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        學會擁有“黎明的感覺”

        2022-11-21 03:01:58錢理群
        北方人 2022年11期
        關鍵詞:林庚學術研究黎明

        文/錢理群

        做任何事,刻苦的結語常常是兩個字:及格;興趣的結語常常也是兩個字:出色。

        高中畢業(yè)的時候,我在學習經驗會上有個發(fā)言,我自己至今不忘,因為它照亮了我的一生。當時我說:學習最重要的是要有興趣,要把上每一門功課都當做精神的享受,學習就是探險的過程,每一次上課都會發(fā)現新大陸,要帶著好奇心,懷著一種期待感,甚至神秘感走進課堂。這可以說是我的第一個獨立的學習觀、讀書觀,以后就發(fā)展成為我的研究觀和我對學術工作的一個基本理解與信念。

        這就是我這些年經常說的,讀書、學習、研究,在本質上就是對未知世界的“發(fā)現”。這里有一個我和世界的認知關系問題。世界是無限豐富的,我作為一個生命個體所掌握的世界知識是有限的,還有許多未知的世界等著我去認識,我的認識能力是有限的同時又是無限的,這就充滿著對未知世界的期待和好奇。學術研究所面對的就是一個未知世界,你對它充滿期待與好奇。正是這種期待、好奇產生學習、探索的熱情和沖動,這是一切創(chuàng)造性的學習、研究、勞動的原動力。

        我們說的學術研究中的發(fā)現,不僅是對研究對象的發(fā)現,更是一種自我發(fā)現,因此就會產生自我生命的升華:學術研究的美妙之處就在這里。

        怎樣使自己始終如一地處在探討、發(fā)現的狀態(tài),并由此獲得永恒的快樂?這是我的人生道路、研究生涯中必須面對的問題。在這里我想介紹林庚先生的一個觀點以及對我的影響。那是1984年左右,我剛留校做助教,嚴家炎老師是系主任,他提出要舉辦學術講座,請中文系已經退休的老師,來做最后的公開演講,讓我來做具體組織工作。于是就請來了吳組緗、林庚、王瑤、朱德熙這樣一些一流的北大中文系教授,那真是一次輝煌的“演出”。

        我記得林先生做了非常認真的準備,幾易其稿。那一天,他的穿著看似樸素,但是很美,很有風度,他一站在講臺上,那種說不出的風度,就把大家給鎮(zhèn)住了。講完以后,走出教室,他幾乎要倒下了,是我把他扶到家里去,他回去就病了一場。他是拼著命來講這一課的,講完了人就倒了。正是在這次課上,他提出:“詩的本質就是發(fā)現,詩人要永遠像嬰兒一樣,睜大了好奇的眼睛去看周圍的世界,去發(fā)現世界的新的美。”

        我當時聽了,心里為之一震:這正是說出了學術研究,以至人生的真諦??!所謂“永遠處于嬰兒的狀態(tài)”,就是要以第一次看世界的好奇心,用初次的眼光和心態(tài)去觀察,去傾聽,去閱讀,去思考,這樣才能有不斷的新的發(fā)現。這是非常重要的,問題是怎么使自己永遠處在一種嬰兒狀態(tài)。

        后來我們的《新語文讀本》選了梭羅《瓦爾登湖》里面的一篇文章,提出了一個概念,叫做“黎明的感覺”?!袄杳鞯母杏X”就是每天早上睜開眼睛,你便獲得了一次新生,你的生命開始新的一天,就有了黎明的感覺:一切對你來說都是新鮮的,你用新奇的眼光與心態(tài)去重新發(fā)現。這就是古人說的:“茍日新,日日新,又日新?!边@樣一種新生狀態(tài),就是真正的學術狀態(tài),或者說是一種最理想的學術境界、人生境界。我們講“赤子之心”,就是指這樣的狀態(tài)與境界。

        我很同意梭羅說的另一句話,他說人無疑是有力量來提高自己的生命質量的。外界的環(huán)境我們管不了,因為我們都是普通老百姓,但你可以有意識地去提高自己生命的質量,通過自己的主觀努力去創(chuàng)造一個有利于自己發(fā)展的小環(huán)境。

        直到今天我還形成了一個習慣,那就是總是給自己設置大大小小的目標,或者讀一本書,或者寫一篇文章,或者編一套書,甚至是旅游,我都把它詩意化,帶著一種期待、想象,懷著一種激情,興致勃勃地投入進去,以獲得寫詩的感覺。我強調生命的投入,全身心投入,我跟前幾屆的北大學生都說過:“要讀書你就拼命地讀,要玩你就拼命地玩?!边@樣,你就可以使自己的生命達到一種酣暢淋漓的狀態(tài)。我追求這種生命的強度和力度,也追求這種生命的自由狀態(tài)。

        (摘自2022年第1期《視野》)

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