王 燦
習(xí)近平總書(shū)記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?!薄皬?fù)興儒學(xué)與其說(shuō)是對(duì)文化傳統(tǒng)的復(fù)興,還不如說(shuō)是對(duì)中華民族民族性、民族精神的復(fù)興,其根本意義在于尋回中華民族的民族之魂?!睆?qiáng)調(diào)國(guó)學(xué),重視國(guó)學(xué),其根本意義在于尋回中華民族的民族之魂。
“民族魂”,即以愛(ài)國(guó)主義為核心,以剛健有為、博大寬容、崇德利用、天人協(xié)調(diào)為主要內(nèi)容的中華民族精神,它是涵養(yǎng)德性,提升修養(yǎng),維護(hù)社會(huì)秩序,改善社會(huì)風(fēng)尚,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力,鑄就中華偉大復(fù)興夢(mèng)的根本基石。學(xué)校的德育工作應(yīng)以“民族魂”為思想核心,以文化建設(shè)為抓手,以班級(jí)為單位,通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。
為提升學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng),我們從初中生的身心特點(diǎn)和發(fā)展實(shí)際出發(fā),依據(jù)“主題·整合”的思想進(jìn)行課程整體架構(gòu),按照“經(jīng)典·善學(xué)·樂(lè)學(xué)”的原則,構(gòu)建獨(dú)具個(gè)性的初中“國(guó)學(xué)微課程”體系。我們以班級(jí)為單位進(jìn)行課程建設(shè),最大程度地滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要,通過(guò)多樣化的國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀,讓學(xué)生與文化經(jīng)典“相遇”。
在“國(guó)學(xué)微課程”的開(kāi)發(fā)中,我們以鑄就“民族魂”為核心指導(dǎo)思想,以“循序漸進(jìn)、選文經(jīng)典、形式活潑”為目標(biāo),選擇配套的傳統(tǒng)文化讀本,以經(jīng)典滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。我們以南懷瑾指導(dǎo)選編的《兒童中國(guó)文化導(dǎo)讀》作為國(guó)學(xué)微課程的讀本,按年級(jí)、分階段組織實(shí)施課程。
初一階段,引導(dǎo)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)倫理道德的精髓,并能聯(lián)系生活實(shí)際,身體力行,依禮而行,依道而行。我們開(kāi)發(fā)了“《弟子規(guī)》誦讀微課程”“《弟子規(guī)》解讀微課程”“《弟子規(guī)》踐行微課程”等。
初二階段,在學(xué)生整體誦讀《論語(yǔ)》的基礎(chǔ)上,圍繞孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等,引導(dǎo)學(xué)生了解其“仁”“義”“禮”“智”“信”等核心思想。我們開(kāi)發(fā)了“仁愛(ài)微課程”“崇義微課程”“尚禮微課程”“明智微課程”“誠(chéng)信微課程”。
初三階段,在前期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)誦讀《道德經(jīng)》,組織學(xué)生討論分享,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)圣賢為人處世的大智慧,為提升自身的道德修養(yǎng)和人生境界打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)校層面,我們積極組織開(kāi)展“晨誦”“暮思”等活動(dòng),讓學(xué)生在誦讀中感受傳統(tǒng)文化的精髓;組織學(xué)生搜集整理“誠(chéng)善”格言、自制“誠(chéng)善”書(shū)簽,與經(jīng)典同行,與圣賢為友。班級(jí)層面,我們開(kāi)展“誠(chéng)善本”書(shū)寫(xiě)活動(dòng),學(xué)生每天輪流記載發(fā)生在自己或組員身上的“誠(chéng)善”之舉?!罢\(chéng)善本”上的內(nèi)容既要體現(xiàn)學(xué)習(xí)伙伴們的“善言、善舉、善心”,還要有記錄者發(fā)自?xún)?nèi)心的感謝或贊美的言辭?!罢\(chéng)善本”書(shū)寫(xiě)活動(dòng)是為了引導(dǎo)學(xué)生每日反省,在觀察“善”、感受“善”的過(guò)程中進(jìn)一步自我完善。
此外,學(xué)校每學(xué)期還圍繞國(guó)學(xué)主題開(kāi)展“三個(gè)一”活動(dòng):一次主題誦讀比賽、一次國(guó)學(xué)征文競(jìng)賽、一次書(shū)法展覽活動(dòng)。
班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)的外在環(huán)境,而班級(jí)文化則是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的靈魂所在。蘇霍姆林斯基指出:“孩子在他周?chē)?,在學(xué)校走廊的墻壁上,在教室里,在活動(dòng)室里,經(jīng)常看到的一切,對(duì)他精神面貌的形成具有重大意義?!?/p>
學(xué)校要求各班級(jí)圍繞“誠(chéng)善”理念進(jìn)行班級(jí)環(huán)境布置,充分體現(xiàn)“誠(chéng)善”的傳統(tǒng)文化。各班“座位表”“值日生表”“課表”等各種表格均以“誠(chéng)善”做抬頭;各班均需在黑板報(bào)上開(kāi)辟“誠(chéng)善”專(zhuān)欄,有的班級(jí)開(kāi)設(shè)了“日行一善”專(zhuān)欄,每周呈現(xiàn)一名同學(xué)的善舉,激勵(lì)同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)、互相勉勵(lì),踐行“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的圣賢訓(xùn)言,人人爭(zhēng)做“誠(chéng)善”之人。
同時(shí),每個(gè)班級(jí)布置“國(guó)學(xué)展覽墻”“國(guó)學(xué)閱讀角”,以圣賢美德化育人格,將“誠(chéng)善”的種子種在學(xué)生們的心田。我們相信,這些“善”的種子在不久的將來(lái),一定會(huì)生根、發(fā)芽,綻放出一朵朵絢麗多姿的花兒,芳香溢滿(mǎn)中華大地。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同的精神家園,傳承傳統(tǒng)文化,構(gòu)建中華民族共同的價(jià)值觀,是一種文化自覺(jué)、文化自信。學(xué)校的“國(guó)學(xué)微課程”建設(shè),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解、吸收民族文化中“愛(ài)國(guó)”“進(jìn)取”“仁愛(ài)”等民族精神,培養(yǎng)他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感、認(rèn)同感,讓他們認(rèn)識(shí)到自覺(jué)的存在過(guò)程就是傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承。
“國(guó)學(xué)微課程”的開(kāi)發(fā)和實(shí)施加深了教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,既提升了教師的課程開(kāi)發(fā)能力,也提升了教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),豐厚了教師的文化底蘊(yùn)。
學(xué)校以“誠(chéng)善”精神立校,追求“人品與學(xué)問(wèn)同步卓越”的培養(yǎng)愿景。在“國(guó)學(xué)微課程”建設(shè)過(guò)程中,我們始終強(qiáng)調(diào)基于班級(jí)和班級(jí)學(xué)生發(fā)展實(shí)際的研究與開(kāi)發(fā),以“樹(shù)木”的力量生成“森林”,以“森林”的環(huán)境改造“氣候”,通過(guò)班本課程建設(shè)提升班級(jí)和學(xué)校的文化品質(zhì)。
朱自清先生說(shuō):“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化?!鼻迦A大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授、國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳來(lái)指出:“自覺(jué)學(xué)習(xí)吸收中華文明的價(jià)值觀,以此促進(jìn)全民的文化自信,振奮民族精神,增強(qiáng)中華民族凝聚力和生命力,努力實(shí)現(xiàn)中華民族和中華文化的偉大復(fù)興?!睂W(xué)校的“國(guó)學(xué)微課程”建設(shè),以經(jīng)典推動(dòng)文化傳承,提升了全體師生的文化自信?;谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承的“國(guó)學(xué)微課程”建設(shè)是學(xué)校德育工作的一種新視角、新思路,是學(xué)校特色文化建設(shè)中的創(chuàng)新,有助于凝聚學(xué)校辦學(xué)特色,提升學(xué)校辦學(xué)水平,推動(dòng)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。