丘姍姍

（廣東梅縣東山中學 廣東梅州 514011）

在新課改的背景下，要求高中教師在語文教學開展中應(yīng)該注重核心素養(yǎng)的滲透，將文化意識培養(yǎng)作為重點內(nèi)容。在部編版的高中語文教材中，包含非常多的文學經(jīng)典作品，擁有著豐富的文化內(nèi)涵，對于學生本身文化意識培養(yǎng)具有非常重要的作用。要借助這樣的方式讓學生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)得到提高，帶動學生獲取到更好地成長與進步。

一、核心素養(yǎng)下培養(yǎng)高中生語文文化意識的現(xiàn)狀

（一）意識不足

在文化意識培養(yǎng)的過程當中，首先就應(yīng)該增強文化意識。[1]但在現(xiàn)階段，在高中語文教學當中，無論是教師還是學生在文化意識方面都是普遍偏低的。從教師的角度上看，高中教師由于面臨著高考帶來的壓力，在教學開展的過程當中受到應(yīng)試教育的影響比較大，以知識和技能傳授為主，忽視學生文化意識的培養(yǎng)；從學生學習的角度上看，在現(xiàn)階段，學生接觸外界信息的渠道越來越多元，容易受到外來文化的侵襲，甚至產(chǎn)生崇洋媚外的情緒和心理，對于傳統(tǒng)文化了解少之又少，在文化意識方面比較薄弱。

（二）手段僵硬

教師在文化意識培養(yǎng)的過程當中 一定要積極地運用多元化的方法和手段，這樣才能夠達到最佳的效果。[2]但在現(xiàn)階段，很多教師在文化意識培養(yǎng)的過程當中運用到的方法和手段都是比較單一和生硬的，很難達到理想當中最佳的教育效果，使得文化的滲透效果處在形式主義上，很難做到深入人心。

（三）局限較強

在傳統(tǒng)文化滲透的過程當中，教師應(yīng)該將教材內(nèi)容作為立足點，但也不應(yīng)該局限于教材內(nèi)容，而是應(yīng)該做到適當?shù)难由旌屯卣?。所以，在現(xiàn)階段，教師在課程教學開展的過程當中也應(yīng)該打破傳統(tǒng)教學的局限性，讓學生的認知水平和文化視野變得更加廣闊。但在傳統(tǒng)教學中，教師在對文化意識進行培養(yǎng)時，缺乏對各種資源的積極擴展。使得學生的掌握不夠全面和具體，在文化了解的過程當中缺乏主動性和積極性。應(yīng)該對這樣的情況進行轉(zhuǎn)變，讓文化滲透對學生的成長發(fā)展展現(xiàn)價值和作用。

二、核心素養(yǎng)下培養(yǎng)高中生語文文化意識的意義

（一）發(fā)展核心素養(yǎng)

在語文核心素養(yǎng)的四個維度當中，和語言能力、審美情趣與思維品質(zhì)的培養(yǎng)相比較，文化品格的培養(yǎng)也是十分關(guān)鍵和必要的。[3]所以，在現(xiàn)階段，高中教師在語文教學開展的過程當中注重對學生文化意識的培養(yǎng)，就能夠帶動學生形成文化意識和文化品質(zhì)，從而真正地讓核心素養(yǎng)在高中語文教學當中得到落實，使得語文教學的開展能夠更好地迎合新時期下的發(fā)展，推動學生的全面成長與進步，凸顯學科價值和優(yōu)勢。

（二）提升繼承意識

對傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚和傳承，是每一個社會建設(shè)者和接班人的共同使命和責任。[4]在現(xiàn)階段，由于受到多元化因素的影響，很多學生對于傳統(tǒng)文化缺少興趣、傳承意識不足，很容易導(dǎo)致后續(xù)我國傳統(tǒng)文化的流失，使得我們喪失珍貴的文化寶藏。所以，在現(xiàn)階段，在高中語文課程教學中，教師立足語文教學，致力于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和滲透，也能夠在無形當中讓學生感受到自己的使命和責任，在面對傳統(tǒng)文化時不斷地增強傳承的意識和心理。潛移默化中激發(fā)學生的愛國熱忱，讓學生能夠肩負起傳統(tǒng)文化發(fā)展的責任，讓傳統(tǒng)文化在后續(xù)發(fā)揚光大。

（三）推動健康成長

傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中的積極滲透，也能夠助力學生的健康成長與發(fā)展。在高中部編版的語文教材中，有非常多和中華文化息息相關(guān)的精髓所在。通過文化意識的良好培養(yǎng)，能夠引導(dǎo)學生用真心去感受。我國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了數(shù)千百年的演變和發(fā)展，逐漸走到今天是一種精神文化，對于學生的三觀構(gòu)建、行為品質(zhì)的生成都能夠展現(xiàn)出非常重要的助力。從而真正地有助于學生的發(fā)展，讓學生能夠朝著未來良好方向不斷前進，將文化的價值和作用更好地展現(xiàn)出來。

三、核心素養(yǎng)下如何培養(yǎng)高中生語文文化意識

（一）發(fā)揮古詩優(yōu)勢，培養(yǎng)文化意識

在對傳統(tǒng)文化積極融合的過程當中，教師首先就應(yīng)該將教材內(nèi)容作為立足點。[5]在高中部編版的語文教材當中，古詩文在其中的占比是相對比較高的，能夠帶領(lǐng)學生感知作者的情感、充分品味古人的文學魅力。所以，在現(xiàn)階段，在培養(yǎng)學生的文化意識時，教師首先就可以將古詩詞的鑒賞作為立足點，讓學生能夠更好地感受到傳統(tǒng)文化的魅力、精彩和價值。

例如，在講解《念奴嬌·赤壁懷古》這首古詩的過程當中，教師在帶領(lǐng)學生進行古詩文解析時，可以為學生展現(xiàn)出作者的背景和本首詩的創(chuàng)作資料。這首古詩是蘇軾由于烏臺詩案，被貶至黃州，已經(jīng)過去兩年，充分地展現(xiàn)出作者本身對于昔日英雄的敬仰之情和無限感懷，以及對自己人生道路坎坷的感慨……讓學生能夠帶有這樣的情感投入到詩詞的品位當中、觀察作者是如何用詩詞來對自身情緒情感進行表達的……其中，教師也可以加強文字解說，讓學生對古詩詞背后的意蘊進行品味和思考。與現(xiàn)實生活互相關(guān)聯(lián)，讓學生懂得應(yīng)該正確看待得與失、失敗與成功，對學生的實際生活帶來啟示，真正地有助于傳統(tǒng)文化的滲透，讓學生的文化意識得到提升。

（二）加強情感引導(dǎo)，培養(yǎng)文化意識

要想真正地讓學生提高文化意識，在帶領(lǐng)學生進行語文學習的過程當中，教師一定要對學生的情感積極地進行觸動，讓學生能夠真正地增強對于內(nèi)容的感懷，增強情感體驗，讓教育效果能夠變得更好。

例如，《雨霖鈴》這首詞，是作者即將離開汴京和戀人間惜別所作。在作品當中，對歌妓生活和城市風光進行了描繪，全文以慢詞作為主要形式。在帶領(lǐng)學生進行探究學習的過程當中，可以讓學生主要品味詩詞中包含的托物言志的情感思想，帶領(lǐng)學生對廣用白描的手段進行分析，并且讓學生說一說：“在詩詞當中，作者經(jīng)歷了怎樣的情感和心理變化？”讓學生可以借助寒蟬、長亭以及都門和蘭舟等景物的變化，加強對于作者心境的理解，讓學生可以對古詩詞獨特的表達方式產(chǎn)生興趣，可以站在景物或者情人、作品作者的不一樣的角度實現(xiàn)解讀，對當時的情境進行描繪，鼓勵學生投入到寫作當中，讓學生實現(xiàn)全方位的解讀，對其中包含的文化意識進行汲取和滲透。從而在無形當中讓學生發(fā)展和提升自己的文化意識，讓學生受到更多有關(guān)于文化的熏陶感染。

（三）實行資源拓展，培養(yǎng)文化意識

在文化意識培養(yǎng)的過程當中，教師不能夠局限在課程教學內(nèi)容中，而是應(yīng)該鼓勵學生投入到資源的拓展中。教師可以運用任務(wù)驅(qū)動的教學方法，讓學生在學習和接觸傳統(tǒng)文化過程當中可以實現(xiàn)資源的拓展，帶動學生的學習效果變得更好。

例如，在講解《聲聲慢》的過程當中，教師就可以為學生引入《如夢令》。在課前可以為學生布置任務(wù)，比如，可以讓學生對李清照生平經(jīng)歷等相關(guān)資料進行收集，在收集整理好資料之后上傳給教師。在后續(xù)教學中，教師就可以將學生收集到的資料呈現(xiàn)出來，一起帶領(lǐng)學生分析李清照的詞具備著怎樣的特點，是如何在當時的社會動蕩和身世變遷中通過作品來對自身的情緒情感進行展現(xiàn)的。其中，鼓勵學生各抒己見，說一說自己對李清照詞的理解，帶領(lǐng)學生投入到專題鑒賞當中，讓學生在對比分析中更好地感受到作者的思想變遷和生平事跡……讓學生能夠加強對傳統(tǒng)文化的認知，有助于學生文化意識和能力的不斷增強。

（四）設(shè)置課堂辯論，培養(yǎng)文化意識

在文化意識滲透的過程當中，教師不能只是停留在知識表面，而是應(yīng)該讓學生深入地進行探索，形成正確地對待傳統(tǒng)文化的觀念和思想。這樣才能夠讓學生在后續(xù)成長和發(fā)展的過程當中在面對傳統(tǒng)文化時有意識地進行繼承和滲透。在其中，教師應(yīng)該為學生創(chuàng)設(shè)獨立、自主、開放的環(huán)境，鼓勵學生投入到深入探討當中，讓學生可以表現(xiàn)出自己鮮明的思想和個性，讓教育的效果變得更好。

例如，在對傳統(tǒng)文化專題進行探索的過程當中，教師就可以為學生設(shè)置課堂辯論，可以將課堂辯論的主題設(shè)置成——“傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)實社會帶來的利與弊”，以此作為辯論題目。在后續(xù)，可以讓學生按照自己的想法分成兩組，讓學生各自進行辯論。正方可以圍繞著傳統(tǒng)文化的精髓進行理論，比如道德、傳承、知識等等。而反方都可以更多地以創(chuàng)新和發(fā)展角度來進行辯論，彼此之間在思維碰撞和觀點反駁的過程當中更好地意識到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實社會之間的關(guān)系，有助于學生懂得在傳統(tǒng)文化傳承的過程當中應(yīng)該去其糟粕，取其精華。加強傳統(tǒng)文化和現(xiàn)階段新思想、新時代的有效聯(lián)系，讓學生能夠不斷地提高對于傳統(tǒng)文化的認知。其中，也可以讓學生在語言交鋒當中形成獨特思維習慣、敏銳思維，讓學生在面對傳統(tǒng)文化時產(chǎn)生深入、全面、客觀的認識。

（五）加大文化感悟，培養(yǎng)文化意識

在新課改的帶動下，在高中階段語文教學中，教師不能夠?qū)㈥P(guān)注點過度地放置在學科知識的傳遞上，應(yīng)該不斷地培養(yǎng)學生語言的運用意識和能力，讓學生提高修養(yǎng)水平。所以，在現(xiàn)階段，在傳統(tǒng)文化意識培養(yǎng)的過程當中，教師也應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試教育中的不足和弊端，能夠帶領(lǐng)學生對傳統(tǒng)文化進行感悟，做到對傳統(tǒng)文化潛移默化、逐步滲透，讓學生在自然而然當中能夠感受到傳統(tǒng)文化當中的一些精華和價值，讓傳統(tǒng)文化意識的培養(yǎng)更加順利和自然，有助于學生本身獲取到更好地成長、進步與發(fā)展。

例如，在對《詩經(jīng)兩首》進行講解的過程當中，主要可以鼓勵學生采取分組合作的方式對內(nèi)容進行探索。在合作中，讓學生對傳統(tǒng)文化進行感知，有助于學生文化意識的形成。在《詩經(jīng)兩首》內(nèi)容學習的過程當中，不同的學生感知都是有所不同的，比如很多學生意識到在古代時也有堅定的愛情觀念；還有的學生被其中不畏艱難的品質(zhì)和精神所感染和觸動……教師可以為學生設(shè)置開放氛圍和環(huán)境，讓學生自然而然地探討古代的愛情觀和現(xiàn)代愛情觀，讓學生進行對比，能夠投入到思維的交互和互動當中。這樣就能夠讓學生感受到古人的思想品質(zhì)、真摯愛情，有助于學生文化品質(zhì)的生成和構(gòu)建。

（六）密切聯(lián)系生活，培養(yǎng)文化意識

傳統(tǒng)文化延續(xù)至今，之所以在新時代背景下?lián)碛兄^為深刻的內(nèi)涵和意義，并且號召學生對傳統(tǒng)文化進行繼承，主要就是由于傳統(tǒng)文化中的很多內(nèi)容在現(xiàn)代社會當中依舊有著比較深刻的意義和價值，能夠?qū)W生的實際生活產(chǎn)生啟迪，有助于學生正確思想觀念和行為品質(zhì)的構(gòu)建。所以，在現(xiàn)階段，在傳統(tǒng)文化滲透的過程中，要想讓學生的文化意識得到良好的培養(yǎng)，作為教師，也應(yīng)該對文化內(nèi)容進行汲取，并且和學生的實際生活融合在一起，讓學生能夠從中獲取到道理和啟示，自然而然地讓傳統(tǒng)文化的滲透變得更好。

例如，在對《論語》進行講解的過程當中，學生主要是對儒家文化進行接觸，教師從中可以對慕課資源進行引入，通過資源的獲取，讓學生感受更多有關(guān)于孔子及其弟子以及儒家文化影響下的一些事例、故事等等，讓學生能夠?qū)θ寮宜枷雽θ粘Ｉ畹挠绊懜玫剡M行感知。其中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學生懂得在現(xiàn)代社會對于儒家文化的觀點也予以認同，對其中諸多觀點的正確性進行表明。在對內(nèi)容進行講解的過程當中，可以讓學生從中獲得生活道理，比如“己所不欲勿施于人”，讓學生說一說這樣的話語對于自己生活中的為人處世會產(chǎn)生怎樣的作用呢？讓學生能夠懂得在產(chǎn)生負面情緒時應(yīng)該學會自我調(diào)節(jié)，而不是一味地在其他人的身上發(fā)泄……讓學生嘗試立足實際生活，有助于學生深化對文化的認知和理解，讓學生懂得傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中依舊具備著非常重要的意義、價值和指導(dǎo)作用，在文化意識方面得到培養(yǎng)和提升。

結(jié)語

總之，在新時期的背景下，立足核心素養(yǎng)，對高中生的語文文化意識進行培養(yǎng)是尤為關(guān)鍵和必要的。能夠助力學生的成長與進步，讓學生獲取全面成長。在其中，主要可以通過發(fā)揮古詩優(yōu)勢、加強情感引導(dǎo)、實行資源拓展、設(shè)置課堂辯論、加大文化感悟、密切聯(lián)系生活，讓文化意識的培養(yǎng)能夠達到預(yù)期。