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        初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)

        2022-11-24 13:34:14江蘇省丹陽市后巷實驗學(xué)校張奕丹
        中學(xué)政史地 2022年27期
        關(guān)鍵詞:初中生教材情境

        江蘇省丹陽市后巷實驗學(xué)校 張奕丹

        培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識既是初中道德與法治課堂教學(xué)的要求,也是傳承中華民族傳統(tǒng)美德的需要。提升初中生的責(zé)任意識,無論是對扭轉(zhuǎn)當(dāng)下學(xué)生責(zé)任感缺失的社會現(xiàn)狀而言,還是對更好地體現(xiàn)初中道德與法治課堂的情感培養(yǎng)價值而言都是十分必要的。那么,在初中道德與法治教學(xué)中,教師該如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識呢?我覺得可以從以下三個方面入手。

        一、挖掘教材內(nèi)容,滲透責(zé)任意識

        初中道德與法治教材中有著大量與責(zé)任意識相關(guān)的內(nèi)容,這為教師在初中道德與法治教學(xué)過程中滲透責(zé)任意識提供了絕佳的條件。因此,要想在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,教師可以充分挖掘初中道德與法治教材中蘊含的相關(guān)內(nèi)容,將對學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)融入初中道德與法治教學(xué)中,實現(xiàn)基礎(chǔ)知識教學(xué)與責(zé)任意識培養(yǎng)的有效融合。

        1.分析教材中與責(zé)任意識相關(guān)的內(nèi)容。

        例如,統(tǒng)編道德與法治七年級上冊第一單元《成長的節(jié)拍》的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生認(rèn)識自我,了解自己所處的成長階段。在教學(xué)中,教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上思考自己作為中華少年的責(zé)任、作為學(xué)生的責(zé)任、作為子女的責(zé)任等。

        2.系統(tǒng)整合,梳理教材中與責(zé)任意識相關(guān)的內(nèi)容。

        對初中生責(zé)任意識的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程。任何一個學(xué)生都不可能一下子成長為一個具有超強責(zé)任心的人。因此,在對初中生進(jìn)行責(zé)任意識養(yǎng)成教育的過程中,教師需要系統(tǒng)地、持續(xù)地推進(jìn)責(zé)任意識養(yǎng)成教育,逐漸引導(dǎo)學(xué)生提升自身的責(zé)任意識。例如,在初中道德與法治教學(xué)中,我將責(zé)任意識分成了個人責(zé)任、集體責(zé)任、社會責(zé)任、家國責(zé)任四個板塊,并從這四個板塊入手對教材內(nèi)容進(jìn)行篩選和總結(jié)。如,教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析自己的社會責(zé)任,從而提升初中道德與法治教學(xué)中責(zé)任養(yǎng)成教育的質(zhì)量。

        二、營造多維情境,指引行為抉擇

        對學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)過程不是理論性的說教過程,而是以多維情境為依托的行為選擇過程。在這一過程中,教師可以給予學(xué)生沉浸式的課堂感知體驗,讓學(xué)生真正融入情境之中,以情境中某一角色的身份做出行為選擇,進(jìn)而在對個人行為正誤的討論中明確什么樣的行為才是負(fù)責(zé)任的行為。

        例如,在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八年級上冊第三課《社會生活離不開規(guī)則》時,筆者引入了“高鐵堵門”事件,讓學(xué)生分別以乘客、當(dāng)事人丈夫、高鐵工作人員、新聞工作者等身份對該事件發(fā)表看法,并思考:若你是某某某,你會如何做?

        之后,我請學(xué)生以小組為單位任選身份進(jìn)行場景表演,并引導(dǎo)全班學(xué)生對各組的情境表演進(jìn)行欣賞和評析,尋找最佳的問題解決方法,進(jìn)而讓學(xué)生在問題處理和行為討論中形成時刻牢記個人責(zé)任、合理履行個人責(zé)任的意識,做一個有責(zé)任感的人。

        三、融入生活實踐,切實履行責(zé)任

        要想切實提升初中生的責(zé)任意識,教師除了在道德與法治教學(xué)中滲透與責(zé)任意識相關(guān)的理論知識外,還要貼合學(xué)生生活實際,組織各種活動,引導(dǎo)學(xué)生承擔(dān)起責(zé)任,做一個言行一致的人。

        例如,在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治八年級上冊第二課《網(wǎng)絡(luò)生活新空間》時,筆者組織了“網(wǎng)絡(luò)文明小衛(wèi)士”評選活動,引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng),履行好自己作為網(wǎng)絡(luò)公民的責(zé)任,并以民主推舉、筆試等方式選舉“網(wǎng)絡(luò)文明小衛(wèi)士”,樹立文明上網(wǎng)典型;在統(tǒng)編道德與法治七年級上冊第七課《親情之愛》教學(xué)結(jié)束后,我組織“小鬼當(dāng)家”家校聯(lián)合教育活動,讓孩子暫時擔(dān)任一家之主,引導(dǎo)學(xué)生感受家庭責(zé)任,體諒父母的辛苦,做一個合格的家庭成員;等等。

        綜述,對初中生責(zé)任意識的培養(yǎng)是初中道德與法治學(xué)科教學(xué)中不可忽視的重要任務(wù)。而要在初中道德與法治教學(xué)中較好地完成這一教學(xué)任務(wù),教師就要精選責(zé)任意識養(yǎng)成教育方法,開展真實可感的責(zé)任意識養(yǎng)成活動,讓學(xué)生承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

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