杜 恒

(西藏昌都市第三高級(jí)中學(xué) 西藏 昌都 854000)

幾千年來，文言文一直是中華民族歷史和文化的重要載體。因此在高中教學(xué)文言文一直是每位高中語文教師的工作重點(diǎn)之一，研究文言文教學(xué)也具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。然而高中語文文言文教學(xué)難已成了教育界所公認(rèn)的事實(shí)。不少人認(rèn)為，這是由于文言文的教學(xué)策略單調(diào)、乏味造成的。由此看來，文言文教學(xué)確實(shí)還存在許多值得我們探討的問題。針對(duì)這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者本著古為今用的原則，探討高中語文文言文教學(xué)的有效實(shí)施策略。

1.藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞滲透的意義

在藏區(qū)高中教學(xué)的工作開展階段，漢語教學(xué)在其中是一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)，教學(xué)工作的質(zhì)量優(yōu)劣會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，同時(shí)漢語教學(xué)的內(nèi)容是否豐富也會(huì)對(duì)學(xué)生的綜合知識(shí)量造成一定影響，因此為了提升漢語教學(xué)的水平，便需要在高中漢語教學(xué)當(dāng)中融入文言文、古詩詞，用以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的科學(xué)培養(yǎng)，使學(xué)生掌握更多廣泛的知識(shí)內(nèi)容，提高學(xué)生的漢語能力，同時(shí)也能使藏區(qū)高中學(xué)生學(xué)習(xí)到中華民族傳統(tǒng)文化，進(jìn)而優(yōu)化教育工作的水平以及實(shí)效性。從本質(zhì)上來說，在藏區(qū)高中漢語教學(xué)中滲透文言文、古詩詞屬于一項(xiàng)創(chuàng)新性教育舉措，能否實(shí)現(xiàn)其有效融入也會(huì)決定藏區(qū)高中漢語教學(xué)的水平，因此教師需要在該項(xiàng)工作當(dāng)中付出更多的精力，根據(jù)班級(jí)當(dāng)中學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好以及學(xué)習(xí)積極性等方面因素采取具有針對(duì)性的教學(xué)措施，用以促使文言文、古詩詞有效融入藏區(qū)高中漢語教學(xué)，提高學(xué)生的綜合知識(shí)量，優(yōu)化教學(xué)工作水平。

2.藏區(qū)漢語文言文、古詩詞教學(xué)的必要性

2.1 拓展學(xué)生知識(shí)含量。在藏區(qū)高中漢語教學(xué)工作開展階段，將文言文、古詩詞融入其中可以有效拓展學(xué)生的知識(shí)含量，使學(xué)生掌握更為豐富的知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及效率的提升具有至關(guān)重要的作用。在藏區(qū)高中，大多數(shù)的學(xué)生為少數(shù)民族學(xué)生，他們對(duì)于漢族的文字以及知識(shí)掌握較少，為促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的提升，便需要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)漢語文化知識(shí)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與研究，使學(xué)生能夠掌握更豐富的漢語知識(shí)，而文言文、古詩詞作為漢語當(dāng)中的優(yōu)秀知識(shí)內(nèi)容，將其融入高中漢語教學(xué)當(dāng)中便顯得極為必要，可以有效拓展學(xué)生所掌握的知識(shí)內(nèi)容，助力學(xué)生更加優(yōu)質(zhì)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.2 提高教育工作水平。針對(duì)于藏區(qū)高中教學(xué)工作來說，教學(xué)工作的水平會(huì)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)造成一定影響，因此為了進(jìn)一步強(qiáng)化藏區(qū)高中漢語教學(xué)的水平，便需要將文言文、古詩詞融入其中，從而使學(xué)生在教師的帶領(lǐng)之下學(xué)習(xí)到更為豐富的漢語知識(shí)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過后受到漢語文化的熏陶與影響。此外，在學(xué)習(xí)的過程中也可以引導(dǎo)學(xué)生逐漸喜歡上中華民族傳統(tǒng)文化，并且積極加入到傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)當(dāng)中，有利于提高藏區(qū)高中教育工作水平。

2.3 鍛煉學(xué)生漢語能力。我國是一個(gè)多民族國家，少數(shù)民族數(shù)量較多，而在藏區(qū)的高中教學(xué)階段所面對(duì)的學(xué)生群體主要為少數(shù)民族，這些學(xué)生在開展?jié)h語學(xué)習(xí)之前以本民族的語言為基礎(chǔ)，而通過對(duì)漢語的學(xué)習(xí)可以使藏區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)到普通話，因此在藏區(qū)漢語教學(xué)中融入文言文、古詩詞的方式可以幫助學(xué)生鍛煉普通話，從而使學(xué)生能夠在本民族語言之外充分掌握漢語能力，這也是學(xué)生獲得廣泛發(fā)展空間的前提之一，從而為我國社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才。

3.藏區(qū)高中文言文、古詩詞教學(xué)工作現(xiàn)狀

我國是一個(gè)擁有56個(gè)民族的國家，藏族是我國少數(shù)民族中人口超過500萬的民族之一，其主要分布在我國西藏自治區(qū)、青海、四川、云南等地，而在藏區(qū)高中教學(xué)中，所面對(duì)的主要學(xué)生也是藏族學(xué)生，在開展文言文教學(xué)階段也僅僅是對(duì)課文進(jìn)行簡單的翻譯，而對(duì)于文言文的詞語、詞義等方面并不會(huì)進(jìn)行深入的教學(xué)，而學(xué)生在面對(duì)文言文學(xué)習(xí)時(shí)也并沒有太大的興趣，往往容易產(chǎn)生聽課注意力不集中、學(xué)習(xí)效率較低等問題，從而導(dǎo)致在藏區(qū)高中文言文教學(xué)中普遍存在教學(xué)質(zhì)量差、效率低的問題，而這種情況的存在顯然對(duì)于藏區(qū)高中教學(xué)工作并沒有任何的促進(jìn)效果。通過總結(jié)以及分析發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生該項(xiàng)問題的主要原因包含以下幾點(diǎn)：第一，藏族學(xué)生從小生長環(huán)境缺乏學(xué)習(xí)漢語的氛圍，他們?cè)诔砷L階段往往通過藏語進(jìn)行交流，所以在學(xué)習(xí)高中階段往往容易產(chǎn)生興趣喪失的問題，同時(shí)又由于文言文、古詩詞語言較為晦澀難懂，所以導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)階段產(chǎn)生一定的語言障礙，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)難度較大，產(chǎn)生興趣喪失的問題。第二，學(xué)生對(duì)于漢語的日常運(yùn)用頻率較低，所以導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于漢語的重視程度普遍不高，同時(shí)在學(xué)生平時(shí)交流的過程中也僅僅采用藏語，因此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于漢語的學(xué)習(xí)興趣不足，所以致使藏區(qū)高中文言文及古詩詞教學(xué)水平不佳。第三，教師自身對(duì)于文言文的認(rèn)識(shí)程度不足，專業(yè)能力較差，導(dǎo)致在漢語文言文、古詩詞教學(xué)中無法引起學(xué)生興趣，降低了教學(xué)的實(shí)效性。

4.核心素養(yǎng)背景下的藏區(qū)高中文言文策略

4.1 向?qū)W生細(xì)致講解文言文、古詩詞學(xué)習(xí)的重要性。為了促使藏區(qū)高中漢語教學(xué)取得良好的效果，首要工作便是讓學(xué)生充分明確學(xué)習(xí)文言文、古詩詞的重要意義，這樣才能從根本上改變學(xué)生對(duì)待文言文、古詩詞學(xué)習(xí)的態(tài)度，進(jìn)而積極加入到各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)中。首先教師需要讓學(xué)生明確文言文、古詩詞是語文學(xué)科學(xué)習(xí)的重要組成部分，通過對(duì)文言文、古詩詞進(jìn)行學(xué)習(xí)能夠令學(xué)生充分掌握古代文化，并且形成對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知以及理解，從而使學(xué)生端正對(duì)待文言文、古詩詞學(xué)習(xí)的態(tài)度，并且跟隨著教師的思路引導(dǎo)積極加入到各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)中，用以提高教學(xué)工作的實(shí)效性。此外，教師在教學(xué)中可以適當(dāng)融入對(duì)于文言文、古詩詞背后所代表故事以及文化內(nèi)容的講解，使學(xué)生能夠了解到對(duì)應(yīng)的古代社會(huì)文化以及與之相對(duì)應(yīng)的背景故事，這樣便可以令學(xué)生的知識(shí)范圍得到拓展，促使學(xué)生更加優(yōu)質(zhì)地完成文言文、古詩詞的學(xué)習(xí)，同時(shí)以上措施也可以創(chuàng)新藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞教學(xué)模式，全力提升教育工作的水平以及質(zhì)量。

4.2 致力于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在藏區(qū)漢語文言文、古詩詞教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有至關(guān)重要的作用，學(xué)習(xí)興趣是否高漲也會(huì)決定學(xué)生能否優(yōu)質(zhì)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也是一項(xiàng)重要的教學(xué)工作內(nèi)容，可以有效激發(fā)學(xué)生對(duì)待文言文、古詩詞學(xué)習(xí)的熱情，并且更愿意加入到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，用以提高教學(xué)工作的質(zhì)量。例如，在《出師表》一課的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生講授有關(guān)于三國的人物或者故事，向?qū)W生介紹《出師表》的創(chuàng)作背景，同時(shí)還可以適當(dāng)與學(xué)生共同探討影視劇中的諸葛亮形象。隨后還可以在課堂之上組織活動(dòng)，讓學(xué)生在小組之內(nèi)探討對(duì)于諸葛亮的看法、評(píng)價(jià)諸葛亮的歷史成就等方面，這樣可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，使學(xué)生更愿意加入到課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，而在此基礎(chǔ)之上開展《出師表》內(nèi)容的講解，便可以促使教育工作水平得到有效提高。

4.3 合理設(shè)置教學(xué)流程，提高教學(xué)的效果。合理設(shè)置教學(xué)工作流程也有利于助推藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞教學(xué)質(zhì)量的提升，在實(shí)際教學(xué)工作開展階段，教師需要針對(duì)下一節(jié)課所需要講授的文言文或者古詩詞內(nèi)容進(jìn)行分析，并且將問題式教學(xué)法融入教學(xué)中，對(duì)于班級(jí)當(dāng)中的各項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行整理，從而在課堂當(dāng)中以樹狀圖或者思維導(dǎo)圖的形式展現(xiàn)在學(xué)生眼前，使學(xué)生對(duì)于課堂的知識(shí)點(diǎn)一覽無余，隨后教師便可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)每一處知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的分析與探究，在分析階段教師需要注重向?qū)W生提出問題，用以確保學(xué)生能夠聚精會(huì)神完成課堂學(xué)習(xí)，如“哪位同學(xué)能分析一下本篇文章中的古今異義詞？”“在這一篇文言文中你找出了哪些通假字？”通過以上提出問題的形式能夠令學(xué)生的思維更加活躍，并且積極開展對(duì)于教師問題的思考，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及效率的提升可以起到良好的促進(jìn)效果，進(jìn)而確保教師更加優(yōu)質(zhì)地完成文言文、古詩詞教學(xué)。

4.4 運(yùn)用“章旨法”，提高學(xué)生文言文閱讀能力的教學(xué)策略。在高中語文文言文教學(xué)中，串講的主要表現(xiàn)為“讀(讀課文)—講(講解疑難字詞)—串(串文通意)”，即先讀課文，再逐句講解字詞，接著疏通句意，然后再解詞串句。在實(shí)施串講法的過程中需要對(duì)文章關(guān)系進(jìn)行歸納，而這歸納的策略，就是“章旨法”的運(yùn)用。“章旨法”與傳統(tǒng)教學(xué)法中的“串講”教學(xué)法息息相關(guān)，離開了“章旨法”，教師的串講就會(huì)顯得支離破碎，使聽者不得要領(lǐng)，滿腦子字詞意思，卻不知這些字詞句要表達(dá)的主旨或中心是什么。目前“串講法”有兩種主要教學(xué)方式，具體可分為“總—分—總”式串講和“分—總”式串講。所謂“總—分—總”式串講，即在講解一段或一層文章時(shí)，先點(diǎn)明章旨(文章一段或一層的中心意思)，讓學(xué)習(xí)者從整體上把握文章段或?qū)拥闹行囊馑?，為下面理解具體句子以及字詞的意思做準(zhǔn)備，然后圍繞段或?qū)拥恼轮贾鹱种鹁涞卣归_講解，最后再次歸納主旨。而“分—總”式串講，即先串講，末了再歸納綜合一章的中間意思，總結(jié)出章旨。這種串講的講解方式，合乎高中生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，當(dāng)然無疑也是一種適合其他文言文學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)策略之一。“章旨法”教學(xué)的最大好處就是可以讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的基本策略。

4.5 利用朗讀的方式，開展文言文教學(xué)。利用朗讀的方式開展文言文教學(xué)，這運(yùn)用了聽覺刺激的原理。教師還可以讓學(xué)生用肢體動(dòng)作來解讀文言文——用表演詮釋認(rèn)知理解。以蘇教版高中語文必修四《琵琶行》一課為例，這是一首長篇敘事詩，琵琶女在詩歌中講述了自己曲折、感人的身世，而詩人則在聽曲的過程中產(chǎn)生了“同是天涯淪落人”之感，整首詩歌的感情真摯動(dòng)人，非常容易引起讀者的共鳴。在對(duì)這首詩歌進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以邀請(qǐng)學(xué)生表演，運(yùn)用“場景套場景”的方式來展現(xiàn)詩歌內(nèi)容。大場景是：詩人與琵琶女，一位唱，一位聽；小場景是：琵琶女由少女到商婦所經(jīng)歷的故事。本文開篇分析道，文言文教學(xué)要兼具理性思維與感性思維。在這個(gè)場景演繹中，理性思維表現(xiàn)在學(xué)生如何解讀詩歌中琵琶女的人物形象，如何理解琵琶女的人生經(jīng)歷，如何理解詩人作為旁聽者在聽曲時(shí)的內(nèi)心變化，如何理解詩歌借助琵琶女之曲所反映的社會(huì)問題。感性思維表現(xiàn)在學(xué)生如何進(jìn)行角色代入，假如自己就是故事中的琵琶女，在從少女到商婦的經(jīng)歷中，自己的內(nèi)心會(huì)有怎樣的變化；在封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂伎與藝人，又有著怎樣的悲慘命運(yùn)。通過表演，一方面，學(xué)生可以將自己對(duì)文言文的理解用面部表情、肢體動(dòng)作、對(duì)白旁白等表現(xiàn)出來，使整個(gè)學(xué)習(xí)過程充滿浪漫主義色彩；另一方面，學(xué)生可以通過詮釋來判斷和分析詩歌中的人物形象，對(duì)詩歌的情感色彩和內(nèi)涵主旨進(jìn)行洞察，以促進(jìn)教師優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)。

4.6 鍛煉教師的專業(yè)技能，營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍。教師在開展藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞教學(xué)時(shí)，專業(yè)技能的優(yōu)劣也會(huì)對(duì)教學(xué)工作質(zhì)量起到?jīng)Q定性的影響，因此教師也需要注重反復(fù)錘煉自身的專業(yè)能力，從而使藏區(qū)高中學(xué)生得到更為專業(yè)的教學(xué)指導(dǎo)，更加優(yōu)質(zhì)地完成文言文、古詩詞的學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，教師首先要總結(jié)在藏區(qū)高中漢語教學(xué)中所需要教授的文言文、古詩詞知識(shí)內(nèi)容，隨后針對(duì)每一個(gè)教學(xué)的過程進(jìn)行細(xì)致的分析與研究，分析如何在課堂教學(xué)階段營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀教育從業(yè)者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并且根據(jù)本班級(jí)當(dāng)中學(xué)生的興趣愛好、性格特點(diǎn)等方面因素選取具有針對(duì)性的方式開展藏區(qū)高中文言文、古詩詞教學(xué)。而通過以上的學(xué)習(xí)過程也可以使教師的專業(yè)技能得到提升，掌握更為豐富的藏區(qū)文言文、古詩詞教學(xué)方法，從而更加優(yōu)質(zhì)地完成藏區(qū)高中漢語教學(xué)工作。

5.結(jié)束語

綜上所述，為了進(jìn)一步提升藏區(qū)高中漢語文言文、古詩詞教學(xué)的水平，教師需要進(jìn)行細(xì)致的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，并且著力探討全新的教育工作措施，在教學(xué)階段夯實(shí)自身的教育技能，并且著力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到合理設(shè)置教學(xué)流程。進(jìn)而使學(xué)生能夠在教師的帶領(lǐng)之下優(yōu)質(zhì)完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，全面提升藏區(qū)高中漢語教學(xué)工作的實(shí)效性。