□周立潔 柳士彬

2021年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布了《共同重新構(gòu)想我們的未來(lái)：一種新的教育社會(huì)契約》的全球報(bào)告（以下簡(jiǎn)稱“報(bào)告”），“報(bào)告”指出：新的教育社會(huì)契約，必須能夠?qū)⑷祟惵?lián)合起來(lái)，維護(hù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境正義，塑造真正和平、公正、可持續(xù)的未來(lái)。“報(bào)告”對(duì)教育空間問(wèn)題極其關(guān)注，認(rèn)為健康的教育生態(tài)系統(tǒng)連接著自然的、人造的和虛擬的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，應(yīng)該發(fā)揮每個(gè)空間的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)各空間互聯(lián)互通的能力[1]。應(yīng)該說(shuō)，“報(bào)告”所確立的“新的教育社會(huì)契約”已經(jīng)成為全球教育空間治理的基本方針和共性法則，也必將對(duì)我國(guó)高職教育空間治理改革和發(fā)展產(chǎn)生重要的指導(dǎo)作用。當(dāng)前，在價(jià)值取向、涵蓋范圍、功能定位、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等方面，我國(guó)高職教育空間治理還存在著諸多問(wèn)題和不足，與“報(bào)告”的精神和要求尚有較大差距，所以在這種情況下，對(duì)標(biāo)“新的教育社會(huì)契約”理念，針對(duì)當(dāng)前我國(guó)高職教育空間治理存在的主要問(wèn)題，進(jìn)一步優(yōu)化未來(lái)高職教育空間治理路徑，對(duì)于提高高職教育治理水平，構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育治理體系，推動(dòng)高職教育高質(zhì)量發(fā)展，無(wú)疑具有重要現(xiàn)實(shí)意義和參考價(jià)值。

一、高職教育空間治理的新理念

“教育空間”是指教育資源的空間生態(tài)分布，一般指?jìng)€(gè)人教育、家庭教育和社會(huì)教育所形成的空間價(jià)值體系和資源分布[2]，空間治理旨在通過(guò)資源配置實(shí)現(xiàn)空間有效、公平和可持續(xù)的利用。高職教育空間是一個(gè)動(dòng)態(tài)、多維、復(fù)雜的系統(tǒng)，既有生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間之分，亦有現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間之別。“報(bào)告”提出，健康的教育生態(tài)系統(tǒng)是自然、人造和虛擬學(xué)習(xí)場(chǎng)所的有機(jī)統(tǒng)一體，未來(lái)的教育應(yīng)該超越學(xué)校和社會(huì)的邊界，打破物理空間和虛擬空間的壁壘，更多關(guān)注人類賴以生存的地球，形成多位一體、融合貫通的教育空間體系。歸結(jié)起來(lái)，“新的教育社會(huì)契約”中可用以指導(dǎo)高職教育空間治理的基本理念，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）守正與創(chuàng)新：學(xué)校是獨(dú)特的學(xué)習(xí)場(chǎng)所

學(xué)校是獨(dú)特且重要的教育空間。學(xué)校不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，是學(xué)生面對(duì)挑戰(zhàn)、經(jīng)歷冒險(xiǎn)和嘗試可能性的地方，而且是社會(huì)福利的中心，是旨在保護(hù)最貧困和最弱勢(shì)群體并為其提供學(xué)習(xí)和幫扶機(jī)會(huì)的少數(shù)機(jī)構(gòu)之一，它匯集了一系列支持個(gè)人、家庭和社區(qū)福祉的社會(huì)商品和服務(wù)，可以為培養(yǎng)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)內(nèi)部以及與自然世界的可持續(xù)關(guān)系提供強(qiáng)有力的支持。同時(shí)，在眾多的教育場(chǎng)所中，學(xué)校是整個(gè)教育生態(tài)系統(tǒng)的核心部分，是最基本的教育環(huán)境，數(shù)字技術(shù)、人工智能和線上教學(xué)可以支持學(xué)校的教育，但不能取代學(xué)校。

鑒于學(xué)?？臻g的獨(dú)特價(jià)值以及當(dāng)前學(xué)校建筑的思維定勢(shì)，高職教育空間治理應(yīng)確立以下全新理念。其一，學(xué)校是受保護(hù)的教育場(chǎng)所，而不能被虛擬空間所取代，因?yàn)樗鼘⒉煌膶W(xué)習(xí)群體聚集在一起，使他們有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到在其它地方、通過(guò)其它方式無(wú)法遇到的挑戰(zhàn)和經(jīng)歷，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生彼此之間互動(dòng)、交流、對(duì)話、合作等各種社交和情感技能；其二，學(xué)校是一個(gè)包含所有可能性和巨大潛力的空間隱喻，學(xué)?？臻g意味著一種可能生活，因而需要整體思考那些支持教育的所有空間所具有的豐富性和多樣性；其三，學(xué)校是合作、關(guān)懷和變革的平臺(tái)，應(yīng)該重新構(gòu)想學(xué)校，打破僵化、統(tǒng)一的組織模式，重新設(shè)計(jì)學(xué)校的建筑空間，鼓勵(lì)和推動(dòng)學(xué)生更加多元、自由的學(xué)習(xí)，支持包容、公平以及個(gè)人和集體的福祉。

（二）希望與局限：數(shù)字技術(shù)是雙性的學(xué)習(xí)手段

數(shù)字技術(shù)以前所未有的方式給教育帶來(lái)了重大影響，正在迅速改變知識(shí)的創(chuàng)造、獲取、傳播和使用方式，尤其是大數(shù)據(jù)、人工智能、5G 以及元宇宙在教育領(lǐng)域的應(yīng)用更加推動(dòng)了教育的創(chuàng)新發(fā)展。在這種情況下，教育空間突破了以往學(xué)校和課堂的范圍，打破了傳統(tǒng)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的邊界，從而被相應(yīng)地?cái)U(kuò)延至整個(gè)社會(huì)生活。然而，由于數(shù)字技術(shù)提供了新的權(quán)力和控制杠桿，教育空間雖然可以被擴(kuò)大和解放，但也可以被所縮小和限制，同時(shí)，數(shù)字技術(shù)雖然具有巨大的變革潛力，但這些創(chuàng)新并沒(méi)有被充分運(yùn)用到推動(dòng)人類社會(huì)的公平、公正和包容等方面。

因此，數(shù)字技術(shù)應(yīng)以確保有助于人類的教育和成長(zhǎng)為目的，學(xué)校必須謹(jǐn)慎、仔細(xì)地推進(jìn)人工智能和數(shù)字算法，以確保不會(huì)加劇現(xiàn)有的陳規(guī)定型觀念和排斥制度。在當(dāng)前和可預(yù)見的未來(lái)，高職教育應(yīng)該引領(lǐng)數(shù)字技術(shù)朝正確的方向發(fā)展，利用數(shù)字工具提高學(xué)生的創(chuàng)造力和溝通能力，為獲取和參與知識(shí)共享以及人類經(jīng)驗(yàn)打開新的機(jī)會(huì)。同時(shí)，數(shù)字技術(shù)是手段而不是目的，因而高職教育應(yīng)該考慮如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)來(lái)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，開辟更大的就業(yè)市場(chǎng)，幫助更多的人更有體面更有尊嚴(yán)的生活，而不是用數(shù)字技術(shù)一味地控制經(jīng)濟(jì)成本來(lái)取代人的發(fā)展價(jià)值，這也是數(shù)字技術(shù)得以存在的應(yīng)有之義。

（三）延伸與拓展：生物圈是多重的教育空間

生物圈——包括它的土地、水、生命、礦物質(zhì)、大氣以及各要素的運(yùn)行規(guī)律和相互作用，都應(yīng)該被理解為一個(gè)重要的教育空間，它是我們最早的教育者之一[1]。由此可以認(rèn)為，各類教育的運(yùn)作空間既包括人類自身的活動(dòng)范圍，也包括人類活動(dòng)范圍之外的自然界，人類社會(huì)與自然界共同構(gòu)成的生物圈是一個(gè)完整意義上的教育空間；關(guān)于生物圈的所有認(rèn)識(shí)全部進(jìn)入課程中，課程內(nèi)容涵蓋人類社會(huì)和自然界的所有知識(shí)，由此，生物圈變成一個(gè)完整意義上的課程空間；生物圈不僅是一個(gè)被動(dòng)的學(xué)習(xí)對(duì)象，而且還具有教育者的功能，它能夠引導(dǎo)人們關(guān)注和思考人類與外部世界之間的關(guān)系，促使人們重新調(diào)整人類自身的思想和行為。

鑒于此，高職教育空間治理理念要摒棄傳統(tǒng)的人類中心主義價(jià)值取向，確立共生共在、和而不同的生存實(shí)踐智慧，將教育空間看成是一個(gè)由多重要素構(gòu)成的具有多樣性特征的有機(jī)生命體，不僅將教育空間由人類自身活動(dòng)拓延到整個(gè)生物圈，重新平衡地球作為人類生活獨(dú)特的家園與人類自身之間的關(guān)系，而且通過(guò)與自然界的深度連接，重新構(gòu)建包含對(duì)人類生態(tài)文明理解在內(nèi)的生態(tài)化課程理念，重新學(xué)習(xí)人類是如何與一個(gè)有生命的、被破壞的星球相互聯(lián)系的，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何在承受壓力的地球上生存共處，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)福祉及其內(nèi)在關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)，支持學(xué)生成為更有生態(tài)意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)牡厍蚬瘛?/p>

（四）無(wú)量與遮蔽：知識(shí)共享空間是全納的教育資源

知識(shí)共享空間是人類世世代代積累的集體知識(shí)資源和寶貴財(cái)富，是全人類的共同遺產(chǎn)，是人類共同享有并不斷擴(kuò)大的信息、知識(shí)和智慧資源庫(kù)。“報(bào)告”認(rèn)為，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)話和辯論不斷進(jìn)行的知識(shí)創(chuàng)造循環(huán)有助于協(xié)調(diào)行動(dòng)、產(chǎn)生科學(xué)真理和激發(fā)創(chuàng)新，語(yǔ)言、計(jì)算和書寫系統(tǒng)的發(fā)展促進(jìn)了知識(shí)在時(shí)間和空間上的傳播，這反過(guò)來(lái)又使人類社會(huì)達(dá)到了集體繁榮和文明建設(shè)的非凡高度。越多的人使用知識(shí)共享，知識(shí)共享就變得越豐富，所以，從理論上講，知識(shí)共享的可能性是無(wú)限的，知識(shí)共享空間的范圍和邊界也是無(wú)限的。

因此，高職教育空間治理一方面應(yīng)把知識(shí)視作為了所有人的共同福祉而開發(fā)和使用的資產(chǎn)，不僅要保護(hù)科學(xué)家、發(fā)明家、作家和藝術(shù)家等學(xué)術(shù)性知識(shí)在教育過(guò)程中的共享性，也要確保一線勞動(dòng)者所創(chuàng)造的非學(xué)術(shù)性知識(shí)有機(jī)會(huì)、有權(quán)利進(jìn)入教育過(guò)程；另一方面，作為最基本的教育理念，教育公平應(yīng)包含人類多種形式的知識(shí)及其表達(dá)，恢復(fù)構(gòu)成人類文化多樣性基因的知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)共享空間及其包容性，增加人們運(yùn)用知識(shí)共享空間的機(jī)會(huì)，同時(shí)，教育應(yīng)使學(xué)生有能力糾正知識(shí)共享空間中遺漏和排斥的因素，確保它是一種開放且持久的資源，并通過(guò)與知識(shí)共享空間更加公平的互動(dòng)，為未來(lái)教育指明了更多可能路徑。

二、高職教育空間治理的核心問(wèn)題

（一）高職學(xué)?？臻g圍隔規(guī)訓(xùn)

學(xué)校作為獨(dú)特的教育空間，在高職教育中發(fā)揮著重要的作用。但是，高職學(xué)校建筑的圍隔與限制割裂并中止了學(xué)生與社會(huì)的密切聯(lián)系，高職學(xué)校管理的懲罰與規(guī)訓(xùn)壓抑并降低了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象力，造成了人的精神生命發(fā)展的萎縮[3]。

1.高職學(xué)校建筑封閉僵化。學(xué)校的大門和圍墻使學(xué)校與社會(huì)隔絕，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)大門，仿佛穿越了“時(shí)空隧道”而進(jìn)入與校外“世俗世界”完全不同的“教育世界”[4]。毫無(wú)疑問(wèn)，高職校園的這種封閉性嚴(yán)重阻礙了學(xué)校與社會(huì)的廣泛聯(lián)系，極大消解了學(xué)校與企業(yè)的深度合作，最終導(dǎo)致高職教育發(fā)展的狹隘、孤立和僵化。不僅如此，學(xué)校內(nèi)部空間也存在著同樣的情況。目前，高職院校的課程體系一般分為知識(shí)理論和技能實(shí)踐兩部分，被分別安排在教室和實(shí)訓(xùn)室等相對(duì)獨(dú)立封閉的空間內(nèi)實(shí)施，顯然，這不僅導(dǎo)致了高職學(xué)校內(nèi)部教育空間的條塊分割、斷裂圍隔，而且也容易造成高職學(xué)生理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用相互脫節(jié)。即使是不同專業(yè)不同場(chǎng)域的實(shí)訓(xùn)基地之間，當(dāng)前也缺乏必要的銜接和共享，不僅造成了教育空間資源的極大浪費(fèi)，而且極大縮減了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和成長(zhǎng)空間，嚴(yán)重制約了學(xué)校空間應(yīng)有教育功能的全面發(fā)揮。

2.高職學(xué)校管理單調(diào)簡(jiǎn)化。在大多數(shù)管理者看來(lái)，與普通高校學(xué)生相比，高職學(xué)生往往具有自我控制和自我管理能力偏弱的特點(diǎn)，因此在高職院校中，簡(jiǎn)單粗暴的懲罰和規(guī)訓(xùn)就成為高職教育管理的常態(tài)，高職學(xué)生幾乎所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都被嚴(yán)格限定于某種完全相同的方式和關(guān)系之中，學(xué)生像企業(yè)生產(chǎn)線上的產(chǎn)品一樣，被按照同一規(guī)格毫無(wú)差別地同質(zhì)化地制造著、培養(yǎng)著。教育教學(xué)被限制在固定、單一且缺乏可能性的空間中，教育通過(guò)空間位置來(lái)編排身體，以強(qiáng)制性的規(guī)范制度約束身體，壓制了人的自然生命成長(zhǎng)[5]。毋庸置疑，這種單調(diào)簡(jiǎn)化的規(guī)矩和懲罰泯滅了不同學(xué)生的鮮活個(gè)性，消除了學(xué)校生活的豐富性和多樣性，最終導(dǎo)致學(xué)校這一教育空間本來(lái)所具有的無(wú)窮無(wú)盡的可能性、包容性乃至不可預(yù)知性蕩然無(wú)存、難覓蹤影。不僅如此，這種高職教育管理方式和空間安排也不利于學(xué)生之間和師生之間跨越年齡、跨越界別、跨越角色、跨越資歷的相互接觸、交流和合作，不利于培養(yǎng)學(xué)生多元相遇、團(tuán)結(jié)互惠、合作共贏的社會(huì)關(guān)系。

（二）高職數(shù)字空間算法失序

數(shù)字技術(shù)所營(yíng)造的數(shù)字空間為教育帶來(lái)了前所未有的可能性，但數(shù)字技術(shù)的固有特征也會(huì)對(duì)知識(shí)多樣性、文化包容性、素養(yǎng)全面性以及相關(guān)權(quán)利的平等、均衡和維護(hù)構(gòu)成重大威脅。當(dāng)前，教育數(shù)字化所引發(fā)的一系列負(fù)面問(wèn)題在高職教育領(lǐng)域也有相應(yīng)的體現(xiàn)，應(yīng)該引起高職教育空間治理工作者的高度關(guān)注。

1.高職學(xué)生學(xué)習(xí)中的“信息繭房”。美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院教授凱斯·桑斯坦認(rèn)為，“在信息傳播中，因公眾自身的信息需求并非全方位的，公眾只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的通訊領(lǐng)域，久而久之，會(huì)將自身桎梏于像蠶繭一般的‘繭房’中”[6]。目前高職教育專業(yè)的劃分已經(jīng)較為精細(xì)，甚至細(xì)分到每一個(gè)工種，這就決定了學(xué)生對(duì)那些有用的切己的知識(shí)情有獨(dú)鐘，而數(shù)字算法和海量數(shù)據(jù)又會(huì)推送更加“自我”、更加“熟悉”、更加“愉悅”的知識(shí)信息，由此更加固化了高職學(xué)生對(duì)于自身感興趣知識(shí)的片面接受，于是高職學(xué)生即被禁錮在自我建構(gòu)的“信息繭房”中無(wú)法自拔。毫無(wú)疑問(wèn)，這種信息傳播系統(tǒng)使高職學(xué)生失去了與異質(zhì)信息接觸碰撞、與多元信息對(duì)話磋商的機(jī)會(huì)，嚴(yán)重影響了對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)和認(rèn)知，最終導(dǎo)致視野窄化、知識(shí)固化、意志弱化、頭腦僵化等一系列問(wèn)題的產(chǎn)生。同時(shí)，長(zhǎng)期禁錮在“信息繭房”中的高職學(xué)生，也難以形成滿足社會(huì)需要的極具復(fù)雜性的職業(yè)素養(yǎng)，難以適應(yīng)由新理念、新技術(shù)、新工藝不斷融入并持續(xù)更新的就業(yè)環(huán)境。

2.高職數(shù)字技術(shù)管理中的偏見和控制。大多數(shù)機(jī)器學(xué)習(xí)存在著一個(gè)自身無(wú)法克服的局限性，那就是它僅僅依據(jù)、奠基并指向于過(guò)往的數(shù)據(jù)信息，而缺少了對(duì)未來(lái)的某種考量和預(yù)期。譬如，在高職院校質(zhì)量保證體系構(gòu)建的過(guò)程中，高職院校會(huì)對(duì)照來(lái)自于數(shù)字技術(shù)支持的大數(shù)據(jù)平臺(tái)提供的質(zhì)量控制點(diǎn)進(jìn)行診斷和改進(jìn)，而大數(shù)據(jù)平臺(tái)則是根據(jù)以往數(shù)據(jù)對(duì)教師、課程、教材、教學(xué)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、信息化等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行質(zhì)量分析。與此同時(shí)，從電子閱讀器到互聯(lián)網(wǎng)瀏覽器再到智能手機(jī)，已經(jīng)迫使人們身處一個(gè)無(wú)處不在、永遠(yuǎn)運(yùn)行的監(jiān)控時(shí)代，由監(jiān)控所帶來(lái)的心理焦慮已經(jīng)對(duì)創(chuàng)造性活動(dòng)設(shè)置了無(wú)形且強(qiáng)大的自我審查障礙。顯然，當(dāng)這種監(jiān)控持續(xù)正?；绕涫歉呗殞W(xué)生習(xí)慣了監(jiān)控模式，他們連同他們的老師就會(huì)面臨一系列隱私困擾，智慧課堂和智慧實(shí)訓(xùn)中數(shù)據(jù)失信、數(shù)據(jù)濫用和隱私侵犯等現(xiàn)象就會(huì)時(shí)有發(fā)生，師生的連接權(quán)、數(shù)據(jù)權(quán)、信息權(quán)和隱私權(quán)以至教育權(quán)、受教育權(quán)因此受到損害。

3.高職數(shù)字技術(shù)應(yīng)用中的狹隘和泛化。隨著越來(lái)越多的人參與數(shù)字化學(xué)習(xí)和基于屏幕的閱讀，高職教育中由數(shù)字技術(shù)及其應(yīng)用所導(dǎo)致的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也開始不斷顯現(xiàn)。例如，數(shù)字技術(shù)的程序化、預(yù)設(shè)化和同質(zhì)化傾向排斥了對(duì)同一本書的不同的閱讀方式，排斥了對(duì)同一教案的不同的教學(xué)方式，排斥了對(duì)同一活動(dòng)的不同的評(píng)價(jià)方式，當(dāng)然也將那些突發(fā)的、生成的、變化的、異質(zhì)的各種不同“表現(xiàn)”排除在高職教育空間之外。同時(shí)，計(jì)算機(jī)輔助數(shù)據(jù)收集和分析的便利性也掩蓋了其他形式的價(jià)值推理和意義構(gòu)建，將較為“麻煩”、較為“棘手”的道德、團(tuán)結(jié)、合作、公平、正義等要素和目標(biāo)置之度外。不僅如此，高職教育中數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用也越界泛化到數(shù)字空間之外的其他所有教育空間，如智慧教室、智慧實(shí)訓(xùn)室等被應(yīng)用到所有專業(yè)，甚至連針灸、插花、蔬菜嫁接、幼兒護(hù)理等實(shí)操性極強(qiáng)的課程也都開發(fā)出相應(yīng)的虛擬軟件和虛擬仿真實(shí)訓(xùn)基地，同時(shí)，高職學(xué)生在認(rèn)知實(shí)習(xí)、跟崗實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中對(duì)實(shí)習(xí)軟件的過(guò)度依賴也都大大降低了教學(xué)效果。

（三）高職總體空間割裂缺陷

受功利主義、保護(hù)主義、人類中心主義等錯(cuò)誤觀念的影響，當(dāng)前高職教育空間存在著物理鴻溝、數(shù)字鴻溝和知識(shí)鴻溝等深層次問(wèn)題，原本整體合一的高職教育空間不僅被嚴(yán)重割裂，而且存在著不容忽視的重大缺陷，這都大大削弱了高職教育人才培養(yǎng)質(zhì)量。

1.高職教育空間構(gòu)成要素之間彼此割裂。高職教育空間由物理空間、數(shù)字空間和知識(shí)空間等多個(gè)要素構(gòu)成，但目前諸要素之間卻存在著彼此割裂、各自為戰(zhàn)的問(wèn)題。一是校企之間存在壁壘。校方現(xiàn)行人才培養(yǎng)方案單調(diào)固化，知識(shí)理論課、專業(yè)實(shí)踐課、企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)之間較少穿插和互動(dòng)。此外，企方動(dòng)力不足，參與度不高，缺乏校企聯(lián)合和共同承擔(dān)高職教育人才培養(yǎng)的主體性意識(shí)，也沒(méi)有將參與高職教育治理作為履行社會(huì)責(zé)任的重要面向[7]。二是線上線下嚴(yán)重?cái)嗔选Ｄ壳案呗毥逃械木€上教學(xué)主要局限于知識(shí)授受，線下教學(xué)主要局限于實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，知識(shí)授受與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)全部納入線上線下的全線貫通、一線到底的人才培養(yǎng)模式?jīng)]有真正形成。三是教育資源嚴(yán)重破碎。高職教育空間內(nèi)的教育資源，比如知識(shí)資源、課程資源、網(wǎng)絡(luò)資源、社會(huì)資源、生活資源等，沒(méi)有形成和諧共存、交叉互補(bǔ)、相得益彰的有機(jī)整體，同時(shí)高職院校之間以及與應(yīng)用型本科高校之間也沒(méi)有真正形成課程互選、學(xué)分互認(rèn)等轉(zhuǎn)換機(jī)制。

2.高職教育空間體系存在一定缺陷。2050年之前的幾十年，將對(duì)人類和地球上所有其他生命形式的未來(lái)至關(guān)重要，因而，地球安危狀況及其科學(xué)共識(shí)都應(yīng)該進(jìn)入教育中，都應(yīng)該進(jìn)入高職教育空間治理范疇，因?yàn)樽鳛楦叩冉逃氡诮降母呗氃盒?，不僅承擔(dān)著培養(yǎng)各種職業(yè)人才的重?fù)?dān)，同時(shí)也肩負(fù)著傳播綠色思想、引導(dǎo)綠色產(chǎn)業(yè)、實(shí)施綠色科技、生產(chǎn)綠色產(chǎn)品、推動(dòng)綠色消費(fèi)、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)的重大責(zé)任[8]，高職學(xué)生直接面向企業(yè)，服務(wù)于生產(chǎn)一線，他們有無(wú)生態(tài)素養(yǎng)，將直接關(guān)系到企業(yè)“綠色革命”的成敗。然而，目前的高職教育空間系統(tǒng)卻存在著一定的結(jié)構(gòu)性缺陷，因?yàn)樗鼉H僅關(guān)注了以人為中心、在人的活動(dòng)范圍之內(nèi)的學(xué)?？臻g和數(shù)字空間，而缺失了以生物為中心、包括人的活動(dòng)在內(nèi)的大至地球的生物圈空間，這種缺陷也直接導(dǎo)致了高職教育理念缺乏對(duì)生態(tài)價(jià)值的反思，知識(shí)缺乏對(duì)生態(tài)科學(xué)的包容，課程缺乏對(duì)生態(tài)文明的理解，治理缺乏對(duì)生態(tài)空間的行動(dòng)，從而也最終導(dǎo)致了受教育者缺乏對(duì)地球及其生物圈的保護(hù)意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

三、高職教育空間治理的優(yōu)化路徑

（一）打造開放包容的高職物理空間

學(xué)校依然是獨(dú)一無(wú)二的教育空間，其設(shè)計(jì)建造并不是價(jià)值中立的，它代表著社會(huì)對(duì)教育作為人類公共活動(dòng)的承諾，而對(duì)話、交流與合作是人類社會(huì)交往的本能，因此，應(yīng)在保護(hù)的前提下將高職學(xué)校打造成開放、自由、合作的物理空間。

1.高職學(xué)校成為“大型圖書館”。在新的教育社會(huì)契約中，未來(lái)學(xué)校建設(shè)應(yīng)以包容和合作為中心，不斷豐富那些發(fā)生在不同文化和社會(huì)空間中的教育機(jī)會(huì)，將理想的學(xué)?？臻g設(shè)計(jì)成“大型圖書館”。該“大型圖書館”既是一個(gè)形象比喻，也是一個(gè)實(shí)體概念，它在本質(zhì)上指明了這樣一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，學(xué)校的所有時(shí)空都要始終作為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)者與知識(shí)共享的最大門戶。對(duì)高職教育而言，與通常學(xué)校的建筑結(jié)構(gòu)和功能大不相同，“大型圖書館”軟化了學(xué)校與外部世界之間的墻壁，利用廣泛的社會(huì)、文化和環(huán)境資源，采用“零能耗”“碳中和”理念和“被動(dòng)式建筑”技術(shù)，使學(xué)校成為一個(gè)開放、靈活、綠色、超低能耗的教育空間。一是要打造具有良好職業(yè)仿真性和崗位適切性的理論與實(shí)踐一體化的物理空間，集理論授受、操作教學(xué)、多媒體演示、模擬實(shí)訓(xùn)、強(qiáng)化訓(xùn)練、技能考核等于一身；二是要打破學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)、政府之間的層層壁壘，組建由各利益相關(guān)者共同構(gòu)成的高職教育命運(yùn)共同體，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的有效對(duì)接[9]；三是要建設(shè)一個(gè)沒(méi)有暴力和欺凌的安全空間，既確保永不損害高職學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)個(gè)性，也使之始終處于與他人有效協(xié)作的學(xué)習(xí)過(guò)程中。

2.高職課堂成為“生活直通車”。依據(jù)“新的教育社會(huì)契約”，作為未來(lái)學(xué)校教育空間主陣地的課堂，應(yīng)該成為學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)并將相關(guān)信息帶入其家庭和社區(qū)的新型教育場(chǎng)所，因此，為了達(dá)到開放、包容、合作的教育空間治理目的，應(yīng)將高職學(xué)校的課堂設(shè)計(jì)成“生活直通車”。其一，高職學(xué)校的課堂不是外在于學(xué)生生活的客體或?qū)ο螅拖褚惠v輛不同的“班車”，穿梭于學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)、市場(chǎng)等所有空間，直接通達(dá)包括課內(nèi)生活、校內(nèi)生活和校外生活在內(nèi)的所有學(xué)生生活；其二，高職學(xué)校的課堂生活是深度沉浸式和融入式的，教室與車間合一、教師與師傅合一、學(xué)生與學(xué)徒合一、教學(xué)與生產(chǎn)合一、作業(yè)與產(chǎn)品合一，基于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和基于職場(chǎng)項(xiàng)目的探究式和行動(dòng)研究式教學(xué)法，將更加具有參與性、協(xié)作性和應(yīng)用性；其三，在高職學(xué)校的未來(lái)課堂中，教師將被賦予更大的自主性和靈活性，學(xué)生可能不再局限于傳統(tǒng)的“房間”，但他們將保持與同學(xué)的共同參與，彼此分享由學(xué)習(xí)生活之旅帶來(lái)的所有歡樂(lè)和淚水。

（二）管控智能合作的高職數(shù)字空間

數(shù)字素養(yǎng)已經(jīng)成為21世紀(jì)的基本素養(yǎng)之一，抵御數(shù)字化負(fù)面影響的能力甚至也成了學(xué)生基本素養(yǎng)的重要組成部分。同時(shí)，高等教育治理體系的完善和治理能力的提升亟待實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)[10]。因此，未來(lái)高職教育數(shù)字空間治理應(yīng)著力做好以下工作。

1.倡導(dǎo)高職“團(tuán)結(jié)教學(xué)法”?！?030年可持續(xù)發(fā)展議程》之可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)4.7 將學(xué)生確定為全球公民，他們需要具備相應(yīng)知識(shí)和能力在相互依存的世界中建設(shè)可持續(xù)的未來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)，按照“新的教育社會(huì)契約”精神，高職教育空間治理應(yīng)倡導(dǎo)運(yùn)用“團(tuán)結(jié)教學(xué)法”。其一，“團(tuán)結(jié)教學(xué)法”遵循校企相互依存并彼此團(tuán)結(jié)的學(xué)習(xí)價(jià)值觀和教學(xué)原則，倡導(dǎo)企業(yè)深度參與，深化產(chǎn)教融合，鼓勵(lì)教師團(tuán)隊(duì)對(duì)接職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和工作過(guò)程，探索分工協(xié)作的模塊化教學(xué)組織方式[11]，同時(shí)將團(tuán)結(jié)作為教學(xué)法的首選和核心，而不是傾向于最利己的解決方案。其二，“團(tuán)結(jié)教學(xué)法” 以培養(yǎng)高質(zhì)量技術(shù)技能人才、能工巧匠和大國(guó)工匠為宗旨，強(qiáng)調(diào)參與性、協(xié)作性的合作學(xué)習(xí)和跨學(xué)科、跨文化的跨界學(xué)習(xí)，將真實(shí)性（所學(xué)知識(shí)與所處世界的關(guān)系）和相關(guān)性（所學(xué)知識(shí)與所持價(jià)值觀的關(guān)系） 視作學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，個(gè)人的知識(shí)和能力通過(guò)某種分享機(jī)制以及知識(shí)本身的多樣化和網(wǎng)絡(luò)化得以與他人共同發(fā)展。其三，“團(tuán)結(jié)教學(xué)法”倡導(dǎo)差異教學(xué)和合作學(xué)習(xí)，暗合并服務(wù)于高職教育所肩負(fù)的提高大眾就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力、增強(qiáng)致富本領(lǐng)、擴(kuò)大中等收入群體、促進(jìn)教育公平的重大使命，以及為不同社會(huì)群體提供個(gè)性化、多樣化成長(zhǎng)成才路徑的重大職責(zé)，但絕不是由數(shù)字技術(shù)及人工智能所定義的、將學(xué)習(xí)者從教育公共空間中移除后而成為一個(gè)絕對(duì)意義的個(gè)人主義者的“超個(gè)性化學(xué)習(xí)”。

2.建設(shè)高職“數(shù)字學(xué)習(xí)社區(qū)”。所謂數(shù)字社區(qū)，是指利用數(shù)字信息化技術(shù)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)用戶與管理、服務(wù)提供方的有機(jī)互聯(lián)，具有大眾服務(wù)、商業(yè)服務(wù)、行政管理、資源共享、監(jiān)控監(jiān)管等多功能的信息綜合體系[12]。數(shù)字學(xué)習(xí)社區(qū)則是指在特定的網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)，由學(xué)習(xí)者和助學(xué)者共同構(gòu)成、相互之間具有持續(xù)交互關(guān)系的學(xué)習(xí)共同體。建設(shè)高職教育數(shù)字學(xué)習(xí)社區(qū)需要注意以下問(wèn)題：其一，遵循高職教育的公共性和共同利益原則，確保公共領(lǐng)域內(nèi)的高職教育民主化，將數(shù)字學(xué)習(xí)社區(qū)看成是對(duì)和平、公正、可持續(xù)的未來(lái)高職教育進(jìn)行公共投資的空間。其二，關(guān)注高職學(xué)生和教師的數(shù)據(jù)保護(hù)，化解數(shù)字技術(shù)賦能高職教育的倫理風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)以學(xué)生的主動(dòng)性和發(fā)展性為落腳點(diǎn)完善法律法規(guī)，確保教育數(shù)據(jù)與師生隱私的安全。其三，培養(yǎng)高職學(xué)生和教師對(duì)所在社區(qū)的歸屬意識(shí)和社區(qū)文化認(rèn)同感，培育“互聯(lián)網(wǎng)+學(xué)習(xí)社區(qū)”的文化心理生態(tài)體系[13]，這是高職教育數(shù)字學(xué)習(xí)社區(qū)建設(shè)的重要目標(biāo)和發(fā)展趨勢(shì)。其四，以職業(yè)型和實(shí)踐型社區(qū)為主，運(yùn)用國(guó)家職業(yè)教育智慧教育平臺(tái)，建設(shè)開放共享的虛擬仿真實(shí)訓(xùn)中心，打造虛擬與現(xiàn)實(shí)相互作用、相互融通的智能化和生活化高職教育空間。

（三）拓展綠色生態(tài)的高職生物圈空間

面臨日益嚴(yán)重的全球生態(tài)危機(jī)，教育作為一項(xiàng)公共事業(yè)和共同利益必須有所作為，因?yàn)椤敖逃梢员徽J(rèn)為是幫助人類實(shí)現(xiàn)彼此之間以及與地球之間持續(xù)和平的核心要素”[1]，應(yīng)當(dāng)通過(guò)建立與自然世界的深度鏈接并將生物圈作為一個(gè)教育空間來(lái)重建課程[1]。以此為指針，當(dāng)前高職教育空間治理應(yīng)著力做好以下兩項(xiàng)工作：

1.開發(fā)高職生物圈課程。生物圈課程即“星球課程”，是指將地球作為最大生物圈、以地球安全和保護(hù)以及生物多樣性為主要內(nèi)容的生態(tài)性課程。受“新的教育社會(huì)契約”的啟發(fā)，我們認(rèn)為，生物圈課程應(yīng)該包括以下四種類型：一是關(guān)心星球的課程，如關(guān)于地球的認(rèn)識(shí)是如何產(chǎn)生的以及關(guān)于人與地球共存共在的知識(shí)和實(shí)踐的代際對(duì)話等；二是受損星球的課程，包括地球多方面受損的狀況、成因及其后果等；三是修復(fù)星球的課程，例如，氣候變化教育應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生的權(quán)能，尋找公正、可持續(xù)的替代方案，并在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)團(tuán)結(jié)一致的基礎(chǔ)上采取行動(dòng)；四是完美星球的課程，包括受損星球得到修復(fù)之后的理想樣貌、美麗圖景以及長(zhǎng)久維護(hù)地球安全的實(shí)踐策略和行動(dòng)路徑等。對(duì)于高職教育而言，應(yīng)將生物圈課程納入高職人才培養(yǎng)方案和課程體系，專門設(shè)置相關(guān)必修課程的同時(shí)，在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、頂崗實(shí)習(xí)等環(huán)節(jié)中系統(tǒng)融入生物圈課程的理念、知識(shí)和技術(shù)，使學(xué)生全過(guò)程、全方位地接受人與自然可持續(xù)發(fā)展的教育，培養(yǎng)更有地球意識(shí)、對(duì)地球有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母哔|(zhì)量技術(shù)技能型人才。

2.打造高職課程生物圈。開發(fā)關(guān)心地球、保護(hù)自然的生物圈課程固然重要，但這種做法依然是以人類與環(huán)境之間關(guān)系的對(duì)立和分裂為前提。因此，改變我們?cè)谡n程中討論生存境域和生活世界的方式，將成為重新平衡人與自然、人與世界關(guān)系的重要策略[1]，這個(gè)策略就是打造課程生物圈，實(shí)現(xiàn)課程生態(tài)化。具體而言，高職教育所有課程都要包含一種生態(tài)學(xué)理解，將生物圈作為一種不可或缺的課程思維方式和課程活動(dòng)方式，將對(duì)地球的敬畏和責(zé)任意識(shí)滲透到所有的學(xué)科領(lǐng)域[1]，將生物圈理念、生物圈思維融入所有課程之中，在所有課程中增加并強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的教育，讓學(xué)生重新學(xué)習(xí)人類是如何在一個(gè)有生命的、被破壞的地球上互相聯(lián)系和繼續(xù)生存的，最終培養(yǎng)學(xué)生與地球和其他物種和諧相處、持續(xù)繁榮的核心素養(yǎng)和基本能力。尤其在當(dāng)前，應(yīng)重點(diǎn)將“雙碳”元素滲透到高職所有專業(yè)的知識(shí)體系和課程體系中，將“雙碳”教育貫穿于高職所有專業(yè)的教學(xué)體系和管理體系中，著力打造全新的高職“綠色課程”和“綠色教育”。

（四）構(gòu)建融合貫通的高職教育空間體系

“養(yǎng)育一個(gè)孩子需要一個(gè)村莊”，培養(yǎng)一名高職學(xué)生也需要一個(gè)完整意義上的高職教育空間體系。構(gòu)建多位一體、融合貫通的高職教育空間體系，應(yīng)遵循公平正義和文化多樣性的基本原則，包涵關(guān)懷、互惠和團(tuán)結(jié)的倫理價(jià)值，重建人與人、人與技術(shù)、人與地球之間的關(guān)系，其中，尤其是要確立知識(shí)共享的內(nèi)在機(jī)制，發(fā)揮教師主體的核心作用。

1.以高職知識(shí)共享為機(jī)制。知識(shí)共享存在于各種教育空間中，也以多種空間形式而存在。高職教育空間體系是一個(gè)極具包容性和多樣性的全納的無(wú)限空間，處處滲透著、貫穿著知識(shí)共享這一價(jià)值取向，時(shí)時(shí)包涵著、體現(xiàn)著知識(shí)共享這一內(nèi)在要求。因此，高職教育空間治理應(yīng)擴(kuò)大在學(xué)生不同發(fā)展階段和不同文化空間中有意義的、高質(zhì)量的教育機(jī)會(huì)，將自然的、人工的和虛擬的學(xué)習(xí)場(chǎng)所連接起來(lái)并仔細(xì)利用每一場(chǎng)所的最佳潛力，同時(shí)加強(qiáng)“崗課賽證”融通課程建設(shè)；應(yīng)以連接、傳承不同時(shí)代的文化遺產(chǎn)并不斷更新，而不是以一種一成不變、鐵板一塊的“完整知識(shí)”來(lái)組織高職課程內(nèi)容，學(xué)生將通過(guò)自主學(xué)習(xí)對(duì)其進(jìn)行語(yǔ)境化處理并賦予新的意義；應(yīng)將數(shù)字互動(dòng)視為高職教育活動(dòng)的本體構(gòu)成，利用互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能、5G、元宇宙等技術(shù)構(gòu)建基于職業(yè)情景的仿真學(xué)習(xí)空間，實(shí)現(xiàn)校企之間、工學(xué)之間以及雙師之間的知識(shí)共享和無(wú)縫銜接；應(yīng)采取所有利益相關(guān)者分工協(xié)作的模塊化組織方式，建立穩(wěn)定可靠的信息共享機(jī)制，共同構(gòu)建“學(xué)校+企業(yè)（基地）+云端＋生態(tài)”的高職教育空間體系。

2.以高職教師主體為核心。教師決定教育的未來(lái)，教師不僅是教育活動(dòng)的主體，也應(yīng)是教育空間治理的主體，構(gòu)建高職教育空間體系當(dāng)然也離不開高職教師的參與，因?yàn)楦呗毥處煴旧砭痛嬖谟诟呗毥逃乃锌臻g中，而且通過(guò)自身的紐帶作用將所有教育空間串聯(lián)起來(lái)，使之成為一個(gè)融合貫通的高職教育空間體系，并在該體系當(dāng)中居于核心地位。首先，未來(lái)高職教師應(yīng)被重新塑造為一種“協(xié)作職業(yè)”，這種職業(yè)必須通過(guò)高職教師團(tuán)隊(duì)密切合作、專家有力支持以及企業(yè)深度參與才能得以存在和運(yùn)作，這種協(xié)作也正是因?yàn)楦呗殞W(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是在不同的空間和時(shí)間里組織開展的才變得不可或缺。其次，未來(lái)高職教師應(yīng)是高職教育環(huán)境、關(guān)系、空間和時(shí)代的主召集人，是設(shè)計(jì)、建立和維系高職教育不同時(shí)空之間密切聯(lián)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是新的高職教育生態(tài)系統(tǒng)和學(xué)習(xí)空間網(wǎng)絡(luò)的聚合者和紐結(jié)點(diǎn)。再次，未來(lái)高職教師應(yīng)是一個(gè)反思性實(shí)踐知識(shí)的生產(chǎn)者，通過(guò)教師集體對(duì)越來(lái)越豐富的高職教育實(shí)踐進(jìn)行深刻反思而形成反思性實(shí)踐知識(shí)，這種反思性實(shí)踐知識(shí)極具個(gè)性化，即使是最復(fù)雜的智能機(jī)器也無(wú)法替代，它們將極大地豐富和拓展高職教育知識(shí)共享空間，也正因?yàn)榇?，高職教師將為?yōu)化高職教育空間所需要的知識(shí)增長(zhǎng)和共享做出最大貢獻(xiàn)。