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        淺談初中歷史史料實(shí)證的實(shí)際運(yùn)用
        ——以“馬克思主義的傳播”的教學(xué)為例

        2022-11-19 22:50:10江蘇省南通市北城中學(xué)李正東
        中學(xué)政史地 2022年3期
        關(guān)鍵詞:李大釗共產(chǎn)黨員勝利

        ●江蘇省南通市北城中學(xué) 李正東

        史料浩如煙海,如何從中挑選出符合初中學(xué)生認(rèn)知需要,同時(shí)又滿足課標(biāo)要求的史料呢?有學(xué)者認(rèn)為,初中歷史教師應(yīng)該利用最基本、最經(jīng)典的史料。歷史知識(shí)是從史料中得到的,所以,學(xué)生應(yīng)該重視對史料的閱讀、理解、辨析、推理,從而獲得認(rèn)識(shí),重構(gòu)歷史。

        基于這一認(rèn)識(shí),筆者以統(tǒng)編歷史八年級上冊第14課《中國共產(chǎn)黨誕生》的第一子目“馬克思主義的傳播”的教學(xué)為例,嘗試?yán)檬妨陷o助教學(xué)。

        一、利用史料輔助教學(xué)的原因概述

        1.中國共產(chǎn)黨誕生以來,共產(chǎn)黨員就一直堅(jiān)持“為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興”的奮斗宗旨。無數(shù)共產(chǎn)黨員用錚錚鐵骨扛起了中國前行的大旗。在那個(gè)軍閥混戰(zhàn)、帝國主義肆虐的黑暗時(shí)代,手無寸鐵的共產(chǎn)黨員,憑借什么力量與強(qiáng)大的敵人對抗和拼殺呢?

        憑借一種對未來美好生活的堅(jiān)定信仰,即共產(chǎn)主義。這一信仰成為共產(chǎn)黨員奮斗終生的不竭動(dòng)力。要讓初中學(xué)生對這一切有正確的認(rèn)識(shí),就需要對那場革命(俄國十月革命),那個(gè)人物(李大釗)的那一聲歡呼(將來的環(huán)球,必是赤旗的世界),有切身的感受。

        2.提到馬克思主義理論,即使對一位學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者來說,他也許并不能完全講明白,更何況初中生呢?

        筆者認(rèn)為可以依托史料這一載體,把李大釗撰寫的史料呈現(xiàn)給學(xué)生。李大釗對中國共產(chǎn)黨的誕生有卓越的貢獻(xiàn)。對于李大釗,毛澤東這樣評價(jià):“如果沒有馬克思主義怎么會(huì)有共產(chǎn)黨呢?事實(shí)上,那時(shí)候李大釗他們就是宣傳馬克思主義的。”

        二、關(guān)于“馬克思主義的傳播”相關(guān)史料的選擇

        1.選擇標(biāo)準(zhǔn)。有學(xué)者認(rèn)為,中學(xué)歷史學(xué)習(xí)所需要的史料與歷史學(xué)研究所需要的史料不同,后者所需要的史料是越新越好,目的是從中獲得新的認(rèn)知,而中學(xué)歷史教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力,選用的史料應(yīng)該是最基本、最經(jīng)典的。

        2.選擇范圍。本著“基本”這一標(biāo)準(zhǔn),再結(jié)合教材,筆者認(rèn)為可鎖定李大釗撰寫的若干篇文章,從中摘取重要的文段,以窺探馬克思主義的早期傳播。

        三、史料的呈現(xiàn)與引導(dǎo)學(xué)生解讀

        1.史料呈現(xiàn)。

        史料一……今俄人因革命之風(fēng)云,沖決“神”與“獨(dú)裁君主”之勢力范圍,而以人道、自由為基礎(chǔ),將統(tǒng)制一切之權(quán)力,全收于民眾之手。

        俄羅斯之革命,非獨(dú)俄羅斯人心變動(dòng)之征兆,實(shí)二十世紀(jì)全世界人類普遍心理變動(dòng)之征兆……吾人對中俄羅斯今日之事變,唯有翹首以迎其世界的新文明之曙光。

        ——李大釗《法俄革命之比較觀》

        史料二世間資本家占少數(shù),從事勞工的人占最多數(shù)……勞工主義的戰(zhàn)勝,也是庶民的勝利。

        ——李大釗《庶民的勝利》

        史料三對于德國軍國主義的勝利……是社會(huì)主義的勝利,是布爾什維主義的勝利,是赤旗的勝利,是世界勞工階級的勝利,是二十世紀(jì)新潮流的勝利……

        ——李大釗《布爾什維主義的勝利》

        2.引導(dǎo)學(xué)生解讀。

        首先,閱讀史料后,學(xué)生認(rèn)識(shí)到李大釗極力贊揚(yáng)俄國的十月革命,并且展現(xiàn)了極度敏銳的洞察力。李大釗認(rèn)為人類迎來了新紀(jì)元。倘若,你是身處當(dāng)時(shí)的一位學(xué)子,讀了這些激揚(yáng)文字后,會(huì)做何感想?

        其次,關(guān)注文章撰寫的時(shí)間,都在1918年。1918年11月,德國戰(zhàn)敗,一戰(zhàn)結(jié)束。俄國早早退出了一戰(zhàn),建立了蘇維埃政權(quán)。而此時(shí)的中國,軍閥與帝國主義勾結(jié),中國人民水生火熱。李大釗的這些文章會(huì)產(chǎn)生如何的影響力?這個(gè)問題值得思考。

        學(xué)生們應(yīng)該能夠感悟到中國似乎有了一個(gè)光明的未來,即共產(chǎn)主義。的確,李大釗對俄國革命的大力宣傳,一定程度上推動(dòng)了后來的五四運(yùn)動(dòng)。

        五四運(yùn)動(dòng)后,李大釗筆耕不輟,發(fā)表了一篇長達(dá)一萬多字的《我的馬克思主義觀》,第一次系統(tǒng)地向國人介紹馬克思主義理論的基本觀點(diǎn)。

        由于考慮到“馬克思主義的傳播”畢竟只是一個(gè)課時(shí)的一個(gè)子目,不宜用太多時(shí)間講述。因此,側(cè)重于以史料為依托,希望幫助學(xué)生對馬克思主義的傳播有一個(gè)基本的認(rèn)知。

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