崔 楠 宮珊珊
(沈陽(yáng)航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110136)
習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!盵1]自新冠疫情曼延以來(lái),無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員義無(wú)反顧沖在第一線(xiàn),無(wú)數(shù)黨員同志帶頭排除萬(wàn)難、挺身而出,更有無(wú)數(shù)身穿防護(hù)服的志愿者沖鋒陷陣,大家一起手牽手、心連心的一幕幕場(chǎng)景彰顯了新時(shí)代中國(guó)人民濃厚的家國(guó)情懷,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神以及偉大的奉獻(xiàn)精神。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,面對(duì)重大疫情下發(fā)生的一幕幕感人事跡,面對(duì)無(wú)數(shù)英雄們的英勇付出,培養(yǎng)新時(shí)代高校大學(xué)生家國(guó)情懷勢(shì)在必行。高校大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者,促使其擁有濃厚的家國(guó)情懷對(duì)其自身全面發(fā)展,對(duì)實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人根本任務(wù),對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
“家國(guó)情懷”表面上跟愛(ài)國(guó)主義很像,但這四個(gè)字的內(nèi)涵顯然更深邃。首先,“家”是人生開(kāi)始的地方,是家人共同生活的和所住的地方?!皣?guó)”是人生理想的源泉,是一個(gè)有土地、人民和主權(quán)的政體。對(duì)于“家國(guó)”的內(nèi)涵,既可以代表家庭和國(guó)家,也可以代表故鄉(xiāng)。其次,“情懷”在《漢語(yǔ)大辭典》中的釋義為:心情、情趣、猶胸懷;在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的釋義為:含有某種感情的心境;在《辭?!分械尼屃x為:心境、心情,是指一種高尚的心境、情趣和胸懷,“情懷”它不是很具體的東西,看不見(jiàn)摸不到,但能觸及心靈,讓人感受到是一種更深層次的力量,是一種感情、一種寄托和一種希望。最后,“家國(guó)情懷”學(xué)界對(duì)其有很多界定,如家國(guó)情懷是一種建立在治理家庭的基礎(chǔ)上,進(jìn)而治國(guó)安邦的大同理想,也有將家國(guó)情懷概括為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”;還有的學(xué)者將家國(guó)情懷與愛(ài)國(guó)主義、民族主義、共同體意識(shí)直接等同,而忽視了各方之間的差異性。
綜上所述,筆者認(rèn)為家國(guó)情懷在新時(shí)代中應(yīng)賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,要注入新的內(nèi)容,使它煥發(fā)新的活力,充分調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的資源和力量,提升國(guó)家認(rèn)同感和民族凝聚力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚更多力量。首先家國(guó)情懷內(nèi)涵之一為愛(ài)家情懷。愛(ài)家情懷包括關(guān)愛(ài)家人,傳承優(yōu)良家風(fēng),營(yíng)造良好家庭環(huán)境以及承擔(dān)家庭責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。[2]家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭和睦則社會(huì)安定,家庭幸福則社會(huì)祥和,家庭文明則社會(huì)文明。[3]所以愛(ài)家情懷是家國(guó)情懷中必不可少的組成部分。其次,家國(guó)情懷還表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)情懷,家國(guó)情懷的核心即是愛(ài)國(guó)主義。它要求人們時(shí)時(shí)刻刻熱愛(ài)自己的祖國(guó),關(guān)愛(ài)自己的同胞,認(rèn)同本民族文化,承擔(dān)責(zé)任、履行義務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn),不斷發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,積極承擔(dān)起民族復(fù)興大任的時(shí)代責(zé)任。最后,“家國(guó)情懷”的最深層次的內(nèi)涵可謂是愛(ài)家與愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一。沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展,就沒(méi)有家庭幸福美滿(mǎn)。同樣,沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)家庭幸福美滿(mǎn),就沒(méi)有國(guó)家繁榮發(fā)展。提倡愛(ài)家愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一,讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭做出貢獻(xiàn)。[4]黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一起來(lái),家是國(guó)的基礎(chǔ),國(guó)是家的延伸,沒(méi)有大國(guó)就沒(méi)有小家,沒(méi)有小家就構(gòu)筑不成大國(guó)。我們既要承擔(dān)起家庭責(zé)任,更要熱愛(ài)自己的國(guó)家,積極把個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入到國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中,必要時(shí)能夠做到舍小家為大家,積極保持為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的家國(guó)情懷。所以,家國(guó)情懷的時(shí)代內(nèi)涵應(yīng)是在把握家與國(guó)的邏輯關(guān)系基礎(chǔ)上,將愛(ài)家情懷、愛(ài)國(guó)情懷以及愛(ài)家與愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一情懷這三者相融合,從而更好地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),更好地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
1.有利于增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上說(shuō)過(guò),要培養(yǎng)好社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,就要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫,讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨,立志聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走,立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。[5]當(dāng)今世界多元化思潮并進(jìn),國(guó)際恐怖主義、民族分裂主義、極端宗教主義三大勢(shì)力隨著網(wǎng)絡(luò)與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展嚴(yán)重充斥著大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境。大學(xué)生自身追逐個(gè)人利益、道德滑坡、社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄等問(wèn)題也日益嚴(yán)重。所以,培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)其國(guó)家民族認(rèn)同感的任務(wù)刻不容緩。而家國(guó)情懷培育中就包括社會(huì)責(zé)任感、國(guó)家認(rèn)同感、使命感與榮譽(yù)感的培養(yǎng),因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷培育,有利于增強(qiáng)大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感,有利于強(qiáng)化大學(xué)生理想信念,有利于提升大學(xué)生的個(gè)人道德素養(yǎng),明白德的重要性,能夠明辨是非,增強(qiáng)大學(xué)生的民族自信,促進(jìn)塑造新時(shí)代大學(xué)生有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的完整人格,有效促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,更好地成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2.有利于完善高校思想政治教育
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出,要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。[6]我國(guó)高校肩負(fù)著培養(yǎng)什么人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人的重大使命,高校思想政治教育工作的根本就是有效落實(shí)立德樹(shù)人這一任務(wù),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代社會(huì)主義人才。而將家國(guó)情懷培育作為高校思想政治教育的重要內(nèi)容之一,是積極有效落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議的精神要求,是提高高校思想政治教育工作實(shí)效性、影響力的重要舉措,加強(qiáng)大學(xué)生家國(guó)情懷培育工作,突出高校思想政治教育工作的有效性、針對(duì)性、時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性以及實(shí)踐性。積極培養(yǎng)大學(xué)生的家國(guó)情懷,是高校思想政治教育工作的第一要?jiǎng)?wù),是對(duì)高校思想政治教育工作內(nèi)容的補(bǔ)充與完善,夯實(shí)高校思想政治教育基礎(chǔ),豐富高校思想政治教育德育內(nèi)涵,提高高??傮w辦學(xué)教學(xué)質(zhì)量,最終有效落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)。
3.有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
2014年3月教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》就明確指出:“加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心,以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn),著力完善青少年學(xué)生的道德品質(zhì),培育理想人格,提升政治素養(yǎng)。要開(kāi)展以天下興亡、匹夫有責(zé)為重點(diǎn)的家國(guó)情懷教育?!盵7]2017年1月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》明確指出:“實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國(guó)家文化安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重要意義?!盵8]習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕式上的講話(huà)指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。”[9]這說(shuō)明文化軟實(shí)力對(duì)一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛極其重要,新時(shí)代大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興任務(wù)的年輕力量,更是肩負(fù)著弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命以及重大責(zé)任。家國(guó)情懷作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要內(nèi)涵之一,對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的形成具有重要促進(jìn)作用,大學(xué)生家國(guó)情懷的養(yǎng)成,有利于促使大學(xué)生吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓,積極傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族凝聚力,增加民族自信,形成濃厚的愛(ài)家愛(ài)國(guó)意識(shí),將中華民族精神根植內(nèi)心,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定重要的文化軟實(shí)力基礎(chǔ)。
4.有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等偉大勝利,得益于無(wú)數(shù)擁有愛(ài)國(guó)主義精神的仁人志士,他們舍小家為大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神值得新時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)。歷史充分證明,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。站在新的歷史起點(diǎn)上,培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生家國(guó)情懷是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本著力點(diǎn),新時(shí)代大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。面對(duì)目前疫情的不穩(wěn)定局面,面對(duì)國(guó)際環(huán)境不穩(wěn)定的嚴(yán)峻形勢(shì),更應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng),將深厚的家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),使大學(xué)生能夠加強(qiáng)自身本領(lǐng)學(xué)習(xí),樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)中國(guó)精神,報(bào)效祖國(guó),努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
1.部分家庭不夠重視大學(xué)生家國(guó)情懷的培育
新時(shí)代大學(xué)生家國(guó)情懷的培育僅靠高校單方面的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最基本的是需要發(fā)揮家庭教育的作用,受到家庭環(huán)境的熏陶。然而目前部分家庭家長(zhǎng)對(duì)大學(xué)生家國(guó)情懷培育意識(shí)淡薄,認(rèn)為家國(guó)情懷培育工作是高校老師的工作,家長(zhǎng)沒(méi)有必要對(duì)自己的孩子進(jìn)行家國(guó)情懷培育。部分家長(zhǎng)只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的培養(yǎng),而對(duì)學(xué)生掌握國(guó)情、世情的程度不夠重視,更談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的家國(guó)情懷教育,這樣的家庭環(huán)境造就了學(xué)生缺乏集體主義以及愛(ài)國(guó)主義的家國(guó)情懷。甚至部分家長(zhǎng)缺乏及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行尊重父母長(zhǎng)輩的悉心教導(dǎo),導(dǎo)致部分90后、00后獨(dú)生子不尊重父母長(zhǎng)輩的現(xiàn)象頻出,缺乏最基本的道德意識(shí),從而也缺乏對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的強(qiáng)大責(zé)任感。
2.家國(guó)情懷培育的高校環(huán)境不夠完善
首先,部分高校只重視學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)、就業(yè)考研等重要性,而忽視思想政治教育工作,尤其缺乏對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的家國(guó)情懷培育,選拔優(yōu)秀人才只看重學(xué)習(xí)成績(jī)以及獲取的證書(shū)等,缺乏對(duì)大學(xué)生家國(guó)情懷內(nèi)容的考核與考評(píng),導(dǎo)致部分大學(xué)生缺乏對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,缺乏國(guó)家認(rèn)同感,缺乏社會(huì)責(zé)任感,缺乏集體主義、民族主義,缺乏愛(ài)國(guó)主義精神等。其次,高校雖然將家國(guó)情懷培育融入到高校思政課程中,但是缺乏系統(tǒng)化、全方位的教育體系,學(xué)生參與度不高,課堂效果不明顯,沒(méi)有發(fā)揮思政課的主渠道作用。除了思政課,其余專(zhuān)業(yè)課程對(duì)學(xué)生滲透家國(guó)情懷培育少之又少,割裂了其與專(zhuān)業(yè)知識(shí)間的聯(lián)系,沒(méi)有更好地形成課程思政與思政課程相統(tǒng)一、三全育人的效果。最后,高校思政課教師缺乏家國(guó)情懷專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)大學(xué)生家國(guó)情懷培育的內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)較弱,無(wú)法真正使大學(xué)生將家國(guó)情懷內(nèi)化于心,外化于行。高校關(guān)于家國(guó)情懷培育的教師隊(duì)伍有待壯大。
3.國(guó)內(nèi)外環(huán)境侵蝕著大學(xué)生家國(guó)情懷的培育
當(dāng)今世界處于百年未有之大變局,隨著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,國(guó)內(nèi)外大環(huán)境背景下的嚴(yán)峻形勢(shì)對(duì)大學(xué)生家國(guó)情懷培育提出前所未有的挑戰(zhàn),使新時(shí)代大學(xué)生家國(guó)情懷培育工作任重而道遠(yuǎn)。一方面,隨著國(guó)內(nèi)社會(huì)的穩(wěn)定與祖國(guó)的繁榮發(fā)展,新時(shí)代大學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí)逐漸缺失,大學(xué)生群體中充斥著享樂(lè)主義、利己主義、拜金主義等,難以形成強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。另一方面國(guó)外的文化強(qiáng)權(quán)和話(huà)語(yǔ)霸權(quán)不斷影響著大學(xué)生主流價(jià)值觀的構(gòu)建,削弱了大學(xué)生對(duì)國(guó)家文化的認(rèn)同感。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)成為新時(shí)代大學(xué)生思想碰撞、言語(yǔ)間交流的主要場(chǎng)所,大學(xué)生在快速接收新知識(shí)、新信息的同時(shí),也極容易受到外來(lái)敵對(duì)勢(shì)力的惡意灌輸滲透,然而大學(xué)生自身缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、缺乏對(duì)事物的敏銳辨別力,極容易產(chǎn)生盲目跟風(fēng)現(xiàn)象,從而對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生不良影響。
1.發(fā)揮大學(xué)生家國(guó)情懷培育的家庭作用
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,要給孩子講好‘人生第一課’,幫助扣好人生第一??圩?。”[10]從孩子出生開(kāi)始,家長(zhǎng)的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響極大。家長(zhǎng)的格局、認(rèn)知對(duì)孩子的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的選擇起著至關(guān)重要的作用。所以,加強(qiáng)家庭基礎(chǔ)環(huán)境建設(shè)是厚植大學(xué)生家國(guó)情懷養(yǎng)成的第一要義。一是要增強(qiáng)家庭美德的培養(yǎng),新時(shí)代家庭美德的建設(shè)要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德為基礎(chǔ),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在家庭環(huán)境中培養(yǎng)尊老愛(ài)幼、相親相愛(ài)、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家以及鄰里互幫的良好美德。二是要培養(yǎng)良好的家風(fēng),家風(fēng)即一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)是一個(gè)家族、一個(gè)家庭對(duì)外的象征。家風(fēng)好,整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)好,家風(fēng)正,其后代才會(huì)正。所以新時(shí)代要積極加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè),對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀家風(fēng)進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展,積極營(yíng)造良好的家風(fēng)。三是強(qiáng)化家庭教育,新時(shí)代大學(xué)生家國(guó)情懷的教育絕不是僅靠高校單方面的力量,大學(xué)生還未步入社會(huì),仍然離不開(kāi)家長(zhǎng)的指導(dǎo),家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則,不僅要教孩子知識(shí),更應(yīng)該教孩子如何做人,如何為國(guó)家貢獻(xiàn)更多的力量。
2.改善大學(xué)生家國(guó)情懷培育的高校環(huán)境
高校是落實(shí)大學(xué)生立德樹(shù)人根本任務(wù)的主陣地,是培養(yǎng)大學(xué)生家國(guó)情懷的主場(chǎng)所。首先,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷培養(yǎng)的關(guān)鍵在教師。教師是培養(yǎng)大學(xué)生家國(guó)情懷養(yǎng)成的重要責(zé)任人,教師應(yīng)該積極學(xué)習(xí)了解家國(guó)情懷本質(zhì)內(nèi)涵,豐富自身家國(guó)情懷知識(shí)儲(chǔ)備以及夯實(shí)自身家國(guó)情懷素養(yǎng)基礎(chǔ)。教師只有把家國(guó)情懷更好地內(nèi)化于心,才能更好地傳承給學(xué)生。教師應(yīng)該積極培養(yǎng)學(xué)生形成愛(ài)家愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義精神,使其把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。其次,要發(fā)揮思政課的主渠道作用。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視高校思想政治理論課的改革創(chuàng)新,思想政治理論課是培養(yǎng)大學(xué)生家國(guó)情懷的主陣地、主場(chǎng)所,高校思政課要堅(jiān)持以家國(guó)情懷培育為核心,豐富完善思政課關(guān)于家國(guó)情懷內(nèi)容,形成系統(tǒng)的教育體系模式,創(chuàng)新發(fā)展思政課家國(guó)情懷教學(xué)形式,增強(qiáng)思政課家國(guó)情懷培育實(shí)效性。最后,要堅(jiān)持思政課程與課程思政相結(jié)合的教育理念,其他課程教師也應(yīng)該積極培育大學(xué)生家國(guó)情懷,要將典型愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的事跡作為教學(xué)案例引入課堂教學(xué)中,課下也應(yīng)該積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的培育,使大學(xué)生得到全員、全過(guò)程、全方位的培養(yǎng),有利于其堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義信念,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更好地為人民服務(wù)。
3.優(yōu)化大學(xué)生家國(guó)情懷培育的社會(huì)環(huán)境
人的成長(zhǎng)成才離不開(kāi)社會(huì)環(huán)境的影響,社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)化大學(xué)生的家國(guó)情懷。只了解家國(guó)情懷內(nèi)涵以及相關(guān)理論知識(shí),而沒(méi)有更好的付諸實(shí)踐,不利于提高家國(guó)情懷培育的實(shí)效性。因此,也要注重大學(xué)生家國(guó)情懷培育的社會(huì)環(huán)境,應(yīng)該積極探索社會(huì)實(shí)踐式教學(xué)模式。比如,在高校開(kāi)展家國(guó)情懷為主題的講座,積極弘揚(yáng)紅色文化,邀請(qǐng)老紅軍、老革命家走進(jìn)校園為學(xué)生演講;組織宣講團(tuán),讓學(xué)生成為宣講員,為高校師生以及社會(huì)人員宣講黨史,講述有關(guān)愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的人物事跡;也可以每學(xué)期多次組織學(xué)生實(shí)地參觀游覽所在省份的革命景點(diǎn)、紀(jì)念館,使其能夠更好地感受家國(guó)情懷的優(yōu)秀文化。同時(shí),利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的便利條件,可以組織學(xué)生拍攝關(guān)于弘揚(yáng)家國(guó)情懷為主題的情景劇,讓學(xué)生擔(dān)任主演,使學(xué)生在拍攝學(xué)習(xí)的同時(shí),親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)家國(guó)情懷的意義,并將優(yōu)秀作品發(fā)布于微信微博等平臺(tái)上,使全國(guó)各大高校大學(xué)生更有興趣觀看同學(xué)們的作品,并潛移默化影響新時(shí)代大學(xué)生的家國(guó)情懷培育,更深遠(yuǎn)、深層次地影響新時(shí)代中國(guó)青少年的家國(guó)情懷的形成與發(fā)展??傊?,理論與實(shí)踐相結(jié)合,有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷,提升家國(guó)情懷培育的實(shí)效性。新時(shí)代大學(xué)生家國(guó)情懷的培育要將家庭、高校和社會(huì)三者相結(jié)合,形成家國(guó)情懷培育共同體,起到1+1+1>3的積極作用。