“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”

這是中國古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子的名言，是孟子民本思想的重要觀點。意思是，以百姓的快樂為快樂的人，百姓也會以他的快樂為快樂；以百姓的憂愁為憂愁的人，百姓也會以他的憂愁為憂愁。孟子認為，把天下人的快樂當作快樂，把天下人的憂愁當作憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒有先例的。北宋范仲淹《岳陽樓記》中的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，正是對孟子思想的繼承與發(fā)揚。

“只有希望中的幸福，才是最純粹，最徹底，最完全的幸福?！?/p>

豐子愷的名言。豐子愷系我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家，以中西融合畫法創(chuàng)作漫畫以及散文而著名。

“把‘德性’交給你們的孩子，使人幸福是德性而非金錢?！?/p>

德國著名的音樂家貝多芬有關“德性”的名言。貝多芬的作品對世界音樂的發(fā)展有著非常深遠的影響，因此被尊稱為“樂圣”。貝多芬在音樂史的地位是極其突出的，他不僅是古典主義風格的集大成者，同時又是浪漫主義風格的開創(chuàng)者。作為音樂大師，貝多芬對藝術歌曲同樣予以相當程度的關注，他是德國藝術歌曲創(chuàng)造的先驅，畢生作有鋼琴伴奏的藝術歌曲六十多首，他的藝術歌曲以極其豐富的表現(xiàn)手法和形式來展現(xiàn)，表達屬于全人類的情感。在藝術歌曲的領域里取得了非凡成就。

“我們每人都有一盞燈，都有一份小小的力量，可以喚醒人間的歡樂，神圣的美好，化解愁苦與怨恨?！?/p>

這是中國臺灣作家羅蘭說過的話。羅蘭（靳佩芬），河北省人，畢業(yè)于河北省立女子師范學院師范部。她的作品深受中國傳統(tǒng)文化的影響，曾獲得世界華文作家協(xié)會“終身成就獎”等獎項，代表作有《羅蘭小語》《羅蘭散文》《羅蘭信箱》等。

“如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！?/p>

這是法國啟蒙思想家、唯物主義哲學家，作家，百科全書派的代表人物狄德羅的名言。

狄德羅1746年出版的《哲學思想錄》被法院查禁，后來又因反對宗教的言論被投入監(jiān)獄。出獄后不遺余力地從事百科全書的編輯出版。他的熱忱和頑強使他成為百科全書派的領袖。除為百科全書寫的大量詞條外，還著有《對自然的解釋》《達朗貝和狄德羅的談話》《關于物質和運動的原理》等；在他的《美之根源及性質的哲學的研究》《談演員》《繪畫論》等著作中，表述了他的美學思想。

“德莫高于愛民，行莫厚于樂民。”

這是我國春秋時期晉國上大夫叔向與齊國相國晏嬰的一次對話中晏子說的話。叔向請教晏子：什么樣的想法才是高明的，什么樣的行為才是寬厚的？于是，晏子便以這句話作了回答。意思是，沒有比愛護老百姓更高明的想法，沒有比讓老百姓快樂更寬厚的做法。

晏子（公元前578年—公元前500年），春秋時期著名政治家、思想家、外交家。

“人生到這個世界上，本來是為著愛，豐富的生命的第一個條件就應當是愛！”

巴金的名言。巴金系中國作家、翻譯家、社會活動家、無黨派愛國民主人士。巴金在“文革”后撰寫的《隨想錄》，內容樸實、感情真摯，充滿著作者的懺悔和自省，巴金因此被譽為“二十世紀中國文學的良心”。

“只有愛惜每一根無名小草，每一顆碧綠的生命，才能緊緊擁抱住整個草原，才能深深感受到它的精神氣質?！?/p>

這是馮驥才一篇文章中精彩、深刻的文字。馮驥才系中國當代著名作家、畫家、文化學者。其創(chuàng)作的文學作品題材廣泛，體裁多樣，有《鋪花的歧路》《雕花煙斗》《珍珠鳥》《俗世奇人》等，同時他也出版過多種大型畫集，并在中國各大城市和奧地利、新加坡等國舉辦個人畫展。馮驥才自《慈善》雜志創(chuàng)刊即擔任該期刊顧問。