張小霖 嚴(yán)利華

(1.中共青海省委講師團(tuán)，青海 西寧 810000；2.華中師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院，湖北 武漢 430079)

“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是當(dāng)代馬克思主義、是二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍”。[1]創(chuàng)新理論只有轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作的思想武器才是真正有意義的。用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)一步提高理論宣傳的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力，鞏固壯大主流思想輿論，是理論工作者的重要使命。

一、推動馬克思主義理論大眾化是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

推動馬克思主義大眾化是我們黨宣傳和思想政治工作的根本任務(wù)。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義政黨的先進(jìn)性首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性。注重思想建黨、理論強(qiáng)黨，是我們黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)?！盵2]重視用科學(xué)理論武裝全黨、教育人民，既是我們黨的先進(jìn)之源、勝利之本，也是我們黨的執(zhí)政所依、發(fā)展之基。

新民主主義革命時(shí)期，我們黨通過印傳單、掛橫幅、刷標(biāo)語、畫版畫、辦報(bào)刊、出書籍、演講、創(chuàng)作歌曲等方式，深入工人、農(nóng)民中宣傳馬克思主義和宣傳黨的主張，用先進(jìn)思想文化喚起民眾，指引斗爭，取得了土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利。在中國革命建設(shè)的具體實(shí)踐中，毛澤東同志重視馬克思主義大眾化，認(rèn)為馬克思列寧主義作為思想武器如果不能被人民群眾所掌握，是起不了作用的。他一貫倡導(dǎo)并親身致力于對黨員干部和人民群眾進(jìn)行馬克思主義的理論教育,強(qiáng)調(diào)黨的宣傳教育要讓每一個(gè)工人、農(nóng)民都聽得懂。善于用普通百姓熟悉的語言來闡述他的思想，把具體的、抽象的理論融化在生動的故事里，是我們黨的馬克思主義大眾化的奠基者、推行者。社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志一以貫之地要求各級黨員干部要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，同時(shí)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把馬克思主義從課堂和書本中解放出來，變成人民群眾手中的銳利武器。這一時(shí)期，我們黨通過出版書籍、辦刊物、拍攝影視作品宣傳普及馬克思主義。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，鄧小平同志重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，促進(jìn)了馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，使黨和人民大眾的思想日益契合，為馬克思主義走進(jìn)人民大眾、深入人民大眾、服務(wù)人民大眾奠定了良好的思想基礎(chǔ)?！秾?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一經(jīng)刊發(fā)就引起了廣大干部群眾關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，成為實(shí)現(xiàn)黨和國家歷史性偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。江澤民同志認(rèn)為要用馬克思主義中國化最新成果教育人民，必須進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)馬克思主義理論的說服力和戰(zhàn)斗力。胡錦濤同志提出了“推動馬克思主義大眾化”重大理論命題,指出，“必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，大力推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化”[3]，提出實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，就需要把中國特色社會主義理論體系與民眾的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，解決廣大人民群眾所關(guān)心的實(shí)際問題。這一時(shí)期，大眾媒體蓬勃發(fā)展，在理論宣傳中發(fā)揮了巨大作用。伴隨信息技術(shù)的發(fā)展，主流媒體緊跟時(shí)代，開辟網(wǎng)絡(luò)陣地。1997年，人民日報(bào)網(wǎng)絡(luò)版正式運(yùn)行，同年11月，建立了新華社網(wǎng)站。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次通過人民網(wǎng)、新華網(wǎng)與網(wǎng)民進(jìn)行親切的在線交流。

進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記高度重視黨的理論武裝，在不同場合多次強(qiáng)調(diào)要傳播好馬克思主義，要大眾化、通俗化，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，這些重要論述為傳播馬克思主義、做好馬克思主義理論研究工作指明了方向?！懊裥氖亲畲蟮恼巍?“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”“擼起袖子加油干”等重要講話內(nèi)容源自生活、貼近百姓、緊隨時(shí)代，生動活潑地展示出“平語近人”的鮮明特色，體現(xiàn)了黨的思想路線與群眾路線的高度統(tǒng)一，為我們?nèi)绾伟汛蟮览矸纸獬尚」适?、把深奧理論轉(zhuǎn)化成大白話樹立了典范。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就，發(fā)生歷史性變革?！拔覈庾R形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會凝聚力和向心力極大提升，為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量?！盵4]

二、發(fā)揮媒體融合優(yōu)勢，推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想大眾化是時(shí)代發(fā)展的必然要求

進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在網(wǎng)絡(luò)媒體多樣化表達(dá)、定制化服務(wù)的強(qiáng)力沖擊下，只有積極發(fā)揮媒體融合優(yōu)勢，運(yùn)用最新的技術(shù)手段，不斷增強(qiáng)理論宣傳的吸引力和感染力，才能讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想走向大眾、貼近大眾、服務(wù)大眾，才能實(shí)現(xiàn)宣傳效果的最大化和最優(yōu)化。

(一)媒體格局發(fā)生重大變化，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為宣傳主陣地

過去我們講的主流媒體，主要是各級黨委、政府辦公室的報(bào)紙、期刊、廣播、電視。主流媒體數(shù)量雖然有限，但牢牢占領(lǐng)“輿論主場”。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)新興媒體成為繼報(bào)紙、廣播、電視之后的“第四媒體”。各種有形介質(zhì)都數(shù)字化，實(shí)現(xiàn)了多種媒體技術(shù)的整合。相比于傳統(tǒng)媒體，新興媒體的信息傳播范圍更廣、速度更快、呈現(xiàn)方式更加多樣。信息承載量大，生產(chǎn)和傳播的成本低，更具有互動性。其信息交互技術(shù)和網(wǎng)狀傳播結(jié)構(gòu)顛覆了信息自上而下流動的方式，越來越多的人可以自主檢索、搜尋需要的信息，不再是大眾傳媒時(shí)代被動接受的“靶子”。實(shí)現(xiàn)了傳播工具的革命，終結(jié)了信息壟斷時(shí)代，使得人人都成為信息的發(fā)布者，更多的人擁有了傳播的權(quán)利。

互聯(lián)網(wǎng)新興媒體成為信息傳播的重要平臺，對傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢地位形成持續(xù)、重大沖擊，尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)，因其便捷性已經(jīng)成為信息傳播的主渠道，進(jìn)一步推動了互聯(lián)網(wǎng)新興媒體超越傳統(tǒng)大眾傳媒。為了應(yīng)對新興媒體的挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)新聞媒體新舊動能轉(zhuǎn)化的迫切需要，提升傳統(tǒng)媒體與主流媒體的傳播力、影響力、引導(dǎo)力和公信力，黨中央作出了推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間，那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識的新空間。”[5]理論大眾化必須順勢而為，按照融媒體傳播規(guī)律創(chuàng)造理論宣傳新模式，讓融媒體理論產(chǎn)品產(chǎn)生強(qiáng)大的用戶效應(yīng)。

(二)更廣的覆蓋面，讓打通理論傳播“最后一公里”成為可能

科學(xué)的思想理論傳播離不開一定的傳播渠道和手段。黨報(bào)、黨刊、黨臺、黨網(wǎng)是理論傳播重要陣地、主要渠道。進(jìn)入新發(fā)展階段，黨媒積極布局移動互聯(lián)網(wǎng)市場，開辟理論宣傳新陣地。隨著“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“宣講家”等大型學(xué)習(xí)平臺異軍突起,報(bào)、刊、臺、網(wǎng)、微、端、屏理論傳播矩陣在加速構(gòu)建，多層次、多渠道、多樣式的理論宣傳格局初步形成。人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流權(quán)威平臺已成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想傳播內(nèi)容的最大供應(yīng)平臺。此外，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”App，是立足全黨、面向全社會的科學(xué)理論學(xué)習(xí)陣地，是新形勢下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索。在相關(guān)調(diào)查問卷中，76%的調(diào)查對象認(rèn)為“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”“干部網(wǎng)絡(luò)學(xué)院”等學(xué)習(xí)類App是獲取理論知識的主要來源。根據(jù)《中國新聞事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2020年發(fā)布)》，截至2019年12月31日，人民日報(bào)社“兩微三端”(微博微信、人民日報(bào)客戶端、英文客戶端、“人民日報(bào)+”視頻客戶端)及抖音賬號用戶總數(shù)突破4.9億。中央廣播電視總臺集全臺之力建設(shè)“央視頻”5G新媒體旗艦平臺，與全球131個(gè)國家和地區(qū)的336個(gè)媒體機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，覆蓋全球1974個(gè)電視頻道和1188個(gè)新媒體平臺。[6]黨的創(chuàng)新理論借助覆蓋面更廣的黨報(bào)、黨刊、黨臺、黨網(wǎng)深入千家萬戶,傳播到全球多個(gè)國家。

(三)多樣化的呈現(xiàn)，適應(yīng)群眾信息接收習(xí)慣，滿足群眾理論需求

黨的創(chuàng)新理論對人民群眾有著天然的親和力，人民群眾對學(xué)習(xí)了解黨的創(chuàng)新理論有著巨大的積極性，而載體和平臺正是連接黨的創(chuàng)新理論與人民群眾的橋梁和紐帶。截至2021年6月，我國網(wǎng)站數(shù)量422萬個(gè)，各種App超302萬種，網(wǎng)民人數(shù)10.11 億，網(wǎng)民手機(jī)上網(wǎng)比例達(dá)99.6%。[7]人們更習(xí)慣于通過手機(jī)、移動客戶端、網(wǎng)站等來獲取信息。新華社在“嗶哩嗶哩”視頻網(wǎng)站上播報(bào)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，簡單的文字配上國際歌并放開彈幕評論，觀看人數(shù)達(dá)到45.3萬。評論發(fā)自肺腑，讓人動容，其熱度傳導(dǎo)到了微博社交媒體平臺上，形成了鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，打造了一批與主流媒體品格和氣質(zhì)相一致的理論精品內(nèi)容。此外，組織制作播出的《必由之路》《我們走在大路上》《思想的田野》等一批文獻(xiàn)專題片、政論片和理論節(jié)目，多渠道多平臺播發(fā)，在社會上引起強(qiáng)烈反響，成為宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的生動教材。

三、推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想大眾化要把握好融媒體時(shí)代的傳播特點(diǎn)

發(fā)揮媒體融合優(yōu)勢，推動習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想大眾化要把握好以下四個(gè)特點(diǎn)。

(一)傳播主體多元化

理論大眾化的傳播主體主要包括理論傳播的組織機(jī)構(gòu)及從事理論傳播的專職、兼職隊(duì)伍。這些群體和機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)理論傳播的具體實(shí)施，位于傳播過程的起點(diǎn)，是信息的發(fā)出者和“把關(guān)人”，決定著內(nèi)容的選取與發(fā)布，控制著理論傳播工具和手段，保證傳播內(nèi)容的權(quán)威性和可信度。主流媒體一直是理論大眾化的主要傳播主體?；诨ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)特征的群體傳播時(shí)代，信息的發(fā)布權(quán)和傳播權(quán)已經(jīng)拓展到各個(gè)端口，專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)、社交網(wǎng)絡(luò)平臺、自媒體、普通網(wǎng)民均成為內(nèi)容的生產(chǎn)者和傳播者，傳播主體日益多元化。尤其是各類新興媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、移動媒體、自媒體利用自身技術(shù)優(yōu)勢和敏銳的市場嗅覺，不斷將新的數(shù)字技術(shù)、新的算法投入到媒體應(yīng)用領(lǐng)域，吸引了更多的用戶，越來越具有廣泛的影響力，突破了傳統(tǒng)媒體的壟斷地位，傳統(tǒng)媒體壟斷的信息發(fā)布權(quán)被分散，主流媒體的影響力受到挑戰(zhàn)。信息進(jìn)入傳播渠道之后，在解讀、闡釋和再傳播的過程中主流媒體掌控力逐漸弱化。這種“多元”特性在一定程度上削弱了理論傳播主體的權(quán)威性和影響力。

(二)傳播內(nèi)容海量化

人類步入信息社會，世界的聯(lián)系比以往任何時(shí)候都更加緊密，社會發(fā)展日新月異，處在信息爆炸的時(shí)代，人們需要了解掌握以及能夠了解掌握的“外延知識信息”越來越大。信息資源極其豐富，同時(shí)也面臨著信息超載、信息過剩的問題,吸引力成為集中追求的傳播效果。通過互聯(lián)網(wǎng)人們每天都在生產(chǎn)海量的信息。以短視頻平臺“快手”為例，日活躍性用戶超過3億,截至 2020年9月30日，小視頻庫存量總計(jì)約290億條。在海量的信息中，較多無效信息超過有效信息，黨的創(chuàng)新理論內(nèi)容很容易被其他信息所覆蓋。信息內(nèi)容多樣復(fù)雜，傳播過程中滲透著不同的利益需求和價(jià)值理念，充斥著歷史虛無主義、極端個(gè)人主義、消費(fèi)主義等多種思潮。有對個(gè)人生活點(diǎn)滴的記錄，也有大量娛樂信息。信息魚龍混雜，有的是虛假的。部分觀點(diǎn)極端偏激，甚至是別有用心，影響受眾認(rèn)知。如何避免理論內(nèi)容被冗余、碎片化的信息所覆蓋，直達(dá)群眾，是理論宣傳工作面臨的一大挑戰(zhàn)。

(三)傳播受眾主體化

數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動通信技術(shù)的發(fā)展降低了內(nèi)容生產(chǎn)的門檻，模糊了傳播主體和傳播受眾的界限，消除了時(shí)間和空間的界限。每位使用社會化媒體的用戶，不但能夠自己選擇閱讀、觀看的具體路徑，還能與信息發(fā)布者或者其他讀者隨時(shí)進(jìn)行互動、對話，活躍的用戶還積極生產(chǎn)并上傳自制內(nèi)容，刻畫自我、記錄生活、點(diǎn)評時(shí)事。受眾“主體”意識被激發(fā)，受眾的選擇空間、話語空間、參與空間不斷擴(kuò)大，擁有了一定的媒介使用權(quán)，大大加快了受眾自主化、分眾化、個(gè)性化進(jìn)程。受眾不僅能主動控制信息的接收行為，還能以自己的需求和喜好為中心來選擇信息。他們不再滿足單向被動接受，更樂于主動開展信息的重新編輯、再度創(chuàng)作、多元互動等傳播行為。實(shí)現(xiàn)由單向傳播為主向考慮受眾的主體性、能動性的雙向傳播和互動轉(zhuǎn)變。隨著傳播受眾“主體”意識的不斷強(qiáng)化，其群體需求、教育層次、思維方式、文化背景等各方面的差異性逐漸凸顯，對黨的創(chuàng)新理論的接受程度和傳播效果產(chǎn)生較為明顯地分化。

(四)傳播生態(tài)復(fù)雜化

互聯(lián)網(wǎng)重構(gòu)了傳播格局，也使傳播生態(tài)面臨著前所未有的復(fù)雜化。第一，新興媒體大多是商業(yè)性質(zhì)的，大量非專業(yè)人士進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，缺乏對社會知識的研判和經(jīng)驗(yàn)，甚至另有企圖。而社交媒體、自媒體由于用戶人數(shù)眾多且復(fù)雜，造成信息來源不清、信息質(zhì)量不齊。這些不實(shí)信息容易導(dǎo)致公眾被蒙騙、被誤導(dǎo)。有時(shí)，虛假的信息、偏激的言論在傳播中占據(jù)優(yōu)勢地位。第二，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了信息發(fā)布的平等性，人人皆可發(fā)聲，但傳播權(quán)利并非人人平等。每天發(fā)布的海量信息，只有一小部分能引起公眾廣泛關(guān)注、討論并形成社會影響力。第三，傳播生態(tài)“半中心化”。部分網(wǎng)絡(luò)精英在信息選擇和議題設(shè)置上具有較多的話語權(quán)，是普通網(wǎng)民所不能及的。但是，絕大多數(shù)的普通網(wǎng)民的傳播力量仍不能忽視。所以，如何做到黨的創(chuàng)新理論既具有一定的熱度又避免被誤讀，也是理論宣傳工作需要面對的難題。管得嚴(yán)了，缺乏熱度。管得松了，容易失控。

四、幾點(diǎn)思考

先進(jìn)的思想往往需要依靠先進(jìn)的傳播手段支撐才能深入人心。媒體融合進(jìn)入深度融合階段,理論傳播工作者要積極解放思想，緊跟媒體發(fā)展趨勢，傳統(tǒng)媒體既要發(fā)揮長期行之有效的優(yōu)勢作用，也要適應(yīng)時(shí)代要求拓展新方式、新渠道，不斷增強(qiáng)理論宣傳的吸引力和感染力，讓群眾體會到、認(rèn)識到、理解到、感受到理論的正確性和指導(dǎo)性，使群眾能夠自覺自愿地在實(shí)際生活中踐行和遵循。

(一)完善理論宣傳機(jī)制

媒體融合是一個(gè)正在進(jìn)行的發(fā)展過程，“從全球范圍看，媒體智能化進(jìn)入快速發(fā)展階段”[8]。長期以來，基于傳統(tǒng)媒體積累的管理經(jīng)驗(yàn)和管理方法難以適應(yīng)和滿足媒體融合發(fā)展的要求，相應(yīng)的管理方法需要不斷探索創(chuàng)新。理論研究部門和理論宣傳部門缺乏交流合作的長效機(jī)制，不能很好地將研究部門懂理論、媒體部門懂技術(shù)的優(yōu)勢結(jié)合起來，形成理論宣傳的合力。所以，要建立健全習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的策劃傳播常態(tài)化機(jī)制，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，加強(qiáng)理論研究部門、宣傳部門和主要媒體對接聯(lián)動，形成上下聯(lián)動、左右互動、資源共享的理論傳播格局。要制定中心突出、任務(wù)明確、措施到位、保障有力的理論傳播規(guī)劃。強(qiáng)化媒體理論傳播主渠道作用，繼續(xù)發(fā)揮好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”App平臺等的作用，推動其在廣大群眾中的應(yīng)用。進(jìn)一步完善報(bào)、刊、臺、網(wǎng)、微、端、屏理論傳播矩陣，建立信息溝通反饋機(jī)制，積極開展調(diào)研，及時(shí)收集基層理論工作者、群眾的反饋意見，了解掌握群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，不斷優(yōu)化宣傳教育內(nèi)容。建立健全激勵保障機(jī)制，提升理論融媒體內(nèi)容的創(chuàng)新度，提高理論內(nèi)容的產(chǎn)品化能力，持續(xù)生產(chǎn)出易于傳播的理論融媒體產(chǎn)品。

(二)培養(yǎng)理論宣傳人才

跨界人才不足是理論大眾化面對的最突出問題。理論的有效傳播需要一批具有一定理論基礎(chǔ)、具有互聯(lián)網(wǎng)思維、創(chuàng)新意識強(qiáng)、熟練掌握新技術(shù)新應(yīng)用、懂用戶的專業(yè)化人才。但是，懂理論、懂媒體技術(shù)、懂用戶的跨界人才一將難求。部分黨組織中從事理論宣傳的人員往往不懂媒體技術(shù)，或懂得很少，媒體行業(yè)中從事理論傳播的工作者也有欠缺，或理論基礎(chǔ)不深厚。囿于個(gè)別體制機(jī)制限制，擁有新媒體思維的人才難以進(jìn)入黨媒從事理論傳播工作。經(jīng)調(diào)研得知，制約基層理論工作突出的問題是人員配備不齊，理論人才短缺，尤其是一些民族地區(qū)，能吃透理論的精神實(shí)質(zhì)，把握核心內(nèi)涵進(jìn)行理論宣傳的人才更是稀缺。個(gè)別基層地區(qū)由于自然環(huán)境、人文環(huán)境的限制留不住人才，培養(yǎng)出的人才也容易流向經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)、收入更高、更有發(fā)展空間的地方。

當(dāng)然，能力的提升與專業(yè)人才的培養(yǎng)需要一個(gè)長期的過程，所以，要加強(qiáng)人才培養(yǎng)力度，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論宣傳工作者的理論水平，還要注重選拔任用具備互聯(lián)網(wǎng)思維，懂技術(shù)、善整合、精于業(yè)務(wù)的干部人才。要整合技術(shù)部門和理論研究宣傳部門的力量，圍繞節(jié)目版塊組建專項(xiàng)研究工作室，加強(qiáng)對現(xiàn)有人員的培訓(xùn)，提高理論素養(yǎng)和融媒體思維，打造高水平的專業(yè)隊(duì)伍。要建立科學(xué)、合理、量化的工作績效評價(jià)體系，圍繞傳播力、影響力兩個(gè)核心指標(biāo)，以多出各類優(yōu)質(zhì)作品為導(dǎo)向強(qiáng)化績效激勵，突出同崗?fù)?、多勞多得、?yōu)勞優(yōu)得，探索建立符合融媒體行業(yè)特點(diǎn)的薪酬分配制度，為吸引和穩(wěn)定人才隊(duì)伍提供支持保障。

(三)創(chuàng)新理論宣傳思維

理論本身是理性、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范，甚至枯燥、艱澀的，基本上是媒體融合中最難啃的“骨頭”。傳統(tǒng)媒體在融合轉(zhuǎn)型過程中難以擺脫傳統(tǒng)宣傳思維，很多融媒體平臺淪為傳統(tǒng)媒體的“電子版”，要么簡單地照搬傳統(tǒng)媒體上的相關(guān)理論文章，或者只是對文本、圖片、音頻、視頻進(jìn)行簡單疊加，導(dǎo)致發(fā)布的內(nèi)容少有問津，閱讀量較少，提升改進(jìn)的空間和潛能還很大。理論傳播形式雖有創(chuàng)新，但總的來說沒有擺脫說教的影子。在傳播理論的過程中，分眾化、對象化能力欠缺。

針對這些問題，要強(qiáng)化用戶思維，以用戶為中心，真正地做到理論宣傳內(nèi)容和目標(biāo)用戶有機(jī)結(jié)合起來。要分析各個(gè)平臺的用戶特點(diǎn)，弄清各個(gè)傳播渠道受眾的認(rèn)知特點(diǎn)和接受習(xí)慣，找準(zhǔn)理論傳播與群眾需求的契合點(diǎn)，推出有針對性地理論產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播并有效覆蓋。要更加注重受眾的主體創(chuàng)造性和差異性，采取靈活多樣的傳播形式和途徑，調(diào)動傳播受眾的自覺性和積極性。要積極探索新方式，讓用戶參與到整個(gè)理論宣傳的生產(chǎn)、傳播各個(gè)環(huán)節(jié)，通過聽取、分析受眾建言獻(xiàn)策內(nèi)容完成策劃、采集、編輯加工和信息發(fā)布。要建立用好算法推送機(jī)制，“用主流價(jià)值觀駕馭‘算法’”[9]實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的精準(zhǔn)分類與定位投放，從而增強(qiáng)用戶黏性與活躍度，反向激發(fā)用戶的內(nèi)容生產(chǎn)行為，強(qiáng)化媒體和用戶交互關(guān)系，重視信息傳播的動態(tài)數(shù)據(jù)監(jiān)控，努力在互動回答和用戶參與上提升理論宣傳的交互性和生動性。要通過調(diào)整資源組織方式、技術(shù)運(yùn)用方法、分發(fā)渠道布局等途徑，平衡理論傳播的嚴(yán)肅性與趣味性、距離感與權(quán)威感，從而適應(yīng)融媒體環(huán)境，吸引更廣泛的用戶關(guān)注。

(四)提升理論宣傳效果

傳統(tǒng)的理論傳播方式，實(shí)行自上而下的縱向傳播，為了體現(xiàn)權(quán)威性往往表現(xiàn)嚴(yán)肅、語言抽象、形式單一、篇幅較長、缺乏互動，點(diǎn)擊量、閱讀量低，傳播效果不佳。理論宣傳缺乏激勵機(jī)制，媒體從業(yè)人員更傾向于將專業(yè)研究機(jī)構(gòu)、相關(guān)刊物上的理論文章直接進(jìn)行轉(zhuǎn)載，缺乏原創(chuàng)性的產(chǎn)品?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”App等學(xué)習(xí)平臺主要用戶是黨員干部，黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、企事業(yè)單位等組織單位理論傳播的覆蓋率高，但個(gè)體工商戶、外來務(wù)工人員等群體由于流動性大、干預(yù)困難等原因，在一定程度上理論傳播覆蓋率不足。鑒于此，要創(chuàng)新話語表達(dá)，把理論邏輯轉(zhuǎn)化為生活邏輯，把理論話語轉(zhuǎn)化為群眾語言，做到深入淺出，將大道理講明白，幫助人民群眾學(xué)習(xí)消化、掌握要點(diǎn)。要改進(jìn)宣傳、宣講的角度和姿態(tài)，打造更多容量較小，表現(xiàn)形式生動、形象、直觀、簡明的融媒體產(chǎn)品，通過點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論等行為使更多公眾參與到傳播活動中來。要樹立內(nèi)容為王的理念，強(qiáng)化問題意識，緊跟熱點(diǎn)時(shí)事，優(yōu)化理論產(chǎn)品內(nèi)容供給，尤其是加強(qiáng)辨析引導(dǎo)，旗幟鮮明地對各種錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，加強(qiáng)對人們關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題解疑釋惑。要深入挖掘習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中的人民立場、擔(dān)當(dāng)精神和價(jià)值追求，充分展現(xiàn)其中蘊(yùn)含的為黨為國的深情、真摯為民的溫情。通過制作內(nèi)容精良的短視頻、H5、Vlog等融媒體理論產(chǎn)品，不斷提升網(wǎng)上理論宣傳的到達(dá)率、閱讀率、點(diǎn)贊率和轉(zhuǎn)發(fā)率。要打造一批有深度有溫度的欄目、重點(diǎn)圖書、文藝作品，做到立體化呈現(xiàn)、精準(zhǔn)化傳播，充分利用網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)視頻、微黨課、微宣講等方式，探索利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動互聯(lián)、區(qū)塊鏈、人工智能、VR( 虛擬現(xiàn)實(shí)Virtual Reality)、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)Augmented Reality)、MR(混合現(xiàn)實(shí)Mixed Reality)等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)宣講活動全網(wǎng)跟進(jìn)、全網(wǎng)推送，以技術(shù)建設(shè)新成果引領(lǐng)傳播新提升，做到理論產(chǎn)品可視化、數(shù)據(jù)化、視頻化和個(gè)性化。

總之，做好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的大眾化，需要樹立“大理論”思維，一條新聞、一個(gè)典型、一個(gè)經(jīng)驗(yàn)都是理論的傳遞、理念的表達(dá)。理論宣傳工作要將思想理念融入信息中，將精神價(jià)值植入議題設(shè)置中，進(jìn)而引導(dǎo)受眾傾聽黨的聲音，講好中國故事。