□劉梅秀 楊超 劉恩田
(1.臨沂大學(xué) 山東 臨沂 276000;2.臨沂市統(tǒng)計(jì)局 山東 臨沂 276000)
婚姻問(wèn)題影響著人口再生產(chǎn),對(duì)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響重大。臨沂市是山東省魯南地區(qū)的重要地級(jí)市,人口在千萬(wàn)級(jí)以上。2021年,我國(guó)開展了第七次全國(guó)人口普查。針對(duì)臨沂市人口婚姻的最新變化,本文研究了臨沂市人口的婚姻狀況,從全齡婚姻關(guān)懷的角度提出了對(duì)策建議。
2021年開展的第七次全國(guó)人口普查重要內(nèi)容之一是人口的婚姻狀況普查。婚姻狀況是指15歲及15歲以上人口在婚姻關(guān)系方面的狀況,通常包括未婚、有配偶(初婚有配偶、再婚有配偶)、離婚(離婚后未再婚)、喪偶(喪偶后未再婚)等四種狀況。結(jié)果顯示,我國(guó)人口的登記結(jié)婚數(shù)量近年來(lái)大幅度下降,結(jié)婚難問(wèn)題更加突出,相伴隨的是人口的老齡化,勞動(dòng)力加速縮減,社會(huì)養(yǎng)老的成本進(jìn)一步加劇問(wèn)題。國(guó)家采取了諸多措施解決婚姻問(wèn)題,鼓勵(lì)生育,但依然不夠。如廣為熱議的“躺平”,反映了社會(huì)年輕人的社會(huì)心態(tài),年輕人注重生活的享受而不愿意進(jìn)入婚姻殿堂,即使進(jìn)入也不愿意生育。影響民眾,尤其是年輕群體婚姻狀況的因素有哪些?有必要對(duì)這個(gè)問(wèn)題全面分析,為后續(xù)政策制定提供參考。
對(duì)于人口婚姻問(wèn)題,國(guó)內(nèi)的研究基于人口普查數(shù)據(jù),從不同范圍、不同年份等角度進(jìn)行了多維度分析。已有研究分析了人口婚姻完婚程度、離婚程度及其影響因素。通常教育程度、年齡、城鄉(xiāng)差異、性別差異、職業(yè)分殊是重要觀測(cè)點(diǎn)?;橐鲋猩龝?huì)影響就業(yè)率及勞動(dòng)總收入。[1]目前國(guó)內(nèi)研究聚焦影響出生性別比失衡的要素[2]、少數(shù)民族的婚姻狀況[3],發(fā)現(xiàn)存在著未婚人口比重上升、大齡未婚青年增加、喪偶人口比重上升、離婚人口比重快速上升等問(wèn)題[4]?;橐鰡?wèn)題對(duì)策方面,學(xué)界提出了針對(duì)大齡未婚人口婚姻咨詢、離婚法律與道德約束等建議[5]。離婚導(dǎo)致的單親家庭子女問(wèn)題也受到關(guān)注,尤其是“問(wèn)題兒童”需要各方干預(yù)。[6]孫煒紅、譚遠(yuǎn)發(fā)研究了婚姻擠壓?jiǎn)栴}。[7-9]流動(dòng)人口的婚姻狀況方面,由于空間轉(zhuǎn)換的影響,原有的生活、工作和思維觀念對(duì)新的婚姻產(chǎn)生了重要的影響。學(xué)界研究認(rèn)為,學(xué)歷、職業(yè)類型、收入、夫妻雙方遷居差異均對(duì)離婚產(chǎn)生影響。[10]流動(dòng)人口的婚外性行為是廣為焦慮的問(wèn)題。[11]此外,針對(duì)各個(gè)省市的婚姻狀況研究也積累了一定的成果。
目前,對(duì)于人口婚姻問(wèn)題的研究主要還是過(guò)往的研究,第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)的分析還未充分利用。本研究基于臨沂市第七次人口普查數(shù)據(jù),關(guān)注臨沂市人口婚姻變化趨勢(shì)及其影響因素,對(duì)臨沂市人口婚姻的變化進(jìn)行整體把握,對(duì)其影響因素進(jìn)行細(xì)致分析,立足于本土實(shí)際提出適當(dāng)?shù)恼呓ㄗh。這有助于實(shí)施更加精準(zhǔn)的人口婚姻制度設(shè)計(jì),推進(jìn)人口婚姻狀況的進(jìn)一步優(yōu)化,在理論價(jià)值上開發(fā)和利用人口普查數(shù)據(jù),特別是第七次臨沂市人口普查數(shù)據(jù),發(fā)掘數(shù)據(jù)的價(jià)值,豐富學(xué)界的研究庫(kù)存。
本研究針對(duì)山東省臨沂市人口的婚姻問(wèn)題,調(diào)查對(duì)象為臨沂市居住的人口,調(diào)查的主要問(wèn)題在于臨沂市人口的婚姻狀況、變化趨勢(shì)、影響因素。數(shù)據(jù)主要來(lái)源于臨沂市第七次人口普查,在臨沂市統(tǒng)計(jì)局的協(xié)助下對(duì)七普數(shù)據(jù)進(jìn)行了搜集和整理。同時(shí),通過(guò)公開渠道搜集了前六次人口普查數(shù)據(jù),作為臨沂市人口婚姻狀況趨勢(shì)研究的數(shù)據(jù)來(lái)源。本研究還參考了臨沂市統(tǒng)計(jì)局編寫的《臨沂統(tǒng)計(jì)年鑒(2021)》??傮w上,本研究數(shù)據(jù)來(lái)源于公開渠道,具有公開性、可靠性。
本研究以山東省臨沂市為研究場(chǎng)景。臨沂市是山東省地級(jí)市,位于山東省東南部,西鄰棗莊,東靠日照,北依淄博,南鄰江蘇省。臨沂市處于山東省和江蘇省交接點(diǎn),長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)圈和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈交點(diǎn),地理位置重要。歷史上,臨沂古稱“瑯琊”,是中華文明的發(fā)祥地之一,秦代設(shè)郡,革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在此建立了沂蒙革命根據(jù)地,山東省政府在臨沂建立。第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示,臨沂市土地面積17191.2平方公里,總?cè)丝跒?1018365人。按照第七次人口普查調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì),臨沂市下轄蘭山區(qū)、羅莊區(qū)、河?xùn)|區(qū)、沂南縣、郯城縣、沂水縣、蘭陵縣、費(fèi)縣、平邑縣、莒南縣、蒙陰縣、臨沭縣、高新區(qū),共計(jì)4區(qū)9縣。合計(jì)街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)個(gè)數(shù)為156個(gè),村居數(shù)4047個(gè),人口密度達(dá)到641。近年來(lái),臨沂市發(fā)展迅速,以商貿(mào)物流聞名全國(guó),享有“南有義烏、北有臨沂”的聲譽(yù)。臨沂市城區(qū)發(fā)展勢(shì)頭良好,建立了北城新區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施先進(jìn),人口聚集效應(yīng)明顯。同時(shí),臨沂市各個(gè)區(qū)縣差異較大,城鄉(xiāng)之間差異大,傳統(tǒng)文化習(xí)俗影響較大,人口婚姻也在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中發(fā)生著變化。
在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)上,一般出生性別比正常范圍為102—107,高于或低于這個(gè)范圍都屬于不正常。對(duì)臨沂市第七次人口普查顯示,男嬰占新生兒總?cè)丝诘?3.45%,女嬰占46.55%。出生人口中,男嬰高出女嬰6.9%。以女性為100,換算出臨沂市的性別比例為114.82,嚴(yán)重超出正常范圍。全國(guó)第七次人口普查結(jié)果顯示,我國(guó)出生人口性別比為111.3,臨沂市的出生人口性別比高于全國(guó)。
人口出生性別比嚴(yán)重失衡帶來(lái)多重挑戰(zhàn)?!豆夤魑C(jī):亞洲男性人口過(guò)剩的不安后果》一書詳細(xì)闡述了過(guò)剩男性對(duì)于社會(huì)安全的影響。此書認(rèn)為,年輕男性獨(dú)身生活,缺少穩(wěn)定的社會(huì)聯(lián)系的支持和制約,容易成為社會(huì)不穩(wěn)定的力量,引發(fā)國(guó)內(nèi)外安全動(dòng)亂,威脅和平與民主。[12]盡管出生性別比失衡是亞洲國(guó)家普遍的現(xiàn)象,但是中國(guó)的出生性別比由于人口多、影響深、范圍廣,因此造成的危害極大,治理難度也是非常大的,這對(duì)婚姻市場(chǎng)形成擠壓作用,導(dǎo)致大量的男孩“打光棍”。第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,目前我國(guó)男性比女性多出3490萬(wàn),“00后”是男女比例失衡最嚴(yán)重的年齡段。此外,還可能導(dǎo)致出現(xiàn)更多的性交易、性犯罪問(wèn)題。
第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示,臨沂市離婚人口在30—34歲比例最高,達(dá)到0.36%,其次是35—39歲,達(dá)到0.26%。換言之,30—39歲是人生中離婚率最高的階段。同時(shí),數(shù)據(jù)顯示有配偶的高峰年齡段之一是30—34歲,可以看出30—34歲是結(jié)婚和離婚比例都比較高的階段,也是婚姻不穩(wěn)定的階段。
“七年之癢”用來(lái)指愛情進(jìn)入到第七年會(huì)進(jìn)入危險(xiǎn)期。也有研究認(rèn)為,結(jié)婚后第四年是離婚的高峰期。當(dāng)前的初婚年齡推遲,30—39歲往往是結(jié)婚后的危險(xiǎn)期,婚姻的不穩(wěn)定性增高。這與多重因素有關(guān)?!叭嗽诃h(huán)境中”理念認(rèn)為,人的行為是與環(huán)境互動(dòng)中產(chǎn)生的。30—39歲是夫妻雙方步入婚姻逐漸熟悉和厭倦婚姻的階段。這一時(shí)期,夫妻雙方從單身角色轉(zhuǎn)換為夫妻角色,從為人子女身份轉(zhuǎn)換為為人父母身份,從工作中普通員工進(jìn)入骨干或領(lǐng)導(dǎo)崗位。這些轉(zhuǎn)換同時(shí)發(fā)生在這一年齡段,其對(duì)于夫妻雙方在生理、心理和社會(huì)關(guān)系都是巨大的挑戰(zhàn)。當(dāng)前的外在環(huán)境也并未有效地化解離婚的風(fēng)險(xiǎn)。相對(duì)而言,中國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定的離婚條件簡(jiǎn)單、成本低廉,社會(huì)對(duì)于離婚的包容度也逐漸增強(qiáng),這些都影響著婚姻的穩(wěn)定性。
第七次人口普查顯示,臨沂市人口平均初婚年齡為30歲,為歷史上最高值。初婚年齡不斷延遲反映出人們遠(yuǎn)離婚姻的趨勢(shì)。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決定的,也是受教育程度提升、結(jié)婚成本增加、機(jī)會(huì)成本、性行為和同居等普遍化結(jié)果。[13]臨沂市人口初婚年齡上升到30歲反映了臨沂經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展程度加速。近年來(lái),臨沂市房?jī)r(jià)高速上升,但是工資收入等沒有大幅度增加。傳統(tǒng)文化觀念中結(jié)婚男方常應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備好婚房,而且是自有婚房,其結(jié)婚成本之高可想而知。中國(guó)的教育體制所設(shè)定的教育年限較長(zhǎng),隨著高等教育普及化、大眾化,在校接受教育的年輕人受眾更多。此外,不同于傳統(tǒng)社會(huì)觀念所認(rèn)為的只有進(jìn)入婚姻之后才可以同居或發(fā)生性行為,當(dāng)前的多元化理念逐漸認(rèn)可了未婚同居、未婚性行為,這使婚姻對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)只是一種社會(huì)性的標(biāo)志,而非必需品。再者,結(jié)婚所帶來(lái)的機(jī)會(huì)成本也很大,影響了年輕人快速進(jìn)入婚姻程序。結(jié)婚意味著照顧家庭、孩子,大量的時(shí)間精力被迫投入到家庭中。激烈的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng),尤其是事業(yè)發(fā)展上有雄心的年輕人不得不推遲結(jié)婚年齡??傊R沂市人口在結(jié)婚成本急劇上升、職業(yè)壓力大、教育年限延長(zhǎng)等多重因素作用下推遲了結(jié)婚的年齡。
在男女性別差異上,第七次人口普查數(shù)據(jù)表明女性初婚年齡延遲高于男性,男性初婚年齡平均為29歲,女性為31歲。女性初婚年齡延遲比男性研究初婚的影響更為深遠(yuǎn)。由于女性負(fù)責(zé)孕育生命,女性初婚年齡推遲意味著生育年限推后,影響社會(huì)的生育率,進(jìn)而對(duì)于社會(huì)勞動(dòng)力供給、人口老齡化產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。“剩男剩女”盡管關(guān)注男女兩性,但其更為核心的焦點(diǎn)是“剩女”。研究認(rèn)為,個(gè)體及其家庭的教育程度高低會(huì)顯著影響初婚的年齡,而且對(duì)于女性的影響更大。[14]年齡對(duì)于男女兩性的意義不同,女性在年齡上的價(jià)值隨著時(shí)間推移而降低,男性則呈現(xiàn)增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。對(duì)于“剩女”來(lái)說(shuō),一旦進(jìn)入“剩”的階段就將有著較大的風(fēng)險(xiǎn)持續(xù)剩下去。因此,大齡女青年找到配偶的難度更大。
第七次人口普查顯示,臨沂市未婚老年人的收入來(lái)源是最低生活保障金、勞動(dòng)收入和其他收入。其中,最低生活保障金占收入來(lái)源的47.39%,對(duì)于國(guó)家的救濟(jì)依賴性大。第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)60歲以上老年人達(dá)到總?cè)丝诒戎氐?8.7%,老齡化程度加劇。未來(lái),我國(guó)老齡化程度將加速,老年人的生活狀況備受關(guān)注?;橐鰻顩r是影響老年人生活狀態(tài)的重要因素之一。相比較于已婚老年人,未婚老年人在多方面存在弱勢(shì)。首先,未婚老年人的收入來(lái)源嚴(yán)重依賴于國(guó)家財(cái)政支持、勞動(dòng)收入。已婚老人的收入來(lái)源多樣,來(lái)自于配偶的支持、子女的支持更為充分。盡管未婚老年人的社會(huì)保障覆蓋面不斷拓展,制度也更為完善,但是還有很多未婚老年人的晚年收入依賴于勞動(dòng)收入,而隨著老年人衰退的加速,他們的勞動(dòng)收入將不斷縮減,更需要國(guó)家財(cái)政托底。臨沂地區(qū)有著大比例的農(nóng)村老年人,土地保障作用也尚未充分發(fā)揮,老年人的“老有所養(yǎng)”受到挑戰(zhàn)。其次,未婚老年人的健康狀況相對(duì)于已婚老年人來(lái)說(shuō),不健康比例是后者的二倍。[15]最后,從心理健康狀況來(lái)說(shuō),未婚老年人沒有親生子女,缺乏來(lái)自子女的心理支持、配偶的支持,孤獨(dú)感強(qiáng)烈。
第七次人口普查顯示,臨沂市60歲以上老年人男性喪偶比例為6.64%、女性為14.92%,女性喪偶比例是男性的2倍多。臨沂市老年人喪偶比例高達(dá)21%以上,獨(dú)居老年人的比例高。積極回應(yīng)喪偶老年人的需求成為政策回應(yīng)的關(guān)鍵點(diǎn)。老年人喪偶的主要原因在于隨著年齡增大,配偶身體的衰退與死亡。隨著我國(guó)人口預(yù)期壽命的延長(zhǎng),喪偶老年人的比例將會(huì)更高。女性老年人喪偶的比例更高,原因在于女性預(yù)期壽命高于男性。同時(shí),反映出男性老年人的健康更值得擔(dān)憂。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)政策的關(guān)注點(diǎn)在于弱勢(shì)群體,包括兒童青少年、婦女、老年人、殘疾人等,但對(duì)成年男性缺乏關(guān)懷。成年男性作為社會(huì)發(fā)展的中流砥柱,在身體亞健康、心理壓力等方面也面臨著風(fēng)險(xiǎn)。在此方面長(zhǎng)期的忽視,為成年男性進(jìn)入老年階段埋下巨大隱患,導(dǎo)致很多老年男性早早衰亡。未來(lái)政策需要彌補(bǔ)這一缺口。
婚姻問(wèn)題不僅是適齡階段年輕人的事情,也是人生各個(gè)階段都需要為之準(zhǔn)備、關(guān)心的問(wèn)題。我們將其稱為“全齡段婚姻關(guān)懷”理念。
第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,臨沂市喪偶老年人比例達(dá)到20%以上,其中女性喪偶比例是男性的兩倍。如果從全齡的角度來(lái)看,男性老年人預(yù)期壽命短于女性老年人是重要原因,而這又與男性年輕時(shí)期不注重健康、過(guò)度勞累或消耗有密切關(guān)聯(lián)。只有從全齡的婚姻觀去看待這個(gè)問(wèn)題,進(jìn)而指引政策制定和調(diào)適,我們才有可能減少女性喪偶老人的比例。第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)表明,初婚年齡不斷推遲。對(duì)于未婚、晚婚、不生育的人來(lái)說(shuō),其本身的婚姻觀也可能是短視的。如果從全齡的角度來(lái)看,不能僅僅考慮眼前的自由與自我享受,未婚、晚婚、不生育會(huì)對(duì)未來(lái)的人生帶來(lái)多重挑戰(zhàn)。實(shí)際上,很多人并沒有真正考慮這些挑戰(zhàn)是什么、有什么特別的影響以及可能的應(yīng)對(duì)措施是什么。他們往往走一步看一步,對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)貼上“老套”“落后”的標(biāo)簽而隨意拋棄。
婚姻不僅包括結(jié)婚、離婚等儀式,也包括婚姻觀、婚姻關(guān)系等抽象內(nèi)容?;橐隼砟钍莻€(gè)體從小開始生成、準(zhǔn)備的婚姻觀念;婚姻關(guān)系不僅涉及夫妻雙方,也與家庭關(guān)系、國(guó)家與個(gè)體關(guān)系等密切關(guān)聯(lián)。因此,全齡段婚姻關(guān)懷意味著我們要從生命周期的各個(gè)階段關(guān)注婚姻,從個(gè)體擴(kuò)展到個(gè)體與國(guó)家的關(guān)系的角度來(lái)關(guān)注婚姻。這為我們審視婚姻問(wèn)題、完善婚姻政策提供了指引。
結(jié)婚晚、不結(jié)婚,很重要的一個(gè)原因是擔(dān)心孩子沒人養(yǎng)的問(wèn)題。生娃容易養(yǎng)娃難,難在沒有人能夠幫忙照顧孩子。隨著“90后”“00后”步入適婚階段,他們對(duì)于婚姻的想象值得我們思考。作為現(xiàn)代化生活中成長(zhǎng)起來(lái)的一代人,他們更加注重自我的享受,責(zé)任感降低,自我權(quán)利意識(shí)更強(qiáng)。在他們看來(lái),結(jié)婚、生育對(duì)于自由是一種限制。很多人愿意生,但是不愿意養(yǎng)。一方面,工作的壓力和忙碌,使得雙方?jīng)]有充足的時(shí)間帶孩子,即使時(shí)間允許,對(duì)于母親來(lái)說(shuō)也是工作上的一種“損害”,影響未來(lái)事業(yè)的發(fā)展。0—3歲的孩子尚未到上幼兒園的時(shí)候,由誰(shuí)來(lái)照顧呢?為此,很多年輕的夫妻將孩子交給老人。然而,不少老人不一定愿意托養(yǎng)孩子,即使愿意,也存在很多老人年齡大、體力不支、育兒經(jīng)驗(yàn)不科學(xué)、婆媳關(guān)系容易出現(xiàn)矛盾等問(wèn)題。為此,發(fā)展專業(yè)的嬰幼兒托養(yǎng)服務(wù)勢(shì)在必行。目前的研究發(fā)現(xiàn),“全國(guó)0—3歲嬰幼兒在各類托育機(jī)構(gòu)的入托率僅為4.1%,遠(yuǎn)低于部分發(fā)達(dá)國(guó)家50%的比例”[16]。隨著三孩政策的實(shí)施,照顧多個(gè)孩子的壓力將會(huì)更大。目前,臨沂市托幼機(jī)構(gòu)非常少,醫(yī)院興辦的托幼園區(qū)也往往有名無(wú)實(shí)。對(duì)此,我們建議政府應(yīng)當(dāng)制定托幼機(jī)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)監(jiān)管,鼓勵(lì)社會(huì)資本興辦專業(yè)托幼機(jī)構(gòu),同時(shí)單位可以興辦托幼機(jī)構(gòu)。
中國(guó)的教育體系中有關(guān)婚姻和家庭教育的內(nèi)容并不多,大多數(shù)人對(duì)婚姻的理解和行為的習(xí)得來(lái)自于家庭、影視作品等。家庭的婚姻模式是上一代人的經(jīng)驗(yàn),其模式也可能存在缺陷,對(duì)于未來(lái)新生家庭處理家庭婚姻問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)借鑒并不充足。影視作品的婚姻家庭則充滿理想,脫離現(xiàn)實(shí)或者過(guò)度現(xiàn)實(shí)讓人失去對(duì)婚姻家庭的興趣。有人指出,夫妻和父母對(duì)于現(xiàn)代婚姻家庭的無(wú)知在很大程度上導(dǎo)致了婚姻的失敗。[17]為此,有必要將婚姻家庭教育納入目前教育體系中,引導(dǎo)孩子從小就樹立正確的婚姻觀念。
英國(guó)、美國(guó)和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)于性教育的內(nèi)容從小學(xué)階段就開始,直到大學(xué)階段。性教育并不回避問(wèn)題的實(shí)質(zhì),也不采用遮遮掩掩的方式進(jìn)行,重點(diǎn)告知學(xué)生避孕方式、危險(xiǎn)性行為以及其他風(fēng)險(xiǎn)。美國(guó)的性教育還增加了禁欲教育,倡導(dǎo)將性行為延遲到婚后。國(guó)外的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們的啟發(fā)在于,應(yīng)直面性教育,分階段有重點(diǎn)地進(jìn)行教育。除了學(xué)校教育之外,家庭教育也是重要場(chǎng)所。這意味著父母要有良好的知識(shí),并且能夠勝任家庭教育的工作。來(lái)自父母有關(guān)婚姻家庭的經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子有著重要的影響。作為父母,需要有反思性,而且能夠在不斷學(xué)習(xí)中給與孩子恰當(dāng)?shù)幕橐黾彝ヒ龑?dǎo),在遇到孩子初入婚姻后的夫妻矛盾、家庭糾紛時(shí)能夠恰當(dāng)?shù)亟o予指導(dǎo)。當(dāng)前的不少父母過(guò)度干預(yù)或者放任不管都是不合適的行為。社會(huì)教育則是通過(guò)崗位教育、影視等方式的教育。作為工作單位,員工良好的婚姻家庭是保持工作狀態(tài)的前提,工作單位也應(yīng)當(dāng)提供必要的關(guān)懷教育。傳統(tǒng)媒體以及新媒體的教育在當(dāng)代發(fā)揮著獨(dú)特的作用。不少青春偶像劇里充斥著墮胎的情節(jié),似乎“無(wú)墮胎無(wú)青春”,給年輕人造成了嚴(yán)重的誤解。新媒體的快速發(fā)展,年輕人更加習(xí)慣于通過(guò)新媒體來(lái)獲取信息。基于新媒體的婚姻家庭教育成為重要渠道。
臨沂市人口30—39歲是結(jié)婚和離婚比例都比較高的階段,也是婚姻不穩(wěn)定的階段。這一時(shí)間段在目前的婚姻政策下幾乎處于空白階段,政策缺位。
首先,落實(shí)房子“住而不炒”政策,降低青年人結(jié)婚成本。中國(guó)的結(jié)婚從夫婚居制度決定了結(jié)婚應(yīng)當(dāng)至少有一套自有的婚房。這種傳統(tǒng)習(xí)俗觀念深入人心,也導(dǎo)致很多情侶因?yàn)榉孔訂?wèn)題而遲遲不結(jié)婚。盡管租房也是一種選擇,卻是最后不得已的選擇。房子對(duì)于中國(guó)的意義不同于西方。以歐洲為代表的西方社會(huì)是海洋文明,對(duì)于流動(dòng)性習(xí)以為常;而中華文明則是一個(gè)農(nóng)耕文明,注重穩(wěn)定性。盡管中國(guó)啟動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程以來(lái)逐漸從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)型為工業(yè)文明,但這種文化模式依然作為一種慣習(xí)成為人們不自覺的思維方式和行為指引。房子作為結(jié)婚成家的重要載體,成為結(jié)婚的必要條件。然而,近年來(lái)中國(guó)房?jī)r(jià)的暴漲讓結(jié)婚的先決條件變得更加困難。臨沂市應(yīng)當(dāng)站在全局的角度考慮房?jī)r(jià)對(duì)于人口婚姻的重大影響,落實(shí)中央關(guān)于房子“住而不炒”的政策。
其次,實(shí)施婚育補(bǔ)貼支持政策。選擇結(jié)婚生育帶給女性的挑戰(zhàn)在于工資減少、事業(yè)發(fā)展受到阻礙。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)表明,實(shí)施一攬子的婚育補(bǔ)貼政策對(duì)于激發(fā)早婚早育、促進(jìn)人口出生有積極的作用。發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)稅收抵扣、直接補(bǔ)貼等多元方式進(jìn)行婚育的支持?;橛a(bǔ)貼支持政策可以從懷孕、生產(chǎn)、養(yǎng)育、孩子教育等多個(gè)階段展開。對(duì)于母親,生育孩子最大的擔(dān)心是工作受到影響。政府可以根據(jù)工資收入多少進(jìn)行適當(dāng)比例的補(bǔ)貼。
最后,建立針對(duì)大齡女青年的支持政策。在初婚的年齡上,臨沂市的女性初婚年齡推遲幅度大。實(shí)際上,在上海、北京等大城市,剩女現(xiàn)象普遍。在剩男和剩女的比較中,學(xué)界研究認(rèn)為城鎮(zhèn)中多剩女,剩女呈現(xiàn)高學(xué)歷、高職業(yè)特點(diǎn),而剩男則表現(xiàn)為多農(nóng)、低學(xué)歷低職業(yè)的特點(diǎn)。大齡女青年的這種特點(diǎn)要求匹配的男性要求更高,因此婚配的難度更大。解決此類問(wèn)題的途徑:一是在政策支持上應(yīng)當(dāng)在高等教育中加入有關(guān)婚姻、職業(yè)與人生的專題內(nèi)容,引導(dǎo)女性反思婚姻問(wèn)題;二是在網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道、影視作品中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化正面的指引,避免過(guò)度強(qiáng)調(diào)單身社會(huì)、獨(dú)身主義,而造成對(duì)于社會(huì)婚姻發(fā)展趨勢(shì)的誤判;三是舉辦官方與民間多層次多種類的聯(lián)誼活動(dòng),為大齡女青年找到合適的對(duì)象創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì);四是減少就業(yè)過(guò)程中的性別歧視也是必要的支持。
第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示,臨沂市未婚老年人收入來(lái)源是最低生活保障金、勞動(dòng)收入和其他收入,其中最低生活保障金占收入來(lái)源的47.39%。通過(guò)其他數(shù)據(jù)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),未婚老年人在情感需求、社會(huì)交往需求上還沒有得到較好的滿足。
第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示,臨沂市女性喪偶老年人比例高、總量大。在各個(gè)區(qū)縣中,沂水縣的喪偶女性老年人比例最高。對(duì)喪偶老年人而言,獨(dú)居、經(jīng)濟(jì)支持弱勢(shì)、情感需求、社交需求等問(wèn)題突出。針對(duì)喪偶老人問(wèn)題可以有很多解決措施,包括子女照顧、專業(yè)人士介入等,但來(lái)自于配偶的支持是無(wú)法替代的。喪偶老年人可以通過(guò)再婚找到適合的另一方,解決老年人精神需求等問(wèn)題。這對(duì)于老年人的身體健康、心理健康和社會(huì)關(guān)系改善都有積極作用。[18]研究發(fā)現(xiàn),80%的喪偶老人有再婚愿望,但是走進(jìn)婚姻的不足一成。研究建議,在當(dāng)前的境遇下,一是需要尊重老年人的再婚權(quán),二是應(yīng)該將重心放在對(duì)未婚老年人、喪偶老年人的支持上。
為此,建議采取以下措施強(qiáng)化對(duì)未婚、喪偶老年人的關(guān)愛。一是大力發(fā)展老年社會(huì)工作,建立老年社會(huì)工作制度體系,通過(guò)專業(yè)社會(huì)工作者提供為老服務(wù)。社會(huì)工作是隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的新職業(yè)、新專業(yè)。它注重生理心理和社會(huì)全方位地理解人,在人與環(huán)境中考察人的困境,并通過(guò)個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作和其他方法促進(jìn)改變。臨沂市是老年人口大市,應(yīng)發(fā)展老年社會(huì)工作,培養(yǎng)老年社會(huì)工作者人才隊(duì)伍,建立涵蓋崗位設(shè)置、人才培養(yǎng)、資金保障等一系列的制度體系,大力推進(jìn)老年服務(wù)的專業(yè)化程度。未婚老年人、喪偶老年人作為老年社會(huì)工作服務(wù)的重點(diǎn)對(duì)象,也應(yīng)對(duì)其建立相應(yīng)的服務(wù)制度。二是發(fā)揮多社聯(lián)動(dòng)作用,關(guān)愛未婚老年人和喪偶老年人。目前,各地創(chuàng)建的三社聯(lián)動(dòng)、四社聯(lián)動(dòng)抑或五社聯(lián)動(dòng),其本質(zhì)都在整合資源。對(duì)于未婚老年人的關(guān)愛,可以通過(guò)志愿者資源、社區(qū)資源、慈善資源等聯(lián)合,彌補(bǔ)老年人配偶支持缺失的問(wèn)題。