張杰鴻 李莎莎

(1.2.武漢大學(xué),湖北 武漢 430072)

2017年11月,15位交大西遷老教授給習(xí)近平總書(shū)記寫(xiě)信說(shuō):“多年來(lái)在西北的奮斗,我們形成了‘胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)’的‘西遷精神’,并在代代師生中傳承弘揚(yáng)?！蓖?2月,習(xí)近平總書(shū)記回信道:“向當(dāng)年響應(yīng)國(guó)家號(hào)召獻(xiàn)身大西北建設(shè)的交大老同志們致以崇高的敬意,希望西安交通大學(xué)師生傳承好‘西遷精神’,為西部發(fā)展、國(guó)家建設(shè)奉獻(xiàn)智慧和力量。”[1]2020年4月,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到西安交通大學(xué)西遷歷史博物館,參觀交大西遷的創(chuàng)業(yè)歷程和輝煌成就展,并親切接見(jiàn)了14位西遷老教授?；貞浧饍赡昵袄辖淌趥兯鶎?xiě)的信件,習(xí)近平總書(shū)記:“看了你們的信我非常感動(dòng),產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。從黃浦江畔搬到渭水之濱,你們打起背包就出發(fā),舍小家顧大家。交大西遷對(duì)整個(gè)國(guó)家和民族來(lái)講、對(duì)西部發(fā)展戰(zhàn)略布局來(lái)講,意義都十分重大。”[2]他勉勵(lì)廣大師生、知識(shí)分子,要傳承、發(fā)揚(yáng)“西遷精神”,到祖國(guó)最需要的地方去,將論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上。

“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”在跨越六十余年后的今天,作為首批被納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,依舊有著極為重要的價(jià)值,為廣大知識(shí)分子投身民族復(fù)興的偉大事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力。

一、“西遷精神”的內(nèi)涵特質(zhì)

(一)胸懷大局

1955年4月,中共中央、國(guó)務(wù)院基于協(xié)調(diào)發(fā)展東西部工業(yè)產(chǎn)業(yè)、調(diào)整布局教育文化產(chǎn)業(yè)的考慮,作出交通大學(xué)從上海向西整體搬遷到西安的重大舉措安排。1955年5月,時(shí)任交大校長(zhǎng)彭康向師生們宣布了西遷的消息,得到了全校師生的一致支持?！包h讓我們?nèi)ツ睦?我們背上行囊就去哪里”“哪里有事業(yè),哪里有愛(ài),哪里就是家”“到農(nóng)村去,到邊疆去,到祖國(guó)最需要的地方去”,交大師生抱著拳拳赤子之心,義無(wú)反顧地投入到搬遷與重新建校的工作之中。已過(guò)天命之年,交大老校長(zhǎng)彭康在談到搬遷問(wèn)題時(shí)說(shuō)道:“我們這個(gè)多科性工業(yè)大學(xué)如何發(fā)揮作用,都要更有利于社會(huì)主義建設(shè)?！敝X輪刀具專(zhuān)家金精談道:“西遷時(shí),我不是黨員,但堅(jiān)決跟黨走,到西安來(lái),那時(shí)真是滿(mǎn)腔熱血。我對(duì)共產(chǎn)黨有一種很特殊的情結(jié),共產(chǎn)黨多年培養(yǎng)了我,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我才能一步一步走到現(xiàn)在。所以,我一心自愿加入共產(chǎn)黨,并在退休前幾年如愿以?xún)敗！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”,這同樣也是以西遷師生為代表的中國(guó)知識(shí)分子的初心和使命。中國(guó)知識(shí)分子始終堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“‘西遷精神’的核心是愛(ài)國(guó)主義,精髓是聽(tīng)黨指揮跟黨走,與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)。”[3]一代代中國(guó)知識(shí)分子心系國(guó)家和民族,舍小家為大家,將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家前途命運(yùn)相聯(lián)系起來(lái),義無(wú)反顧投身到祖國(guó)建設(shè)之中,作出了非凡的成就與貢獻(xiàn)。

(二)無(wú)私奉獻(xiàn)

交大在整個(gè)西遷的過(guò)程中面臨著許許多多的困難與挑戰(zhàn),首當(dāng)其沖的問(wèn)題就是搬遷的新校址基礎(chǔ)設(shè)施不足、科研條件缺乏,但交大師生克服困難、自力更生,在西安校區(qū)百?gòu)U待興的狀態(tài)下完成了西遷工作。1956年交大開(kāi)始西遷,到了西安校區(qū),交大師生克服條件上的種種不足,成功在9月底完成新學(xué)期開(kāi)學(xué)工作,保證了總體課程和科研進(jìn)度不落后、不影響。熱工先驅(qū)陳大燮積極響應(yīng)國(guó)家和學(xué)校號(hào)召,主動(dòng)變賣(mài)上海家產(chǎn)、放棄優(yōu)渥的生活條件,與夫人一起,帶頭加入到西遷的隊(duì)伍中來(lái)。他說(shuō):“我是交通大學(xué)包括上海部分和西安部分的教務(wù)長(zhǎng),但我首先要為西安部分的學(xué)生上好課?！睍r(shí)任交大副教務(wù)長(zhǎng)、數(shù)學(xué)家張鴻主動(dòng)帶上妻女加入西遷隊(duì)伍。他說(shuō):“西北是祖國(guó)強(qiáng)大的工業(yè)基地,迫切需要一個(gè)專(zhuān)業(yè)齊全、力量強(qiáng)大的學(xué)校為她服務(wù),因此,應(yīng)該爭(zhēng)取交大西遷,來(lái)支援祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)?！?/p>

中國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)有著無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良風(fēng)范與道德追求。這種精神風(fēng)骨既是中國(guó)知識(shí)分子也是中華民族的精神脊梁,為中華文明綿延千年、不斷奮進(jìn)注入源源不斷的精神力量。不論是在三尺講臺(tái)上的孜孜以求、誨人不倦,還是在科研一線夜以繼日、廢寢忘食,亦或者在行政職務(wù)中恪盡職守、嘔心瀝血,無(wú)不體現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子的傲然風(fēng)骨?；赝鬟w歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一代又一代“西遷人”扎根西部、服務(wù)西部、奉獻(xiàn)西部,為祖國(guó)大西北的發(fā)展與繁榮提供智力與人才支持,他們?cè)谶@里矢志報(bào)國(guó)、鞠躬盡瘁、揮灑青春,書(shū)寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代與人民的壯美篇章。

(三)弘揚(yáng)傳統(tǒng)

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。[4]在西遷過(guò)程中,交大廣大知識(shí)分子充分弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特質(zhì),體現(xiàn)出“天下為公”“天下大同”“天下興亡匹夫有責(zé)”等的文化自覺(jué),展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中以愛(ài)國(guó)主義精神為核心的高尚情操,是民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)融合及充分表現(xiàn)。以西安為代表的廣闊西部地區(qū)擁有悠久的歷史文化底蘊(yùn),帶來(lái)穿越時(shí)空的恒久精神力量,證明了西部地區(qū)具有堅(jiān)韌不拔、勇于開(kāi)拓、文明包容的文化內(nèi)核,也是“西遷精神”中弘揚(yáng)傳統(tǒng)的重要文化來(lái)源。

遷校時(shí)的中國(guó)電機(jī)之父鐘兆琳先生,當(dāng)時(shí)已年近60,妻子臥病在床,但他婉拒了周總理可以不隨校西遷的照顧,他說(shuō):“天下興亡,匹夫有責(zé),支援西北每個(gè)教師都有責(zé)任?！庇谑?只身一人來(lái)到西安。數(shù)十年前,交大師生不遠(yuǎn)千里來(lái)到西安,一批批知識(shí)分子為祖國(guó)西部建設(shè)和工業(yè)產(chǎn)業(yè)布局貢獻(xiàn)自己的力量,在廣闊天地中將一個(gè)又一個(gè)不同時(shí)代背景下的中國(guó)知識(shí)分子精神融入祖國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大事業(yè)與實(shí)踐之中,為“西遷精神”不斷賦予新的時(shí)代價(jià)值?！拔鬟w精神”與現(xiàn)代化價(jià)值理念共同為新時(shí)代背景下的“一帶一路”倡議、西部大開(kāi)發(fā)、鄉(xiāng)村振興等重大戰(zhàn)略布局提供不竭精神動(dòng)力。

(四)艱苦創(chuàng)業(yè)

艱苦是西北當(dāng)時(shí)的客觀實(shí)際,而創(chuàng)業(yè)就是一種昂揚(yáng)向上的拼搏姿態(tài)。中國(guó)知識(shí)分子在祖國(guó)的西部充分體現(xiàn)出“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的艱苦奮斗精神、“艱難困苦,玉汝于成”的不屈不撓精神、“革故鼎新、推陳出新”的與時(shí)俱進(jìn)精神。放棄上海已有的成就與事業(yè),面對(duì)一切幾乎從零開(kāi)始的新校址,交大人充分發(fā)揚(yáng)了艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良品質(zhì),不言苦不言敗,自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng),在西北大地上不止從物質(zhì)上更是從精神上重新建立起了交大,在原有學(xué)科建制的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)了新的專(zhuān)業(yè)、擴(kuò)大了招生規(guī)模、建立了新的實(shí)驗(yàn)室。交大西遷過(guò)程中最年輕的教師陳學(xué)俊在出發(fā)前將房產(chǎn)交給上海市房管部門(mén),他說(shuō):“既然去西安扎根西北黃土地,就不要再為房子而有所牽掛,錢(qián)是身外之物,不值得去計(jì)較?！蓖粯拥姆艞壣虾?yōu)渥生活條件來(lái)到大西北艱苦創(chuàng)業(yè)的教師還有許多許多,他們中很多人還都是無(wú)黨派或者民主黨派人士。正如周恩來(lái)鼓勵(lì)交大師生“條件太舒服是不能鍛煉培養(yǎng)青年的,應(yīng)該是經(jīng)得起風(fēng)霜”“西北是苦,不僅有風(fēng),而且有大風(fēng),引導(dǎo)青年克服困難,應(yīng)該是求之不得的?！盵5]

偉大精神必定來(lái)源于實(shí)踐又將被實(shí)踐所檢驗(yàn)。“西遷精神”就是孕育于國(guó)家建設(shè)和西部建設(shè)的偉大實(shí)踐之中,是中國(guó)知識(shí)分子在艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中、在與祖國(guó)人民尤其是西部人民共同實(shí)踐奮斗中所形成的,代表交大西遷與發(fā)展、祖國(guó)西部建設(shè)及科研事業(yè)的艱苦且輝煌的歷程?！捌埲招?日日新,又日新?！苯淮髲纳虾０徇w到西安,艱苦創(chuàng)業(yè)取得成功,靠得就是不斷創(chuàng)新奮斗。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,交大師生為代表的中國(guó)知識(shí)分子群體在祖國(guó)的各行各業(yè)都充分發(fā)揮著自己的智力和人才優(yōu)勢(shì),不斷助力我國(guó)科技與工業(yè)發(fā)展,不斷推動(dòng)我國(guó)朝著創(chuàng)新型國(guó)家邁進(jìn)。

二、“西遷精神”的時(shí)代價(jià)值

(一)推動(dòng)精神文明建設(shè)和文化自信建設(shè)

“西遷精神”隸屬于中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,同時(shí)也是中國(guó)知識(shí)分子群體愛(ài)國(guó)精神的寫(xiě)照,代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)知識(shí)分子為國(guó)為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)?！拔鬟w精神”的核心是愛(ài)國(guó)主義,“西遷精神”的精髓是聽(tīng)黨指揮跟黨走,“西遷精神”的靈魂是與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn),“西遷精神”植根于祖國(guó)西部開(kāi)發(fā)與建設(shè)的實(shí)踐之中,是新的歷史條件下中國(guó)人民克服困難、開(kāi)拓進(jìn)取的氣節(jié)風(fēng)骨與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及西部悠久歷史文化相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成,是知識(shí)分子群體思想道德教育的重要抓手,對(duì)于推動(dòng)精神文明建設(shè)和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著積極的意義。

(二)“西遷精神”體現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子的精神追求

“西遷精神”體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子的精神追求。整個(gè)西遷過(guò)程中,以交大為代表的中國(guó)知識(shí)分子群體,將自身學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)、技術(shù)與西部具體實(shí)際相結(jié)合,成功建立起了一座新交大,并在之后的數(shù)十年時(shí)間里,在祖國(guó)西部不斷發(fā)光發(fā)熱,為中國(guó)的工業(yè)、科技以及人才事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn),充分體現(xiàn)出了中國(guó)知識(shí)分子的精神風(fēng)骨。

“西遷精神”加深了中國(guó)知識(shí)分子的家國(guó)情懷。從繁華的上海大都市,到西北艱苦的工作生活條件,交大師生不同的是有的年事已高、有的風(fēng)華正茂,但是相同的是一片為黨、國(guó)家、人民燃燒自我的赤誠(chéng)之心,他們大多永遠(yuǎn)留在了祖國(guó)的西部,用自己內(nèi)心深處的家國(guó)情懷譜寫(xiě)了一曲忠誠(chéng)的時(shí)代贊歌。這激勵(lì)并鼓舞著更多的中國(guó)知識(shí)分子將自身發(fā)展與國(guó)家的前途命運(yùn)相結(jié)合,在新的歷史征程中,做出一番不負(fù)時(shí)代與人民也無(wú)愧于自己的成就與貢獻(xiàn)。

“西遷精神”彰顯了中國(guó)知識(shí)分子的精神脊梁。在西遷的過(guò)程之中,交大師生面臨著種種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),但他們沒(méi)有被壓垮,不向困難低頭,在艱難困苦中默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn),歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終成就一個(gè)又一個(gè)奇跡。他們秉持著有國(guó)才有家的世界觀、知識(shí)分子要做出成就的人生觀以及奉獻(xiàn)自我的價(jià)值觀,挺起了精神脊梁,為自己也為中國(guó)知識(shí)分子群體樹(shù)立了形象。

“西遷精神”反映了中國(guó)知識(shí)分子的使命擔(dān)當(dāng)。新中國(guó)成立初期,面對(duì)祖國(guó)工業(yè)、科技業(yè)百?gòu)U待興,人才匱乏,尤其是西部還較為落后的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,以交大師生為代表的中國(guó)知識(shí)分子表現(xiàn)出一種舍我其誰(shuí)的使命當(dāng)擔(dān),積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,主動(dòng)配合遷往西部地區(qū),立志要在西部的廣闊天地積極作為。這種使命擔(dān)當(dāng)千百年來(lái)不斷傳承,守護(hù)著中華民族的昨天、今天和明天。

“西遷精神”體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子的價(jià)值追求。從交大西遷到整個(gè)西部的開(kāi)發(fā)與建設(shè),體現(xiàn)出中國(guó)知識(shí)分子群體對(duì)待黨和國(guó)家絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)待科研及事業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、對(duì)待師長(zhǎng)和學(xué)生真誠(chéng)、虛心的品質(zhì),展現(xiàn)出無(wú)私、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)的文化氛圍,反映了中國(guó)知識(shí)分子對(duì)于什么是有意義的人生的思考與追求。一代代中國(guó)知識(shí)分子通過(guò)言傳身教將這種價(jià)值追求不斷延續(xù)下去,成為不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。

(三)助力國(guó)家東西部協(xié)調(diào)發(fā)展及總體建設(shè)

以交大西遷為始,延續(xù)至支援西部建設(shè),中國(guó)廣大知識(shí)分子通過(guò)共同的努力與奮斗,凝結(jié)、誕生了以“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”為核心的“西遷精神”。與此同時(shí),“西遷精神”也激勵(lì)、鼓舞廣大黨員干部、知識(shí)分子群體,奮勇向前、攻堅(jiān)克難。西部地區(qū)條件落后,引才留才既需要加強(qiáng)物質(zhì)保障,也需要“西遷精神”的影響與感召。西部地區(qū)發(fā)展?jié)摿薮?對(duì)于西遷的每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有機(jī)遇與機(jī)會(huì)。乘著改革開(kāi)放、西部大開(kāi)發(fā)以及“一帶一路”的春風(fēng),中國(guó)知識(shí)分子群體在這里應(yīng)當(dāng)有所作為也必將有所作為,將祖國(guó)的西部建設(shè)得更加繁榮美好。

當(dāng)今世界風(fēng)云變化,中國(guó)面臨諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。西部地區(qū)擁有重要的交通運(yùn)輸優(yōu)勢(shì)、豐富的資源儲(chǔ)備與廣闊的市場(chǎng)潛力,可以為我國(guó)綜合國(guó)力的提升以及戰(zhàn)略安全提供重要支撐。西部大開(kāi)發(fā)的重要一環(huán)同時(shí)也是當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中最重要的領(lǐng)域,就是科技實(shí)力及人才智力資源。當(dāng)我們將視野移到全國(guó)范圍,廣大黨員干部、各行各業(yè)勞動(dòng)者,特別是知識(shí)分子群體,都能感受到“西遷精神”的感召與鼓舞?！拔鬟w精神”已經(jīng)超越了地理和時(shí)間限制,在整個(gè)神州大地、各條戰(zhàn)線上激勵(lì)人們將自身發(fā)展與時(shí)代要求相結(jié)合,為祖國(guó)和人民作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),助力國(guó)家總體建設(shè)與發(fā)展。

三、“西遷精神”的實(shí)踐進(jìn)路

(一)大力傳承和發(fā)展“西遷精神”

1、深入挖掘“西遷精神”內(nèi)涵?！拔鬟w精神”原本是由交大師生在西遷的過(guò)程中凝結(jié)產(chǎn)生的,但是其蘊(yùn)含的價(jià)值和內(nèi)容更是包含了更大范圍內(nèi)的知識(shí)分子及工業(yè)產(chǎn)業(yè)、科研機(jī)構(gòu)支援西部建設(shè)的偉大實(shí)踐,是包括全體知識(shí)分子、黨員干部在內(nèi)的中國(guó)人民偉大實(shí)踐的產(chǎn)物。

“西遷精神”的挖掘與發(fā)展需要與時(shí)俱進(jìn)。數(shù)十年前產(chǎn)生的“西遷精神”具有跨越時(shí)空的恒久精神力量,但隨著時(shí)代發(fā)展變化,“西遷精神”的發(fā)展也要與客觀實(shí)際相適應(yīng)相結(jié)合。當(dāng)今世界正經(jīng)歷“百年未有之大變局”、當(dāng)前中國(guó)正奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)施了西部大開(kāi)發(fā)、鄉(xiāng)村振興、“一帶一路”等諸多涉及國(guó)計(jì)民生的重大戰(zhàn)略,需要重新弘揚(yáng)并根據(jù)新需求發(fā)展“西遷精神”,激勵(lì)、鼓勵(lì)知識(shí)分子、青年群體主動(dòng)投身西部發(fā)展,為黨和國(guó)家建功立業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

深入挖掘“西遷精神”需要同社會(huì)主義先進(jìn)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！拔鬟w精神”與中華文明悠久的歷史文化、西部地區(qū)厚重的歷史底蘊(yùn)是密不可分的,同時(shí)又深深受到社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)與影響,與中國(guó)國(guó)家建設(shè)實(shí)踐相融合。因此,在進(jìn)一步繼承和發(fā)展“西遷精神”的同時(shí)要做好相應(yīng)的文化發(fā)掘與溯源工作,將其與中國(guó)傳統(tǒng)“士”文化等相結(jié)合研究,與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、與社會(huì)主義先進(jìn)文化、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合,讓“西遷精神”在新時(shí)代煥發(fā)出新的時(shí)代光芒。

2、以“西遷精神”立德樹(shù)人。當(dāng)前社會(huì)各種思潮紛繁復(fù)雜,精致利己主義、自由主義盛行,這種時(shí)候更需要我們運(yùn)用偉大精神做好立德樹(shù)人的思想政治工作?！拔鬟w精神”所蘊(yùn)含的“胸懷大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”的精神正是當(dāng)下社會(huì)所需要的,是助力我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的精神支撐。

一方面,應(yīng)該針對(duì)知識(shí)分子開(kāi)展“西遷精神”專(zhuān)項(xiàng)教育活動(dòng),通過(guò)事件講解、典型宣傳、參觀見(jiàn)學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)等方式,以歷史考驗(yàn)與時(shí)代需求為映照,分析異同、對(duì)照啟迪,強(qiáng)化思想政治引領(lǐng),引導(dǎo)知識(shí)分子從內(nèi)心深處認(rèn)同“西遷精神”的精神內(nèi)核,不斷內(nèi)化于心、外化于行,成為自覺(jué)的踐行者與宣傳員。另一方面,用“西遷精神”對(duì)青年學(xué)生群體進(jìn)行思想引領(lǐng)。創(chuàng)立“西遷精神”的一大群體就是青年學(xué)生,當(dāng)年在條件十分艱苦的情況下,無(wú)數(shù)有志青年愿意為國(guó)家建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn),到了物質(zhì)生活十分優(yōu)越的今天,中國(guó)青年更應(yīng)當(dāng)發(fā)奮圖強(qiáng)。我們要利用“西遷精神”來(lái)培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有青年,用先進(jìn)思想武裝一大批社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人,讓新時(shí)代青年群體能夠扎根西部、服務(wù)國(guó)家。

3、塑造全社會(huì)學(xué)習(xí)氛圍。推動(dòng)“西遷精神”的傳承和發(fā)展,需要塑造一種全社會(huì)范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)先進(jìn)、學(xué)習(xí)精神的良好氛圍。第一,要按照習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系以及育德樹(shù)人的有關(guān)論述及重要指示,深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育以及“不忘初心,牢記使命”主題教育活動(dòng),通過(guò)成體系的理論學(xué)習(xí),在全社會(huì)范圍內(nèi)將“西遷精神”講深講透。第二,建立健全“西遷精神”平臺(tái)載體,收集相關(guān)歷史文物、史料、影像及采訪故事,建立各級(jí)學(xué)習(xí)實(shí)踐以及參觀展覽場(chǎng)所,完善社會(huì)實(shí)踐渠道平臺(tái),讓“西遷精神”學(xué)習(xí)活動(dòng)更加具體可觀、更能為學(xué)習(xí)者所接受、接納。第三,在宣傳渠道中進(jìn)行資源整合,利用微博微信客戶(hù)端等多個(gè)媒體平臺(tái),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)以及移動(dòng)通信技術(shù)進(jìn)行全方位、立體化的推送投送,打造宣傳矩陣,打破時(shí)間和空間限制,讓每個(gè)人都能隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)到“西遷精神”的相關(guān)內(nèi)容。第四,在校園設(shè)立成體系的共產(chǎn)黨人精神譜系介紹與教育課程,對(duì)處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵階段的青年學(xué)生進(jìn)行科學(xué)化的教育與引導(dǎo),將“西遷精神”等社會(huì)主義先進(jìn)文化深深植入學(xué)生思想深處。

(二)當(dāng)代知識(shí)分子踐行“西遷精神”的思考

1、堅(jiān)持忠誠(chéng)于黨、國(guó)家、人民的根本立場(chǎng)。知識(shí)分子群體是國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的重要人才和智力支持,是推動(dòng)我國(guó)工業(yè)產(chǎn)業(yè)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要力量。同時(shí),國(guó)家和民族的發(fā)展也為知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、創(chuàng)造新的歷史成就提供了支持與保障。因此,知識(shí)分子群體要將自身發(fā)展與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)以及人民對(duì)于美好生活的向往相結(jié)合,主動(dòng)參與到科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)之中。中國(guó)知識(shí)分子應(yīng)深刻領(lǐng)悟“西遷精神”的豐富內(nèi)涵,為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

2、堅(jiān)持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。數(shù)十年前,在西北大地上,一群從繁華都市遠(yuǎn)道而來(lái)的知識(shí)分子,克服艱難困苦,建立起了一所聞名海外的名校——西安交通大學(xué)。新時(shí)代的今天,黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都取得了非凡成就,這離不開(kāi)廣大知識(shí)分子數(shù)十年如一日的艱苦付出與奮斗。新一代中國(guó)知識(shí)分子要繼承艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)、愈戰(zhàn)愈勇,將青春與熱血揮灑在自己所從事與熱愛(ài)的領(lǐng)域,匯聚磅礴之力。同時(shí),還要秉持勤儉克制的優(yōu)良風(fēng)范,不拘泥于已有的成就,不沉溺于低級(jí)的、物質(zhì)的志趣之中,保持清醒的頭腦,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中“士不可以不弘毅”的文人風(fēng)骨,踏踏實(shí)實(shí)、刻苦磨礪、無(wú)私奉獻(xiàn),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)獻(xiàn)智出力。

3、堅(jiān)持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的開(kāi)拓精神。知識(shí)分子作為我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主力軍,對(duì)于推動(dòng)我國(guó)科技、工業(yè)發(fā)展,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家有著舉足輕重的作用。廣大知識(shí)分子要大力弘揚(yáng)“西遷精神”,將創(chuàng)新作為知識(shí)分子安身立命之本,站在各個(gè)行業(yè)發(fā)展前列,把握時(shí)代脈搏、抓住時(shí)代機(jī)遇,著眼世界未來(lái)發(fā)展方向,把握社會(huì)主義事業(yè)偉大成就所帶來(lái)的良好學(xué)習(xí)、工作、科研條件與氛圍,全身心投入到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)踐之中,開(kāi)拓創(chuàng)新、矢志奮斗,成為推動(dòng)國(guó)家振興、民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。