文|蘇北

生活是寫作的泉源，這本是一個不爭的事實(shí)。可是，校園里卻偏偏風(fēng)行種種套路化教學(xué)。

于萬千學(xué)子，它是一大法寶，還是一個陷阱？

左邊是套路化，保障作文高效速成，贏取閱卷老師的青睞；右邊是生活化，利于綜合素養(yǎng)養(yǎng)成，獲得創(chuàng)造性思維的提升。這是一種撕扯。

其實(shí)，被套路化撕扯的，不僅是學(xué)生的作文評價、升學(xué)考試，還有他們的發(fā)展方式、成長路徑。我們該如何抉擇？

讓生活打開我們縱橫馳騁的視野

生活遼闊無邊，斑斕多彩。全球化潮流給世界帶來了全新的愿景，互聯(lián)互通共融共享；信息化革命拓開了人們廣大的視域，意之所趨無遠(yuǎn)弗屆。這都給寫作帶來了豐厚的資源，也提供了多維的視角。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，我們筆下的文章自應(yīng)有多樣的發(fā)現(xiàn)、多層的開掘和多元的價值。

我們常常格外青睞大敘事，強(qiáng)調(diào)正能量，這已成為寫作者自覺的站位和自在的格局。其實(shí)，談及敘事，社會生活中的每一條小溪每一朵水花都可以映射時代的變遷，我們身邊的每一份日常每一種平凡都蘊(yùn)含人生的哲理，就在于習(xí)作者怎么去認(rèn)知和開掘。至于能量，堅守正確的價值取向，傳遞先進(jìn)的現(xiàn)代文明，自是為文的題中應(yīng)有之義。問題在于，如果將學(xué)生的視角、寫作的題材限定在只能從單一的維度去裁剪去展開，則是對寫作教學(xué)莫大的曲解，也是對價值建設(shè)莫大的誤導(dǎo)。我們不能對人性中的種種丑惡自我遮蔽視而不見，也不能將生活中的諸多災(zāi)難全部過濾徹底凈化。否則，當(dāng)孩子們走向社會，如何去承受去辨別去抵抗，實(shí)現(xiàn)更有力量的成長？

讓生活解放我們自由不羈的思維

時代在急劇變革，社會在深度轉(zhuǎn)型，我們投身其中的生活也面臨更多的不確定性、不平衡性。如何去獲取更大的選擇自由，開掘更多的發(fā)展?jié)撃埽?/p>

我們應(yīng)當(dāng)尊重自主性成長，倡揚(yáng)開放性學(xué)習(xí)，增進(jìn)創(chuàng)造力教育。寫作教學(xué)的要義，是在生活實(shí)踐中磨礪孩子們的觀察力，激發(fā)孩子們的想象力，提升孩子們的思維力。套路化的寫作，熱衷的是“作注”，回避的是“思考”。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有言，“未經(jīng)審視的人生不值得一過”。對真理的探求也是一樣的道理。問題性思維、審辯性思維和創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)和生成，恰是比知識的汲取更其寶貴的一種學(xué)習(xí)能力。我們已經(jīng)進(jìn)入一個創(chuàng)新型社會，更趨激烈的競爭，更高質(zhì)量的發(fā)展，都在呼喚著創(chuàng)新型人才的成長。吊詭的是，如今青少年遭遇的常常是一個個自閉性的信息繭房、思維繭房和成長繭房，自以為在線下線上的貫通中獲得了前所未有的自由，卻無時無刻不在種種“算法”的圈套之中。如何用自主性寫作展示自我獨(dú)立的思考，揚(yáng)起自由創(chuàng)造的風(fēng)帆？

讓生活滋潤我們朝氣蓬勃的表達(dá)

孩子們呼喚有溫度的寫作，教師們也厭棄格式化的文風(fēng)。標(biāo)簽式的符號、概念，積木化的故事、史料，還有經(jīng)典性的語錄和沖浪式的排比，聲勢浩大，唯獨(dú)缺失真切的個性感知，缺失獨(dú)到的思想感悟，缺失生活最本真的生機(jī)和活力。

但是，一種隱形的力量將師生都裹挾于套路化寫作的自縛與自戀之中。當(dāng)我們一廂情愿地沉浸在話語范式的自我炫耀自我繁殖之時，陶醉于思想演繹的凌空蹈虛亂花迷眼之際，收獲的大致就是話語的膨脹和思想的失血。生活本是樸素的、鮮活的、剛健的，而呈現(xiàn)在文章中的表達(dá)，于本真的生活卻是懸浮的、分離的、斷裂的。于是，我們滿眼看到的，不乏浮華奢靡、逢迎阿諛、面目可憎的文風(fēng)。

美的寫作，需要直面真的生活，真實(shí)地觀察，真切地體驗(yàn)，真誠地呈現(xiàn)，那是每一個人源自心靈的融入、感悟和表達(dá)。

其實(shí)，沉湎于套路化的不僅是中小學(xué)生的作文教學(xué)，社會上的許多媒體新聞、論文著作和講話報告，等等，也難以跳脫出來。亟應(yīng)深刻反思的也不僅是依靠格式模板的學(xué)校教育，更有優(yōu)秀人才的選拔機(jī)制和社會進(jìn)步的文化導(dǎo)向。

讓思維沖出套路化，將種子播進(jìn)泥土里。這是寫作教學(xué)的根基，也是生命成長的真諦。