雍曉翠
(甘肅省康樂(lè)縣段家坪小學(xué),甘肅 康樂(lè))
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出了利用語(yǔ)文教材和教學(xué)活動(dòng)開展愛(ài)國(guó)主義教育工作的重要性,要求相關(guān)教師以學(xué)生為主體,在教學(xué)實(shí)踐中加強(qiáng)探索與創(chuàng)新,充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,采取有效措施培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神,以便在提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上充分展現(xiàn)課程的內(nèi)在價(jià)值,助力民族精神的傳承。具體來(lái)講,教師需要深入研讀教材,挖掘其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義元素,同時(shí)基于課程目標(biāo)和學(xué)生的認(rèn)知水平,精心設(shè)計(jì)教學(xué)引導(dǎo)方案,確保讓學(xué)生能夠更加輕松、順利地吸收文化知識(shí)和學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)涵,促進(jìn)其身心的和諧、健康發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的寶貴財(cái)富,與愛(ài)國(guó)主義思想密切相關(guān)。而小學(xué)語(yǔ)文課本中包含豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材,例如,人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的課文《北京的春節(jié)》《臘八粥》《藏戲》以及古詩(shī)《寒食》《迢迢牽牛星》《十五夜望月》都是描述我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、民俗風(fēng)情的內(nèi)容,能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)了解更多傳統(tǒng)的習(xí)俗,感受我國(guó)文化的博大精深,同時(shí)可針對(duì)性培養(yǎng)他們熱愛(ài)、傳承傳統(tǒng)文化的意識(shí)。另外,我國(guó)獨(dú)特的名勝古跡、漢字也都是傳統(tǒng)文化的代表,如人教版六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課本中的《故宮博物院》、五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教材中的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“遨游漢字王國(guó)”等,都是引導(dǎo)學(xué)生探索和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的素材。因此,在培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義素養(yǎng)時(shí),教師可充分挖掘課本中的各種傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在剖析中受到啟發(fā)和教育。
小學(xué)語(yǔ)文教材中還含有與民族歷史和民族精神有關(guān)的素材,如人教版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課本中的《小英雄雨來(lái)(節(jié)選)》、五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材中的《圓明園的毀滅》與《少年中國(guó)說(shuō)(節(jié)選)》、六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材中的《狼牙山五壯士》等,不僅展現(xiàn)了革命先輩們不怕?tīng)奚?、艱苦奮斗的精神,還反映了中華民族的屈辱史,同時(shí)傳遞了“少年擔(dān)當(dāng)”,能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樹立遠(yuǎn)大理想,感恩革命先烈,堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念,繼而增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的成效。
千百年來(lái),國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)都是中華民族的共同追求,這在小學(xué)語(yǔ)文教材中也有直接的體現(xiàn),如人教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材中的《示兒》、五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)中的《從軍行》和《聞官軍收河南河北》,無(wú)一不展示了我國(guó)人民對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的期盼,能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到正確的引導(dǎo),切實(shí)提升其愛(ài)國(guó)主義素養(yǎng)。
在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透愛(ài)國(guó)主義,應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)系統(tǒng)、全面的工作,不僅需要與教學(xué)目標(biāo)對(duì)接,還要融入教學(xué)任務(wù)、教學(xué)過(guò)程之中,使學(xué)生在參與、探索、實(shí)踐的過(guò)程中受到感染。但是,由于經(jīng)驗(yàn)不足,過(guò)于看重教學(xué)成效,很多小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中滲透愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)都存在追求形式、深度不足的問(wèn)題,即認(rèn)為在課上提到愛(ài)國(guó)主義或是結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生感知愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵就可以了,卻忽視了全面性和深度性,進(jìn)而出現(xiàn)學(xué)生在課上受到感染到課下就全然忘記的情況,最終難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
為保證愛(ài)國(guó)主義教育的有效性,小學(xué)語(yǔ)文教師需要使用更加新穎、有趣的引導(dǎo)方法,還要立足實(shí)際,保證方法的多元性和針對(duì)性,通過(guò)合理引導(dǎo)提升學(xué)生的認(rèn)知。然而,很多教師在教學(xué)實(shí)踐中所使用的方法比較單一,側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論灌輸,希望通過(guò)講解不同的內(nèi)容來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí),但卻忽視了學(xué)生的認(rèn)知水平和興趣愛(ài)好,以致他們?cè)隈雎?tīng)大量的理論知識(shí)時(shí)產(chǎn)生了排斥心理,這不僅無(wú)法起到應(yīng)有的育人效果,還影響了學(xué)生學(xué)習(xí)成效的提升。
漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,也是小學(xué)語(yǔ)文教材中的關(guān)鍵內(nèi)容,且識(shí)字、寫字是語(yǔ)文學(xué)科的基本課型,旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)言交流的工具,為其語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在教學(xué)實(shí)踐中,小學(xué)語(yǔ)文教師可以依托識(shí)字、寫字教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,使他們充分感知傳統(tǒng)文化的魅力,產(chǎn)生濃厚的愛(ài)國(guó)之情,并樹立自豪感和自信心。首先,教師可以在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生解讀漢字,通過(guò)追本溯源讓學(xué)生了解漢字的讀音、含義和外形變化,以此激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,并不斷深化其印象。例如,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)中的《走月亮》一文時(shí),就可以以“月”字為例,利用信息技術(shù)設(shè)備展示該字的發(fā)展演變過(guò)程,使學(xué)生了解其甲骨文、金文、小篆、隸書的書寫形式,由此迅速吸引他們的興趣,而后可以要求學(xué)生結(jié)合此漢字探索本課中的其他重要漢字,及時(shí)查閱工具書了解其含義和字形來(lái)源,從而不斷強(qiáng)化其學(xué)習(xí)成效。其次,教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字時(shí),也要善于拓展,如要求學(xué)生說(shuō)出含有“月”字的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、古詩(shī)句等,并著重引導(dǎo)其分析該字在古詩(shī)詞中代表的意象,從而通過(guò)拓展不斷完善學(xué)生的認(rèn)知。再次,教師需要重視漢字書寫活動(dòng)。例如,可將形近字放在一起,要求學(xué)生區(qū)分差異,然后按照筆順書寫,還可以組織書寫比賽活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范書寫的意識(shí)。開展多樣化的識(shí)字、寫字教學(xué)活動(dòng),可以讓學(xué)生更加真切地感受到漢字的意境美、形體美,進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,輔助提升他們的文化自豪感和自信心,提升愛(ài)國(guó)主義教育效果。
小學(xué)語(yǔ)文教材中包含豐富的閱讀文章,其既是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)文技能的媒介,又是學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義教育的最佳載體,因此教師可以抓住機(jī)會(huì),利用閱讀教學(xué)的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。首先,教師要精心篩選閱讀文本,并為學(xué)生展示相應(yīng)的背景資料,以此強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。例如,在講授人教版六年級(jí)上冊(cè)中的《開國(guó)大典》一文時(shí),教師就可以使用信息技術(shù)展示真實(shí)的歷史資料,讓學(xué)生了解中華人民共和國(guó)成立時(shí)面臨的內(nèi)憂外患,初步感知國(guó)家建立的不易,并深入分析為了此次盛會(huì)無(wú)數(shù)中華兒女所做出的努力與犧牲。其次,語(yǔ)文教師可以基于已補(bǔ)充的材料創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生更加直觀地感受與品味,如使用信息技術(shù)播放保存至今的“開國(guó)大典”的視頻,并讓學(xué)生觀看當(dāng)時(shí)大典上的各種設(shè)施、設(shè)備,然后播放2019年的國(guó)慶閱兵視頻片段,通過(guò)對(duì)比使學(xué)生感受到國(guó)家的進(jìn)步,聯(lián)想到為了這些變化已經(jīng)犧牲的中華兒女和仍在努力拼搏的中國(guó)人民,進(jìn)而產(chǎn)生報(bào)國(guó)之志。之后,語(yǔ)文教師可以播放專業(yè)的朗讀音頻,要求學(xué)生結(jié)合已知的信息充分感知朗讀者的情感,把握不同語(yǔ)句的節(jié)奏。另外,還可以配上合適的背景音樂(lè),鼓勵(lì)學(xué)生自主朗讀,而后組織其展示,并加以指導(dǎo),使學(xué)生在讀的過(guò)程中與作者產(chǎn)生情感共鳴。最后,語(yǔ)文教師可以利用信息技術(shù)補(bǔ)充與本文相關(guān)的閱讀素材,并設(shè)計(jì)群文閱讀任務(wù),以便引導(dǎo)學(xué)生在品味、感知的過(guò)程中汲取民族精神,受到啟發(fā)教育,同時(shí)促使其樹立遠(yuǎn)大的理想。通過(guò)閱讀教學(xué),可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí),不斷提升他們的閱讀理解能力,拓展其知識(shí)面,為其良性發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。
在小學(xué)語(yǔ)文教育中,口語(yǔ)交際是鍛煉學(xué)生表達(dá)能力的重要模塊,且可以使學(xué)生在互動(dòng)過(guò)程中受到他人的啟發(fā),不斷完善個(gè)人的認(rèn)知體系。此時(shí),語(yǔ)文教師可以精心設(shè)計(jì)口語(yǔ)交際教學(xué)方案,采取有效策略滲透愛(ài)國(guó)主義教育,使學(xué)生在參與中樹立愛(ài)國(guó)觀念。例如,教師在講授人教版六年級(jí)上冊(cè)教材中的《狼牙山五壯士》一文時(shí),就可以讓學(xué)生開展分角色表演活動(dòng),一方面可為其提供完整解讀文章內(nèi)容的機(jī)會(huì),增進(jìn)他們的理解,另一方面可使學(xué)生在演繹過(guò)程中鍛煉交際能力、表達(dá)能力,同時(shí)真正融入文本故事,受到革命戰(zhàn)士的感染,產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。此外,語(yǔ)文教師也可以聯(lián)系學(xué)生的興趣,圍繞社會(huì)熱點(diǎn)、大事件等設(shè)計(jì)口語(yǔ)交際話題,并指導(dǎo)學(xué)生探究與討論,以此提升愛(ài)國(guó)主義教育的有效性。例如,教師可組織學(xué)生圍繞“小學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何愛(ài)國(guó)”這一話題展開交流,以此促使他們?cè)诨?dòng)過(guò)程中將愛(ài)國(guó)與個(gè)人言行緊密結(jié)合起來(lái),并樹立學(xué)習(xí)報(bào)國(guó)的理想及傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)??傊?,在口語(yǔ)交際活動(dòng)中,教師需合理選擇話題,讓學(xué)生在更加寬松、開放的氛圍中進(jìn)行交流,以此潛移默化地培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義情感。
寫作教學(xué)活動(dòng)是引導(dǎo)學(xué)生使用語(yǔ)言知識(shí)和技巧將個(gè)人的經(jīng)歷、體驗(yàn)、觀點(diǎn)等轉(zhuǎn)化為書面語(yǔ)言,以起到傳遞信息的作用,也是語(yǔ)文教育體系中的重要板塊。此時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生寫作,可以抓住機(jī)會(huì)培養(yǎng)他們的價(jià)值觀念,同時(shí)滲透愛(ài)國(guó)主義教育。例如,教師可以在閱讀教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)寫作練習(xí)環(huán)節(jié),如講解人教版四年級(jí)下冊(cè)課本中的略讀課文《黃繼光》時(shí),就可以要求學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)所得寫讀后感,聯(lián)系實(shí)際表達(dá)自己對(duì)黃繼光的敬佩之情,還可以要求學(xué)生發(fā)散思維,為英雄黃繼光擬寫墓志銘、宣傳稿。即通過(guò)靈活的練習(xí)方式強(qiáng)化學(xué)生的寫作、表達(dá)能力,并使之在此過(guò)程中受到主人公精神的感染,形成愛(ài)國(guó)意識(shí)。教師也可以聯(lián)系實(shí)際,圍繞學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)篩選時(shí)政素材、設(shè)計(jì)寫作主題,以便使學(xué)生在分析和思考的過(guò)程中形成良好的愛(ài)國(guó)主義情操。例如,教師可使用信息技術(shù)設(shè)備播放我國(guó)邊防武警戰(zhàn)士相關(guān)的視頻,讓學(xué)生結(jié)合真實(shí)的畫面感受戍邊戰(zhàn)士為了維護(hù)國(guó)家安全所做出的犧牲,并受到他們的感染,將“愛(ài)國(guó)”深深鐫刻于內(nèi)心,而后可以讓學(xué)生自擬題目書寫內(nèi)心的感受,以此強(qiáng)化他們的愛(ài)國(guó)主義情感。在寫作教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情,讓他們主動(dòng)思考和分析,并使之發(fā)揮主觀能動(dòng)性,運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言和技巧表達(dá)內(nèi)心的感受,繼而不斷提升寫作水平和愛(ài)國(guó)主義情感。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要性,要求教師圍繞學(xué)生的身心發(fā)展需求和學(xué)科本質(zhì),及時(shí)組織多樣化的綜合實(shí)踐活動(dòng),針對(duì)性鍛煉學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格,推動(dòng)其全面發(fā)展。鑒于此,小學(xué)語(yǔ)文教師可以在設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)方案時(shí)融入愛(ài)國(guó)主義教育的計(jì)劃,以便給予學(xué)生更加有效的引導(dǎo)。例如,教師可以在國(guó)慶期間組織學(xué)生開展主題為“革命歲月”的綜合實(shí)踐活動(dòng),并要求學(xué)生提前搜集紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的資料,從中選出典型的人物和事跡,然后可以將其整合起來(lái)制作成動(dòng)態(tài)影集、PPT、短視頻等,再于班級(jí)中展示分享。語(yǔ)文教師也可以組織學(xué)生開展戶外活動(dòng),帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^革命歷史博物館,慰問(wèn)老黨員、老紅軍,聆聽(tīng)更多真實(shí)的革命故事,還可以組織學(xué)生觀看與戰(zhàn)爭(zhēng)年代相關(guān)的紀(jì)錄片,進(jìn)一步感受當(dāng)前幸福生活來(lái)之不易,然后根據(jù)個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)歷繪制手抄報(bào)、擬寫演講稿,通過(guò)實(shí)踐將所得信息轉(zhuǎn)化為更有價(jià)值的素材。在綜合實(shí)踐中,學(xué)生的各種能力會(huì)得到訓(xùn)練和提升,對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的了解也會(huì)更加全面,同時(shí)能夠從自身出發(fā),將愛(ài)國(guó)主義和個(gè)人的生活聯(lián)系起來(lái),主動(dòng)規(guī)范個(gè)人言行,樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
總而言之,語(yǔ)文教材本就包含豐富的傳統(tǒng)文化元素、民族精神元素,是開展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的最佳載體。因此,新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)充分把握學(xué)科特色,善于挖掘課本中的有利元素,以新穎的手段,從不同角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),促使他們?cè)诖诉^(guò)程中高效地吸收知識(shí)、學(xué)習(xí)技能,同時(shí)輔助其品味和感知,確保他們充分領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵,并能夠從自身出發(fā),將愛(ài)國(guó)主義思想作為言行指導(dǎo),主動(dòng)約束和管理自我,由此不斷強(qiáng)化他們的道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念,為其未來(lái)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。