王 慧

為深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步推動(dòng)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)重大理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)課程教材，國(guó)家教材委員會(huì)于2021 年9 月26 日印發(fā)《“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)大中小學(xué)課程教材指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），文件從價(jià)值導(dǎo)向、認(rèn)知規(guī)律、整體設(shè)計(jì)和育人目標(biāo)四個(gè)方面提出要求。本文從價(jià)值立場(chǎng)、學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、總體統(tǒng)籌與銜接、具體設(shè)計(jì)與實(shí)施四個(gè)層面進(jìn)行闡述。

一、明確價(jià)值立場(chǎng)，符合思想引領(lǐng)特性

“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)課程教材，是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)與價(jià)值觀塑造，進(jìn)行愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義教育的重要舉措?！吨改稀匪_定的基本原則中，首先是“堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向，突出政治性”，符合思政教學(xué)中思想引領(lǐng)的特性，具有政治性與教育性、真實(shí)性與系統(tǒng)性、思想性與時(shí)代性。

1.強(qiáng)化政治性與教育性

“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)課程教材是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的必然選擇，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的教育必由之路。

第一，政治性。內(nèi)容應(yīng)當(dāng)積極、正面、全面，堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)，以馬克思主義為指導(dǎo)，突出中國(guó)共產(chǎn)黨的嚴(yán)肅與偉大、崇高與神圣，能充分反映黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的光輝歷程和偉大實(shí)踐。

第二，教育性。內(nèi)容應(yīng)發(fā)揮政治啟蒙與思想引領(lǐng)的作用，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，激發(fā)并促進(jìn)學(xué)生對(duì)于少先隊(duì)、共青團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨的向往與熱愛。

2.注重真實(shí)性與系統(tǒng)性

“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)課程教材，應(yīng)保證內(nèi)容的真實(shí)性與編排的系統(tǒng)性。

第一，真實(shí)性。內(nèi)容符合客觀性、實(shí)在性，真實(shí)可靠，有據(jù)可循。

第二，系統(tǒng)性。內(nèi)容應(yīng)自成體系，結(jié)構(gòu)化、理論化，能呈現(xiàn)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的整體脈絡(luò)，既包括實(shí)踐活動(dòng)史、思想史和制度史，又包括歷史發(fā)展的總體畫面和某一事件的詳盡細(xì)節(jié)。

真實(shí)性、系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)容的來源、性質(zhì)和組織方式，而非課程教材具體的載體、形象等，相關(guān)作品的文學(xué)化和戲劇化表達(dá)中必然具有煽情或夸張成分，二者并不矛盾。

3.提升思想性與時(shí)代性

第一，思想性。一是指理論性，即內(nèi)容能充分反映黨的十八大以來重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果，充分反映馬克思主義政黨學(xué)說及其中國(guó)化最新理論成果。二是指“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容作為一種哲學(xué)思想與實(shí)踐，應(yīng)發(fā)揮啟人深思的作用，促進(jìn)學(xué)生哲學(xué)思維發(fā)展，由感性通過知性發(fā)展到理性，形成歷史的、動(dòng)態(tài)的、綜合的、辯證的思維方式。

第二，時(shí)代性。依據(jù)當(dāng)下與未來中國(guó)社會(huì)的需要確定重點(diǎn)內(nèi)容，側(cè)重回應(yīng)時(shí)代需求、回應(yīng)未來建設(shè)者和接班人應(yīng)具備的政治核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求?！包h的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容應(yīng)是一種綜合的意識(shí)形態(tài)，“黨的領(lǐng)導(dǎo)”教育不以事件與人物為目標(biāo)，而是注重過去與現(xiàn)在的聯(lián)系，即歷史在當(dāng)代的意義與價(jià)值，并在歷史中更好地理解現(xiàn)在、建構(gòu)未來。

二、明確教育對(duì)象，符合認(rèn)知發(fā)展規(guī)律

“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)課程教材，《指南》所確定的第二條基本原則是“遵循認(rèn)知規(guī)律，突出針對(duì)性”，即應(yīng)明確教育對(duì)象，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，在基礎(chǔ)教育階段應(yīng)注重馬克思主義思想的兒童化表達(dá)，符合中小學(xué)生的年齡階段特點(diǎn)與政治社會(huì)化的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。

1.符合認(rèn)知發(fā)展的年齡階段特征

小學(xué)生在人格發(fā)展方面整體處于從自我中心主義到逐步超越自我中心的發(fā)展階段，其認(rèn)知從以感性、整體直觀、具象的信息加工模式為主，逐漸發(fā)展到以具體形象思維方式為主、抽象思維方式為輔。課程教材應(yīng)在奠基性、系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上更具情感性與浪漫色彩。

中學(xué)生在人格發(fā)展層面更關(guān)注人生意義與價(jià)值，尋求身份認(rèn)同與理想自我，抽象思維能力迅速發(fā)展，思維具有矛盾性。課程教材內(nèi)容體系應(yīng)注重結(jié)構(gòu)化，涵蓋廣博的知識(shí)、蘊(yùn)含深刻的價(jià)值，在編排風(fēng)格上兼顧生動(dòng)活潑與學(xué)理性，促進(jìn)知性、理性思維發(fā)展。

此外，還應(yīng)考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)代性特點(diǎn)。在數(shù)字化生存時(shí)代，學(xué)生更青睞電子產(chǎn)品與智慧化學(xué)習(xí)方式，因此課程教材設(shè)計(jì)應(yīng)更多考慮與新技術(shù)相結(jié)合的方式與手段。這還可以彌合歷史時(shí)空差距帶來的理解障礙。

2.符合政治社會(huì)化發(fā)展的規(guī)律

政治社會(huì)化是人的社會(huì)化的一部分，也有其獨(dú)特規(guī)律。研究表明，6—14 歲兒童隨著年齡增長(zhǎng)，政治社會(huì)化呈現(xiàn)以下特征：開始對(duì)政治領(lǐng)域感興趣，認(rèn)識(shí)權(quán)威存在；以權(quán)威人物為中介，對(duì)政府、國(guó)家等進(jìn)行人格化、擬人化的認(rèn)識(shí)；賦予政治人物道德、情感等理想化的期待，開始關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象；對(duì)政治制度的感覺由人格化目標(biāo)向政治機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)移，關(guān)注制度的權(quán)力整體。

小學(xué)階段課程教材應(yīng)以文化符號(hào)標(biāo)志、儀式活動(dòng)、權(quán)威人物為主要中介培養(yǎng)政治情感與政治認(rèn)同。它應(yīng)以生動(dòng)形象的英雄榜樣人物、易于理解的圖像表征為主要的呈現(xiàn)方式，以便于操作、全面調(diào)動(dòng)感知覺的陶冶類、體驗(yàn)類的活動(dòng)為主。在內(nèi)容載體方面，應(yīng)以典型人物故事、英雄事跡、鮮活案例、科技成果、發(fā)展成就等為主。

就是說，在教室里，在大庭廣眾之下，學(xué)生們都會(huì)受到群體氛圍的影響，這會(huì)使學(xué)生的言行舉止變得似乎更加可氣可惱。

中學(xué)階段學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)可以更加凸顯理論性、開放性、綜合性與實(shí)踐性，提升“黨的領(lǐng)導(dǎo)”理論所占比例，強(qiáng)化制度自信，培養(yǎng)情理交融的情感認(rèn)同。在學(xué)習(xí)理念上應(yīng)尊重學(xué)生主體性，結(jié)合理論、歷史、現(xiàn)實(shí)、新聞媒介等進(jìn)行體系化闡述，以閱讀與分析、討論與辯論、探究與分享、角色體驗(yàn)等活動(dòng)為主。

三、注重全局統(tǒng)籌，突出學(xué)段學(xué)科的銜接與協(xié)同

“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)課程教材，《指南》所確定的第三條基本原則是“加強(qiáng)整體設(shè)計(jì)，突出統(tǒng)籌性”，也就是說，各級(jí)各類教育主體應(yīng)當(dāng)協(xié)同發(fā)揮作用，整體規(guī)劃，縱向有機(jī)銜接，橫向協(xié)同配合，堅(jiān)持一致性與統(tǒng)整性相融、階段性與連續(xù)性兼顧、重點(diǎn)納入與有機(jī)滲透結(jié)合。

1.一致性與統(tǒng)整性

一致性是指相關(guān)教育主體在理解立德樹人根本任務(wù)、落實(shí)中央有關(guān)重要精神和重大決策部署方面，價(jià)值取向一致。教育部門等相關(guān)主體能夠形成教育合力，整體統(tǒng)籌與規(guī)劃，形成育人一體化工作的格局與機(jī)制，統(tǒng)籌開發(fā)與利用校內(nèi)校外、線上線下相關(guān)資源、場(chǎng)所與方式等。課程標(biāo)準(zhǔn)與教材編寫者、學(xué)校與教師等不同層面的主體要有全局觀念，其編寫思想、課程開發(fā)思想與原則等符合主流價(jià)值觀，指向政治認(rèn)同等核心價(jià)值訴求。

統(tǒng)整性是指運(yùn)用整合性思維，注重內(nèi)容體系建設(shè)，注重編排的系統(tǒng)性與邏輯性。同時(shí)，與現(xiàn)有課程教材的規(guī)劃有機(jī)銜接，即“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)整、融入相關(guān)學(xué)科內(nèi)，各學(xué)科的內(nèi)容互相支撐、各有側(cè)重，減少無意義重復(fù)。

2.階段性與連續(xù)性

階段性是指學(xué)段內(nèi)部系統(tǒng)完整、學(xué)段之間界限清晰，在內(nèi)容難度、廣度、寬度、編排風(fēng)格等方面階梯性明顯。義務(wù)教育階段的內(nèi)容應(yīng)保障基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性，除極個(gè)別內(nèi)容難度較高之外，其他應(yīng)以恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式編排在課程教材中，“應(yīng)進(jìn)盡進(jìn)”，以便學(xué)生全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)；高中階段應(yīng)重新組織加工，強(qiáng)化思想性與理論性。

連續(xù)性主要指邏輯主線清晰，有延續(xù)性、關(guān)聯(lián)性，知識(shí)脈絡(luò)在連貫中逐步拓展、深化，不過度跳躍，相互銜接。即在同一學(xué)段不同學(xué)科中，知識(shí)涵蓋范圍合理、深度和廣度大體一致；在前后學(xué)段同一知識(shí)領(lǐng)域中，內(nèi)容有連續(xù)性、遞升性和適度的螺旋反復(fù)，不存在嚴(yán)重的斷裂、脫節(jié)、錯(cuò)位和缺漏，能持續(xù)促進(jìn)學(xué)生思維躍遷與情感深化。

3.重點(diǎn)納入與有機(jī)滲透

此外，還應(yīng)考慮與學(xué)校辦學(xué)理念、歷史、特色、主題活動(dòng)、學(xué)校公共生活、班級(jí)日常生活等相結(jié)合，與學(xué)校環(huán)境、生態(tài)相結(jié)合，循序漸進(jìn)、逐步融入、有機(jī)滲透。

四、注重教育目標(biāo)，體現(xiàn)活動(dòng)過程的實(shí)效性

“黨的領(lǐng)導(dǎo)”相關(guān)內(nèi)容進(jìn)中小學(xué)課程教材，《指南》所確定的第四條基本原則是“強(qiáng)化育人目標(biāo)，突出實(shí)效性”，這體現(xiàn)在教育活動(dòng)的目標(biāo)、過程與評(píng)價(jià)中。

1.挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容的育人價(jià)值

落實(shí)立德樹人目標(biāo)，我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生的政治意識(shí)的價(jià)值體系化—人格化。朱小蔓教授指出：“個(gè)體情感世界發(fā)生變化、人生經(jīng)驗(yàn)發(fā)生改變的過程，它由情動(dòng)—感受、體驗(yàn)—理解、價(jià)值體系化—人格化三個(gè)相互聯(lián)系并相互過渡的過程構(gòu)成，三者之間是后者包容前者的遞升關(guān)系?！边壿嬚J(rèn)知與情感體驗(yàn)共同構(gòu)成完整的價(jià)值觀學(xué)習(xí)的過程。

挖掘內(nèi)容的育人價(jià)值，就是要關(guān)注知識(shí)與價(jià)值觀的鑲嵌關(guān)系。各學(xué)科育人目標(biāo)具有一致性，尤其需要關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀部分的目標(biāo)的依據(jù)、針對(duì)性、具體化與可操作化。由于課程形態(tài)與性質(zhì)的差異，內(nèi)容能發(fā)揮的育人價(jià)值也存在區(qū)別，它們應(yīng)各自發(fā)揮學(xué)科德育的功能。

2.深化活動(dòng)過程的育人價(jià)值

一是要注重深化活動(dòng)過程，設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)。情感信息的加工方式依賴于感受狀態(tài)的發(fā)展、依賴于情感體驗(yàn)在意識(shí)中出現(xiàn)的性質(zhì)，而教育活動(dòng)特別是儀式化的活動(dòng)能使感性直觀、情感經(jīng)驗(yàn)成為記憶系統(tǒng)中較為恒久的部分，因此，中小學(xué)階段應(yīng)多開展儀式類的活動(dòng)，它是達(dá)成信仰、信念的重要途徑。

二是要提升實(shí)效性，重視學(xué)生情感體驗(yàn)與情感升華。教育者應(yīng)創(chuàng)設(shè)情感內(nèi)涵豐富的活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，重視情感體驗(yàn)，關(guān)注彼此的傾聽與交流，深化情感的價(jià)值內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生情感經(jīng)驗(yàn)升華為價(jià)值觀。

3.重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用

提升課程教材的實(shí)效性，要堅(jiān)持書面檢測(cè)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。書面檢測(cè)能夠較好檢測(cè)知識(shí)的掌握程度，這方面我們有很多經(jīng)驗(yàn)，此處不再贅述。對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的測(cè)評(píng)，可以借鑒表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的方法。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)注重多元與情境，強(qiáng)調(diào)高層次技能與情感及學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，它將評(píng)價(jià)融入學(xué)習(xí)過程，包括書面任務(wù)、作品展示、實(shí)驗(yàn)與調(diào)查、口頭表達(dá)、角色扮演及項(xiàng)目等類別，能科學(xué)全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，有很強(qiáng)的導(dǎo)向性。