◎李曉靜

（貴州民族大學(xué)預(yù)科教育學(xué)院 貴州 貴陽(yáng) 550025）

《蛇》是詩(shī)人馮至于1926年創(chuàng)作的一首愛(ài)情詩(shī)，1927年收入馮至詩(shī)集《昨日之歌》，《昨日之歌》的出版使得馮至在20世紀(jì)20年代詩(shī)壇嶄露頭角，被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。30年后的1956年詩(shī)人聞捷出版詩(shī)集《天山牧歌》，并由此獲得“情歌圣手”的美譽(yù)，《葡萄成熟了》即是《天山牧歌》中的一首經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)。30年的時(shí)間中國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化，詩(shī)歌作為時(shí)代的晴雨表，無(wú)論是思想、內(nèi)容，還是風(fēng)格、語(yǔ)言都隨之發(fā)生了相應(yīng)的改變，21世紀(jì)的今天，重讀20世紀(jì)20年代的詩(shī)歌《蛇》與20世紀(jì)50年代的詩(shī)歌《葡萄成熟了》，既感慨于時(shí)代的滄桑巨變打在詩(shī)歌上的深刻烙印，又感動(dòng)于不同時(shí)代年輕人對(duì)愛(ài)情不變的追求和永恒的歌唱。

本文擬從作品風(fēng)格、意象選取、人物形象、敘述視角幾個(gè)方面對(duì)《蛇》與《葡萄成熟了》這兩首愛(ài)情詩(shī)展開(kāi)對(duì)比分析，感受不同時(shí)代年輕人的愛(ài)情心理和戀愛(ài)表現(xiàn)。

一、作品風(fēng)格：《蛇》 ——憂郁感傷《葡萄成熟了》 ——明朗樂(lè)觀

《蛇》和《葡萄成熟了》都是享譽(yù)一時(shí)的愛(ài)情詩(shī)，同樣表現(xiàn)了年輕人對(duì)愛(ài)情的渴望，但《蛇》整體風(fēng)格憂郁感傷，《葡萄成熟了》則呈現(xiàn)出明朗樂(lè)觀的格調(diào)，在作品風(fēng)格上呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代感。

《蛇》創(chuàng)作于1926年，彼時(shí)詩(shī)人馮至正是21歲風(fēng)華正茂的年紀(jì)。1916年，11歲的馮至考入北京四中，1919年5月4 日“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，四中也跟北京各校一樣，成立學(xué)生會(huì)，參加罷課游行，與北洋軍閥進(jìn)行斗爭(zhēng)。馮至也得以在學(xué)校大量閱讀當(dāng)時(shí)傳播新文化提倡新文學(xué)的報(bào)刊雜志，在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下開(kāi)始創(chuàng)作、發(fā)表新詩(shī)。1921年入北大讀書，1923年參加文藝團(tuán)體淺草社，1925年與友人創(chuàng)立沉鐘社，這兩個(gè)社團(tuán)都是當(dāng)時(shí)頗有影響的進(jìn)步社團(tuán)。馮至作為社團(tuán)的主要成員，這個(gè)時(shí)期的詩(shī)歌呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代性和進(jìn)步性，此時(shí)詩(shī)歌的基本主題都是對(duì)愛(ài)情與青春的歌唱。《蛇》中描繪的愛(ài)情就深刻體現(xiàn)出20世紀(jì)20年代年輕人愛(ài)情的特點(diǎn)。一方面他們受到新文化運(yùn)動(dòng)“自由、民主”思潮的影響，渴望愛(ài)情自由、婚姻自由，就如《蛇》中所寫“它是我忠誠(chéng)的侶伴/心里害著熱烈的鄉(xiāng)思：/它在想著那茂密的草原——/你頭上的、濃郁的烏絲?！绷硪环矫孢@一時(shí)期的青年畢竟是剛剛從封建牢籠中走出的一代，還不可能完全擺脫舊時(shí)代的影響，因此他們渴望愛(ài)情卻又不敢大膽追求，只能在寂寞的夜晚與刻骨的相思輾轉(zhuǎn)纏綿，就如詩(shī)中所寫“我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇，冰冷地沒(méi)有言語(yǔ)”，那熱切渴望卻不敢表達(dá)的寂寞之感猶如一條長(zhǎng)蛇深沉凝重、冰冷無(wú)言、咬噬心靈，使整首詩(shī)歌呈現(xiàn)出憂郁感傷的風(fēng)格特點(diǎn)。這種熱切渴望卻又不敢表達(dá)的愛(ài)情心理在丁西林喜劇作品《一只馬蜂》中也有體現(xiàn)，劇中吉先生反對(duì)包辦婚姻卻又不敢正面反對(duì)母親做主，喜歡余小姐卻又不敢勇敢追求，只能以“生病”的方式接近余小姐，以“說(shuō)謊”的方式表達(dá)自己對(duì)余小姐的愛(ài)慕之情， 《一只馬蜂》中的吉先生幽默能言、《蛇》中的“我”寂寞無(wú)言，看似完全不同的性格，在對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度上卻呈現(xiàn)出驚人的相似。這種熱情渴望卻不敢追求的愛(ài)情心理正是那個(gè)“半新不舊”的特殊歷史時(shí)期打在青年人身上的時(shí)代烙印。

《葡萄成熟了》創(chuàng)作于中華人民共和國(guó)剛剛成立不久的20世紀(jì)50年代，正是舉國(guó)歡騰、萬(wàn)民同慶的時(shí)候，詩(shī)壇上盛行的是對(duì)這一新生政權(quán)的熱情謳歌與禮贊，《葡萄成熟了》作為20世紀(jì)50年代出現(xiàn)的愛(ài)情詩(shī)也必然帶有這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。詩(shī)歌中的年輕人熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活，愛(ài)情依附于勞動(dòng)成長(zhǎng)，健康而優(yōu)美?！靶』镒觽儚奶锢锘貋?lái)了，姑娘們還勞動(dòng)在葡萄園”，這飄散著泥土芳香、浸透著辛勤汗水的愛(ài)情一掃《蛇》中愛(ài)情的憂郁感傷，像陽(yáng)光下飽滿的葡萄青翠欲滴、令人欣喜。

《葡萄成熟了》中的年輕人也不再像《蛇》中的“我”靦腆膽怯，任由相思像長(zhǎng)蛇一樣咬噬心靈而不敢表達(dá)。他們熱情開(kāi)朗，勇敢無(wú)畏，“小伙子們站在路邊，三弦琴挑逗姑娘心弦”，他們用彈琴唱歌的方式向姑娘表露心跡，換來(lái)的卻是“嘴唇都唱得發(fā)干了，連顆葡萄子也沒(méi)有嘗到”，雖然初次表白失敗，小伙子們“傷心又生氣”，但是他們?nèi)匀粚?duì)愛(ài)情心懷期望，“扭轉(zhuǎn)身又舍不得離去”，小伙子們對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著勇敢最終換來(lái)姑娘的青睞，“小伙子們捧著酸葡萄，心眼里頭笑瞇瞇，這多情的葡萄，比什么糖果都甜蜜”。

二、意向選取：《蛇》 ——異域情調(diào)《葡萄成熟了》 ——地域色彩

《蛇》和《葡萄成熟了》這兩首愛(ài)情詩(shī)都以意象選取的新穎獨(dú)特歷來(lái)為人稱道，但又呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)?！渡摺分小吧摺钡囊庀蜻x取深受德國(guó)浪漫派影響，具有濃郁的異域情調(diào)，而《葡萄成熟了》一詩(shī)中“葡萄”這一意象則帶有鮮明的地域色彩，同時(shí)這兩個(gè)意象又都體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻影響?？梢哉f(shuō)“蛇”這一意象是德國(guó)浪漫派與中國(guó)傳統(tǒng)文化互相融合的結(jié)果，而“葡萄”這一意象則是地域文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化交融的結(jié)晶。

據(jù)馮至回憶，《蛇》是一首借畫抒情的詩(shī)，當(dāng)時(shí)他看到19世紀(jì)英國(guó)唯美主義畫家比亞茲萊的一幅黑白線條畫，畫上是一條蛇，尾部盤在地上，身軀直長(zhǎng)，頭部上仰，口中銜著一朵花，他覺(jué)得這蛇“秀麗無(wú)邪，有如一個(gè)少女的夢(mèng)?！?/p>

馮至創(chuàng)作《蛇》這首詩(shī)的觸發(fā)點(diǎn)看似偶然，實(shí)則偶然中有必然。詩(shī)人馮至1923年入北大德文系學(xué)習(xí)，1925年9月在德國(guó)研究哲學(xué)美學(xué)的本家叔叔馮文潛回國(guó)省親，馮至在他那里首次知道了詩(shī)人里爾克與史推芳·蓋歐爾格，叔叔還為他講解荷爾德林的小說(shuō)《徐培利昂》中的名詩(shī)《命運(yùn)之歌》，1926年，馮至在魯迅家中讀到里爾克的早期作品《旗手》。在《蛇》這一首詩(shī)中，可以看到德國(guó)浪漫派詩(shī)人對(duì)馮至早期詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生的重要影響，詩(shī)歌一反中國(guó)傳統(tǒng)文化中以蝴蝶、鴛鴦、鳳凰等美好事物象征愛(ài)情的傳統(tǒng)，選取了“蛇”這一冰冷丑陋甚至讓人害怕的動(dòng)物來(lái)象征愛(ài)情，這一意象“反丑為美”，新穎奇崛，讓讀者耳目一新，它所透視的幽玄神秘色彩使詩(shī)歌呈現(xiàn)出來(lái)自德國(guó)浪漫派的異域情調(diào)。意象選取雖生冷奇崛，但是作者借“蛇”體現(xiàn)出的情感卻是哀婉纏綿的，那蛇“月光一般輕輕地/從你那兒潛潛走過(guò)/為我把你的夢(mèng)境銜了來(lái)/像一支緋紅的花朵”。這輕靈柔美的意象、這如泣如訴的語(yǔ)調(diào)讓讀者在晚唐詩(shī)、宋朝婉約詞中找到了淵源。

正如馮至在《自選瑣記》中所說(shuō)：“我在晚唐詩(shī)、宋詞、德國(guó)浪漫派詩(shī)人的影響下寫抒情詩(shī)和敘事詩(shī)?！倍吧摺边@一意象正是德國(guó)浪漫派詩(shī)歌與中國(guó)傳統(tǒng)文化完美融合后結(jié)出的碩果。

《葡萄成熟了》一詩(shī)中選取“葡萄”作為貫穿全篇的主要意象，“馬奶子葡萄成熟了，墜在碧綠的枝葉間”，詩(shī)歌開(kāi)篇描繪了一幅葡萄豐收的美麗園景作為愛(ài)情故事發(fā)生的背景，因新疆吐魯番地區(qū)以盛產(chǎn)葡萄聞名于世，詩(shī)歌一開(kāi)始就呈現(xiàn)出鮮明的地方色彩。這一串串青翠欲滴、飽滿喜人的葡萄也讓人浮想聯(lián)翩，成熟的何止是葡萄，成熟的還有姑娘、小伙子，還有姑娘與小伙子之間美好的愛(ài)情，從而使葡萄這一意象具有了愛(ài)情的象征含義。以草木盛衰比喻青春流逝，由感慨青春流逝而想到應(yīng)當(dāng)大膽追求愛(ài)情，是中國(guó)傳統(tǒng)愛(ài)情詩(shī)的常用手法，最早可以追溯到先秦時(shí)期，《摽有梅》中，先人吟唱到“摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之?！崩^而從北朝民歌《折楊柳枝歌》“門前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，哪得兒孫抱?！钡教瞥徘锬铩督鹂|曲》“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！睆摹都t樓夢(mèng)》“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。”到聞捷的“馬奶子葡萄成熟了，墜在碧綠的枝葉間?！倍际茄赜昧诉@一創(chuàng)作手法。

聞捷的《葡萄成熟了》根植北疆這片廣袤的土地，就地取材，又從傳統(tǒng)詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造性地將地域特點(diǎn)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以“葡萄成熟了”象征“愛(ài)情成熟了”，“葡萄”這一意象正是地域文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化交融的結(jié)晶。

三、女性人物塑造：《蛇》 ——柔美羞澀《葡萄成熟了》 ——健康羞澀

在《蛇》與《葡萄成熟了》這兩首愛(ài)情詩(shī)中都有女性人物的塑造，詩(shī)中的女性人物既有基于性別相同呈現(xiàn)出的共性，又有因時(shí)代不同而呈現(xiàn)出的個(gè)性。

《蛇》中的姑娘沒(méi)有正面登場(chǎng)，而是以詩(shī)人想象的方式呈現(xiàn)在讀者面前。這是一個(gè)怎樣的姑娘呢？詩(shī)人憐惜地吟唱，“我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇，冰冷地沒(méi)有言語(yǔ)。姑娘，你萬(wàn)一夢(mèng)到她時(shí)，千萬(wàn)啊。莫要悚懼”?！般帧币辉~既從正面寫出作者愛(ài)的濃烈，也從側(cè)面表現(xiàn)出作者夢(mèng)中的姑娘是嬌羞膽怯的，這個(gè)姑娘在作者心中就像一朵柔美的小花，需要細(xì)心呵護(hù)，哪怕是愛(ài)，也唯恐將她傷害。這個(gè)姑娘有著一頭秀美的長(zhǎng)發(fā)，這長(zhǎng)發(fā)讓詩(shī)人夢(mèng)繞魂?duì)?，“它在想著那茂密的草原——你頭上的、濃郁的烏絲”。作者在詩(shī)中沒(méi)有描寫姑娘的明眸皓齒、秋波流轉(zhuǎn)，而是選取了“烏絲”這一意象，“烏絲”的出現(xiàn)使讀者聯(lián)想到詩(shī)人夢(mèng)中的姑娘是有著一頭烏黑的秀發(fā)，充滿青春氣息的少女，同時(shí)這一朦朧古典的意象也使得姑娘愈發(fā)顯得純潔柔美?！盀槲野涯愕膲?mèng)境銜了來(lái)，像一只緋紅的花朵。”作者在顏色詞的選用上獨(dú)具匠心，“緋紅”一詞寫出了姑娘愛(ài)的羞澀與熱烈。

《葡萄成熟了》中的姑娘與《蛇》中那像花朵一樣?jì)尚呷崦?、需要小心呵護(hù)的少女則有所不同，她們是淳樸健康的，是勞動(dòng)在葡萄園的農(nóng)民女性形象，小伙子們不用擔(dān)心愛(ài)情的熱烈會(huì)把心中的姑娘嚇壞，“小伙子們站在路邊，三弦琴挑逗姑娘心弦”。這里塑造的健康膽大的女性形象與20世紀(jì)50年代的時(shí)代精神是契合一致的。20世紀(jì)50年代正值中華人民共和國(guó)剛剛成立不久，國(guó)家百?gòu)U待興，新中國(guó)需要在勤勞與節(jié)儉中創(chuàng)業(yè)，新中國(guó)的女性作為能頂半邊天的主人翁，開(kāi)始和男人享有同等的權(quán)利。國(guó)家鼓勵(lì)婦女像男人一樣去工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)婦女把時(shí)間放在勞動(dòng)上淡化自己的性別特質(zhì)，在新時(shí)代的召喚下，勤勞、樸實(shí)、健康、具有男性氣質(zhì)的女性形象成為時(shí)代的主流。但聞捷詩(shī)歌中的女性又與20世紀(jì)50年代所提倡的具有男性氣質(zhì)的大大咧咧“鐵姑娘”們有所不同?！镀咸殉墒炝恕分械墓媚锛惹趧跇銓?shí)，具有新時(shí)代女性的特點(diǎn)，又難得地保留了作為女性特有的羞澀含蓄，保留了傳統(tǒng)文化中的女性美。當(dāng)小伙子們“三弦琴挑逗姑娘心弦，嘴唇都唱得發(fā)干了”時(shí)，她們沒(méi)有倉(cāng)促接受這份感情，以至于小伙子們“連顆葡萄子也沒(méi)有嘗到”，保持著傳統(tǒng)女性面對(duì)愛(ài)情時(shí)的含蓄矜持。當(dāng)小伙子們說(shuō)“慳吝的姑娘啊，你們的葡萄準(zhǔn)是酸的”時(shí)，“姑娘們會(huì)心地笑了，摘下幾串沒(méi)有熟的葡萄，放在那排伸長(zhǎng)的手指里，看小伙子們?cè)趺刺籼蕖！薄皶?huì)心”一詞既寫出了姑娘們的善解人意，也寫出了姑娘們作為女性面對(duì)愛(ài)情時(shí)特有的羞澀，那幾串酸葡萄也在悄悄告訴小伙子們“愛(ài)情猶如葡萄，需等待它自然成熟?！?/p>

四、敘述視角:《蛇》 ——第一人稱《葡萄成熟了》 ——第三人稱

在敘述視角上《蛇》和《葡萄成熟了》分別采用第一人稱和第三人稱。

著名詩(shī)人何其芳曾說(shuō)：“《蛇》所表現(xiàn)的也就是對(duì)愛(ài)情的渴望，然而寫得那樣有色彩，那樣不落俗套。不應(yīng)該把這首詩(shī)的長(zhǎng)處僅僅歸結(jié)為構(gòu)思的巧妙，而是由于作者青年時(shí)期對(duì)于‘寂寞’有深切的感受，因而就得到了一個(gè)奇異的比喻，它靜靜地沒(méi)有言語(yǔ)，像一條蛇。整首詩(shī)就是從這樣一個(gè)想象展開(kāi)的。”何其芳先生的分析非常深刻，正是由于作者在青年時(shí)期有著對(duì)于“寂寞”的深切感受，才能把“寂寞”這樣一種情緒表述得如此生動(dòng)形象、動(dòng)人心弦。

由此可見(jiàn)，《蛇》中的“我”不是別人，正是作者年輕時(shí)候的自己。詩(shī)人把詩(shī)歌作為自己抒發(fā)性靈、排遣寂寞的工具，借《蛇》這一首詩(shī)盡情傾訴自己對(duì)愛(ài)情的渴望以及渴望卻不可及的苦悶之感。多年以后似乎依然可以從這一行行美麗的文字里感悟到作者年輕時(shí)候初見(jiàn)心愛(ài)姑娘時(shí)的怦然心動(dòng)、看到詩(shī)人在寂寞的夜晚獨(dú)自被相思煎熬的身影。詩(shī)歌已經(jīng)超越了文字本身，那一行行文字因?yàn)闈B入著作者深沉的情感而變得質(zhì)樸真實(shí)，變成了作者年輕時(shí)候的自己。

《葡萄成熟了》屬于20世紀(jì)50年代流行的“生活抒情詩(shī)”，這種類型的詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)從對(duì)寫作主體的經(jīng)驗(yàn)、情感的表達(dá)，轉(zhuǎn)移到對(duì)“客觀生活”，尤其是“工農(nóng)兵生活”的“反映”，代表詩(shī)人如聞捷、李季、張志民等。在《葡萄成熟了》中作者采用第三人稱，選取代他人寫情歌的見(jiàn)證人的角度，狀寫“他們”的愛(ài)情。這時(shí)候的詩(shī)人不再像20世紀(jì)20年代時(shí)的馮至借詩(shī)歌來(lái)抒寫性靈、抒發(fā)情感。詩(shī)人更像是一個(gè)高明的攝影師，用敏銳的眼光捕捉生活中的美、捕捉生活中富有情趣的動(dòng)人畫面，按動(dòng)快門把這些畫面拍攝下來(lái)。而詩(shī)人本身的情感、思想隱匿起來(lái)，借這些拍攝下的畫面表達(dá)對(duì)新中國(guó)、新生活的贊美。

綜上分析可以看出《蛇》和《葡萄成熟了》雖然從作品風(fēng)格、意向選取到人物塑造、敘述視角都呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，但不變的是對(duì)愛(ài)情永恒的追求與贊美，穿越30年的歷史風(fēng)塵，不同時(shí)代的年輕人都在為愛(ài)情而心跳，為愛(ài)情而歌唱。