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        經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用

        2022-11-20 00:12:32鄭雪嬌
        讀與寫 2022年23期
        關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)小學(xué)生素養(yǎng)

        鄭雪嬌

        (福建省漳州市高新區(qū)顏厝中心小學(xué) 福建 漳州 363000)

        小學(xué)階段是傳承弘揚(yáng)民族文化精神的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)該在小學(xué)生的素質(zhì)教育中及時(shí)加入大量誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)工作內(nèi)容,以此來彌補(bǔ)先前留下的缺陷。這不僅僅需要各位教師制定教學(xué)內(nèi)容,更需要學(xué)生一起加入探討小組共同研究探討誦讀國(guó)學(xué)的教學(xué)方法,只有師生一起努力,才能幫助小學(xué)生更容易理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵。

        1.小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義

        1.1 提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在中國(guó)上下五千年的發(fā)展過程當(dāng)中,古人為我們留下了寶貴的文化寶藏,國(guó)學(xué)經(jīng)典作為這些文化寶藏當(dāng)中的重要組成部分,其中包含了我國(guó)5000年的精華,這對(duì)于小學(xué)生而言是豐富的精神食糧。通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,可以讓小學(xué)生充分地了解中華文化,在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程當(dāng)中,可以使得小學(xué)生能夠樹立正確的價(jià)值觀,感受語言的魅力,以此來提高小學(xué)生的人文素養(yǎng)。此外,在眾多的國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中,還包含有很多的歷史典故,而這些歷史典故都是歷史當(dāng)中發(fā)生的一些故事,對(duì)于小學(xué)生而言具有學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。因此,在小學(xué)教學(xué)當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生去誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以發(fā)揮出語文科目的育人作用,同時(shí)還可以提高陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

        1.2 提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在小學(xué)時(shí)期,學(xué)生學(xué)習(xí)語文主要是學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)類的語文知識(shí)點(diǎn),比如識(shí)字或者閱讀,但是大部分的學(xué)生都會(huì)將識(shí)字和閱讀分離學(xué)習(xí),而在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程當(dāng)中,可以有效地解決識(shí)字和閱讀分離的情況。因?yàn)閷?duì)于小學(xué)生而言,他們沒有健全的知識(shí)體系,自主的學(xué)習(xí)能力需要不斷地提升和完善,而教師就需要讓學(xué)生擁有良好的自主學(xué)習(xí)意識(shí),這樣才能有效地提高小學(xué)語文課堂的教學(xué)質(zhì)量。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀可以引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典來提高學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣,并在閱讀的過程當(dāng)中掌握更多的閱讀技巧和方法。我國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典種類繁多,因此可以有效地增加學(xué)生的閱讀機(jī)會(huì)和閱讀量,以此來培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。此外,在國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中,通常都會(huì)有很多的生僻字,并且不同的國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中描寫的主題也會(huì)有所不同,因此在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程當(dāng)中,不僅可以增加學(xué)生的詞匯量,還可以使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)不同主題的文章,進(jìn)而使得學(xué)生在閱讀的過程當(dāng)中,提高學(xué)生的自主閱讀水平,為學(xué)生的寫作積累奠定良好的基礎(chǔ)。

        1.3 提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。在不同的地區(qū)或者不同的國(guó)家,包含的文化底蘊(yùn)也會(huì)不同。對(duì)于我們中國(guó)而言應(yīng)該以有國(guó)學(xué)經(jīng)典而感到驕傲和自豪,在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程當(dāng)中,也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承方式。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生積極地誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅可以使得學(xué)生能夠明確我們中國(guó)的文化實(shí)力,同時(shí)也可以有效地提高學(xué)生的文化素養(yǎng),使得學(xué)生能夠正確地看待我國(guó)的文化,并且還要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng),使得小學(xué)生能夠自主地參與探索傳統(tǒng)文化的過程當(dāng)中。在國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中包含著不同的民族情感文章的題材,風(fēng)格也會(huì)有所不同,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程當(dāng)中,還可以有效地提高學(xué)生的民族意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神,進(jìn)而使得學(xué)生的精神世界更為富足,促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。

        2.小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的原則

        2.1 鼓勵(lì)性原則。對(duì)于小學(xué)生而言,讓他們?nèi)フb讀一些國(guó)學(xué)經(jīng)典,主要是為了激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)興趣,使得學(xué)生能夠更加積極地參與語文的學(xué)習(xí)當(dāng)中。但是,如果遇到一些比較有難度的國(guó)學(xué)經(jīng)典,在教學(xué)的過程當(dāng)中教師應(yīng)該充分地鼓勵(lì)學(xué)生,實(shí)行鼓勵(lì)性原則,降低對(duì)學(xué)生的誦讀要求,才能夠讓學(xué)生保持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的積極性。比如,在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》時(shí),因?yàn)椤度纸?jīng)》當(dāng)中有很多知識(shí)點(diǎn),如果要求小學(xué)生去深入地理解有很大的難度,因此,在學(xué)生誦讀的過程當(dāng)中應(yīng)該積極地鼓勵(lì)學(xué)生,使得學(xué)生能夠充滿自信心。并且在誦讀的過程當(dāng)中,教師可以采用合作學(xué)習(xí)法,來使得學(xué)生積極地投入誦讀當(dāng)中,并且還要適當(dāng)?shù)厝ス膭?lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生,對(duì)學(xué)生做出相應(yīng)的肯定,進(jìn)而使得學(xué)生積極地投入誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的當(dāng)中,以此來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

        2.2 差異性原則。每個(gè)小學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,他們性格特征不同,對(duì)于語文的學(xué)習(xí)能力也會(huì)有所不同,因此在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過程當(dāng)中,教師也應(yīng)該充分地體現(xiàn)出差異性的原則,如果學(xué)生的語文學(xué)習(xí)功底本身較弱,學(xué)習(xí)能力較差,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候,主要讓學(xué)生能夠做到熟練地誦讀即可;而如果是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),可以在誦讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生能夠深入地理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻含義。

        2.3 目標(biāo)性原則。在實(shí)際的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀過程當(dāng)中,為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),需要制定明確的時(shí)間目標(biāo)。在誦讀的過程當(dāng)中,教師應(yīng)該為學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),使得學(xué)生明確自己在誦讀過程當(dāng)中需要完成的任務(wù),進(jìn)而使學(xué)生能夠高效地開展誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。比如有些國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)中具有突出的人文價(jià)值,在誦讀的過程當(dāng)中,教師可以積極地滲透德育工作,通過學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。此外,在選擇國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候,教師應(yīng)該選擇適合小學(xué)生年齡誦讀的一些比較簡(jiǎn)單的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

        3.在小學(xué)語文語文教學(xué)經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀分析

        3.1 對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的選擇不當(dāng)。比如選擇的誦讀作品缺乏代表性,或者是在內(nèi)容難度上缺乏層次性和遞進(jìn)性,這樣一來就會(huì)導(dǎo)致國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀陷入無序狀態(tài)之中,從而造成最終的教學(xué)效果不夠理想。要想讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀發(fā)揮出切實(shí)效果,就要循序漸進(jìn)選好誦讀作品。

        3.2 局限于表面誦讀,忽視內(nèi)在理解。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,其根本目的是給語文教學(xué)提供支撐,同時(shí)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。然而在當(dāng)前的小學(xué)語文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀當(dāng)中,部分教師在把握上存在一定偏差,過于關(guān)注誦讀活動(dòng)本身,未能切實(shí)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的內(nèi)涵形成理解,形成了一種“只讀不思”的局面,從而導(dǎo)致國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的整體效果不佳。

        3.3 與語文教學(xué)的結(jié)合不夠緊密。在小學(xué)語文教學(xué)中開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,根本目的是對(duì)語文教學(xué)形成支撐,通過國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的引入,讓語文教學(xué)更加豐富和充實(shí)。因此,在實(shí)踐過程中,需要確保國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀和語文教學(xué)之間保持緊密的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)一體化的構(gòu)建,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)語文教學(xué)發(fā)揮出切實(shí)的驅(qū)動(dòng)作用。然而從實(shí)際情況來說,部分教師在開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的時(shí)候,將其作為單獨(dú)的活動(dòng),未能與語文教學(xué)緊密結(jié)合,這樣對(duì)于語文教學(xué)的驅(qū)動(dòng)作用就弱化了。

        3.4 在其他方面的一些問題。除了以上幾點(diǎn)問題之外,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的開展,還存在一些其他方面的問題。比如,教師的參與程度不深,未能和學(xué)生實(shí)現(xiàn)共同誦讀,這樣一來,缺少了教師的引導(dǎo)和示范作用,就會(huì)弱化學(xué)生的參與積極性。再如,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與“互聯(lián)網(wǎng)+”的結(jié)合不足。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,推動(dòng)教育與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合成為一大趨勢(shì)。但是目前小學(xué)語文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的開展,還是局限于線下課堂,這也會(huì)阻礙國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的發(fā)展和效果取得。

        4.小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐策略

        從目前小學(xué)語文的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀開展情況來講,尚且存在一些方面的問題表現(xiàn),這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了一定的干擾。因此,為了充分發(fā)揮出國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的積極價(jià)值,語文教師就要對(duì)癥下藥,針對(duì)性創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng),采取可行措施,來對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)展開優(yōu)化構(gòu)建。

        4.1 “階梯式”循序漸進(jìn),選好國(guó)學(xué)經(jīng)典作品。國(guó)學(xué)經(jīng)典是由古代優(yōu)秀的文人墨客精心創(chuàng)作的,這些優(yōu)秀的文學(xué)作品凝結(jié)了他們豐富多樣的思想與智慧,經(jīng)過了歷史長(zhǎng)河的沉淀,這些文學(xué)作品理解起來有難有易,如果不加挑選地讓學(xué)生誦讀就會(huì)超出他們的理解能力,那樣他們不僅讀起來困難,并且讀了之后也沒有絲毫作用,甚至?xí)p退對(duì)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的濃厚興趣,所以小學(xué)語文教師應(yīng)把握好鼓勵(lì)性原則同時(shí)兼?zhèn)渥灾餍栽瓌t,花費(fèi)足量的時(shí)間精心選擇合理匹配的誦讀內(nèi)容。教師必須換位思考,把握每個(gè)年級(jí)、不同年齡段學(xué)生的智力發(fā)育水平、知識(shí)理解能力的程度,精準(zhǔn)施策、因人而異,按照國(guó)學(xué)作品本身用詞用典的難度,其中蘊(yùn)含的人生道理、頌揚(yáng)的思想品德的層次高度,從易到難、由淺入深、循序漸進(jìn)地精挑細(xì)選出最精華的合適作品,以最優(yōu)的匹配度從一年級(jí)至六年級(jí)“階梯式”配置給每位小學(xué)生。

        4.2 認(rèn)知理解是誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的點(diǎn)睛之筆。小學(xué)生因?yàn)樘厥獾哪挲g和身體發(fā)育階段,他們正處于好奇心最強(qiáng)、識(shí)記效率最高、學(xué)習(xí)能力也最強(qiáng)的成長(zhǎng)階段。國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的誕生往往來源于古代文人學(xué)者的歷史生活實(shí)際,大多包含著廣為流傳的故事傳記、趣聞?shì)W事,也蘊(yùn)含著美好的道德品質(zhì)、深刻的人生道理,所以讓小學(xué)生認(rèn)知作品的典故即來龍去脈,理解作品的中心思想成為輔助好語文教學(xué)中誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的“點(diǎn)睛之筆”。教師通過講故事、看動(dòng)畫、展示圖片或漫畫等多種活潑的形式啟發(fā)學(xué)生,幫助他們明白國(guó)學(xué)經(jīng)典到底講的是什么內(nèi)容,并一點(diǎn)一點(diǎn)理解作品想要告訴我們的是什么道理,以便在日常生活中要學(xué)會(huì)好的品質(zhì)或者行為。從這個(gè)角度來講,通過進(jìn)行這種環(huán)節(jié),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單誦讀的層面,作品的精髓開始潛移默化地影響學(xué)生的成長(zhǎng),幫助教育他們的思想品德,學(xué)知識(shí)更學(xué)做人。小學(xué)生最喜歡動(dòng)畫、漫畫等形式,這樣一來,以往刻板印象中難懂的國(guó)學(xué)經(jīng)典也更容易被小學(xué)生接受和歡迎,在這樣一種輕松活潑的氛圍中達(dá)到誦讀經(jīng)典的初心,那就是積累文學(xué)素養(yǎng),提升孩子的道德情操。

        4.3 緊密貼合語文教學(xué)實(shí),施經(jīng)典誦讀。在小學(xué)語文教學(xué)中開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,需要注意與語文教學(xué)形成緊密貼合,保持二者的有效銜接,充分發(fā)揮出國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)作用。第一,與語文閱讀教學(xué)相結(jié)合。從小學(xué)語文教學(xué)來講,閱讀教學(xué)是核心部分。而國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,本身也屬于閱讀性質(zhì)的活動(dòng)。因此,立足語文課的閱讀教學(xué),針對(duì)性開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。比如,教學(xué)李白的《靜夜思》之后,便可以拓展一些李白的其他詩(shī)篇,引導(dǎo)學(xué)生開展誦讀,并且要在誦讀過程中,對(duì)這些詩(shī)篇的內(nèi)在含義展開思考。如此一來,以拓展閱讀的方式引入經(jīng)典誦讀,可以發(fā)揮出積極的作用。第二,可以與語文寫作教學(xué)相結(jié)合。在小學(xué)語文的教學(xué)中,寫作也是一個(gè)重要的構(gòu)成部分。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,便可以在寫作教學(xué)中融入。這就可以立足寫作教學(xué)的主題,在學(xué)生寫作之前,設(shè)置國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生誦讀與寫作主題相關(guān)的一些作品,從中提煉一些觀點(diǎn),積累一些素材,為后續(xù)寫作的開展奠定基礎(chǔ)。

        4.4 師生共同參與,鼓勵(lì)培養(yǎng)誦讀興趣。小學(xué)是學(xué)生思想啟蒙的重要時(shí)期,這個(gè)階段他們非?;顫姾脛?dòng),貪玩是他們的標(biāo)志性特點(diǎn),所以無法充分地把注意力集中在誦讀學(xué)習(xí)之上,單刀直入、撲面而來強(qiáng)加給他們?nèi)フb讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅不能讓他們產(chǎn)生興趣,甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)的逆反心理,非常不利于順利實(shí)施國(guó)學(xué)啟蒙教育工作。因此,我們要提前制定合理的方法規(guī)避這一問題,創(chuàng)新出有趣的經(jīng)典誦讀形式,讓小學(xué)生感受到不一樣的全新快樂體驗(yàn),讓學(xué)生在有趣的體驗(yàn)中扎實(shí)牢固地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從而為發(fā)展創(chuàng)新傳統(tǒng)文化打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先,要改進(jìn)傳統(tǒng)的素質(zhì)教育把教師作為課堂研究主體的弊端,突破性地把學(xué)生作為研究主體,需要教師設(shè)計(jì)多種方案把傳統(tǒng)枯燥的課堂活動(dòng)轉(zhuǎn)變得精彩有趣??梢酝ㄟ^游戲、競(jìng)賽的方式讓學(xué)生相互競(jìng)爭(zhēng),再設(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,但最好不要設(shè)置懲罰內(nèi)容,這樣會(huì)加深學(xué)生的恐懼心理壓力,不僅不利于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,也無法烘托出活躍的課堂氛圍,主旨是通過獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制等方法更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)幫助他們慢慢培養(yǎng)親近國(guó)學(xué)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如,設(shè)置詩(shī)歌朗誦比賽活動(dòng),由學(xué)習(xí)委員帶頭朗讀詩(shī)歌,朗讀完成以后再選擇其中一句詩(shī)詞創(chuàng)作一個(gè)句子,每一位同學(xué)都進(jìn)行一首詩(shī)詞朗誦造句活動(dòng),在所有同學(xué)都朗誦完成以后,再由教師、同學(xué)共同進(jìn)行投票選取前十名優(yōu)秀的同學(xué),分別給他們發(fā)一朵小紅花予以鼓勵(lì),這樣就會(huì)有越來越多的學(xué)生愿意深入學(xué)習(xí)誦讀文學(xué)經(jīng)典,會(huì)主動(dòng)地在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典上下更多的工夫,融入國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的氛圍中,這樣一來,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)便會(huì)取得更好的效果。

        4.5 利用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新發(fā)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)的普及、智能設(shè)備的廣泛使用已經(jīng)給學(xué)習(xí)媒介、學(xué)習(xí)方法帶來了革命性的改變,所以現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)必須利用好這些優(yōu)秀資源。智能手機(jī)上開發(fā)的學(xué)習(xí)App資源,可以滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí),這樣就可以在教師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)下,學(xué)生通過手機(jī)App學(xué)習(xí)和誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品,它的優(yōu)勢(shì)在于App資源圖文并茂、有聲有色,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的感觀認(rèn)知能力,幫助糾正學(xué)生在識(shí)字、發(fā)音上的不足,也可以重復(fù)誦讀。小學(xué)生大多喜歡表現(xiàn)自己,在鏡頭前沒有那么多目光注視,會(huì)更加自信?;诖?,可以利用智能手機(jī)微信朋友圈、抖音、快手等短視頻軟件,讓家長(zhǎng)協(xié)助鼓勵(lì)學(xué)生大膽放聲誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品,形成一段段小視頻進(jìn)行展示。利用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)搭建不一樣的誦讀平臺(tái),大家點(diǎn)贊鼓勵(lì)加油,讓孩子樂于誦讀。這種形式既可以吸引學(xué)生多誦讀,又可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,教師也可以從視頻中認(rèn)真分析學(xué)生誦讀中好的進(jìn)步、欠缺不足的地方,在后續(xù)教學(xué)中就可以對(duì)癥下藥,提高誦讀學(xué)習(xí)的實(shí)效。

        5.結(jié)語

        國(guó)學(xué)經(jīng)典是小學(xué)語文教學(xué)中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容,無論是在小學(xué)啟蒙階段,還是在今后中學(xué)的素質(zhì)教育中都有著極其重要的作用。國(guó)學(xué)經(jīng)典既能夠豐富學(xué)生的知識(shí)面,又能促進(jìn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)發(fā)展,啟發(fā)學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,甚至在成長(zhǎng)的每一個(gè)階段都會(huì)發(fā)揮點(diǎn)點(diǎn)滴滴的作用。盡管在開展誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)工作中存在諸多困難,我們依然要勇敢面對(duì)、砥礪前行,多調(diào)研多研究多思考,不斷提高祖國(guó)花朵的基礎(chǔ)素質(zhì)和國(guó)學(xué)修養(yǎng)。

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