□岳 琳 于海飛

（魯東大學(xué) 山東 煙臺 264000）

抗日戰(zhàn)爭初期，國共二次合作拉開了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的序幕。為落實中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于做好抗戰(zhàn)群眾政治動員和宣傳教育工作的政策，晉察冀軍區(qū)組建了首個以表演革命戲劇、音樂、舞蹈等為政治動員載體的新型官方劇社，承擔起動員群眾的重要任務(wù)。八年全面抗戰(zhàn)中，抗敵劇社在組織動員群眾參與抗戰(zhàn)、生產(chǎn)、軍民融合中表現(xiàn)出極強的政治性與組織性、大眾性與藝術(shù)性、主導(dǎo)性與影響性，在啟迪民智、策反敵軍、促進邊區(qū)解放與發(fā)展方面展現(xiàn)出強大的文化力量。以史鑒今，在百年未有之大變局的背景下，文化越來越成為各國之間競爭的有力武器。本文正是通過對晉察冀抗敵劇社的政治動員功能分析，明確文藝團體“以文化人”“以文育人”的重要作用，深刻把握文化戰(zhàn)線的強大動員與凝聚力量，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展、政治交流、民族團結(jié)等事務(wù)奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)。

一、晉察冀抗敵劇社的創(chuàng)建與發(fā)展

抗日戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為代表的黨中央十分重視對民眾的組織和動員工作，深刻認識到人民群眾之中蘊含的強大力量。他強調(diào)，“無產(chǎn)階級、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級的廣大人民群眾，有待于我們宣傳、鼓動和組織動員”[1]。毛澤東清醒地認識到這一點，他在《論持久戰(zhàn)》中指出：“偏遠地區(qū)聽不到炮聲的人民，靜悄悄地在那里過活?！盵2]480因此，做好邊區(qū)群眾的思想啟蒙工作是根據(jù)地建設(shè)的重要任務(wù)之一。晉察冀軍區(qū)是中國共產(chǎn)黨開辟的第一個抗日根據(jù)地，在中國共產(chǎn)黨政治動員思想的指導(dǎo)下，軍區(qū)司令員聶榮臻組織建立了第一支政治宣傳隊，以組織動員群眾進行生產(chǎn)抗戰(zhàn)。1937年11月，晉察冀軍區(qū)首支政治文藝宣傳隊成立，后經(jīng)過整理改編更名為抗敵劇社。“1939年初到1945年，晉察冀抗敵劇社在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，逐漸成為晉察冀邊區(qū)劇社中建制時間最長、活動范圍最廣、陣容最龐大、創(chuàng)作成果最多的一個劇社?！盵3]45

“抗敵劇社自成立那天就是在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下從事宣傳工作的?！盵3]461942年8月，聶榮臻基于延安文藝座談會講話精神，對抗敵劇社的工作做出了新的部署，確立了抗敵劇社創(chuàng)作的工農(nóng)兵方向。根據(jù)聶榮臻司令的指示，抗敵劇社的革命工作者深入群眾，積累素材，寫出了《子弟兵和老百姓》《李國瑞》《戰(zhàn)斗里的成長》等話劇，其中《戰(zhàn)斗里的成長》就是根據(jù)毛澤東同志在延安文藝座談會中的講話精神排演的一部話劇。從1939年到1945年，抗敵劇社創(chuàng)作演出一百余部各種形式的戲劇劇本。1945年8月日本宣布投降后，抗敵劇社完成了凝聚群眾、抵御外侮的政治動員任務(wù)，9月便隨軍進駐張家口繼續(xù)從事黨的政策的宣傳教育活動。

二、晉察冀抗敵劇社的政治動員內(nèi)容

1.動員群眾參加生產(chǎn)

抗日戰(zhàn)爭時期，根據(jù)向軍隊提供物資、滿足群眾的生活需要，動員群眾按時按季做好春耕、秋收工作是晉察冀革命根據(jù)地各宣傳機構(gòu)的重要任務(wù)之一。1938年5月13日《抗敵報》發(fā)表的社論《邊區(qū)春耕運動的檢討》中指出，“各地要采用多種形式進行春耕宣傳，動員群眾，在一定程度上使群眾明確今年春耕的特殊意義?！盵4]同時，還要組織相當一部分貧困農(nóng)民，積極動員他們進行春耕生產(chǎn)，為他們的糧食供給提供保障。1938年8月21日，《抗敵報》發(fā)表社論《武裝保障秋收》，文章指出要動員、組織一切人民進行秋收，“老年、幼童、婦女，也應(yīng)該積極參加到秋收中”[5]。為落實我黨關(guān)于動員春耕秋收的政策，1938年3月到9月，抗敵劇社積極宣傳，并在聯(lián)大文工團《參加八路軍》活報劇的啟示下，醞釀并創(chuàng)作了以動員春耕生產(chǎn)為內(nèi)容的、歌舞融合的多形式大型活報劇《生產(chǎn)大活報》，該劇成為劇社演出場次最多的劇目，對動員群眾春耕生產(chǎn)，調(diào)動人民的生產(chǎn)積極性起到重要作用。

1942年延安整風運動后，抗敵劇社認識到劇本創(chuàng)作一定要深入群眾，堅持文藝作品的“工農(nóng)兵”方向。1943年，劇社積極開展“下鄉(xiāng)、入伍”活動，并在實踐中創(chuàng)作了自己的第一部反映生產(chǎn)運動的話劇《挑渠放水》。在進行文藝創(chuàng)作的同時，為了緩解敵寇封鎖造成的困難，劇社成員積極投入生產(chǎn)活動中，幫助邊區(qū)群眾渡過難關(guān)。

2.動員群眾投身抗戰(zhàn)

在動員當?shù)厝罕娮龊么焊锸丈a(chǎn)工作的同時，抗敵劇社積極動員當?shù)貎和?、青年、婦女參加到抗戰(zhàn)活動中。以婦救會、兒童團、青年抗戰(zhàn)組織為代表的特殊團體，成為邊區(qū)抗擊日寇的新生力量。1938年9月《抗敵報》發(fā)表的社論《加緊戰(zhàn)爭動員粉碎敵人圍攻》指出，“我們要勝利地粉碎敵人的進攻必須十倍百倍地加大戰(zhàn)爭動員，邊區(qū)的人民應(yīng)該立即普遍地進行戰(zhàn)時教育，徹底肅清太平觀念。”[6]為解決軍區(qū)出現(xiàn)的新情況和新問題，加強對邊區(qū)民眾和軍隊的形勢教育，加緊戰(zhàn)爭動員，1939年夏，抗敵劇社組織編演了配合時事教育的活報劇《青年進行曲》和《國際風云》等。由劉佳同志創(chuàng)作的抗敵劇社首部獨幕劇《到山的那邊去》起到了重要的宣傳作用。該劇描述的是冀中地區(qū)人民為保障八路軍夜間行動不被敵人察覺，相約殺掉守夜愛犬的故事，不僅體現(xiàn)了軍民的魚水情深，同時也展現(xiàn)了冀中人民抗擊日寇的犧牲精神。1940年，為動員青年和兒童積極主動參軍抗戰(zhàn)，劇社相繼創(chuàng)作了反映青年參軍熱潮的歌劇《當兵去》、大型兒童劇《兒童萬歲》，掀起了一股創(chuàng)作熱潮。

“1941年3月，為慶祝三八婦女節(jié)，促進婦女解放，鼓勵婦女自覺參加到抗戰(zhàn)隊伍中，抗敵劇社創(chuàng)作并出演了對比新舊婦女生活情況的大型活報劇《哭與笑》，同時在《雷雨》排演結(jié)束后創(chuàng)作了以動員青年參軍為內(nèi)容的三幕歌喜劇《弄巧成拙》。”[3]47該劇講述了新婚妻子支持丈夫參軍的故事，鼓勵青年參軍抗戰(zhàn)。這部歌劇以通俗易懂的唱詞和悅耳動聽的唱腔，成為此后兩年表演頻率最高的劇目。

3.動員軍、政、民融合

為實現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨集中力量用于武裝斗爭，積極做好軍民融合，建立良好的軍、政、民關(guān)系?！犊箶硤蟆吩谏缯摗墩摬筷牭膱F結(jié)和軍政民的團結(jié)》一文中指出，“我們在一年多的抗戰(zhàn)經(jīng)驗中已經(jīng)得到教訓(xùn)，無論在何時何地，軍、政、民團結(jié)都是必不可少的。作為華北抗戰(zhàn)的主要根據(jù)地之一，我們是軍、政、民融合的模范區(qū)之一，我們必須付出千百倍努力，樹立軍、政、民的親密的、牢固的團結(jié)?！盵7]1941年，為紀念中國共產(chǎn)黨成立二十周年暨抗日戰(zhàn)爭四周年，抗敵劇社與邊區(qū)其他兄弟劇社聯(lián)合出演了一部體現(xiàn)軍民魚水情的大活報劇《跟著聶司令前進》。該劇以自然山川為戲劇舞臺，以花鳥魚蟲為表演道具，駐地官兵與群眾共同參與表演，展現(xiàn)了一派軍民相擁的喜樂景象。1942年后，在延安整風運動、“反掃蕩”運動的推動下，抗敵劇社創(chuàng)作并排演了大型話劇《子弟兵與老百姓》，深刻地揭示了扎根人民群眾、推動軍民融合的重要性?！斑@一劇目后來成為劇社的代表性劇目，也是解放區(qū)戲劇作品中正面表現(xiàn)敵后人民戰(zhàn)爭的一部代表作?！盵8]53

4.動員群眾對敵開展政治攻勢

聶榮臻曾在《論敵后抗戰(zhàn)》中說道：“我民族自衛(wèi)戰(zhàn)，必須為全面性之總體戰(zhàn)，為軍事、經(jīng)濟、文化諸多方面復(fù)雜配合之戰(zhàn)爭，若根據(jù)單純軍事觀點去組織統(tǒng)一戰(zhàn)線，決難致勝?！盵9]抗日戰(zhàn)爭中后期，抗敵劇社積極響應(yīng)組織號召，深入敵占區(qū)，對敵開展激烈的政治攻勢：堅持打擊與策反相結(jié)合、對敵投放“慰問袋”并在敵占區(qū)表演革命戲劇，如《糖》《棄暗投明》等，瓦解敵軍意志。“劇社通過全面宣揚黨的政治主張和邊區(qū)的幸福生活，強化了邊區(qū)的民族主義形象和正當性基礎(chǔ)，徹底打敗了日偽軍的思想戰(zhàn)，廣大群眾抗日信心日益增強，日偽軍和偽組織人員則感到前途迷茫，甚至妄想求助于鬼神保佑?！盵10]同時，“劇社還經(jīng)常來到淪陷區(qū)演出，‘百姓在危險之下看我們的戲’要‘八路軍和共產(chǎn)黨告訴我們?nèi)兆釉趺催^’，通過揭露游擊區(qū)和敵占區(qū)的具體事件，給民眾指出新的道路，告訴他們?nèi)绾螢榱松娑窢帯盵10]。

抗敵劇社開展的積極對敵政治攻勢不僅打破了敵軍的思想欺騙，同時極大程度動搖了敵軍軍心，突破了敵軍最后的心理防線，為革命戰(zhàn)爭取得勝利奠定了基礎(chǔ)。

三、晉察冀抗敵劇社的政治動員特點

1.專業(yè)性與大眾性相結(jié)合

抗敵劇社是走工農(nóng)兵路線，扎根群眾、服務(wù)群眾的大眾劇社，這體現(xiàn)了抗敵劇社鮮明的專業(yè)性與大眾性。

第一，抗敵劇社成員的專業(yè)化程度高，劇目創(chuàng)作和排演能力強。創(chuàng)設(shè)初期，劇社大多由軍隊的文藝宣傳員聯(lián)合當?shù)氐闹R青年及各機關(guān)的文藝愛好者組成，將宣傳隊正式整編為劇社后，陸續(xù)有一批業(yè)務(wù)能力強的專業(yè)演員加入其中。雖然創(chuàng)設(shè)初期人員較少，但組建了戲區(qū)、舞蹈、音樂、書畫四個宣傳隊，共同開展日常的宣傳、動員工作。隨著后期的發(fā)展和壯大，劇社的專業(yè)化程度顯著增強，發(fā)展成擁有美術(shù)組、創(chuàng)作組、合唱組、兒童組的專業(yè)化、高水平的宣傳機構(gòu)。此外，劇目的排演和創(chuàng)作也具有專業(yè)性?！翱谷諔?zhàn)爭時期抗敵劇社共創(chuàng)作出一百余部經(jīng)典作品，成為創(chuàng)作成果最多的一個劇社，1939年到1949年僅各種形式的戲劇就有174部，演出140部。”[3]49

此外，它的專業(yè)性還體現(xiàn)在演員有極強的業(yè)務(wù)能力和應(yīng)變能力。1941年12月7日，黨中央提出向日本軍隊和日本人民展開政治宣傳，抗敵劇社的成員分成幾個小分隊加入戰(zhàn)斗。他們堅持戰(zhàn)斗與演出相結(jié)合，集中力量戳破敵方“宣撫班”的謊言。在這場政治攻勢中，抗敵劇社共去過敵占區(qū)的幾十個村子，經(jīng)受了嚴峻的考驗，同時也創(chuàng)作了幾十個小節(jié)目。

第二，文藝作品扎根群眾、反映群眾、服務(wù)群眾。延安文藝座談會上，毛澤東強調(diào)，“廣大文藝工作者要為工農(nóng)兵服務(wù)，為革命斗爭事業(yè)服務(wù)，深入斗爭實踐，創(chuàng)造出貼合實際的精品佳作”[11]35。延安文藝座談會后，在黨中央精神的指引下，抗敵劇社也積極開展“群眾工作”，演員們紛紛深入群眾，在農(nóng)民子弟兵中尋找創(chuàng)作原型，在與人民群眾共同生活中激發(fā)創(chuàng)作靈感。其中，《子弟兵與老百姓》《戎冠秀》《李國瑞》等均成為反映軍民魚水情深、宣傳優(yōu)秀模范的經(jīng)典作品，取得了很好的反響。此外，這種大眾性還表現(xiàn)在戲劇表演中群眾的廣泛參與上，其中最有代表性的作品就是《跟著聶司令員前進》。這次演出真正實現(xiàn)了扎根人民、服務(wù)群眾的宗旨，不僅增強了軍民凝聚力，同時也堅持了文藝創(chuàng)作的工農(nóng)兵方向，將人民融入戲劇，用戲劇教化人民。

2.政治性與藝術(shù)性相促進

毛澤東曾在延安文藝座談會上就文藝問題與政治問題進行分析，他指出“文藝作品既要堅持藝術(shù)性又要堅持政治性，將藝術(shù)和政治作為一個統(tǒng)一的整體”[11]41?？箶硠∩缭诳箲?zhàn)期間通過各種文藝形式進行政治動員，其中具有代表性的就是“革命戲劇”。革命戲劇是在抗戰(zhàn)時期產(chǎn)生的一種具有政治功能性的文藝形式，其種類多樣、形式繁多，主要包括話劇、獨幕劇、活報劇、兒童劇、京劇、報道劇、秧歌劇等，是抗敵劇社活動的主要形式。因此，抗敵劇社的創(chuàng)作和表演不僅具有極強的政治性，而且多種的文藝形式也展現(xiàn)了不可忽視的藝術(shù)性。

第一，抗敵劇社是黨的政策的落實者和傳播者。為挽救民族危亡，實現(xiàn)全民抗戰(zhàn)，抗敵劇社以大眾喜聞樂見的方式傳播中國共產(chǎn)黨的先進思想及抗戰(zhàn)政策，積極教化動員群眾進行生產(chǎn)生活和革命活動，是抗戰(zhàn)過程中與軍隊相輔相成的重要的 “文化武器”。其中，排演革命戲劇是政治動員活動中最主要的文藝形式。在創(chuàng)作劇目時，抗敵劇社將形勢政策教育融入文藝作品創(chuàng)作中，積極動員群眾生產(chǎn)、參軍，激發(fā)群眾共同抗擊日寇的熱情。1939年，為傳播中國共產(chǎn)黨促進婦女解放的精神，抗敵劇社創(chuàng)作排演了大型活報劇《哭與笑》。該劇運用對比的手法，鮮明對照了新舊社會婦女的命運與處境，進而激發(fā)根據(jù)地婦女的解放和獨立意識?！锻趵衔骞鋸R會》是抗敵劇社配合“雙十綱領(lǐng)”的宣傳而創(chuàng)作的。該劇運用了許多生動活潑的曲藝形式，如京韻大鼓、單弦、鳳陽花鼓、相聲等，將各項條款改寫為朗朗上口的曲藝段子，受到邊區(qū)群眾的熱烈歡迎。

在抗戰(zhàn)的吃緊關(guān)頭，黨中央下發(fā)命令要求各根據(jù)地對日軍士兵和日本人民展開宣傳教育，動搖敵軍軍心，達到瓦解敵軍的目的。晉察冀革命根據(jù)地響應(yīng)黨中央號召，迅速展開對日強大的“政治攻勢”，派出演出隊深入“敵后的敵后”，在武裝掩護下到敵區(qū)的集鎮(zhèn)上用文藝的形式進行宣傳。其中，話劇《紅槍會》、獨幕劇《糖》及歌劇《棄暗投明》等都是當時的代表作品，對瓦解敵軍軍心、鼓勵戰(zhàn)區(qū)人民起到重要作用。此外，革命戲劇也成為服務(wù)、慰問士兵，教化干部的重要方式。無論是1941年春節(jié)前夕為慰問一線士兵演出的話劇《日出》，還是京劇團成立后與戲劇隊、音樂隊共同出演的傳統(tǒng)京劇《失空斬》都收到不錯的反響。

第二，藝術(shù)性是抗敵劇社的本質(zhì)屬性?？箶硠∩鐡碛形璧戈?、音樂隊、戲劇隊等專業(yè)隊伍，它們在相互合作中共同進行根據(jù)地的抗日宣傳活動。八年全面抗戰(zhàn)期間，各個團隊通力合作，各施所長，將多種文藝形式如話劇、獨幕劇、活報劇、歌劇、舞劇、京劇等運用到革命戲劇的創(chuàng)作與排演中，在動員根據(jù)地群眾的同時也豐富了他們的業(yè)余生活，提高了審美趣味。此外，抗敵劇社的藝術(shù)性還體現(xiàn)在積極參與大型話劇《母親》《日出》等經(jīng)典劇作的重新排演，并在此基礎(chǔ)上與其他文藝團體相互交流和借鑒。“盡管‘演大戲’受到過非議，但是它不僅有利于滿足干部群眾的精神需求，同時也推動了戲劇的發(fā)展，提高了劇社的專業(yè)化、整體化水平?！赌赣H》與《日出》的演出不僅開闊了演員們的藝術(shù)視野，同時與兄弟劇團的藝術(shù)交流以及一年來對于斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的介紹、翻印和學(xué)習，他們?nèi)琊囁瓶实亻喿x世界各國經(jīng)典名著，整個劇社呈現(xiàn)出一種對藝術(shù)方法、技巧的追求?！盵12]

3.主導(dǎo)性與影響性相統(tǒng)一

抗敵劇社作為軍區(qū)政治部直屬的官方劇社，在抗戰(zhàn)初期起到了主導(dǎo)作用。隨著抗戰(zhàn)局勢的發(fā)展，為擴大宣傳動員力度，深化宣傳效果，在它的引領(lǐng)下，軍區(qū)的其他分區(qū)紛紛開辦自己的劇社，這體現(xiàn)了抗敵劇社的主導(dǎo)性與影響性相統(tǒng)一的特點。

為廣泛動員群眾參與抗戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨決定在晉察冀革命根據(jù)地建立首支革命宣傳隊，通過創(chuàng)作表演戲劇、音樂、舞蹈等大眾喜聞樂見的形式來傳播我黨我軍的先進思想，動員凝聚群眾參加抗戰(zhàn)?？箶硠∩缦略O(shè)戲劇、舞蹈、音樂、書畫四個隊，雖創(chuàng)設(shè)初期人數(shù)較少，但其組織機構(gòu)較為完善。在黨的指揮下，除從事日常宣傳動員工作的外，還在抗戰(zhàn)關(guān)鍵時期肩負著向敵軍進行政治攻勢的責任。文化戰(zhàn)的初期，抗敵劇社作為官方宣傳團體，在整個晉察冀軍區(qū)的政治動員中起到主導(dǎo)作用。隨著革命形勢吃緊，為擴大宣傳范圍，達到更好的宣傳效果，劇社鼓勵各邊區(qū)開辦專業(yè)劇社和群眾團體。其中，第三軍分區(qū)的沖鋒劇社、第四軍分區(qū)的火線劇社以及平山縣抗日救國會成立的鐵血劇社等都是各分區(qū)的重要宣傳團體。在抗敵劇社的引導(dǎo)下，軍區(qū)各地紛紛建立宣傳團體，不僅有利于對當?shù)厝罕娺M行思想教育，動員生產(chǎn)和參軍，而且有利于收到更佳的宣傳效果，為更好地打好“邊區(qū)文化戰(zhàn)”做準備。

四、晉察冀抗敵劇社的政治動員效果

晉察冀革命根據(jù)地建立在華北地區(qū)的邊緣地帶，當?shù)刎毨浜?，十分閉塞，邊區(qū)人民的生活也停留在較為原始的階段。聶榮臻曾在給毛主席的軍事報告中談到華北邊區(qū)的民眾狀況，“從政治上說：這個地區(qū)，過去在長期的發(fā)展過程中，由于舊的落后勢力與帝國主義的雙重壓迫，比其他地區(qū)顯得特別落后，人民政治生活落后，沒有斗爭經(jīng)驗，文化閉塞，造成了政治相當?shù)氖嘏f和落后，一般民眾，對于社會改革表現(xiàn)隔膜與冷淡，富于農(nóng)業(yè)社會特有的保守觀念”[13]。由此可見，在晉察冀邊區(qū)開展對民眾的政治宣傳動員活動是尤為重要的。經(jīng)過長期的動員與宣傳，抗敵劇社在豐富邊區(qū)人民物質(zhì)與精神生活、凝聚抗戰(zhàn)革命力量、增強人民對中國共產(chǎn)黨的認可度等方面發(fā)揮了積極作用。

1.豐富了邊區(qū)群眾的物質(zhì)與精神生活

抗敵劇社自成立之初就承擔起邊區(qū)政治宣傳鼓動工作，積極動員邊區(qū)人民開展春耕、秋收活動。在八年全面抗戰(zhàn)中，抗敵劇社通過創(chuàng)作排演活報劇、相聲劇、歌舞等多種文藝形式向邊區(qū)群眾灌輸中國共產(chǎn)黨的先進政策，積極動員鼓勵群眾投入春耕、秋收生產(chǎn)活動，讓邊區(qū)人民認識到從事生產(chǎn)活動不僅是救國，同時也是自救。在抗敵劇社的宣傳指導(dǎo)下，各分區(qū)其他劇社也積極動員群眾進行生產(chǎn)，自上而下形成宣傳聯(lián)動，織密政治動員網(wǎng)，促進了當?shù)亟?jīng)濟和政治的發(fā)展，豐富了群眾的物質(zhì)文化生活。此外，劇社成員響應(yīng)黨中央的號召，積極扎根群眾，投入到邊區(qū)生產(chǎn)勞作的大潮中去，不僅為生產(chǎn)增收、儲備抗戰(zhàn)物資貢獻一份力量，同時也拉近了與人民群眾之間的距離。

李公仆曾這樣說道：“戲劇在晉察冀發(fā)揮了充分的效能，憑借著這一支有力的宣傳武器，教育了晉察冀1200萬民眾，提高了民眾的文化政治水平，發(fā)揮了民族精神，揭破了敵偽陰謀。在每一項工作上，戲劇不僅發(fā)揮了宣傳作用，而且起到了啟蒙作用?！盵14]由于晉察冀邊區(qū)是華北地區(qū)最偏遠落后的地方，不僅經(jīng)濟水平落后，且群眾的思想開化不足?；诖?，抗敵劇社在表演戲劇傳播黨的先進思想、教化群眾的同時并沒有忽視戲劇、曲藝本身的藝術(shù)性和娛樂性，既愉悅邊區(qū)人民的精神，又豐富自身的文化生活，在一定程度上促進邊區(qū)人民的思想解放與當?shù)孛裰髡谓ㄔO(shè)?？箶硠∩绲耐窘?jīng)常幫助業(yè)余群眾進行創(chuàng)作和表演，其中的代表劇目《窮人樂》是抗敵劇社幫助阜平縣高街村創(chuàng)作的經(jīng)典劇目。該劇反映八路軍到來之后，受剝削的群眾在我黨減租減息政策下，軍民合作起來，將生產(chǎn)和戰(zhàn)斗相結(jié)合，實現(xiàn)了農(nóng)奴翻身做主人，逐漸改變邊區(qū)貧困落后的局面。為宣傳“雙十綱領(lǐng)”，抗敵劇社創(chuàng)作的說唱節(jié)目《王老五逛廟會》融合了京韻大鼓、單弦、河南墜子、數(shù)來寶、相聲等多種曲藝形式，通過大眾喜聞樂見的曲藝形式將政治思想貫穿于文藝表演中，幫助邊區(qū)群眾深刻理解中國共產(chǎn)黨的先進政策，武裝其頭腦。同時，在宣傳動員群眾的同時極大地豐富了邊區(qū)人民的精神生活，促進了晉察冀革命根據(jù)地的文化發(fā)展。

2.凝聚了全民抗戰(zhàn)的革命力量

毛澤東曾經(jīng)指出：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。日本敢于欺負我們，主要原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。”[2]480抗敵劇社通過政治動員的方式將邊區(qū)群眾組織起來、凝聚起來、動員起來，形成強大的戰(zhàn)爭合力，為實現(xiàn)全民抗戰(zhàn)打下堅實的基礎(chǔ)。通過查閱《抗敵報》不難看出，從創(chuàng)刊投入運行到抗日結(jié)束，抗敵劇社一直圍繞著動員群眾這一重要主題，無論是動員春耕、秋收等生產(chǎn)活動，還是動員軍民融合，或者開展對敵政治攻勢，團結(jié)一切可團結(jié)的力量，均體現(xiàn)了抗敵劇社強大的團結(jié)與凝聚能力。

在團結(jié)動員邊區(qū)群眾方面，抗敵劇社通過以革命戲劇為代表的多種文藝形式，積極動員群眾進行抗戰(zhàn)活動，激發(fā)了邊區(qū)群眾的生產(chǎn)熱情，以及兒童、青年、婦女的抗戰(zhàn)熱情，為全民抗戰(zhàn)注入新鮮活力。在軍民融合方面，抗敵劇社創(chuàng)作出如《子弟兵與老百姓》《跟著聶司令前進》等劇目，讓邊區(qū)群眾深刻體會到中國共產(chǎn)黨是人民的政黨、軍民之間濃濃的魚水之情，在群眾中引起廣泛影響，群眾抗戰(zhàn)積極性顯著提高。同時，在抗敵劇社的積極引導(dǎo)下，晉察冀軍區(qū)各分區(qū)均建立了屬于自己的專業(yè)劇社或者群眾團體，自上而下逐漸形成軍區(qū)政治部與各分區(qū)的宣傳聯(lián)動網(wǎng)絡(luò)，動員了邊區(qū)群眾、士兵積極投身抗戰(zhàn)工作。

對敵開展政治攻勢也成為抗敵劇社政治動員的重要任務(wù)。毛澤東曾提出統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治主張，我們要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量與我們的敵人進行斗爭?？谷諔?zhàn)爭中后期，抗敵劇社積極響應(yīng)組織號召，深入敵占區(qū)，對敵開展激烈的政治攻勢，將中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的邊區(qū)美好生活與敵方的黑暗生活進行對比，瓦解敵軍意志，在思想戰(zhàn)中徹底擊敗日偽軍，不僅增強了淪陷區(qū)廣大群眾抗日的信心，凝聚了革命力量，同時極大程度地動搖了敵軍軍心，突破了敵軍最后的心理防線，為我軍打贏“邊區(qū)文化戰(zhàn)”奠定了群眾基礎(chǔ)。

3.增強了邊區(qū)群眾對中國共產(chǎn)黨的認同

抗敵劇社在豐富邊區(qū)群眾物質(zhì)與文化生活、凝聚全民抗戰(zhàn)力量的同時，極大地增強了邊區(qū)群眾對于中國共產(chǎn)黨的認同，這是中國共產(chǎn)黨組織動員群眾所達到的更深層次效果。

中國共產(chǎn)黨自成立以來始終將人民群眾的利益放在首位，將群眾觀點、群眾路線作為我黨克敵制勝的重要策略。在全面抗戰(zhàn)的八年中，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)與號召下，抗敵劇社深入群眾生活內(nèi)部，在動員春耕秋收的同時創(chuàng)造出無數(shù)邊區(qū)群眾喜聞樂見的文藝作品，例如《到山的那邊去》《我們的鄉(xiāng)村》《光明贊》《反掃蕩》等，不僅改善了邊區(qū)貧困落后的面貌，同時也幫助邊區(qū)群眾認識共產(chǎn)黨，了解共產(chǎn)黨，獲得了邊區(qū)群眾的廣泛支持。1942年，在延安文藝座談會重要講話的指引下，劇社同志進一步深入群眾，“根據(jù)聶榮臻的指示有重點地‘下鄉(xiāng)、入伍’，較長時間同戰(zhàn)斗英雄、勞動模范生活在一起，相繼創(chuàng)作出《子弟兵與老百姓》等工農(nóng)兵方向的戲劇作品，受到廣泛歡迎，同時也真正地將我黨密切聯(lián)系人民群眾的方針落到實處”[8]51。

在抗敵劇社的不懈努力下，邊區(qū)群眾廣泛認同并支持中國共產(chǎn)黨的先進政策，并將共產(chǎn)黨作為生活的精神支撐。以兒童團、青年團、婦女團為代表的抗戰(zhàn)民間團體在中國共產(chǎn)黨的號召下與革命軍隊通力合作，積極開展各項革命活動。在抗日戰(zhàn)爭吃緊時，淪陷區(qū)人民不顧自身安危，積極主動地幫助抗敵劇社成員向敵軍投放“慰問袋”，游說并瓦解敵軍意志，為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出貢獻。他們說“我們需要八路軍和共產(chǎn)黨告訴我們?nèi)兆釉撛趺催^”[10]，展現(xiàn)了邊區(qū)群眾對我黨的強烈認同與支持。

五、結(jié)語

抗敵劇社建立后，始終堅持專業(yè)性與大眾性相結(jié)合、藝術(shù)性與政治性相促進、主導(dǎo)性和影響性相統(tǒng)一，將生產(chǎn)動員、抗戰(zhàn)動員、軍民融合動員作為自己的工作目標和責任使命，為改善邊區(qū)人民生活、建設(shè)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、增強革命力量打下了堅實的基礎(chǔ)。

從歷史中獲取經(jīng)驗，無論是革命戰(zhàn)爭時期，還是社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨都十分重視文化戰(zhàn)線建設(shè)，將提高“文化軟實力”作為我國發(fā)展建設(shè)的重中之重。十一屆三中全會后，面對經(jīng)濟發(fā)展新形勢,鄧小平指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明?！盵15]黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新的發(fā)展時期，以習近平同志為核心的黨中央將文化建設(shè)提升到新的高度，這是協(xié)調(diào)“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局、樹立文化自信的關(guān)鍵一步。在十九大報告中，習近平總書記明確指出“要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌”[16],為我國今后的文化建設(shè)事業(yè)指明方向。

近年來，習近平總書記多次強調(diào)文化戰(zhàn)線的重要作用并對文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)、中國傳統(tǒng)文化傳承、文化交流融合以及構(gòu)建大眾喜聞樂見的社會主義先進文化做出重要論述，對文藝工作者提出新的要求。他強調(diào)：“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是人民的重要戰(zhàn)線。文藝工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向?！盵17]其中，尤其突出文化建設(shè)在處理少數(shù)民族事務(wù)中的重要作用，發(fā)揮好文藝社團的強大動員力量，聚民力，穩(wěn)民心。他強調(diào)：“文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。要在各族干部群眾中深入開展中華民族共同體意識教育，特別要從青少年教育抓起，樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，旗幟鮮明地反對各種錯誤觀點?！盵18]被譽為“紅色文藝輕騎兵”的烏蘭牧騎便是全國文藝戰(zhàn)線的一面重要旗幟，數(shù)年來一直承擔著團結(jié)牧民、凝聚共識、服務(wù)人民的重要責任。

歷史與現(xiàn)實告訴我們，只有堅定不移地進行文化建設(shè)，發(fā)揮文化的凝聚和動員作用，密切團結(jié)各族人民群眾，才能夠構(gòu)筑實現(xiàn)偉大中國夢的強大合力。雖然晉察冀抗敵劇社的政治動員與文化發(fā)展具有暫時性和針對性，但仍是中國共產(chǎn)黨文化戰(zhàn)線建設(shè)的重要組成部分，當時的經(jīng)驗對于今后文藝社團、文化戰(zhàn)線的建設(shè)與發(fā)展仍然具有借鑒意義。相信在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在凝聚人民、動員群眾的不懈努力下，中國一定能夠乘風破浪，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上行穩(wěn)致遠！