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        課程思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題及對(duì)策*

        2022-11-20 14:47:39張彩明楊柳娜
        讀與寫(xiě) 2022年32期
        關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué)高職英語(yǔ)

        張彩明 楊柳娜

        (平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院 甘肅 平?jīng)?744000)

        課程思政作為一個(gè)新的思想教育理念從被提出之日起就受到學(xué)者廣泛關(guān)注。高職英語(yǔ)教學(xué)中如何有效融入課程思政也是教學(xué)改革中急需解決的重大問(wèn)題。高職英語(yǔ)教師必須對(duì)課程思政教育的必要性和重要性有充分的認(rèn)識(shí)。必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,努力提高自己的思想政治意識(shí),用高尚的人格感染學(xué)生,用真理的力量感召學(xué)生、用深厚的理論功底贏得學(xué)生,不斷增強(qiáng)思政課的親和力、影響力,為莘莘學(xué)子點(diǎn)亮理想的明燈、照亮前行的道路[1]。

        1.課程思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)的必要性和可行性

        課程思政并不是簡(jiǎn)單的課程+思政。各門(mén)課程都有思想政治教育的任務(wù),都應(yīng)在課程授課的同時(shí),結(jié)合課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,而不應(yīng)當(dāng)將思想教育獨(dú)立于課程之外單獨(dú)進(jìn)行。烏克蘭大教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育和道德教育都必須通過(guò)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行,在課程教學(xué)中進(jìn)行德育教育有必要而且切實(shí)可行[2]。教育的最終目標(biāo)是思想道德的教育,學(xué)生的素質(zhì)和品質(zhì)高低與學(xué)校教育有著密不可分的關(guān)系。高職英語(yǔ)教師應(yīng)該和學(xué)校所有教職員工一道,把培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)當(dāng)作己任,把情感教育放在首位、把英語(yǔ)知識(shí)傳授和語(yǔ)言教學(xué)結(jié)合起來(lái),激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和熱情,從而自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)取得良好效果。在課程教學(xué)與思政教學(xué)滲透的過(guò)程中,教師必須關(guān)注自身形象,注重自己的言談舉止。只有讓學(xué)生聽(tīng)其言信其行才能帶動(dòng)整個(gè)課堂氣氛、與學(xué)生形成良好互動(dòng)效果,也才能起到積極正面的引導(dǎo)作用。而不是采用強(qiáng)行灌輸或說(shuō)教的方式,身教重于言傳,因?yàn)槔碚摻K歸是文字,只有付諸實(shí)踐讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生感悟共鳴,才能對(duì)學(xué)生的思想和意識(shí)方面產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)影響。

        2.課程思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)的主要問(wèn)題

        隨著高等教育內(nèi)涵化發(fā)展,國(guó)家明確要求要重視大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)效果。以往的高職英語(yǔ)教學(xué)模式雖然有助于提高學(xué)生的應(yīng)試能力和英語(yǔ)等級(jí)考試通過(guò)率,但教學(xué)方法單一、教學(xué)模式陳舊死板,難以激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。忽視英語(yǔ)語(yǔ)言的育人功能,不利于社會(huì)主義主流文化的傳播和價(jià)值觀的引領(lǐng)。英語(yǔ)課堂教學(xué)中融入思政元素是高職英語(yǔ)教學(xué)改革的主要趨勢(shì),可以引發(fā)學(xué)生的思考與感悟,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注國(guó)家發(fā)展、了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[3]。然而,目前高職英語(yǔ)課程思政教學(xué)中存在著諸多問(wèn)題,主要表現(xiàn)在以下方面。

        2.1 思政內(nèi)容沒(méi)有與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合?,F(xiàn)有的教材編寫(xiě)主旨大多注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的能力,教材內(nèi)容很少明確體現(xiàn)以立德樹(shù)人、課程思政為目標(biāo),沒(méi)有將思政元素有機(jī)融入語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)之中,不注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中國(guó)文化自信非常不利。從而導(dǎo)致課程思政目標(biāo)成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。有些單元內(nèi)容與練習(xí)設(shè)計(jì)脫節(jié)現(xiàn)象嚴(yán)重,教學(xué)中很難達(dá)到在傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力、提升英語(yǔ)綜合素質(zhì)與塑造價(jià)值觀的合力效應(yīng),育人效果勢(shì)必大打折扣。

        2.2 思政內(nèi)容的呈現(xiàn)方式生硬。高職公共英語(yǔ)課程思政內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,多以文本拓展、視頻、話題討論等形式為主,做到“自然呈現(xiàn)”。教師必須充分理解消化所要呈現(xiàn)的素材內(nèi)容,采用學(xué)生感興趣并能理解的表達(dá)方式,用課程思政教育的豐富營(yíng)養(yǎng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地滋潤(rùn)學(xué)生、感染學(xué)生。而一些教師只做了簡(jiǎn)單的“搬運(yùn)工”,對(duì)思政材料生硬地呈現(xiàn),變成“課程+思政”的方式。沒(méi)有根據(jù)英語(yǔ)課程思政的特殊性來(lái)設(shè)計(jì)和組織差異化課堂情境,不注重激發(fā)高職生參與英語(yǔ)課程思政的興趣、提高他們的參與度與融入感。僅通過(guò)表面的形式主義采用蜻蜓點(diǎn)水式教學(xué)或理論灌輸式組織教學(xué),思政教學(xué)流于形式。長(zhǎng)此以往,會(huì)對(duì)提升英語(yǔ)課程思政教學(xué)實(shí)效性帶來(lái)負(fù)面影響。

        2.3 思政育人的導(dǎo)向功能沒(méi)有充分發(fā)揮。在傳統(tǒng)的高職英語(yǔ)教學(xué)中,課堂教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用能力方面。一些教師雖然有著過(guò)硬的英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但是其自身對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀不深,加之對(duì)學(xué)生的思想道德境界缺乏了解。很難考慮到素材的情境性與適切性,也很難做到在課堂教學(xué)中通過(guò)英語(yǔ)課文去挖掘理想信念、人格品質(zhì)方面的思政元素。更談不上將思政元素如鹽溶于水一樣自然恰當(dāng)?shù)貪B透到課堂教學(xué)中,也就起不到對(duì)學(xué)生思想價(jià)值觀的引領(lǐng)。不能充分發(fā)揮課程思政育人的導(dǎo)向功能,這與課程思政的初衷背道而馳,也與立德樹(shù)人的根本目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)。

        3.課程思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)的對(duì)策

        3.1 開(kāi)展課程思政培訓(xùn),引導(dǎo)教師樹(shù)立思政教學(xué)的理念。傳統(tǒng)的高職英語(yǔ)教學(xué)理念是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的能力。課程思政背景下,樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)理念、融入思政教學(xué)元素是高職英語(yǔ)教學(xué)改革的關(guān)鍵。學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)面向英語(yǔ)教師開(kāi)展課程思政培訓(xùn),向教師進(jìn)行宣講,引導(dǎo)授課教師正確認(rèn)識(shí)課程思政理念的內(nèi)涵與價(jià)值,把握課程思政的精髓。在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)自然滲透思政元素,只有教師主觀上的教學(xué)理念獲得轉(zhuǎn)變和更新,才能夠主動(dòng)適應(yīng)大思政教育提出的要求、為思政教學(xué)提供全方位的支持、才能夠在實(shí)際教學(xué)中將課程思政教育的目標(biāo)落到實(shí)處[4]。

        3.2 根據(jù)英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)確立思政目標(biāo)。英語(yǔ)兼具工具性與人文性功能。英語(yǔ)語(yǔ)言中難免滲透著外來(lái)的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀,會(huì)對(duì)我國(guó)的母語(yǔ)與文化安全造成一定影響與沖擊。高職英語(yǔ)教學(xué)中要將語(yǔ)言與思想并重,把中國(guó)傳統(tǒng)文化作為課程思政的基點(diǎn),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,以文化人、以文育人、以文傳人,讓學(xué)生感受中華幾千年文化的思想理念、人文精神、傳統(tǒng)美德;讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因在廣大學(xué)生心中生根發(fā)芽、永續(xù)中華民族的根與魂。為此,教師要善于挖掘、甄別語(yǔ)言背后隱含的價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生客觀對(duì)待不同文化取其精華、剔除糟粕。注重在潛移默化中使學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷。提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生了解世情、國(guó)情和黨情,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。英語(yǔ)課程思政的落實(shí),要從“培養(yǎng)什么樣的人,為誰(shuí)培養(yǎng)人,怎樣培養(yǎng)人”入手,即從宏觀層面確立課程思政目標(biāo)。高職英語(yǔ)課程思政中教師不僅要發(fā)揮主導(dǎo)性,挖掘教材中的思政元素、運(yùn)用先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、運(yùn)用典型事例引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,引導(dǎo)學(xué)生把思政元素滲透到日常學(xué)習(xí)和生活中。而且要凸顯學(xué)生的主體性,增強(qiáng)課程思政的吸引力、感染力、針對(duì)性和實(shí)效性,讓學(xué)生對(duì)思政內(nèi)容入腦、入心。從而自己思考、自己感受、自己提煉,達(dá)到知識(shí)理解和內(nèi)化,培養(yǎng)個(gè)性化和獨(dú)立思考能力。唯有如此,英語(yǔ)課程思政教學(xué)才不會(huì)流于說(shuō)教、流于形式,思政育人才能取得最佳的成效。

        3.3 提升英語(yǔ)教師的思政意識(shí)和思政教學(xué)的能力。高職英語(yǔ)教師,要引領(lǐng)學(xué)生提高政治意識(shí)和站位,認(rèn)清中國(guó)特色和國(guó)際形勢(shì),學(xué)好英語(yǔ)并用英語(yǔ)傳播中華文化、講好中國(guó)故事,而不是成為崇洋媚外者。為此,高職英語(yǔ)教師要深入學(xué)習(xí)課程思政的理論,樹(shù)立正確的思政意識(shí);學(xué)習(xí)課程思政的優(yōu)秀教學(xué)案例,提高課程思政的教學(xué)能力和水平,并積極地參與課程思政的建設(shè)。在提高思想政治素養(yǎng)的同時(shí),也需要提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng),可以從《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》、《光明日?qǐng)?bào)》和《中國(guó)日?qǐng)?bào)》等官網(wǎng)中獲取更多的資料作為思政課的重要素材[5]。在傳授知識(shí)與培養(yǎng)技能中滲透育人理念,培養(yǎng)有大愛(ài)大德大情懷的社會(huì)主義勞動(dòng)者和技術(shù)人才。在學(xué)生心中播下愛(ài)國(guó)主義的種子,讓愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)、報(bào)國(guó)之行在他們當(dāng)中代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。

        3.4 將課程思政元素納入高職英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)中。教學(xué)考核評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向作用。將課程思政納入高職英語(yǔ)教學(xué)考核評(píng)價(jià)有利于確保思政目標(biāo)的落實(shí)。以往的評(píng)價(jià)多注重結(jié)果評(píng)價(jià),而且側(cè)重學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式比較片面單一。課程思政背景下,高職英語(yǔ)課程考核評(píng)價(jià)應(yīng)將德育、思政元素納入其中,全過(guò)程、全方位、多視角考核教與學(xué)的質(zhì)量,建立多元化、人性化的評(píng)價(jià)機(jī)制[6]。除了用傳統(tǒng)的考試方式外,還可以結(jié)合口頭匯報(bào)、課堂問(wèn)答表現(xiàn)、英語(yǔ)演講,角色扮演、戲劇表演、電影配音等多種形式來(lái)考核學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種評(píng)價(jià)方式與高職英語(yǔ)隱性思政育人的目標(biāo)有機(jī)融合,有利于學(xué)生積極參與課堂、提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情和興趣。

        4.課程思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)的路徑

        4.1 修訂課程標(biāo)準(zhǔn)、強(qiáng)化思政目標(biāo)。原有的高職英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于英語(yǔ)語(yǔ)言技能的掌握、培養(yǎng)學(xué)生綜合英語(yǔ)運(yùn)用能力,對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯能力有明確的要求,卻對(duì)道德品質(zhì)、價(jià)值觀方面尚未提出明確的要求。新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該順應(yīng)課程改革的趨勢(shì),將思政教育列入教學(xué)目標(biāo)之中。把英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)和課程思政目標(biāo)并重,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。思政的考核評(píng)價(jià)形式不能只體現(xiàn)于考試中,考核形式可以靈活多樣,比如口語(yǔ)表達(dá)、演講、課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度、文化自信和跨文化視野等都可以作為思政考核的內(nèi)容。

        4.2 重構(gòu)課程內(nèi)容體系、增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。高職英語(yǔ)課程內(nèi)容體系中,題材大多介紹西方社會(huì)的人、事、風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)日等。具有中國(guó)元素或反應(yīng)中國(guó)文化的題材很少入選高職英語(yǔ)教材,比如中國(guó)絲綢、茶葉、陶瓷、書(shū)法、戲劇、繪畫(huà)等。這樣會(huì)慢慢削弱學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,產(chǎn)生信任危機(jī)。在重構(gòu)高職英語(yǔ)課程內(nèi)容體系時(shí),應(yīng)加大中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化比重,如呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)、民俗工藝、名人故事和中華美食等,這樣既保障了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)教學(xué)中的有效融入,又能提高學(xué)生用英語(yǔ)傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力,達(dá)到課程思政的育人目標(biāo)。

        4.3 開(kāi)展課外活動(dòng)、延伸思政功能。英語(yǔ)課程不光要在課堂教學(xué)過(guò)程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且要在課外組織開(kāi)展豐富多樣的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),更好地促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、交流和學(xué)習(xí)。比如舉辦英語(yǔ)講座、組建戲劇社團(tuán)、書(shū)法攝影社團(tuán)、剪紙社團(tuán)或興趣小組,乒乓球比賽等活動(dòng),創(chuàng)設(shè)濃厚的校園文化氛圍、豐富學(xué)生文化生活、提升精神生活的質(zhì)量。還可以舉辦英語(yǔ)戲劇公益演出、地方旅游文化宣講、外事志愿者服務(wù)、或者舉辦英語(yǔ)大賽,比如”中國(guó)故事英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)比賽”、“時(shí)事熱點(diǎn)中譯英比賽”,尤其是中國(guó)特色的時(shí)政熱詞翻譯“一帶一路”、“脫貧攻堅(jiān)”等比賽,以賽促教、以賽督學(xué)。通過(guò)這類活動(dòng)延伸隱性思政教育的效應(yīng)和影響力,從而幫助學(xué)生形成正確的文化觀念和文化態(tài)度。

        5.課程思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)的保障措施

        高職英語(yǔ)課程思政要取得一定成效,必須要有一定的保障措施。從經(jīng)費(fèi)、制度和外部環(huán)境等方面做好保障。學(xué)校要提供一定經(jīng)費(fèi),支持教師參加課程思政的培訓(xùn)學(xué)習(xí)、申報(bào)英語(yǔ)課程思政的課題。在制度層面上,把課程思政寫(xiě)入教學(xué)大綱及課程標(biāo)準(zhǔn)中并加強(qiáng)教學(xué)監(jiān)管督導(dǎo)。在教學(xué)評(píng)價(jià)考核中,引導(dǎo)教師積極主動(dòng)做好課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì);在評(píng)優(yōu)選先中優(yōu)先考慮在課程思政教學(xué)改革中有成果的老師。學(xué)校還應(yīng)該搭建課程思政工作平臺(tái)、組織開(kāi)展豐富多樣的思政研討活動(dòng)、讓教師相互交流學(xué)習(xí)思政教學(xué)方法,提高自身的思想政治素質(zhì);通過(guò)平臺(tái)宣傳一些優(yōu)秀人物事跡和典型案例,讓學(xué)生有一個(gè)優(yōu)質(zhì)的思政學(xué)習(xí)平臺(tái),培養(yǎng)積極向上的心態(tài)、樹(shù)立高尚的道德情操。校園、教室的墻壁上懸掛具有勵(lì)志作用的標(biāo)語(yǔ)和名言警句,在潛移默化中起到對(duì)學(xué)生的熏陶感染作用。

        6.結(jié)語(yǔ)

        高職英語(yǔ)課程思政建設(shè)還處于摸索階段、教師思政意識(shí)和能力還有待提高。高職英語(yǔ)課程思政的一個(gè)任務(wù)是賦予學(xué)生用英語(yǔ)講好中國(guó)故事的能力。以往的英語(yǔ)教學(xué)中,課堂重點(diǎn)放在智力因素的開(kāi)發(fā)和知識(shí)傳授上、忽略了學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀因素。在教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)制定和教學(xué)評(píng)價(jià)中沒(méi)有考慮融入課程思政元素,不利于學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)和思想品德的修煉。加強(qiáng)英語(yǔ)課程思政建設(shè),發(fā)揮課程思政的隱性育人功能是提升學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德和素養(yǎng)的有效途徑。

        課程思政教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該納入英語(yǔ)課程考核和評(píng)價(jià)中。同時(shí)學(xué)校要給予一定的經(jīng)費(fèi)支持,。保障英語(yǔ)教師參加思政培訓(xùn)學(xué)習(xí)去提升自身的思政能力與水平,自覺(jué)守好自己的渠、種好自己的田,盡己所能確保英語(yǔ)課程思政與思政課程同向同行[7]。學(xué)校更要為師生創(chuàng)設(shè)良好的思政教育環(huán)境、搭建好課程思政平臺(tái),幫助教師學(xué)習(xí)思政理論提升思政教學(xué)能力;幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)和志向、拓展國(guó)際視野,提升跨文化交際的能力,用英語(yǔ)講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音。

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