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        學(xué)會(huì)擁有“黎明的感覺”

        2022-11-21 03:01:58錢理群
        北方人 2022年11期
        關(guān)鍵詞:林庚學(xué)術(shù)研究黎明

        文/錢理群

        做任何事,刻苦的結(jié)語(yǔ)常常是兩個(gè)字:及格;興趣的結(jié)語(yǔ)常常也是兩個(gè)字:出色。

        高中畢業(yè)的時(shí)候,我在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)上有個(gè)發(fā)言,我自己至今不忘,因?yàn)樗樟亮宋业囊簧?。?dāng)時(shí)我說:學(xué)習(xí)最重要的是要有興趣,要把上每一門功課都當(dāng)做精神的享受,學(xué)習(xí)就是探險(xiǎn)的過程,每一次上課都會(huì)發(fā)現(xiàn)新大陸,要帶著好奇心,懷著一種期待感,甚至神秘感走進(jìn)課堂。這可以說是我的第一個(gè)獨(dú)立的學(xué)習(xí)觀、讀書觀,以后就發(fā)展成為我的研究觀和我對(duì)學(xué)術(shù)工作的一個(gè)基本理解與信念。

        這就是我這些年經(jīng)常說的,讀書、學(xué)習(xí)、研究,在本質(zhì)上就是對(duì)未知世界的“發(fā)現(xiàn)”。這里有一個(gè)我和世界的認(rèn)知關(guān)系問題。世界是無限豐富的,我作為一個(gè)生命個(gè)體所掌握的世界知識(shí)是有限的,還有許多未知的世界等著我去認(rèn)識(shí),我的認(rèn)識(shí)能力是有限的同時(shí)又是無限的,這就充滿著對(duì)未知世界的期待和好奇。學(xué)術(shù)研究所面對(duì)的就是一個(gè)未知世界,你對(duì)它充滿期待與好奇。正是這種期待、好奇產(chǎn)生學(xué)習(xí)、探索的熱情和沖動(dòng),這是一切創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、研究、勞動(dòng)的原動(dòng)力。

        我們說的學(xué)術(shù)研究中的發(fā)現(xiàn),不僅是對(duì)研究對(duì)象的發(fā)現(xiàn),更是一種自我發(fā)現(xiàn),因此就會(huì)產(chǎn)生自我生命的升華:學(xué)術(shù)研究的美妙之處就在這里。

        怎樣使自己始終如一地處在探討、發(fā)現(xiàn)的狀態(tài),并由此獲得永恒的快樂?這是我的人生道路、研究生涯中必須面對(duì)的問題。在這里我想介紹林庚先生的一個(gè)觀點(diǎn)以及對(duì)我的影響。那是1984年左右,我剛留校做助教,嚴(yán)家炎老師是系主任,他提出要舉辦學(xué)術(shù)講座,請(qǐng)中文系已經(jīng)退休的老師,來做最后的公開演講,讓我來做具體組織工作。于是就請(qǐng)來了吳組緗、林庚、王瑤、朱德熙這樣一些一流的北大中文系教授,那真是一次輝煌的“演出”。

        我記得林先生做了非常認(rèn)真的準(zhǔn)備,幾易其稿。那一天,他的穿著看似樸素,但是很美,很有風(fēng)度,他一站在講臺(tái)上,那種說不出的風(fēng)度,就把大家給鎮(zhèn)住了。講完以后,走出教室,他幾乎要倒下了,是我把他扶到家里去,他回去就病了一場(chǎng)。他是拼著命來講這一課的,講完了人就倒了。正是在這次課上,他提出:“詩(shī)的本質(zhì)就是發(fā)現(xiàn),詩(shī)人要永遠(yuǎn)像嬰兒一樣,睜大了好奇的眼睛去看周圍的世界,去發(fā)現(xiàn)世界的新的美?!?/p>

        我當(dāng)時(shí)聽了,心里為之一震:這正是說出了學(xué)術(shù)研究,以至人生的真諦啊!所謂“永遠(yuǎn)處于嬰兒的狀態(tài)”,就是要以第一次看世界的好奇心,用初次的眼光和心態(tài)去觀察,去傾聽,去閱讀,去思考,這樣才能有不斷的新的發(fā)現(xiàn)。這是非常重要的,問題是怎么使自己永遠(yuǎn)處在一種嬰兒狀態(tài)。

        后來我們的《新語(yǔ)文讀本》選了梭羅《瓦爾登湖》里面的一篇文章,提出了一個(gè)概念,叫做“黎明的感覺”。“黎明的感覺”就是每天早上睜開眼睛,你便獲得了一次新生,你的生命開始新的一天,就有了黎明的感覺:一切對(duì)你來說都是新鮮的,你用新奇的眼光與心態(tài)去重新發(fā)現(xiàn)。這就是古人說的:“茍日新,日日新,又日新?!边@樣一種新生狀態(tài),就是真正的學(xué)術(shù)狀態(tài),或者說是一種最理想的學(xué)術(shù)境界、人生境界。我們講“赤子之心”,就是指這樣的狀態(tài)與境界。

        我很同意梭羅說的另一句話,他說人無疑是有力量來提高自己的生命質(zhì)量的。外界的環(huán)境我們管不了,因?yàn)槲覀兌际瞧胀ɡ习傩?,但你可以有意識(shí)地去提高自己生命的質(zhì)量,通過自己的主觀努力去創(chuàng)造一個(gè)有利于自己發(fā)展的小環(huán)境。

        直到今天我還形成了一個(gè)習(xí)慣,那就是總是給自己設(shè)置大大小小的目標(biāo),或者讀一本書,或者寫一篇文章,或者編一套書,甚至是旅游,我都把它詩(shī)意化,帶著一種期待、想象,懷著一種激情,興致勃勃地投入進(jìn)去,以獲得寫詩(shī)的感覺。我強(qiáng)調(diào)生命的投入,全身心投入,我跟前幾屆的北大學(xué)生都說過:“要讀書你就拼命地讀,要玩你就拼命地玩?!边@樣,你就可以使自己的生命達(dá)到一種酣暢淋漓的狀態(tài)。我追求這種生命的強(qiáng)度和力度,也追求這種生命的自由狀態(tài)。

        (摘自2022年第1期《視野》)

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