現(xiàn)代化新道路為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案，為更多的社會主義國家、發(fā)展中國家、希望保持自身獨(dú)立性的民族和國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇。

(三)深刻改變了世界文明進(jìn)步的趨勢和格局

中華上下5000年文明對世界文明進(jìn)步有著深刻的影響。中國古代的四大發(fā)明、漢唐文化、明代鄭和七下西洋等都對世界發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了重要影響，尤其是指南針、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)四大發(fā)明更是中國古代先民為世界留下的一串光耀的足跡，是人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的象征。其中造紙術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展，印刷術(shù)大大推動了歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革，指南針為歐洲航海家的航海活動提供了條件，火藥武器的使用幫助歐洲資產(chǎn)階級摧毀了封建堡壘，只是近代中國的衰退暫時中斷了對世界文明進(jìn)步的影響力。但中國共產(chǎn)黨成立100周年、新中國成立70多年、改革開放40多年來，又使中國逐步加大了對世界文明進(jìn)步的影響力，乃至深刻改變世界文明進(jìn)步的趨勢和格局。特別是進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央相繼提出了“一帶一路”倡議和文明交流互鑒等系列發(fā)展新思維新理念，是中國同世界緊密聯(lián)系的紐帶，引導(dǎo)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的走向，從物質(zhì)和精神兩個方面共同推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，濃縮展示了中華文明和中國改革開放經(jīng)驗，彰顯了中華文明和改革開放的世界意義，展現(xiàn)了中華文明智慧。其中“一帶一路”倡議是在新時代經(jīng)濟(jì)全球化受阻的關(guān)鍵時刻，中國高舉“和平與發(fā)展”旗幟，提出的一項引領(lǐng)包容性全球化、得到國際社會廣泛共同參與的共建共享發(fā)展建議，是讓不同的國家和人民都擁有平等發(fā)展機(jī)會的創(chuàng)舉；亞洲文明對話則是針對西方中心主義和西方的傲慢、針對美國想把斗爭引向“文明沖突”給予的一種正面回應(yīng)。因此，“一帶一路”倡議和亞洲文明對話贏得了國際社會的高度關(guān)注和贊譽(yù)。聯(lián)合國秘書長古特雷斯指出，“一帶一路”倡議是當(dāng)今世界在南南合作背景下最具現(xiàn)實意義的項目，有助于實現(xiàn)更加公平的全球化；法國前總理拉法蘭表示，“一帶一路”是一個世界性的倡議，證明中國有意愿、有能力為世界發(fā)展開創(chuàng)新紀(jì)元；亞美尼亞總理帕希尼揚(yáng)指出，此次亞洲文明對話大會有助于人們了解不同文明，更是創(chuàng)造了合作的全新領(lǐng)域；俄媒評述認(rèn)為，亞洲文明對話大會推動歐亞文明團(tuán)結(jié)與聯(lián)合；津巴布韋資深研究員約翰遜說，亞洲文明對話大會體現(xiàn)出中華文明平等對待其他文明的寬廣胸襟，得到非洲人民的贊同和支持[8]。這充分表明，中國堅持正確義利觀，更發(fā)揮著負(fù)責(zé)任大國作用，推動國際社會不斷走向共商共建共享的新時代，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，推動歷史車輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)。

(四)深刻改變了世界發(fā)展的價值觀

當(dāng)代世界的發(fā)展實踐表明，既沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島當(dāng)中去，更沒有哪個國家能夠獨(dú)自應(yīng)對當(dāng)今人類所面臨的各種挑戰(zhàn)。為此，我國提出“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的主張，就是順應(yīng)當(dāng)今世界和平、發(fā)展、合作、共贏的時代新潮流，契合了世界各國求和平、謀發(fā)展、促合作的共同愿望。特別是在習(xí)近平總書記提出“一帶一路”建設(shè)以來，中國人民同各國人民一道，不斷推動人類命運(yùn)共同體建設(shè)，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，以中國的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇，共同創(chuàng)造人類的美好未來。當(dāng)代中國在文明交流互鑒的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)的“一帶一路”新絲綢之路建設(shè)是超越意識形態(tài)差異，用交流互鑒、互通有無等方式來消弭紛爭和貧困，是尊重文明多樣性、共同締造文明豐富性的“天下大同”文明觀的實踐體現(xiàn)。這同“中心侵蝕邊緣”“邊緣依附中心”的“歐美范式”形成鮮明對比，更充分展現(xiàn)了中國的全球觀、大局觀、格局觀。因此，中國倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”“文明交流互鑒”，以及“抗擊新冠肺炎疫情的中國行動”等中國智慧和中國方案得到了國際社會越來越廣泛的認(rèn)可，展示了中國“四海之內(nèi)皆兄弟”的世界觀。聯(lián)合國大會的重要決議指出，以“共商共建共享”為特點(diǎn)的“一帶一路”倡議成為當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制的重要補(bǔ)充[9]。阿拉伯新聞網(wǎng)撰文指出，亞洲文明對話彰顯了中國出色的號召力和國際影響力；南非金山大學(xué)羅索烏教授指出，亞洲文明對話成為推動全球促進(jìn)文明交流的新起點(diǎn)；印度評論員巴卡爾指出，以美國為首的西方國家口惠而實不至，中國提供的新冠疫苗挽救了全球多國民眾的生命，展示了一個多極化世界。與此同時，中國深刻改變了世界發(fā)展的價值觀，還具體地體現(xiàn)在日常生活中的諸多方面：“一帶一路”理念已經(jīng)成為“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的話語焦點(diǎn)，越來越多的人開始談?wù)摬⒙矚g上“一帶一路”“交流互鑒”“政策溝通”“互聯(lián)互通”“經(jīng)貿(mào)合作”“金融支持”“人心相通”等中國詞匯?！案哞F”“掃碼支付”“共享單車”“網(wǎng)購”這四種滲透中國居民生活中方方面面的新事物，為許多外國人接受，并被譽(yù)為中國“新四大發(fā)明”。

與此同時，中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局的“深刻性”還充分展示在“探索出”“開辟了”“推動了”“作出了”四組動詞的實證中?？偲饋碇v，那就是中國共產(chǎn)黨探索出人類通往現(xiàn)代化的全新道路，極大拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，打破了所謂現(xiàn)代化只能定于一尊的西方現(xiàn)代化模式的“神話”；開辟了馬克思主義政黨發(fā)展的新境界，為當(dāng)代世界政黨政治的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧；推動了世界社會主義發(fā)展進(jìn)入新階段，讓科學(xué)社會主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)；為人類和平發(fā)展作出了新的貢獻(xiàn)，必將共同創(chuàng)造人類的美好未來。如果站在黨的十九屆六中全會對黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)的高度，中國共產(chǎn)黨的誕生“深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局”，這個深刻改變新內(nèi)涵的核心要義，就是黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進(jìn)程，百年奮斗成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局，為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量。

四、“三個深刻改變”的結(jié)論

“三個深刻改變”全面而深刻地揭示了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的歷史價值和世界意義，濃縮了中國近代以來的180多年、中國共產(chǎn)黨成立的100年、新中國成立的70多年、改革開放的40多年、新時代的發(fā)展歷史進(jìn)程，同時還照應(yīng)了中國上述歷史發(fā)展進(jìn)程同世界歷史發(fā)展進(jìn)程中的系列關(guān)聯(lián)性問題。因此，習(xí)近平總書記的“三個深刻改變”結(jié)論，富有深刻的歷史性和時代性的新內(nèi)涵，并具體體現(xiàn)在如下三個方面：

“第一個深刻改變”的內(nèi)涵在于中國共產(chǎn)黨成立前中國近代革命中的諸多救國救民道路方案皆走不通、“五四新文化運(yùn)動”在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件以及中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國歷史上開天辟地的大事。歸結(jié)起來講，這一意義上的深刻性就是中國共產(chǎn)黨在民族圖存的危局中找到人民解放出路：以馬克思主義為指導(dǎo)，走十月革命道路，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程。

“第二個深刻改變”的內(nèi)涵在于中國共產(chǎn)黨在十月革命的勝利中領(lǐng)悟了民族復(fù)興真諦，在中國政黨中唯一真正改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，代表了中國人民和中華民族進(jìn)步發(fā)展的前進(jìn)方向。歸結(jié)起來講，這一意義上的深刻性就是中國共產(chǎn)黨借鑒蘇俄社會主義的制度優(yōu)勢，把人民組織起來、把資源集中起來、把科技發(fā)展起來，用較短的時間完成了中國工業(yè)化和現(xiàn)代化任務(wù)，把中國建成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)。

“第三個深刻改變”的內(nèi)涵在于中國共產(chǎn)黨的百年歷史進(jìn)程深刻改變了世界政治發(fā)展的趨勢和格局、深刻改變了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢和格局、深刻改變了世界文明進(jìn)步的趨勢和格局、深刻改變了世界發(fā)展的價值觀。歸結(jié)起來講，這一意義上的深刻性就是中國共產(chǎn)黨的百年歷史進(jìn)程多層面改變了世界發(fā)展的格局，用28年時間，實現(xiàn)了民族獨(dú)立，為世界受欺壓的人民尋求民族解放道路提供了榜樣；用新中國成立70多年，特別是改革開放40多年的時間建立和發(fā)展起了中國特色社會主義，用鐵一般的事實增強(qiáng)了世界人民對共產(chǎn)主義和人類進(jìn)步事業(yè)的信心，還為世界百年未有之大變局增添了正義的力量，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。

我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠(yuǎn)觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功?！叭齻€深刻改變”是中國共產(chǎn)黨百年奮斗偉大成就的充分展示，在“三個深刻改變”的百年奮斗中，又鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨。百年來黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新征程，充分顯示了中國共產(chǎn)黨無愧為偉大光榮正確的黨。當(dāng)下站在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新的歷史起點(diǎn)上，我們要從“三個深刻改變”的時代內(nèi)涵中深刻把握黨的百年奮斗的偉大歷史意義，全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗，努力在新時代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光！使中國特色社會主義道路越走越寬廣，開創(chuàng)更為美好未來。