文/廖旭華
所謂共情,即在人際交往中能夠體會他人的情緒和想法,理解他人的立場和感受,并站在他人的角度思考和處理問題[1]。早在春秋時期,孔子就明確提出了“己所不欲,勿施于人”,與共情有著異曲同工之妙,二者共同的核心是將心比心、推己及人。
生活中很多人與人之間的摩擦、隔閡、矛盾,往往因彼此間缺乏“推己及人”的立場而產生。如果學生能從他人的角度和立場看待問題、處理矛盾,許多不必要的誤會就能化解,學生之間的關系也會更加和諧友好[2]。對此,各科教師可以利用不同形式,靈活設計不同的教育教學活動,以此來達到培養(yǎng)學生共情能力的目的。
語文教材中有不少以“關心他人”為主題的課文,這是激發(fā)學生共情的好素材。例如,《淺水洼里的小魚》講述了一個小男孩看到成百上千條小魚被困在淺水洼里,因為在乎每條小魚的感受,他一條一條地撿起小魚,用力地把它們扔回大海?!秾⑿谋刃摹分v述了一位阿姨為“我”的奶奶推門和母親寬容了扎針不熟練的實習護士并給予她鼓勵的事例……這些課文因為那份美好的共情而特別動人。在教學中,教師要注重挖掘此類文本蘊含的“站在他人角度考慮問題”的主旨思想,引導學生討論交流,深化學生認知。教師可以這樣引導學生:“如果課文中的小男孩和‘我’的母親沒有推己及人的共情意識,事情將會變成怎樣?”在討論和交流中,學生進一步明白:“小男孩以一顆稚嫩的童心體會到困在淺水洼里小魚的痛苦,才會不放棄任何一條小魚,用力地把一條條小魚扔回大海。小男孩對生命的呵護正是源自‘為小魚想一想’的樸素而動人的想法。同樣,‘我’的母親因為換位思考,才體會到實習護士的緊張和剛參加工作的不容易,才能忍住疼痛一次次鼓勵實習護士放輕松扎針。正是因為他們‘為他人著想’的善良心性讓事情有了美好的結局,讓對方感受到人與人之間的友愛?!?/p>
當然,這樣的認知還僅僅是“紙上談兵”,如何讓課堂的主旨內涵與學生的生活相互連通?教師可采取采訪寫作的方式來達到此目的。采訪,要與人交談,彼此的交談傳遞著情感;寫作,能沉淀思考,固化認知。學生采訪身邊人,了解身邊事,再以寫作的形式記錄下來與同學分享,能有效地連通課堂與生活[3]。
例如,教學完《將心比心》一課后,教師給學生布置了這樣的課后作業(yè):采訪記錄生活中你的家人、親戚、朋友遇到的將心比心的事例。有個學生采訪的是自己的爺爺。爺爺說乘坐公交車時,常有年輕人讓座,但他經常對年輕人說自己身體還很硬朗,而年輕人上了一天班很辛苦,所以總是真誠地謝絕年輕人的讓座。還有一個學生采訪自己的媽媽,媽媽說平時經常照顧鄰居,下班時幫忙帶點蔬菜,過年時也會送一塊年糕給他們。媽媽并不因為鄰居經常吵架影響自己休息而有所厭煩。學生通過采訪才知道,原來媽媽是因為體諒鄰居家庭生活困難,他們情緒不佳,經常吵架也在所難免。媽媽體諒鄰居的難處,換來了和諧的鄰里關系。這位學生說:“自己平時很厭煩鄰居吵架,但采訪了媽媽后,才知道鄰居很不容易,媽媽在自己心目中更偉大了。”
如果說課堂上的故事與情感在課堂學習時還“沉睡”在課本上,那么在經歷采訪寫作后,學生慢慢將課堂上的小男孩、“我”的母親等形象與現實生活中真實的人物相對應,自己的爺爺、媽媽仿佛就是文中的“我”的母親,文本的形象在生活中真實生動起來。
合作學習是個人行為和集體行為相結合的典范。這種模式把個人行為變成了集體智慧的一部分,淡化了個人與群體之間的對立關系[4]。在合作中達成學習目標,需要小組成員在相互了解的基礎上構建相互包容的伙伴關系。因此,小組合作是增進學生共情認識的有效途徑,其實質是不斷強化學生對共情的認識。
比如,小學道德與法治教材中的探究活動就有很多,有的是一段材料,有的是一道題,要求學生在廣泛收集材料或調查研究的基礎上,得出一個結論。對于這些探究問題的處理,筆者讓學生以小組合作的形式,通過實地考察、網上檢索等方式得出相關結論,讓每位組員認識到自己在小組中的重要地位,產生獲得認同和重視的強烈需求,從而創(chuàng)造達成共情認識的有效平臺。
體驗實踐是讓學生學會共情的重要手段之一[5]。在小學道德與法治教材中,“學會與人相處”的主題內容更是不少。這些內容也是引發(fā)學生共情的極佳素材。例如,在“當沖突發(fā)生”這節(jié)課中,教師設計了如下場景:“當你正看電視看得入迷,好朋友邀你一起玩橡皮筋,你不想去。好朋友生氣了,說下次不愿意和你一起玩。遇到這樣的情況應該如何處理?”教師可根據教材提供的情境,設計逐層遞進的活動環(huán)節(jié):試一試換角度想問題(觀看課件議感受),猜一猜對方想什么(小品表演深感悟),換一換角度看別人(教師采訪明道理)。學生在同桌討論、小組表演等體驗性、探究性活動中進行學習,其共情能力得到進一步提升。
但是,課堂上的情境畢竟是創(chuàng)設的,與實際生活仍有距離。引導學生在生活中體驗、實踐,在認知沖突中不斷增強共情能力,并將共同情感轉化成實際行動,才是教育的主要目的[6]。在道德與法治課教學結束后,筆者一般給學生布置實踐體驗型作業(yè)。例如,開展“今天我當家”活動,換位體驗父母的辛苦;開展“社區(qū)小小志愿者行動”,體驗社區(qū)服務人員的辛勞;開展“今天我失聲”活動,體驗無法用聲音表達的難處……
例如,在開展“今天我當家”體驗活動前,教師要事先根據學生的不同情況與家長協(xié)商,引導家長針對學生需改進之處設計相應的體驗活動。小昊平時總是賴床,上學經常遲到。在“今天我當家”體驗活動中,小昊媽媽特意扮演愛賴床的“兒子”,讓當“爸爸”的小昊叫起床。任憑已經當上“爸爸”的小昊怎么催、怎么哄,媽媽扮演的“兒子”學著小昊平時的表現,要么裝做沒聽見,要么干脆用被子蒙頭,就是不肯起床。而“爸爸”也很配合地催促著“兒子”:“同學已經在樓下等了很久了,怎么還不快點起床?”急得要哭了的“爸爸”實在沒招了,只好搬來爺爺、奶奶當救兵,才總算把“兒子”從床上叫起來。在“今天我當家”的分享會上,小昊說到了當“爸爸”的辛苦,談到了自己平時賴床給媽媽帶來的困擾,說得情真意切。大概是對這次體驗的印象太深刻,小昊的賴床毛病真的改掉了。很多學生在類似“換角色體驗”實踐活動中受到觸動,將共情意識、共情情感慢慢轉變?yōu)橛幸庾R的共情行為。
在培養(yǎng)學生共情能力的初始階段,教師常常需要引用發(fā)生在他人身上的真實事例。這些事例雖然真實,但不是學生熟悉的人與事。如何拉近學生與故事中人物的距離,讓文本中的故事真實起來,讓故事中蘊含的“為他人著想”的美好感動學生呢?筆者常用“辯論交流”的方法。在辯論交鋒、討論交流中,故事中的人物會慢慢變得真實起來。
例如,在班隊活動課中,圍繞“為他人著想”的主題,筆者讓學生分享收集的真實事例并展開辯論交流。筆者先讓學生說一說自己從報刊、書籍中了解的事例。當學生的情感有所觸動時,筆者就讓學生進入辯論交流環(huán)節(jié),將學生的感受引向深處。
有一次,一名學生分享了一篇報道,內容是一位學生身患癌癥,因化療掉光了頭發(fā),而班級同學也理了光頭的感人故事。原來,有一位同學在新生體檢時檢出淋巴癌,他在家人及親友的鼓勵下與死神抗爭,生命得到延續(xù)。但是,他化療后掉光頭發(fā)回到學校,卻無法忍受他人異樣的眼光,沒有勇氣再回到學校學習。后來,班上陸續(xù)有同學理了光頭或小平頭,以實際行動表達對該同學的支持和關愛。
故事講完后,教室里鴉雀無聲。筆者觀察到,學生的表情各不相同:有的學生深受感動,表情凝重,一副入神的樣子;而有的學生則神情淡然。這樣的表現有些出乎意料,卻也在情理之中。經過詢問筆者才明白,他們或覺得震撼,或感覺不大相信。的確,這個事例大大超出了學生平時所理解的“為他人著想”,理光頭的做法也超過了多數學生的實際接受程度,這樣的“為他人著想”已經不再是“口頭上說說”,而是基于實際行動的共情理解。于是筆者趁熱打鐵,立即增加了辯論交流環(huán)節(jié),以“你認為需要理光頭表達對患病同學的關愛嗎?”為主題組織學生展開熱烈討論。辯論伊始,持正方意見、認為需要理光頭表達關愛的小睿義正詞嚴地說:“說得好不如做得好。一百句關心的話也比不上理光頭這一行動來支持患病同學更為給力?!狈捶酱硇∧絼t立刻站起來指出:“關心的方式各不相同,我們認為能帶給患病同學溫暖的其他舉動也可以,不一定要通過理光頭這樣激烈的行動來表現?!彪p方你來我往,你一言我一語,互不相讓。理越辯越明,觀點無論對與錯,學生在相互交流中徹底敞開了心扉,表達了心聲。說著說著,仿佛患病的同學成為班級的一員,在大家的言談中慢慢真實起來。在辯論交流的環(huán)節(jié),學生暢談真實想法,在交流中有碰撞、有吸收,真切地走近故事中的人與情,喚起更深的情感[7]。
知是行之始,行是知之成。學生在日常學習生活中共情互助,哪怕只是一個微小的舉動也是同理、共情,是美好品德的最佳實踐[8]。學生雖然年齡小,但他們已經開始懂得體諒、關愛他人。
炎炎夏日是揮汗如雨的季節(jié),體育課堂更是讓學生接受著烈日考驗。偌大的校園內,陰涼處就那么幾處。由于本班學生年齡小,為了照顧他們,上課地點被安排在大榕樹下。高年級的學生有時會在太陽直射下上課。太陽炙烤著大地,也炙烤著操場上的學生。本班學生在樹蔭下上課,雖也燥熱,但有一片陰涼,確實緩解不少烈日的烘烤。隨著上課時間的流逝,經常會看到有不少高年級的學生因堅持不住,而離開訓練隊伍。
一次課間,本班的小宇跑到體育教師面前,說:“老師,我們有個建議,我們班和其他班換一下上課場地。”體育教師還來不及回答,其他學生便附和著說:“是啊,其他班級天天在太陽底下訓練,肯定很熱?!倍嗝瓷屏嫉暮⒆觽儼。∷麄冇兄活w通透的真心,一顆為他人著想的真心。于是經過協(xié)商,四個年級的學生輪流到樹蔭下上課,一起享受這一方陰涼。同情互助展現出學生成長的一面,他們以自己的行動踐行著為他人著想、關愛他人的美好品德。
“以責人之心責己,以恕己之心恕人。”這是具有共情能力的最高境界。在教師有意識的培養(yǎng)下,學生在課堂上慢慢地從他人的故事中汲取精神營養(yǎng),在體驗活動中一步步將情感轉化為實際行為。通過共情能力的培養(yǎng),學生學會了從另一個角度與人相處,真切地體驗到了人與人之間的相處應是和諧、融洽、溫馨的。