王永貴,尤文夢
“意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作”(1),是百年來黨的一項(xiàng)極端重要的工作。歷史方位和世界格局決定了黨在革命、建設(shè)、改革及進(jìn)入新時(shí)代等不同時(shí)期要解決的重大課題以及領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的基本思路和實(shí)踐方式。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào):黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力,“馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗(yàn),馬克思主義的人民性和實(shí)踐性在中國得到充分貫徹,馬克思主義的開放性和時(shí)代性在中國得到充分彰顯?!?2)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社,2021年,第44、63頁。百年來,黨高度重視領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作,從動員群眾探索救國大業(yè)、挺直脊梁完成興國大業(yè),到解放思想實(shí)現(xiàn)富國大業(yè)、著眼復(fù)興推進(jìn)強(qiáng)國大業(yè),以守正創(chuàng)新之姿取得了輝煌成就,全面迎來了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。黨在領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的百年歷程中,積淀了“點(diǎn)”上啟動、“線”上推進(jìn)、“面”上落實(shí)、“體”上發(fā)展等寶貴經(jīng)驗(yàn)和成功密碼,從中“看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功”(3)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社,2021年,第2、44頁。是筑牢共產(chǎn)黨人的政治靈魂、夯實(shí)立黨立國思想根基的必然要求。
從“點(diǎn)”之維度考察中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的基本經(jīng)驗(yàn),意在有的放矢、重點(diǎn)突破。在百年領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作實(shí)踐中,由于黨全面把握“核心點(diǎn)”、找準(zhǔn)“落腳點(diǎn)”、聚焦“時(shí)間點(diǎn)”,使得意識形態(tài)工作綱舉目張。
習(xí)近平指出:“中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史都充分證明,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國,就沒有中華民族偉大復(fù)興?!?4)習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》,人民出版社,2021年,第10-11頁。堅(jiān)持黨對宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨管宣傳,黨管意識形態(tài),是黨在長期接續(xù)奮斗中形成的關(guān)鍵原則和制度,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和顯著優(yōu)勢。
中國共產(chǎn)黨成立之初就設(shè)立專門宣傳機(jī)構(gòu),積極宣傳馬克思主義,為革命事業(yè)播撒救國火種。黨的一大通過的第一個(gè)決議即規(guī)定:“不論中央或地方出版的一切出版物,其出版工作均應(yīng)受黨員的領(lǐng)導(dǎo)?!?5)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》,第1冊,中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第5頁。黨的六大后,中央宣傳部成為常設(shè)機(jī)構(gòu),成為意識形態(tài)工作的最高指導(dǎo)機(jī)關(guān),承擔(dān)起對黨員干部群眾進(jìn)行意識形態(tài)教育的職責(zé)和功能。取得全國范圍的執(zhí)政地位后,黨把宣傳思想和輿論引導(dǎo)工作放在突出地位,一方面,堅(jiān)持破除帝國主義、封建主義、官僚資本主義的思想殘余,另一方面,大力宣傳社會主義的思想體系和價(jià)值觀念,為社會主義建設(shè)提供了理論準(zhǔn)備、精神支撐和寶貴經(jīng)驗(yàn)。面向改革開放的時(shí)代浪潮和中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展新要求,鄧小平要求:“黨委主要負(fù)責(zé)同志,要密切注視和深入研究思想戰(zhàn)線的形勢和問題,采取切實(shí)有效的辦法改進(jìn)這條戰(zhàn)線的工作”(6)《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社,1993年,第48頁。。江澤民指出,“各級黨委要重視意識形態(tài)工作,加強(qiáng)對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),牢牢掌握意識形態(tài)各部門的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?!?7)《江澤民文選》,第1卷,人民出版社,2006年,第160頁。胡錦濤也強(qiáng)調(diào),“加強(qiáng)和改進(jìn)對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),提高做好新形勢下意識形態(tài)工作能力,牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)?!?8)《胡錦濤文選》,第2卷,人民出版社,2016年,第528頁。這都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的前提下,實(shí)現(xiàn)“破舊”與“立新”,“返本”與“開新”的統(tǒng)一。
中國共產(chǎn)黨與中華民族的前途命運(yùn),構(gòu)成了當(dāng)代中國最為關(guān)鍵的“命運(yùn)共同體”。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)不僅是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的思想基石,也是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,正在進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,凸顯了堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)的重要性和迫切性。習(xí)近平用“三個(gè)事關(guān)”來強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)工作的極端重要性,并且多次要求黨要牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨的十八大以來,“黨著力解決意識形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問題,立破并舉、激濁揚(yáng)清”(9)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社,2021年,第2、44頁。,通過開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等,使黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)不斷優(yōu)化,領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的能力也進(jìn)一步提高,從根本上扭轉(zhuǎn)了黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被弱化、淡化的被動局面。新征程上,必須強(qiáng)化黨的宣傳隊(duì)伍建設(shè),傳承和發(fā)揚(yáng)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民”(10)習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》,人民出版社,2021年,第8、11頁。的偉大建黨精神,壓實(shí)政治責(zé)任,落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,將意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中。
“統(tǒng)治階級的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?!?11)《馬克思恩格斯選集》,第1卷,人民出版社,2012年,第178頁。一方面,社會主義意識形態(tài)從馬克思主義唯物史觀出發(fā),必然代表最廣大人民的根本利益;另一方面,習(xí)近平指出:“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心?!?12)習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》,人民出版社,2021年,第8、11頁。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨除了工人階級和最廣大人民的根本利益,沒有自身的特殊利益。
面對反帝反封建的革命任務(wù),中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持走群眾路線,創(chuàng)新性地提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,并指引新民主主義革命取得勝利。新中國的成立使馬克思主義意識形態(tài)躍遷為國家主導(dǎo)意識形態(tài),中國歷史從此進(jìn)入人民當(dāng)家作主的新紀(jì)元。黨的十一屆三中全會后,中國共產(chǎn)黨推動實(shí)現(xiàn)了黨和國家工作中心的轉(zhuǎn)移,使意識形態(tài)工作重新步入正軌,保證了中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)能夠沿著正確方向前進(jìn)?!吧鐣髁x本質(zhì)論”“民主法制理論”等都反映了鄧小平理論的人民性特質(zhì),彰顯著獨(dú)特而深厚的人文情懷。鄧小平曾經(jīng)深情地說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!?13)《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》(下),人民出版社,2008年,第1414頁。這是中國共產(chǎn)黨人對中國人民的真切情感,是社會主義意識形態(tài)價(jià)值指向的具體化和深化。江澤民指出,中國共產(chǎn)黨立足“立黨為公,執(zhí)政為民”的核心價(jià)值,在始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展要求的同時(shí),要始終代表最廣大人民的根本利益,為此,要“認(rèn)真研究我國社會生活的新變化和群眾工作的新特點(diǎn),把加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作貫徹到黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的各項(xiàng)工作中去”(14)《江澤民文選》,第3卷,人民出版社,2006年,第573頁。。胡錦濤也指出:“要加強(qiáng)思想政治工作,有針對性解決不同社會群體思想問題,既要以理服人、解決思想問題,又要實(shí)實(shí)在在幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難?!?15)《胡錦濤文選》,第2卷,人民出版社,2016年,第291頁??茖W(xué)發(fā)展觀蘊(yùn)含著“以人為本”的核心理念,是中國共產(chǎn)黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展。
黨的十八大以來,習(xí)近平著眼于我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持把人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想把人民立場作為根本政治立場,堅(jiān)持人民至上的價(jià)值旨?xì)w,具有鮮明的人民性理論品質(zhì)。黨的十九屆五中全會要求,提高國家文化軟實(shí)力,必須“圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一”(16)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,人民出版社,2020年,第25頁。,指明了“人民至上”是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的“落腳點(diǎn)”。黨的十九屆六中全會把“堅(jiān)持人民至上”(17)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社,2021年,第66頁。作為黨百年奮斗積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一。在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的進(jìn)程中,黨必須堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政理念和社會主義意識形態(tài)人民性的本質(zhì)規(guī)定,重視并滿足人民的物質(zhì)生活需求和精神生活需求,推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
重大節(jié)日和紀(jì)念日是開展意識形態(tài)教育的寶貴資源,具有極強(qiáng)的思想性和政治性。中國共產(chǎn)黨歷來秉持寬廣的文明思維,在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的三維向度中洞察歷史演進(jìn)規(guī)律,教育引導(dǎo)人民群眾繼承發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。例如,中國共產(chǎn)黨歷次建黨紀(jì)念活動均“為評價(jià)中國共產(chǎn)黨歷史提供基本參照,也為大歷史觀的確立提供基本思路和視野”(18)陳金龍:《從建黨紀(jì)念看中國共產(chǎn)黨的大歷史觀》,《中國高校社會科學(xué)》2021年第3期。。在中國共產(chǎn)黨成立100周年的關(guān)鍵“時(shí)間點(diǎn)”上,舉辦一系列慶?;顒佑欣谝龑?dǎo)人民強(qiáng)化歷史記憶,樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。
作為紀(jì)念活動的重要組成部分,黨歷來重視對馬克思主義創(chuàng)始人及中國共產(chǎn)黨早期先驅(qū)領(lǐng)袖人物的紀(jì)念。革命年代,中國共產(chǎn)黨每逢馬克思、恩格斯、列寧的誕辰和逝世紀(jì)念日,均會開展紀(jì)念活動,推進(jìn)馬克思列寧主義的宣傳和學(xué)習(xí)。1922年5月,馬克思誕辰104周年之際,中國共產(chǎn)黨對此給予高度關(guān)注,首次組織了紀(jì)念馬克思誕辰的活動。陳獨(dú)秀、李大釗等在《新青年》上發(fā)表了大量介紹馬克思主義的文章,并且組織印發(fā)《馬克思紀(jì)念冊》在各地散發(fā)。同年5月5日,中國社會主義青年團(tuán)第一次代表大會在廣州召開,此后共青團(tuán)為黨培養(yǎng)、輸送了大批新生力量和工作骨干?;诂F(xiàn)實(shí)革命斗爭的需要,此時(shí)馬克思誕辰的紀(jì)念活動重點(diǎn)介紹其唯物史觀和無產(chǎn)階級專政等理論,為苦苦尋求救亡圖存道路的中國人民指明了新的出路。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨開展紀(jì)念活動的主題適時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)馬克思艱苦工作的精神,學(xué)習(xí)這一“中國工人階級解放的旗幟”。1983年3月,中國共產(chǎn)黨又在改革開放新時(shí)期隆重紀(jì)念了馬克思逝世100周年,再次高度評價(jià)了馬克思的偉大貢獻(xiàn)和馬克思主義的科學(xué)價(jià)值,強(qiáng)調(diào)了如何正確對待知識和知識分子的問題,指出:“無論過去、現(xiàn)在和將來,我們都要向馬克思請教,認(rèn)真學(xué)習(xí)他的著作,從中汲取智慧和力量?!?19)《十二大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),人民出版社,1986年,第292頁。利用重大節(jié)日和紀(jì)念日開展意識形態(tài)教育活動,不僅是黨百年領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是在新時(shí)代的歷史方位下領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作不斷前進(jìn)的重要法寶。1981年,黨的十一屆六中全會科學(xué)評價(jià)了毛澤東和毛澤東思想,推動了黨和國家指導(dǎo)思想的撥亂反正。2013年,在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會上,習(xí)近平再次運(yùn)用歷史與階級分析法對無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物作了精辟論述:“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜,不容許提出并糾正他們的失誤和錯誤;也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯誤就全盤否定,抹殺他們的歷史功績,陷入虛無主義的泥潭。”(20)《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社,2014年,第693頁。不僅再次深切緬懷了老一輩革命家的豐功偉績,對于全面辯證地看待歷史和歷史人物,厘清歷史虛無主義的錯誤認(rèn)識,唱響社會主義意識形態(tài)主旋律也具有重要意義。
從“線”之維度考察中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的基本經(jīng)驗(yàn),意在抽絲剝繭、條分縷析。在百年領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作實(shí)踐中,由于黨積極筑牢“生命線”、貫徹“制度線”、校準(zhǔn)“高壓線”,使得意識形態(tài)工作井然有序。
恩格斯指出:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!?21)《馬克思恩格斯選集》,第3卷,人民出版社,2012年,第875頁。黨自成立之日起,就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,將為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。
縱覽中國共產(chǎn)黨成立、發(fā)展和走向繁榮的歷史脈絡(luò),思想政治工作一直是黨的“生命線”。早在古田會議上,毛澤東就針對黨內(nèi)存在的各種錯誤思潮,提出要堅(jiān)持無產(chǎn)階級思想的指導(dǎo),加強(qiáng)馬列主義教育。新中國成立后,毛澤東再次強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義?!?22)《毛澤東年譜(1949—1976)》,第2卷,中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第283頁。黨的十一屆三中全會開啟了意識形態(tài)的創(chuàng)造性重構(gòu)時(shí)期,黨明確把“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”作為立國之本,使之成為意識形態(tài)工作中堅(jiān)持社會主義方向的根本準(zhǔn)則。改革開放以來,意識形態(tài)工作服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心任務(wù),助力中華民族在站起來的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)富起來的社會目標(biāo)。面對經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的深入發(fā)展,黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作面臨新的考驗(yàn)。黨堅(jiān)持問題導(dǎo)向,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化的創(chuàng)新成果,成功把中國特色社會主義推向21世紀(jì)。對此,江澤民強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持馬克思主義,一項(xiàng)很重要的任務(wù)就是要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。”(23)《江澤民文選》,第3卷,人民出版社,2006年,第227頁。胡錦濤也指出:“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,為文化建設(shè)提供有力理論指導(dǎo),確保文化改革發(fā)展始終沿著正確道路前進(jìn)”(24)《胡錦濤文選》,第3卷,人民出版社,2016年,第563-564頁。。黨的十八大以來,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào):“對共產(chǎn)主義的信仰,對中國特色社會主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!?25)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》,人民出版社,2021年,第8頁。黨中央將意識形態(tài)工作作為“一項(xiàng)極端重要的工作”加以錨定,強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作要“鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”(26)《習(xí)近平談治國理政》,第1卷,外文出版社,2018年,第153頁。,擘畫了意識形態(tài)工作新的“時(shí)代航標(biāo)”。
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)了馬克思主義的時(shí)代價(jià)值:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”(27)習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》,人民出版社,2021年,第13頁。學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。中國共產(chǎn)黨必須筑牢初心與使命的“根”與“魂”,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,真正成為領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的“行家里手”,為國家總體安全和理想藍(lán)圖實(shí)現(xiàn)提供必要的思想、組織與制度保障。在當(dāng)代,黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的關(guān)鍵所在是“讓習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想銘刻腦海、扎根心田、融入血脈、終身銘記”(28)全國黨建研究會課題組:《推動新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論刻骨銘心進(jìn)頭腦》,《求是》2021年第6期。。只有學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作,才能保證社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)沿著正確方向推進(jìn)。
制度是指一定范圍內(nèi)的成員普遍遵守的、按一定秩序辦事的一套行為規(guī)則,意識形態(tài)工作必須遵循相對穩(wěn)定的制度規(guī)范。早在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨以根據(jù)地制度為依托加強(qiáng)對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨中央發(fā)出《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》,規(guī)定“全黨干部都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和研究馬列主義的理論及其在中國的具體運(yùn)用”(29)《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》,第17冊,中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第1頁。,初步建立起一套黨員干部的理論學(xué)習(xí)制度。黨的七大將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,經(jīng)過整風(fēng)學(xué)習(xí),全黨在馬列主義和毛澤東思想的基礎(chǔ)上達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,推動了馬克思主義意識形態(tài)的傳播普及。新中國成立后,社會主義基本制度的確立為黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作奠定了政治和制度基礎(chǔ)。改革開放以來,圍繞“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一主題,中國共產(chǎn)黨高度重視國家制度建設(shè)和制度創(chuàng)新,指出宣傳思想工作要“靠經(jīng)常性的說服教育,必要時(shí)采取一些行政手段和法律手段”(30)《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社,1993年,第208、47頁。。黨的十五大將依法治國上升為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作也走上了規(guī)范化和穩(wěn)定化的發(fā)展軌道。這一時(shí)期注重完善相關(guān)管理制度。江澤民指出:“要在全黨和全國范圍內(nèi)進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治工作,加強(qiáng)組織工作、管理工作和群眾工作,采取正面引導(dǎo)的方針,大力弘揚(yáng)正氣,高揚(yáng)主旋律,以正壓邪。”(31)《江澤民文選》,第2卷,人民出版社,2006年,第114頁。胡錦濤也強(qiáng)調(diào):“要把思想政治工作同經(jīng)濟(jì)工作和各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來,寓思想教育于實(shí)際工作之中。一切工作部門以及企業(yè)、農(nóng)村、學(xué)校、社區(qū)都要根據(jù)各自特點(diǎn)和實(shí)際加強(qiáng)思想教育,并注意把正確的思想道德要求融入自己的工作目標(biāo)和管理制度之中?!?32)《胡錦濤文選》,第1卷,人民出版社,2016年,第394頁。這一時(shí)期黨的思想政治教育和意識形態(tài)管理取得了較大成效。
黨的十八大以來,“三會一課”制度、黨委理論學(xué)習(xí)中心組制度等有效規(guī)范了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的方式方法。黨的十九屆四中全會將馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位確立為根本制度,在制度安排上明確意識形態(tài)工作的黨委主體責(zé)任和問責(zé)細(xì)則,這不僅是中國共產(chǎn)黨對百年領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是應(yīng)對當(dāng)下意識形態(tài)領(lǐng)域新挑戰(zhàn)的必然舉措。隊(duì)伍建設(shè)是落實(shí)意識形態(tài)領(lǐng)域相關(guān)制度的基石,因?yàn)樽龊靡庾R形態(tài)工作,歸根到底靠隊(duì)伍、靠人才。習(xí)近平要求:“努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍”(33)《習(xí)近平談治國理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第315頁。。因此,選拔人才、培養(yǎng)人才,完善意識形態(tài)人才隊(duì)伍建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)和任務(wù)落實(shí)是推動意識形態(tài)領(lǐng)域相關(guān)制度落到實(shí)處的必然要求。一方面,要壓實(shí)“責(zé)任線”,全面落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制。通過建章立制的剛性約束,嚴(yán)把“入口關(guān)”,抓好“培養(yǎng)關(guān)”,切實(shí)壓緊壓實(shí)各級黨員干部領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的政治責(zé)任,確保守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),是提升中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的能力,確保社會主義意識形態(tài)工作積極向上、健康平穩(wěn)的重要保障。另一方面,要明確“考核線”,將意識形態(tài)工作成效列入干部考核內(nèi)容,并且將考核結(jié)果作為確定干部考核等次和評先樹優(yōu)的重要依據(jù)。黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作中必須強(qiáng)化問題導(dǎo)向,抓住意識形態(tài)工作隊(duì)伍建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)和要害問題,探討統(tǒng)一的意識形態(tài)工作隊(duì)伍建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),突出剛性規(guī)定與柔性舉措相結(jié)合,進(jìn)而有針對性地解決突出問題。
馬克思主義自誕生以來170多年的實(shí)踐證明:面對各種錯誤思潮敢于亮劍是馬克思主義不斷走向勝利的規(guī)律和要求。正如毛澤東指出:“正確的東西總是在同錯誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的?!?34)《毛澤東文集》,第7卷,人民出版社,1999年,第230頁。中國共產(chǎn)黨正是在同反動思想、“左”傾教條主義、右傾機(jī)會主義、全盤西化論等各種錯誤思潮的斗爭中不斷選擇、堅(jiān)守和創(chuàng)新了馬克思主義,豐富發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,取得了新民主主義革命和社會主義革命的偉大勝利。
黨的十一屆三中全會拉開改革開放的大幕。從國內(nèi)看,在推進(jìn)撥亂反正的進(jìn)程中,黨認(rèn)真反思和總結(jié)歷史上發(fā)生的歷次“左”傾和右傾錯誤,認(rèn)為這都是違背實(shí)事求是思想路線造成的后果。鄧小平一方面強(qiáng)調(diào)對“左”傾錯誤思潮的批判和糾正,另一方面指出:“當(dāng)前思想戰(zhàn)線首先要著重解決的問題,是糾正右的、軟弱渙散的傾向?!?35)《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社,1993年,第208、47頁。為此,他支持真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論、破除“兩個(gè)凡是”的禁錮、提出“三個(gè)有利于”的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、恢復(fù)“雙百”方針和知識分子政策,要求加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),為領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作奠定了人才和思想基礎(chǔ)。從國際看,世紀(jì)之交,國際局勢發(fā)生深刻變動,中國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。中國共產(chǎn)黨沉著應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),通過加入世界貿(mào)易組織等舉措,積極參與世界經(jīng)濟(jì)體系和治理體系的變革。社會主義意識形態(tài)在全方位、多層次對外開放的背景下,面臨與其他社會思潮的相互滲透、相互沖突的局面,對社會主義意識形態(tài)的開放性和融合性提出新的要求和挑戰(zhàn)。對此,江澤民強(qiáng)調(diào):“在事關(guān)政治方向和根本原則的問題上,我們一定要旗幟鮮明,理直氣壯,毫不含糊。”(36)《江澤民文選》,第3卷,人民出版社,2006年,第88頁。胡錦濤也指出:“在面對錯誤思潮干擾時(shí),要明辨是非,立場堅(jiān)定,旗幟鮮明?!?37)《胡錦濤文選》,第1卷,人民出版社,2016年,第266頁。由于意識形態(tài)工作直接關(guān)系社會主義事業(yè)的成敗,中國共產(chǎn)黨人正確審視意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的重大理論和實(shí)踐問題,積極把準(zhǔn)著意識形態(tài)工作的發(fā)展方向。
黨的十八大以來,隨著中國的國際影響力越來越高,在深刻洞察意識形態(tài)工作新形勢的基礎(chǔ)上,習(xí)近平指出:“國內(nèi)外各種敵對勢力,總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓,其要害就是企圖讓我們丟掉對馬克思主義的信仰,丟掉對社會主義、共產(chǎn)主義的信念?!?38)《習(xí)近平談治國理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第327頁。自黨的十八大提出“既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”(39)《習(xí)近平談治國理政》,第1卷,外文出版社,2018年,第30頁。以來,中國共產(chǎn)黨人面對封閉僵化的思潮和全盤西化的思潮勇于亮劍,“敢于斗爭,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點(diǎn)”(40)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社,2021年,第44頁。。在批判與建構(gòu)的雙向互動中加強(qiáng)對社會思潮的辨析與引領(lǐng),嚴(yán)防“低級紅”“高級黑”現(xiàn)象,使黨和人民對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念更加鞏固。尤其是在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要旗幟鮮明反對歷史虛無主義,加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),對于提高黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育具有重要意義。
從“面”之維度考察中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的基本經(jīng)驗(yàn),意在總攬全局、協(xié)調(diào)各方。在百年領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作實(shí)踐中,由于黨注重?cái)U(kuò)大“覆蓋面”、拓展“輻射面”、帶動“參與面”等,使得意識形態(tài)工作落地生根。
學(xué)校是意識形態(tài)工作的前沿陣地,意識形態(tài)工作也是學(xué)校思想政治工作的核心問題。能否把握學(xué)校意識形態(tài)建設(shè)的主導(dǎo)權(quán),不僅關(guān)系社會主義接班人的培養(yǎng)質(zhì)量,也關(guān)系教育強(qiáng)國建設(shè)的興衰成敗。在百年征程中,黨始終堅(jiān)持筑牢學(xué)校思想政治教育前沿陣地,致力于“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”(41)《習(xí)近平談治國理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第328-329頁。。
革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨建立起由青少年教育、成人教育和干部教育等組成的教育體系,圍繞培養(yǎng)革命戰(zhàn)士和未來共產(chǎn)主義建設(shè)者的目標(biāo),重視啟發(fā)群眾的階級覺悟。新中國成立后,為了使黨所開創(chuàng)的無產(chǎn)階級革命事業(yè)后繼有人,毛澤東提出:“我們不僅需要正確的路線和政策,而且需要培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人?!?42)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》,第19冊,中央文獻(xiàn)出版社,1998年,第70頁。1950年8月,《關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校課程改革的決定》規(guī)定要廢除政治上的反動課程,開設(shè)新民主主義的革命政治課程,明確了高校思想政治理論課程的性質(zhì)和任務(wù),為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的接班人指明了方向。改革開放以來,黨中央立足我國教育事業(yè)和意識形態(tài)建設(shè)的新特征新要求,制定和實(shí)施了科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程和現(xiàn)代媒體傳播技術(shù)的推動,學(xué)校成為各種意識形態(tài)爭奪的焦點(diǎn)場域。為此,胡錦濤強(qiáng)調(diào):“一切工作部門以及企業(yè)、農(nóng)村、學(xué)校、社區(qū)都要根據(jù)各自特點(diǎn)和實(shí)際加強(qiáng)思想教育,并注意把正確的思想道德要求融入自己的工作目標(biāo)和管理制度之中?!?43)《胡錦濤文選》,第1卷,人民出版社,2016年,第394頁。針對西方敵對勢力加緊對我國青少年進(jìn)行思想滲透的隱憂,在頒布《愛國主義教育實(shí)施綱要》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》后,中共中央、國務(wù)院又先后印發(fā)了一系列關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)青少年、大學(xué)生思想政治教育的意見,指明了學(xué)校意識形態(tài)工作的指導(dǎo)思想、基本原則和主要任務(wù),以及黨要切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)校思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)。
進(jìn)入新時(shí)代,黨從國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā),深刻闡明學(xué)校思想政治理論課的重要意義。習(xí)近平高度重視培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,將之看作領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的重要任務(wù)。習(xí)近平指出:“學(xué)校是意識形態(tài)工作的前沿陣地,可不是一個(gè)象牙之塔,也不是一個(gè)桃花源?!?44)習(xí)近平:《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,人民出版社,2020年,第6頁。既充分強(qiáng)調(diào)了學(xué)校在意識形態(tài)工作中的前沿陣地地位,同時(shí)更凸顯了思想政治理論課作為高校意識形態(tài)工作主渠道的重要價(jià)值。把握鑄魂育人這一關(guān)鍵環(huán)節(jié),必須深化馬克思主義理論研究,完善思想政治理論課教學(xué)體系,發(fā)揮思想政治理論課教師的關(guān)鍵作用,同時(shí)加強(qiáng)課程思政建設(shè),使各類課程與思想政治理論課同向同行,同頻共振,積極構(gòu)建“大思政格局”,教育引導(dǎo)青少年“以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望”(45)習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》,人民出版社,2021年,第21頁。,以更加開闊的視閾去思考責(zé)任與使命。
意識形態(tài)領(lǐng)域歷來是敵對勢力與我們進(jìn)行激烈爭奪的重要陣地,掌握意識形態(tài)的宣傳陣地和大眾傳播媒介是黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨成立后,先進(jìn)的知識分子多用紙質(zhì)媒介、口頭傳播、組織傳播等多種形式宣傳馬克思主義并在革命建設(shè)中發(fā)展創(chuàng)新,但是意識形態(tài)傳播仍以自上而下的直線式傳播為主。改革開放以來,隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和媒體融合程度的不斷加深,意識形態(tài)傳播方式不斷豐富拓展,已由紙媒傳播、口口相傳、廣播電視傳播等傳統(tǒng)傳播方式轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N媒介的融合發(fā)展。對此,江澤民指出:“要加強(qiáng)對宣傳思想文化領(lǐng)域的管理,包括切實(shí)加強(qiáng)對報(bào)刊特別是小報(bào)小刊、圖書出版、電視電影、網(wǎng)絡(luò)以及其他傳媒陣地的管理?!?46)《江澤民文選》,第2卷,人民出版社,2006年,第566頁。尤其是互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)逐漸從科技領(lǐng)域向商務(wù)領(lǐng)域、新聞領(lǐng)域、日常生活領(lǐng)域延伸,成為各種思想文化的集散地以及意識形態(tài)斗爭的重要陣地。
網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性、即時(shí)性、多樣性改變了人們的信息獲取方式,這既給黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作提供了機(jī)遇,為宣傳社會主義意識形態(tài)提供了更加便捷的手段,同時(shí)也賦予意識形態(tài)建設(shè)更多的空間與挑戰(zhàn)。為此,胡錦濤強(qiáng)調(diào):“要主動占領(lǐng)網(wǎng)上思想輿論陣地,對熱點(diǎn)問題要加強(qiáng)解疑釋惑,對重大突發(fā)事件要及時(shí)準(zhǔn)確發(fā)布權(quán)威信息,對敵對勢力的惡意攻擊要針鋒相對地開展輿論斗爭?!?47)《胡錦濤文選》,第2卷,人民出版社,2016年,第561頁。黨的十七屆六中全會提出:“要認(rèn)真貫徹積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全的方針,加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理?!?48)《十七大以來重要文獻(xiàn)選編》(下),中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第569頁。如何站穩(wěn)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)陣地,守好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全底線成為中國共產(chǎn)黨面臨的突出任務(wù)。
黨的十八大以來,伴隨全球化和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們價(jià)值選擇的自主性不斷增大,網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域也呈現(xiàn)出主流與非主流、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與外來相互交織的復(fù)雜格局,“兩大主義”“兩種制度”之間的意識形態(tài)斗爭持續(xù)不斷且愈演愈烈,大致形成“紅色”“黑色”“灰色”三個(gè)地帶?!包h高度重視互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)意識形態(tài)斗爭的主陣地、主戰(zhàn)場、最前沿,健全互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)導(dǎo)和管理體制,堅(jiān)持依法管網(wǎng)治網(wǎng),營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間?!?49)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社,2021年,第45頁。特別是充分發(fā)揮黨媒的權(quán)威優(yōu)勢,持續(xù)推出一流水準(zhǔn)的精品力作,意識形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出更加積極、健康、向上的良好態(tài)勢,主旋律更加響亮。面向“十四五”發(fā)展藍(lán)圖和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo),黨的十九屆五中全會再次強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)定維護(hù)國家政權(quán)安全、制度安全、意識形態(tài)安全,全面加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全保障體系和能力建設(shè)。”(50)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,人民出版社,2020年,第37頁。中國共產(chǎn)黨必須科學(xué)審視全媒體時(shí)代技術(shù)演變的新特點(diǎn),敢于亮劍、善于亮劍,構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下意識形態(tài)工作同心圓,做到關(guān)鍵時(shí)刻不失語、重大問題不缺位。同時(shí),要積極推動媒體融合發(fā)展,努力推進(jìn)共治共享的縣級融媒體中心建設(shè),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的互動協(xié)同。一方面,黨和政府主辦的媒體必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,擴(kuò)大正面宣傳;另一方面,黨管媒體的原則要真正得到全面貫徹和落實(shí),一切具有媒體屬性和輿論導(dǎo)向功能的傳播平臺,都必須納入“黨管意識形態(tài)”的范疇,實(shí)現(xiàn)社會主義意識形態(tài)“輻射面”的最大化。
基層工作是中國共產(chǎn)黨各級組織中直接與人民群眾相關(guān)的具體工作,是黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作具體落實(shí)的重點(diǎn)場域。黨在蘇區(qū)時(shí)期,雖然面臨嚴(yán)峻的革命斗爭考驗(yàn),中國共產(chǎn)黨卻在以馬克思主義意識形態(tài)整合基層力量方面取得重大成就。黨要求鏟除舊社會遺留下來的一切舊道德、風(fēng)俗、禮教,建立工農(nóng)階級的文化事業(yè),提高了革命根據(jù)地民眾對馬克思主義信任度,推動基層意識形態(tài)工作持續(xù)向好。新中國成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作由服務(wù)于革命斗爭轉(zhuǎn)向服務(wù)于社會主義建設(shè),如何迎接社會主義意識形態(tài)建設(shè)新高潮的到來成為黨面臨的重要?dú)v史任務(wù)。各級黨員干部在第一次全國宣傳工作會議后深入基層,用通俗化、大眾化的語言向人民群眾詳細(xì)闡釋馬克思主義理論和黨的路線方針政策,動員起建設(shè)新中國的強(qiáng)大力量。再者,中國共產(chǎn)黨通過肅清黃賭毒、開展“三反”“五反”運(yùn)動等致力于消除帝國主義思想和國內(nèi)殘余的封建主義、官僚資本主義思想,有力凈化了基層社會風(fēng)氣。黨的十一屆三中全會實(shí)現(xiàn)了黨和國家工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,基層意識形態(tài)工作也圍繞以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的任務(wù)有序展開。鄧小平指出:“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部,必須同群眾打成一片,絕對不能同群眾相對立?!?51)《鄧小平文選》,第2卷,人民出版社,1994年,第368頁。江澤民強(qiáng)調(diào),要“善于做引導(dǎo)群眾、團(tuán)結(jié)群眾的思想政治工作和組織管理工作,是我們黨的政治優(yōu)勢,也是根本的工作原則,絕不能丟?!?52)《江澤民文選》,第2卷,人民出版社,2006年,第114頁。胡錦濤也強(qiáng)調(diào):“思想政治工作不能孤立去做,要從群眾迫切需要解決的問題入手,誠心誠意為群眾排憂解難?!?53)《胡錦濤文選》,第1卷,人民出版社,2016年,第394頁。在此指導(dǎo)下,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),人民生活水平逐步提高,保證了基層的和諧與穩(wěn)定。黨高度關(guān)注人民群眾的利益需求,堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,意識形態(tài)工作反映基層群眾需求的作用進(jìn)一步發(fā)揮。
習(xí)近平要求,宣傳思想工作“重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新,努力以思想認(rèn)識新飛躍打開工作新局面,積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法,把創(chuàng)新的重心放在基層一線”(54)《習(xí)近平談治國理政》,第1卷,外文出版社,2018年,第155頁。。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的重要戰(zhàn)略舉措,對于深入學(xué)習(xí)宣傳社會主義意識形態(tài),提升人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會文明程度具有重要意義。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,中共中央、國務(wù)院又先后印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的意見》《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》等,意在全面提升基層治理和基層思想政治工作的質(zhì)量與水平,使新時(shí)代意識形態(tài)工作始終保持生機(jī)活力。新征程上,黨必須調(diào)動一切積極因素,尊重基層群眾首創(chuàng)精神,主動回應(yīng)基層群眾的意識形態(tài)需求,滿足人民對美好生活的向往,發(fā)展全過程民主,“使改革更好對接發(fā)展所需、基層所盼、民心所向,推動改革和發(fā)展深度融合、高效聯(lián)動”(55)《習(xí)近平主持召開中央全面深化改革委員會第十六次會議強(qiáng)調(diào) 全面貫徹黨的十九屆五中全會精神 推動改革和發(fā)展深度融合高效聯(lián)動》,《人民日報(bào)》2020年11月3日。。
從“體”之維度考察中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的基本經(jīng)驗(yàn),意在高瞻遠(yuǎn)矚、整體謀劃。在百年領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作實(shí)踐中,由于黨在造就“超導(dǎo)體”、構(gòu)建“共同體”、杜絕“病原體”等方面奮發(fā)有為,使得意識形態(tài)工作行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
在革命時(shí)期,盡管黨還未掌握國家意識形態(tài)宣傳機(jī)器,但為了動員人民接受黨的思想,積極投身革命,仍然積極進(jìn)行馬列主義和毛澤東思想的宣傳鼓動。從中國共產(chǎn)黨成立之初的《新青年》到延安時(shí)期的《共產(chǎn)黨人》等報(bào)刊,從專門成立的馬克思列寧主義學(xué)院到各級各類黨校,都是中國共產(chǎn)黨傳播黨的政策、團(tuán)結(jié)革命力量的重要平臺。再者,中國共產(chǎn)黨通過“把支部建在連上”,廣泛開展群眾性文藝活動,創(chuàng)造了包括戲曲、舞蹈、歌謠等在內(nèi)的大眾性、民族性文藝活動,以打破舊社會的傳統(tǒng)思想束縛,提高群眾的政治與文化水平,成為宣傳群眾、教育群眾、武裝群眾的巧妙武器,使得黨內(nèi)和革命根據(jù)地逐步確立了以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以鞏固發(fā)展革命成果和蘇維埃政權(quán)為核心的社會主義意識形態(tài)。新中國成立后,中國社會進(jìn)入急劇變革的特殊時(shí)期,意識形態(tài)宣傳員成為傳播社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)力量,將共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)干部的榜樣示范作用發(fā)揮地淋漓盡致。
隨著社會開放性程度日益加深,如何適應(yīng)新的時(shí)代要求,將抽象的理論轉(zhuǎn)化為人民喜聞樂見的形式,成為黨在改革開放新時(shí)期面臨的重大課題。江澤民指出:“從上到下的一切思想文化陣地,包括理論、新聞、出版、報(bào)刊、小說、詩歌、音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等,都應(yīng)該成為我們宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈的陣地”(56)《江澤民文選》,第3卷,人民出版社,2006年,第97頁。。黨依據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的變化,創(chuàng)造性構(gòu)建了新時(shí)期社會主義意識形態(tài)的話語體系。“五個(gè)一工程”“希望工程”“春蕾工程”“文化下鄉(xiāng)”“文化扶貧”等精神文明建設(shè)活動均在全國上下如火如荼開展,在動員和團(tuán)結(jié)群眾中有力推進(jìn)了社會主義意識形態(tài)的學(xué)習(xí)和傳播。
改革開放以來尤其是黨的十八大以來,社會價(jià)值觀念、價(jià)值取向多元化的趨勢加快,人們的社會關(guān)系日益復(fù)雜。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新,讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’。”(57)《習(xí)近平談治國理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第313、46頁。從革命時(shí)期的“槍桿子里出政權(quán)”“星星之火,可以燎原”到改革開放時(shí)期“發(fā)展才是硬道理”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,再到黨的十八大以來“中國夢”“四個(gè)全面”“五位一體”“四個(gè)自信”“江山就是人民”等創(chuàng)新性意識形態(tài)話語,凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人和全體人民的理想信念,內(nèi)涵深刻、寓意深遠(yuǎn),架起黨心和民心的“連心橋”,極大地推進(jìn)了馬克思主義的中國化、時(shí)代化、大眾化。同時(shí),“黨堅(jiān)持以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),注重用社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂”,特別是“實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”(58)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社,2021年,第45-46、68頁。,注意結(jié)合社會信息化的優(yōu)勢發(fā)展條件,積極探索社會主義意識形態(tài)與人民日常生活的接榫點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)無限層級的傳播和認(rèn)同,從而開辟了社會主義意識形態(tài)建設(shè)新境界。
世界格局的深刻變動極大影響到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的意識形態(tài)建設(shè)。從革命戰(zhàn)爭年代激發(fā)愛國熱情,匯聚反抗壓迫和侵略的最大合力,到經(jīng)濟(jì)建設(shè)年代發(fā)揚(yáng)人民民主,服務(wù)生產(chǎn)力發(fā)展,再到新時(shí)代面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,中國共產(chǎn)黨始終遵循意識形態(tài)建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,始終緊扣我國社會主要矛盾變化以及世界格局變動領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作。
江澤民指出:“越是發(fā)展經(jīng)濟(jì),越是改革開放,越要重視思想政治工作”(59)《江澤民文選》,第3卷,人民出版社,2006年,第74頁。。習(xí)近平指出:“政黨作為推動人類進(jìn)步的重要力量,要錨定正確的前進(jìn)方向,擔(dān)起為人民謀幸福、為人類謀進(jìn)步的歷史責(zé)任?!?60)習(xí)近平:《加強(qiáng)政黨合作 共謀人民幸福——在中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨講話》,《人民日報(bào)》2021年7月7日。中國共產(chǎn)黨“堅(jiān)持胸懷天下”(61)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社,2021年,第45-46、68頁。,始終立足本國,放眼世界。新中國成立后,毛澤東提出關(guān)于“三個(gè)世界”劃分的戰(zhàn)略思想,把加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)合作作為中國共產(chǎn)黨對外政策的極其重要的方針政策,贏得了國際社會廣泛的信任和友誼。改革開放初期,中國共產(chǎn)黨人根據(jù)國際力量對比和世界格局變化提出和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題。黨的十五大在總結(jié)改革開放和文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出:“要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則,開展多種形式的對外文化交流,博采各國文化之長,向世界展示中國文化建設(shè)的成就。”(62)《改革開放三十年重要文獻(xiàn)選編》(下),人民出版社,2008年,第910頁。在“世界文化”的發(fā)展趨勢中,中國共產(chǎn)黨的“國際朋友圈”不斷壯大,既全面推進(jìn)了國家現(xiàn)代化建設(shè),也為世界和平安寧作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
黨的十八大以來,尤其是新冠肺炎疫情在全球蔓延以來,國際格局變化復(fù)雜,眾多不穩(wěn)定因素滋生,這都考驗(yàn)著中國共產(chǎn)黨處理和化解世界矛盾與危機(jī)的智慧與膽識。黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作在中國社會翻天覆地的變革中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,不僅給中國帶來了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”,以“人類命運(yùn)共同體”理念、“一帶一路”倡議為代表的習(xí)近平外交思想也為發(fā)展中國家提供了一條“非西方”的現(xiàn)代化道路,為當(dāng)代國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序構(gòu)建提供了嶄新的思路和方案,深刻改變了人類歷史的發(fā)展軌跡,更創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),在全世界范圍增強(qiáng)了馬克思主義意識形態(tài)的說服力和號召力。列寧曾指出:“多樣性不但不會破壞在主要的、根本的、本質(zhì)的問題上的統(tǒng)一,反而會保證這種統(tǒng)一?!?63)《列寧選集》,第3卷,人民出版社,2012年,第382頁。習(xí)近平亦強(qiáng)調(diào):“要尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越?!?64)《習(xí)近平談治國理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第313、46頁。踏上新征程,黨必須從更寬廣的視野和高度出發(fā)領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作,“弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值”(65)習(xí)近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》,人民出版社,2021年,第16頁。,講好中國故事,傳播好中國聲音,為世界和平發(fā)展和人類進(jìn)步貢獻(xiàn)更多中國智慧、中國方案、中國力量。
革命與斗爭是無產(chǎn)階級政黨的重要使命和顯著特征,重視加強(qiáng)自身建設(shè)是中國共產(chǎn)黨的一貫作風(fēng)。通過全面從嚴(yán)治黨鞏固提升領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的能力,激發(fā)社會主義意識形態(tài)更大效益,是黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的創(chuàng)新制度設(shè)計(jì)。
中國共產(chǎn)黨因革命而生,毛澤東結(jié)合中國實(shí)際豐富了馬克思列寧主義黨的建設(shè)學(xué)說,將嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的重要使命,把黨的建設(shè)稱為“偉大工程”。他先后發(fā)表了《反對本本主義》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》等文章,強(qiáng)調(diào)抓好黨的思想作風(fēng)建設(shè)。在新中國成立前夕的黨的七屆二中全會上,毛澤東進(jìn)一步要求全黨勝利后要高度警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的襲擊,提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”(66)《毛澤東選集》,第4卷,人民出版社,1991年,第1438-1439頁。,一以貫之保持了黨“刀刃向內(nèi)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開放的進(jìn)程中,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也出現(xiàn)了一些“重經(jīng)濟(jì)、輕政治”的思想,黨內(nèi)作風(fēng)問題和腐敗問題不時(shí)出現(xiàn),對黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)造成損害,迫切需要從政治、思想、組織、作風(fēng)等方面加強(qiáng)黨的自身建設(shè),不斷增強(qiáng)黨員干部拒腐防變的能力,提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,帶領(lǐng)人民完成新的歷史任務(wù)。黨的十四屆四中全會將黨的建設(shè)提升到“新的偉大工程”的戰(zhàn)略高度,圍繞加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)科學(xué)化、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨等從嚴(yán)治黨的新的戰(zhàn)略舉措,黨領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的水平也同步提高。
堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨是鍛造百年大黨的核心密碼,也是持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的關(guān)鍵所在。將黨的政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè)成為馬克思主義意識形態(tài)理論的重大創(chuàng)新,習(xí)近平指出:“要教育引導(dǎo)全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移向黨中央看齊,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力?!?67)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》,人民出版社,2021年,第23頁。黨中央將“加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)”作為黨的建設(shè)的一條鮮明主線,指出“全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治”(68)《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社,2016年,第11頁。,并且制定了《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》等若干規(guī)定,充分發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨對領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的保障作用,致力于以黨的“自我革命”推動偉大“社會革命”,更好地?fù)?dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的重任。黨的十八大以來,“黨從正本清源入手加強(qiáng)宣傳思想工作,召開全國宣傳思想工作會議,分別召開文藝工作、黨的新聞輿論工作、網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會和全國高校思想政治工作會議,就一系列根本性問題闡明原則立場,廓清了理論是非,校正了工作導(dǎo)向,思想文化領(lǐng)域向上向好態(tài)勢不斷發(fā)展?!?69)此外,建立和落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制、推進(jìn)意識形態(tài)治理現(xiàn)代化、壓實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治責(zé)任等,均是全面從嚴(yán)治黨方針在意識形態(tài)領(lǐng)域的根本貫徹,以此實(shí)現(xiàn)了黨的建設(shè)新的偉大工程和意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)建設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一。新時(shí)代以來,“我國意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng),全社會凝聚力和向心力極大提升,為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。”(70)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社,2021年,第44-45、46頁。
“百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)?!被仡櫚倌陙睃h領(lǐng)導(dǎo)意識形態(tài)工作的歷史演進(jìn),我們可以清晰地發(fā)現(xiàn),意識形態(tài)工作既是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,也是黨領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)和社會建設(shè)的重要方面。在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史征程中,迫切需要構(gòu)筑更高要求的“點(diǎn)線面體”立體化多維合力,通過建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),助推黨的意識形態(tài)工作邁上新臺階,為黨的長期執(zhí)政奠定堅(jiān)實(shí)的思想根基,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴力量。