文/王寅

很多人說我們中國沒有信仰，說中國人是個(gè)無信仰的民族，是不是這樣的呢？我們可以先做一個(gè)東、西方民間習(xí)俗的對比來看一下。

西方人結(jié)婚一般是在教堂舉行，男女雙方要接受神父的洗禮，在神的面前發(fā)誓。而中國人自古至今結(jié)婚成親的禮儀是三拜：一拜天地，天地為證；二拜高堂，就是父母；三是夫妻對拜。（天、地、人三才非常的清楚）

西方人干了壞事，他們會(huì)說“上帝會(huì)懲罰你的?！倍袊艘亲隽藟氖?，人們會(huì)說“老天會(huì)懲罰你的?！?/p>

這就說明中國人是把“天”當(dāng)作信仰來著，我們的父母就是天地?！叭松诘?，懸命于天，天地合氣，命之曰人?！?/p>

什么叫命？命字怎么寫的，我們就用“天、地、人”三才文化來分析分析看。

命

上面一個(gè)“人” —— 天

中間一個(gè)“一” —— 人

下面一個(gè)“叩” —— 地

“天、地、人”三才，上面是個(gè)“人”，人怎么寫？一撇一捺，一左一右，一陰一陽。

那么哪個(gè)是陰？哪個(gè)是陽呢？

馬王堆漢墓帛畫

1972年出土于湖南長沙馬王堆漢墓，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的帛畫。自上而下分段描繪了天、人、地的景象，展示了古人對宇宙以及天、人、地融為一體的境界。

一撇是覆蓋在一捺的上面，要長一些，代表的是傳承，女人生兒育女，是傳承生命的，故一撇為陰代表女人。一捺撐著一撇，不讓女人倒下，支撐著女人去傳承生命，故一捺為陽代表男人。這就是陰陽法則，要看它的功能來分陰陽，陰陽法則是有一套公理的。

中間是個(gè)“一”，下面是個(gè)“叩”，從表面上看是告訴我們：人一叩頭就有命。那人為什么要叩頭呢？人叩頭的目的是什么呢？

“一”是什么？“一”代表了道。所有的事情，我們都要找到源頭、緣起。一切都是由“一”生發(fā)而來，“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！弊プ×艘?，就抓住了道，抓住了道，就找到了事物的根本。

所以人一叩頭就有命，就是要找到一生所從事的東西。信仰什么？來自于哪里？到底要做什么？想到哪里去？一切一切的問題。人叩頭的目的，是為了找這個(gè)“一”。

找到了這個(gè)“一”，就知道“人”，一陰一陽，人的先天之命受命于天。所以人的命誰說了算？人在做，天在看，是天說了算。你說我想活到多少歲，能行嗎？老天會(huì)給我們定數(shù)的，為什么算命先生根據(jù)出生年、月、日、時(shí)，可以算出一個(gè)人能活多少命，因?yàn)檫@是一個(gè)定數(shù)。所以人受先天之命而生。

那么后天怎么做呢？定數(shù)能不能突破呢？能突破，但要學(xué)會(huì)叩頭，要學(xué)會(huì)彎腰，學(xué)會(huì)低頭，要學(xué)會(huì)放低自己。為什么放低？因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》告訴我們，水是往低處流的，是最接近于道的。水在低處，低處有道，你不叩頭，怎么放低自己呢？所以人一叩頭就有命，人一叩頭就能得道，就能改變自己的整個(gè)命運(yùn)。

《道德經(jīng)》里早就告訴了我們：人法地、地法天、天法道、道法自然。這就是中國文化的信仰，中國文化的信仰就是天地。

什么叫“人法地”？人是根據(jù)地的法則來活的，因?yàn)槿耸巧诘兀砷L于地，所以要遵從地的法則。但是“懸命于天”，地是受天的影響來運(yùn)作的，天有四氣，地就出現(xiàn)四季生長的狀態(tài)，天有陰陽，我們?nèi)司褪荜庩柗▌t，早晚黑白的變化就來自于天地。

中國人尊奉祭祖天地之道，把祭祖看作我們的信仰活動(dòng)，而且我們的信仰是可以落到實(shí)處的。人孝敬天是我們?nèi)说男叛?，孩子的信仰是孝順父母，所以我們中華文化是一個(gè)孝順的體系，這是天道。

天地信仰的精神體系是由三才文化“天、地、人”的思想體系衍生而來，我們?nèi)祟^頂天，腳踏地，是天地承載著我們。天為陽，地為陰；天為父、地為母，我們的生命是由父母和合而成。所以我們?nèi)耸怯星榈模酶卸?，必須盡孝，孝道文化，天地的信仰文化由此而來，中國的人文倫理文化，其實(shí)就是感恩文化系統(tǒng)。

這就是我們中國的信仰體系，中國人是尊奉天道的民族。

中國文化的哲學(xué)體系