◎夏 呤

茶聯(lián)是極具中國(guó)文學(xué)特色的楹聯(lián)中一株香艷雙絕的奇葩。在遍布神州大地林林總總的茶館、茶樓、茶舍、茶亭里，極具文采、詼諧幽默的茶聯(lián)比比皆是，細(xì)細(xì)品味，會(huì)讓你悟出很多處世之道。

茶是大自然的造化，一方水土養(yǎng)一方人，一方水土也育了一方茶，“高山云霧出好茶”?！疤烊撕弦弧钡恼軐W(xué)思想早已融入了中國(guó)茶道之中，國(guó)人有著熱愛(ài)自然、回歸自然、親近自然的強(qiáng)烈愿望，亦有著以禮待人、坦誠(chéng)待人、樂(lè)于助人的光榮傳統(tǒng)，敬天愛(ài)人成為重要的處世之道。

“柳井有泉好作飲，君山無(wú)處不宜茶”“幸飲廬山云霧茶，更識(shí)廬山真面目”“揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶”“黃山毛峰有盛名，鮮醇甘美逸神情”“洞庭碧螺春，茶香百里醉”“泉從石出清宜冽，茶自峰生味更圓”“花箋茗碗香千載，云影波光活一樓”……這是對(duì)茶的贊美！更是對(duì)大自然的贊美！

“客上天然居，居然天上客”，“客至心常熱，人走茶不涼”“欲把西湖比西子，從來(lái)佳茗似佳人”“春滿壺中留客醉，茶香座上待君來(lái)”……這是茶道，更是待客之道。

人們常說(shuō)竹解心虛，茶性清淡，竹被視為剛直謙恭的君子，茶總是和精行儉德之人相類比。正因如此，茶竹結(jié)緣?！爸裼晁娠L(fēng)琴韻，茶煙梧月書(shū)聲。”此聯(lián)恰是一幅素描風(fēng)景名畫，瀟瀟竹雨，陣陣松風(fēng)，在這樣的環(huán)境中調(diào)琴煮茗，讀書(shū)賞月，的確令人心曠神怡。

“和”是中華傳統(tǒng)文化的核心。國(guó)人以和為貴，以和為善，以和為美?！昂汀蔽幕谌氩璧?，便成為和諧茶道，在品飲中溝通思想，創(chuàng)造和諧氣氛，增進(jìn)親情友情?！盀槠非逑泐l入座，歡同知心細(xì)談心”“清音聽(tīng)滿座，和氣透提壺”。“和”是中國(guó)茶道的靈魂。

品茶講究人境、心境、語(yǔ)境、場(chǎng)境協(xié)調(diào)?！懊非屣L(fēng)仙曲妙，石潭秋水道心空”，青燈古剎中體悟茶的苦寂；“只緣清香成清趣，全因濃釅有濃情”，高朋滿座里領(lǐng)略茶的酣暢；“茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我無(wú)須花”，高雅茶館間品賞茶的趣韻；“竹蔭遮幾琴易韻，茶煙透窗魂生香”，花間月下品味茶的清淳；“淡飯粗茶有真味，明窗凈幾是安居”，民間俗飲時(shí)體驗(yàn)茶的愜意。這就是和諧茶道。

國(guó)人認(rèn)為茶道即人道，“無(wú)人品怎知茶中真味，有道心方見(jiàn)壺里乾坤”“茶字草木人人茶茶人，品者三口德德品品德”“壺在心中天在壺，心在壺中地在心”。其實(shí)，真正的品茶，不是用嘴品、用舌品，而是用心品。品人生、品文化、品思想、品情感。品出茶的味道，也就品出了人生之味，也就契合了修心養(yǎng)性的主旨。

貴陽(yáng)城郊圖云關(guān)岔道口有一茶亭，亭上有茶聯(lián)云：“兩腳不離大道，吃緊關(guān)頭，須要認(rèn)清岔路；一亭俯瞰群山，占高地步，自然趕上前人?！边@副茶聯(lián)，雖然無(wú)一“茶”字，看似與茶無(wú)關(guān)，但它懸在茶樓，卻又別有深意。

世事難料，世態(tài)炎涼；人在江湖，身不由己；人的一生，來(lái)去匆匆。很多人將“享受生活、善待自己”作為處世之道，這在茶聯(lián)中也隨處可見(jiàn)。

湖南一茶亭茶聯(lián)：“世間重?fù)?dān)實(shí)難挑，路邊茅舍也好息肩坐凳；天下長(zhǎng)途不容易，身側(cè)亭臺(tái)何妨歇腳品茶”，這類茶聯(lián)不僅道出了過(guò)客路人的心里話，也在委婉的勸諭中寄寓了茶館主人的一份關(guān)愛(ài)。

諸如此類的茶聯(lián)還有“一樓風(fēng)月宜酣飲，萬(wàn)里溪山可暢懷”“只緣碧玉成清趣，好在香茶出雅情”“汲來(lái)江水烹新茗，買盡青山當(dāng)畫屏”“來(lái)不招，去不辭，禮儀不拘方便地；煙自奉，茶自斟，悠游自得大羅天”，等等。

悠悠歲月，茶香中的文化氣息，裊裊不絕；漫漫前路，茶聯(lián)中的文明之光，熠熠生輝！