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        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中德育課教學(xué)的策略

        2022-11-21 01:09:06
        讀與寫(xiě) 2022年19期
        關(guān)鍵詞:中華德育校園

        王 娟

        (廣東省深圳市龍崗區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 廣東 深圳 518114)

        引言

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大中華民族祖祖輩輩智慧的結(jié)晶,是他們用鮮血和汗水澆鑄的精神,范圍廣闊,包含“天人合一”、“禮治精神”、“長(zhǎng)征精神”“女排精神”等不勝枚舉,通常風(fēng)土人情和思想感情都是中華所普遍認(rèn)同和接受的情感價(jià)值和道德規(guī)范、行為規(guī)范。隨著素質(zhì)教育的不斷普及和深入,德育、體育、美育等逐漸被重視。而新時(shí)代的教育改革就提倡將傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化與德育教育相結(jié)合,從德育中深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的精華,從學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中達(dá)到德育的目的;中華優(yōu)秀文化的加入,豐富德育教育的教學(xué)素材,升華進(jìn)行德育教育的實(shí)際意義,不但能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承,明白祖國(guó)今天的國(guó)泰民安、繁榮昌盛來(lái)之不易,增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,進(jìn)而高效地完成德育的教學(xué)目的。

        1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中階段的德育教育相結(jié)合的必要性

        1.1 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為德育教育提供教育方向和指導(dǎo)。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中有一句重要原則叫“誠(chéng)信為本”,有一句策略叫“以德為先”,許多內(nèi)涵深意的古語(yǔ)蘊(yùn)含著貫穿千年都不曾過(guò)時(shí)的真理,用這些優(yōu)秀的思想來(lái)教導(dǎo)學(xué)生,不但能滿(mǎn)足社會(huì)和國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)和要求,還能讓教師在傳道授業(yè)方面,讓學(xué)生在待人接物、為人處事上能有正確的價(jià)值引導(dǎo),進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)校園的良好學(xué)風(fēng)學(xué)紀(jì),在校園產(chǎn)生積極正向的引導(dǎo)。學(xué)生在這種氛圍濃厚、思想正確的環(huán)境中學(xué)習(xí),更能被優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和思想所熏陶,在潛移默化中完成自身的核心素養(yǎng)和素質(zhì)的提高。不難看出,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育教育結(jié)合可提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。作為中華民族幾千年智慧的結(jié)晶,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能為教師以及初中學(xué)生帶來(lái)許多優(yōu)秀思想和深刻思考,還能有效提高學(xué)生和教師的道德素質(zhì)和素養(yǎng),有助于社會(huì)以及學(xué)校中的精神文明的樹(shù)立和建設(shè)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不但能提高學(xué)生和民族自信心和自豪感,還能讓學(xué)生深刻理解愛(ài)國(guó)情懷的來(lái)源并將其傳承下去。因此,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育教育工作的結(jié)合,能有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)。

        1.2 傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是作為新時(shí)代的年輕人應(yīng)有的使命。牢記過(guò)往,從過(guò)往中汲取教訓(xùn),才能有更加輝煌的未來(lái)。中華文化根深蒂固,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),幾千年的過(guò)往和歷史被時(shí)代長(zhǎng)河沖刷過(guò)后留下無(wú)數(shù)的文化瑰寶,而作為新時(shí)代的初中生,必然成為這些瑰寶的繼承者和發(fā)揚(yáng)人,必然將優(yōu)秀文化結(jié)合時(shí)代再次沉淀和升級(jí),將傳承的重要使命認(rèn)真?zhèn)鬟f到下一代?!袄斡浭姑?,熱愛(ài)祖國(guó)”,這不僅是初中生的責(zé)任,更是作為初中生教育者的我們的責(zé)任。要積極引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí),守護(hù)并傳承好中華的優(yōu)秀文化。

        1.3 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。在學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)以及初中德育教學(xué)內(nèi)容的過(guò)程中,教師需要將中華元素傳統(tǒng)文化引入其中,并且充分整合相應(yīng)的教學(xué)資源以及相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,以便為學(xué)生提供更加全面化的課程教學(xué)活動(dòng)。一部分教師在剛剛接觸德育教學(xué)工作過(guò)程中,可能不愿意積極參與其中,也有一部分教師可能無(wú)法正確理解德育教育工作重要價(jià)值以及實(shí)際意義,因此不愿意全身心投入到課程教學(xué)環(huán)節(jié)之中。對(duì)此,教師可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入其中,不僅僅可以進(jìn)一步提升課堂教學(xué)的實(shí)際效率,也可以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。學(xué)生的能力發(fā)展過(guò)程比較復(fù)雜,教師需要選取個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容以及相關(guān)教學(xué)資源引入其中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的德育教學(xué)資源非常豐富,尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中所包含的民族精神以及文化內(nèi)涵,更加具備現(xiàn)代化的教育價(jià)值以及研究意義。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中德育教育工作進(jìn)行有效對(duì)接可以引導(dǎo)學(xué)生直接了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育價(jià)值,帶領(lǐng)學(xué)生們逐步樹(shù)立極強(qiáng)的思想道德意識(shí),促進(jìn)學(xué)生多方面能力以及身心健康發(fā)展,并且由教師帶領(lǐng)學(xué)生向著更加光明且美好的未來(lái)不斷邁進(jìn)。

        2.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與初中德育教育有效結(jié)合的重要策略

        2.1 為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化單獨(dú)開(kāi)設(shè)一門(mén)課程。在緊密高效的教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容通常直接由教材內(nèi)容直接決定,因此,若能將中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)整理,并精選內(nèi)容編輯成冊(cè),創(chuàng)建創(chuàng)新型德育教材,這樣的高質(zhì)量、有深度的跨越時(shí)代的教材,能經(jīng)久不衰,一直傳承教育代代中華兒女,將其批量生產(chǎn)并推廣到各大初中校園,必然能形成學(xué)習(xí)新風(fēng)尚,激發(fā)學(xué)生對(duì)德育更深刻的理解。作為初中生的德育教材內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選,選擇合適并有適當(dāng)深度的中華優(yōu)秀文化,在滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)要求的基本條件下,豐富學(xué)生的思想深度和文化內(nèi)涵。在這種模式的德育教育下,能讓教學(xué)不再枯燥,讓學(xué)習(xí)變得更生動(dòng)、更有深度,讓學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中學(xué)習(xí)并理解到中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,從而達(dá)到德育教育的根本目的。

        2.2 提高初中教師的傳統(tǒng)文化的核心素養(yǎng)。在日常教學(xué)活動(dòng)之中,教師不僅僅需要將相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生,更加需要從根本處著手,著重提升自身的文化涵養(yǎng)以及文化素養(yǎng),并且將傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與內(nèi)涵進(jìn)行細(xì)致講解與闡述,引導(dǎo)學(xué)生正確意識(shí)到初中德育教育工作的重要價(jià)值,并且積極鼓勵(lì)學(xué)生參與其中,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的多方面學(xué)習(xí)能力以及相關(guān)學(xué)科素養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)路上的領(lǐng)路人,很大程度上決定學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)積極性,而教師作為這樣一個(gè)重要的角色,更應(yīng)該努力提升自身的能力和素養(yǎng)。當(dāng)?shù)掠逃枰c中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合時(shí),作為教師就必須提前深入了解并學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,提升教師的綜合教學(xué)素養(yǎng)。比起學(xué)生,教師更應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和必要性,才能更好地將文化傳遞給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的共鳴。因此,要成為一名優(yōu)秀的教師,必然要先提升自身的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì),用自身的教育熱情去引導(dǎo)和感染學(xué)生,利用教學(xué)相長(zhǎng)與學(xué)生共同進(jìn)步,方能有效傳承并創(chuàng)新中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在正式開(kāi)展初中德育教育工作之前,教師需要充分了解到德育教育工作的具體教學(xué)目標(biāo)以及相關(guān)這些原則,并且將德育教育的具體課程教學(xué)內(nèi)容與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層次融合,以便促進(jìn)二者之間的相互轉(zhuǎn)換,教師需要在日常教學(xué)與生活之中嚴(yán)格要求自己,并且及時(shí)規(guī)范自身的行為舉止。

        2.3 完善德育教學(xué)制度,建立良好的校園文化。校園文化既可以包含教材的知識(shí)文化的教育,也包括了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價(jià)值文化的教育。而隨著學(xué)校和社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求的不斷提高,傳統(tǒng)文化的教育得到越來(lái)越多的重視,因此,在校園文化里增加傳統(tǒng)文化的重量,能夠極大豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵,也能更好地對(duì)文化進(jìn)行深刻地了解和傳承。在這項(xiàng)措施實(shí)施過(guò)程中,可以根據(jù)地方特色增添一些地區(qū)特有的傳統(tǒng)文化和精神,如“新時(shí)代的深圳精神”,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和宣傳,營(yíng)造合適的學(xué)習(xí)氛圍,也能更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)通過(guò)建立健全相關(guān)的教學(xué)制度,讓學(xué)生規(guī)范地學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        2.4 鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)并牢記“二十四字核心價(jià)值觀”。我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,集合了眾多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,最終得出了“二十四字核心價(jià)值”。核心價(jià)值觀的出臺(tái),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)人價(jià)值的形成有著非常積極的引導(dǎo)作用,因此教師在教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)方面滲透教學(xué)核心價(jià)值觀,讓學(xué)生逐漸了解核心價(jià)值觀的深層含義。我國(guó)是具有中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)家,民族和人民團(tuán)結(jié)關(guān)系著國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展,而核心價(jià)值觀能夠引導(dǎo)人民共同愛(ài)護(hù)和保護(hù)這個(gè)大家庭,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,營(yíng)造大家庭的友愛(ài)氛圍,進(jìn)而提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地?zé)釔?ài)祖國(guó),為中華的偉大復(fù)興而努力奮斗!

        2.5 鼓勵(lì)教師進(jìn)行宣傳和引導(dǎo),將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)學(xué)習(xí)的各方面?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺”,理論離開(kāi)實(shí)踐終究不能成功,因此在教材到位和制度健全后,作為領(lǐng)頭人的教師,可以積極地與學(xué)生互動(dòng),從中了解學(xué)生原生家庭、學(xué)習(xí)和生活的矛盾及困惑,更加針對(duì)性地輸出中華傳統(tǒng)文化,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和探索能力,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的影響,為學(xué)生今后的深度學(xué)習(xí)和研究鋪墊好基礎(chǔ),幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的好習(xí)慣。教師要因材施教,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí),健全學(xué)生的心理素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極探索,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的好奇心與熱情。學(xué)校方面,可以積極開(kāi)展宣傳與教育工作,可以在學(xué)校的文化宣傳欄內(nèi)部,大力宣傳中華藝術(shù)傳統(tǒng)文化以及初中德育教育工作,學(xué)校方面也可以選擇將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)校內(nèi)部的課程文化進(jìn)行深入融合,通過(guò)多樣化的宣傳渠道,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理推廣。通過(guò)宣傳與引導(dǎo)等形式,便可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望以及探索欲望,也可以積極鼓勵(lì)學(xué)生融入其中,進(jìn)一步完善學(xué)校的德育教育工作體系。

        2.6 不斷提升初中教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師是學(xué)生的引路人,教師對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)有著非常重要的引導(dǎo)意義,因此教師想要在初中德育課堂中更好的滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先教師應(yīng)該對(duì)于自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有一定的提高,為學(xué)生做一個(gè)良好的榜樣。因此學(xué)校方面就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)工作,學(xué)校可以定期的對(duì)教師開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn),或者教師聽(tīng)一些關(guān)于預(yù)課堂滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講座。還可以讓一些經(jīng)驗(yàn)豐富的教師將自己的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方進(jìn)行總結(jié),然后做出分享,讓教師之間互相討論,共同進(jìn)步。對(duì)于優(yōu)秀教師好的教學(xué)方法和方式,教師應(yīng)該積極吸取和采用。學(xué)校應(yīng)該重視對(duì)于教師傳統(tǒng)文化教育方面的培養(yǎng),加大這方面的投資,從而讓教師意識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,從培訓(xùn)和講座中掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,不斷的提升自身的文學(xué)素養(yǎng),讓成為一個(gè)擁有較高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師,為學(xué)生做好榜樣。這樣教師在教程中就能夠幫助學(xué)生激發(fā)熱情,以身作則,讓學(xué)生于文化素養(yǎng)有更深的認(rèn)識(shí)。學(xué)生擁有后,同樣也會(huì)感染教師,兩者之間共同進(jìn)步,互相感染,能夠形成推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好局面。初中階段的學(xué)生正處于發(fā)展期,這個(gè)階段的學(xué)生記憶力非常強(qiáng),并且學(xué)習(xí)能力和接受知識(shí)的能力也較強(qiáng),因此在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中,學(xué)生能夠很快的記憶并且接受的學(xué)習(xí),教師一定要利用好學(xué)生這方面的特點(diǎn),為學(xué)生提供更多更豐富的學(xué)習(xí)資源,幫助學(xué)生提升文化素養(yǎng)的同時(shí)豐富學(xué)生的認(rèn)知。

        2.7 通過(guò)完善校園制度,促進(jìn)校園文化建設(shè)。校園精神文化學(xué)生的影響非常重要,校園精神文化代表了學(xué)校的核心教學(xué)內(nèi)容。教育方向,教學(xué)理念等,是校最核心的內(nèi)容。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入在校園文化中,能夠更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及,有助于學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。一個(gè)學(xué)校最重要的就是校訓(xùn),因此可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校訓(xùn)相融合,讓學(xué)校具有文化特色。由于我國(guó)福源遼闊,很多地方的傳統(tǒng)文化并不相同,因此在進(jìn)行融合時(shí),可以選用當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)文化進(jìn)行融合,既是對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的,也能夠加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解,同時(shí)還能構(gòu)建濃郁的校園文化氛圍。想要完成上述情況,就需要有一個(gè)健全的校園管理制度。因此學(xué)校必須做出一些硬性規(guī)定來(lái)進(jìn)行校園管理,同時(shí),校園規(guī)定也是行動(dòng)準(zhǔn)則的保障,在校園制度中融入中華傳統(tǒng)文化,能夠更加的相對(duì)應(yīng)的完善規(guī)章制度,同時(shí)還能夠突出校園的文化氛圍。健全規(guī)章制度之外,教師還可以通過(guò)引導(dǎo)來(lái)不斷的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。尤其在德育課的教學(xué)過(guò)程中,師首先應(yīng)該到因,突出學(xué)生的主地位,并且在同時(shí)要加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通,只有加強(qiáng),才能夠掌握學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)進(jìn)度從而達(dá)到進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。學(xué)生的思想道德認(rèn)知不同。學(xué)生由于受到學(xué)校環(huán)境,社會(huì)環(huán)境,家庭環(huán)境的影響,每個(gè)學(xué)生的思想道德認(rèn)知水平高低不同。教師在日常教育中就應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生的日常行為和語(yǔ)言,幫助學(xué)生建立健全的人生觀,價(jià)值觀,世界觀。同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),鍛煉學(xué)生的品質(zhì)品格,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。僅靠教師的幫助還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)生應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力,以及辨別是非的能力。學(xué)生是國(guó)家的未來(lái),更好的進(jìn)行德育教,能夠幫助學(xué)生在以后的發(fā)展道路中更加順利。

        結(jié)語(yǔ)

        從上述的必要性和教學(xué)措施不難看出,我們的祖國(guó)擁有著博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),永垂不朽的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)可塑性極強(qiáng)的初中生,更應(yīng)該注重德育的教育,而德育教育的關(guān)鍵一點(diǎn),就是將中華傳統(tǒng)文化與之有機(jī)融合,將中華傳統(tǒng)文化滲入德育教學(xué)的方方面面,引導(dǎo)學(xué)生從中華傳統(tǒng)文化中發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)并形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并對(duì)未來(lái)的眾多重要決定產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,于學(xué)生自身,于學(xué)校,于社會(huì)乃至整個(gè)世界,都有著非常積極的指導(dǎo)意義。在新一代的年輕人學(xué)習(xí)和傳承中華文化的同時(shí),要學(xué)會(huì)跟隨時(shí)代的要求和順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,取其精華棄其糟粕,做出對(duì)社會(huì)、對(duì)人民最有利的選擇。同時(shí)教師作為引領(lǐng)人,要最大限度發(fā)揮自身能力,深化傳統(tǒng)文化對(duì)德育教學(xué)的深遠(yuǎn)作用。

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