王明茗

書法是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。江蘇省對書法教育越來越重視，各中小學(xué)包括南京的中小學(xué)都開設(shè)了專門的書法課。小學(xué)、初中、高中，不同學(xué)段對書法課的要求不同，開設(shè)的側(cè)重點也不盡相同，不同學(xué)校同一學(xué)段開設(shè)的內(nèi)容也不同。本文擬以筆者所在學(xué)校為例，淺談高中大篆教學(xué)具體實施情況和思考。

一、高中階段開展篆書教學(xué)的必要性

筆者在決定給高一學(xué)生開設(shè)篆書常識專題課之前，反復(fù)思考了是否有這個必要，學(xué)生是否需要了解這方面的知識。經(jīng)過深思熟慮，筆者覺得給學(xué)生開設(shè)這個課程是有必要的。

1.弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

2013年1月，教育部公布的《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）中提出，高中階段的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容為：（1）鞏固提高義務(wù)教育階段書法學(xué)習(xí)成果，繼續(xù)用毛筆臨摹經(jīng)典碑帖；（2）結(jié)合語文、歷史、美術(shù)、藝術(shù)等相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，認(rèn)識中國書法的豐富內(nèi)涵和文化價值，提升文化修養(yǎng)；（3）可以通過書法選修課深入學(xué)習(xí)，發(fā)展特長?！毒V要》對小學(xué)5～6 年級學(xué)生的要求是：通過欣賞經(jīng)典碑帖，初識篆、隸、草、楷、行五種字體，了解字體的大致演變過程，初步感受不同字體的美。在高中給學(xué)生系統(tǒng)講述篆書知識，是高中階段書法教學(xué)應(yīng)有的目標(biāo)和內(nèi)容，也是對小學(xué)5～6 年級目標(biāo)的進(jìn)一步補(bǔ)充和深化。所以教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入了解篆書藝術(shù)，從中汲取藝術(shù)營養(yǎng)，從而加強(qiáng)學(xué)生對篆書學(xué)習(xí)的重視，也是對篆書這一古老字體的有效保護(hù)與傳承。

2.遵循書法自身發(fā)展規(guī)律

書法五體中，隸、楷、行、草皆以篆體為祖，那么這些書體中必然攜帶著篆書“基因”，就如傅山所說，“不知篆籀從來而講字學(xué)書法，皆寐也”。學(xué)生在學(xué)習(xí)書法的過程中，應(yīng)對甲骨文、金文、石鼓文等概念有基本的認(rèn)識，對它們的影響有一些領(lǐng)悟，對中國書法的源頭及其流變有一定的了解，對書法的認(rèn)識逐步形成系統(tǒng)。另外，篆書作為各種書體的源頭，形成了書法藝術(shù)的審美原則。米芾說，“篆籀各隨字形大小，故百物之狀，活動圓備，各個自足”，他認(rèn)為篆書最具有書法的自然之美?？梢姡袊鴷ǔ缟械膶捳箞A厚、正大氣象，篆書最先立下了標(biāo)桿。

3.學(xué)生對篆書認(rèn)識匱乏的現(xiàn)狀

筆者從事書法專業(yè)教學(xué)五年，通過對每一屆高一學(xué)生的教授發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對篆書這一古老又極具中國傳統(tǒng)特征書體的認(rèn)識很陌生。筆者做了一個調(diào)研：給所任教的每一屆學(xué)生展示五種書體，學(xué)生很容易就辨別出楷、隸、行、草書，而對篆書，他們都異口同聲地說：“老師，這是甲骨文?！弊瓡鳛闀ㄎ宸N字體的重要構(gòu)成部分，具有不可替代的地位，我們應(yīng)該讓學(xué)生對其有基本的了解。另外，篆書是五種書體中離我們最久遠(yuǎn)的字體，學(xué)生對其欣賞和理解起來也具有一定的難度，所以，學(xué)生對篆書的學(xué)習(xí)很有必要。

4.為學(xué)習(xí)篆刻打下堅實的文字基礎(chǔ)

篆刻是書法（主要是篆書）和鐫刻（包括鑿、鑄）結(jié)合起來制作印章的藝術(shù)。篆刻是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象，由中國古代的印章制作技藝發(fā)展而來的一門獨特的鐫刻藝術(shù)。它的表現(xiàn)有一個基礎(chǔ)，就是入印文字，而入印文字主要以篆書為主。這也就是說，如果學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行篆刻教學(xué)，學(xué)生必須先認(rèn)識、了解篆書。

二、高中大篆教學(xué)實施過程

筆者將篆書專題分為兩條主線：第一條是大篆，第二條是小篆。本次講述的為大篆。筆者以自己所教學(xué)生大篆課程為例，以案例的形式陳述。

由于篆書距今太過久遠(yuǎn)，課程如何切入并使學(xué)生立刻產(chǎn)生興趣是一個難題。筆者選取了前幾年比較火的一部電視劇《瑯琊榜》的一些劇照為切入點。課程開始，首先展現(xiàn)給學(xué)生的是這部劇的明星劇照。另外，筆者考察過此劇中出現(xiàn)的有關(guān)書法的元素選材（如以竹簡為主的文字載體等）都相對考究，基本符合書法常識標(biāo)準(zhǔn)。最重要的是，雖然本劇的歷史背景是虛擬的，但劇里選用了篆書作為主要呈現(xiàn)文字，這正好契合本課程的主題。筆者把劇中出現(xiàn)的篆書字體巧妙地過渡到接下來要講的主題：甲骨文、金文等幾種因選用不同材質(zhì)而表現(xiàn)出不同風(fēng)格特征的大篆。

有的學(xué)生會把甲骨文等同于篆書，但實際上，甲骨文僅是篆書中大篆的一種形式，有其自身的獨特風(fēng)格。篆書分為大篆和小篆。大篆是秦以前文字的統(tǒng)稱，包括甲骨文、金文、石刻文以及簡帛、陶器、璽印、貨幣上的文字；小篆主要指秦代使用的文字，后來隨著時代的發(fā)展，唐代的篆書、清代的篆書也被稱為小篆。因為筆者教學(xué)的對象是高中生，而非高校書法專業(yè)的學(xué)生，所以設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是了解并掌握篆書的基本規(guī)律?；诖四繕?biāo)，筆者選取了甲骨文和金文這兩種字體向?qū)W生講述大篆的特征。

甲骨文的存在與當(dāng)時祭祀這一重要的活動分不開。在祭祀活動中，占卜師會在龜殼或獸骨上鉆出若干個小孔，然后將鉆有孔的龜殼或獸骨放在火上灼燒或烤，當(dāng)受熱達(dá)到一定溫度時，會產(chǎn)生龜裂，上面出現(xiàn)裂紋，這種裂紋叫作“卜兆”?！安氛住笔侨藗儞?jù)以推斷卜問事情吉兇的依據(jù)，占卜師通過裂紋的走向來占卜未知之事，占卜的內(nèi)容會刻在龜殼上，成為卜辭。筆者在此環(huán)節(jié)采用視頻播放的形式對學(xué)生進(jìn)行講授，這種直觀的方式可以更好地給學(xué)生還原甲骨文出現(xiàn)的過程。然后筆者給學(xué)生下發(fā)準(zhǔn)備好的石頭和刻刀，在筆者不提任何要求的情況下，讓他們用刻刀在石頭上隨性刻出“口”字。這一番實際操作后，學(xué)生很快便總結(jié)出甲骨文用筆上的基本特點：甲骨文因用刀契刻在堅硬的龜甲或獸骨上，所以刻時多用直線，曲線也是由短的直線接刻而成，其筆畫粗細(xì)也多均勻；由于起刀和收刀直落直起，多數(shù)線條呈現(xiàn)出中間稍粗兩端略細(xì)的特征，顯得瘦勁堅實，挺拔爽利，并且富有立體感，筆畫與筆畫搭接處多方折。

金文的載體是鐘鼎，筆者通過向?qū)W生展示若干鼎的圖片，如《毛公鼎》，讓學(xué)生猜測文字會出現(xiàn)在什么地方，引發(fā)學(xué)生的好奇心。在學(xué)生回答各種答案后揭曉謎底：文字大多出現(xiàn)在鼎的內(nèi)部；同時引導(dǎo)他們注意到一個現(xiàn)象：金文中出現(xiàn)了塊狀的筆畫；繼而引發(fā)他們的思考：為什么會出現(xiàn)這樣的筆畫？帶著這樣的思考，筆者向?qū)W生講解文字鑄在鼎內(nèi)的步驟。在學(xué)生了解整個過程后，筆者給學(xué)生下發(fā)木塊、刻刀和橡皮泥，要求學(xué)生在木塊上同樣刻出突出的“口”字，并將其壓在橡皮泥上。這樣學(xué)生就很容易理解為何金文中會有塊狀筆畫的存在，且筆畫相對甲骨文都較粗。最后筆者帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)出金文的用筆特征：筆畫肥粗，彎筆多，團(tuán)塊多。

隨后，筆者給學(xué)生展示一張圖片，這張圖片是一個小朋友畫的，畫面很簡單：下面是“水”，水里有“魚”；中間部分是兩座“山”，山上有“木”和“人”在走路；最上端是“云”，“車”在遠(yuǎn)方行駛。簡簡單單的一幅畫，但里面每一處都代表了一個字，筆者讓學(xué)生觀察并猜測圖中都有哪些字？學(xué)生對這一環(huán)節(jié)很感興趣，討論氛圍很熱烈。通過這幅畫，學(xué)生歸納出大篆在結(jié)構(gòu)上最基本的特點：象形。筆者展示出十二生肖的甲骨文寫法，并順勢給學(xué)生布置了一個趣味作業(yè)：將家庭成員的屬相都寫在一張紙上，并制作成卡片送給爸爸媽媽。在完成這個作業(yè)時，學(xué)生會對字如何在紙上排列進(jìn)行思考，從而呈現(xiàn)出各種各樣的形式。筆者又選取了較有代表性的作品進(jìn)行展示，讓學(xué)生互相評價。

篆書是最古老的字體，而大篆更是書法的起源，它代表了書法藝術(shù)最初的形態(tài)，也代表了華夏文明的開端。讓學(xué)生了解大篆的藝術(shù)美，不僅有助于他們系統(tǒng)地認(rèn)識書法，還可以帶領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)文字的原始美，提高他們的美術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的愛國情懷。學(xué)生在欣賞我國古老文字美的同時，可以增強(qiáng)民族自信，以身為華夏兒女而感到自豪。