王江紅

(江蘇省泗洪縣泗州學(xué)校 江蘇 宿遷 223900)

前言

歷史學(xué)科主要是對(duì)過(guò)去發(fā)生的事件的概括與總結(jié)，希望學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中感受到歷史帶給自己的啟示意義。但是在初中的歷史教學(xué)過(guò)程中，由于歷史學(xué)科教學(xué)長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育模式的影響，導(dǎo)致很多學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的目的僅僅在于取得良好的成績(jī)，卻忽略了自身價(jià)值觀以及情感等方面的教育教學(xué)。在新課改素質(zhì)教育的要求下，學(xué)生的綜合素質(zhì)以及身心的健康發(fā)展成為教學(xué)的主要目的，這就要求教師需要關(guān)注學(xué)生的情感教育，讓學(xué)生通過(guò)情感教育，促進(jìn)正確價(jià)值觀的樹(shù)立，促進(jìn)身心的健康發(fā)展，并讓學(xué)生在情感教育下形成良好的道德品質(zhì)，并感受到家國(guó)情懷以及民族自豪感，并能夠讓學(xué)生通過(guò)情感化的方式進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)與理解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中提升自身看待問(wèn)題以及分析解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生能夠理性地看待社會(huì)與身邊的事物，提升自身的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

1.當(dāng)前初中歷史教學(xué)當(dāng)中存在的問(wèn)題分析

1.1 傳統(tǒng)的應(yīng)試教育影響深刻。初中階段的學(xué)生學(xué)習(xí)比較緊張，特別是如今中考形式越來(lái)越嚴(yán)峻，教師與學(xué)校都是卯足了勁頭，幫助學(xué)生提高成績(jī)，希望學(xué)生在中考的考場(chǎng)上能夠拔得頭籌，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。所以，教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，更加側(cè)重于對(duì)于學(xué)生的知識(shí)掌握能力培養(yǎng)，讓學(xué)生使用最簡(jiǎn)單直接的方式去記憶知識(shí)，比方說(shuō)背誦記憶，這種方式在短期內(nèi)是有效果的，但是對(duì)于長(zhǎng)期發(fā)展而言，是比較脆弱的，因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生之前強(qiáng)制記憶的內(nèi)容就會(huì)逐漸模糊，漸漸地忘卻，最后總復(fù)習(xí)的時(shí)候，變得完全陌生，學(xué)生之前背誦記憶的內(nèi)容完全不記得，重新背誦記憶的情況下，時(shí)間又比較緊迫，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念使許多教師忽略了對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，實(shí)際上，如果學(xué)生的科目核心素養(yǎng)提升了，那么學(xué)生在這門(mén)科目的學(xué)習(xí)能力也會(huì)大大增強(qiáng)，對(duì)于知識(shí)的記憶也不是死記硬背，而是在興趣的驅(qū)使下進(jìn)行有技巧的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效率是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)教學(xué)理念下的效果的。

1.2 教師教學(xué)方式比較單一。由于初中生的學(xué)習(xí)任務(wù)比較緊湊，教師希望能夠在有限的課時(shí)內(nèi)完成教學(xué)任務(wù)，在最后的總復(fù)習(xí)階段，給學(xué)生留有更多的時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)沖刺。所以，一般教師在前期的新知識(shí)教學(xué)當(dāng)中不會(huì)采用多樣化的教學(xué)方式，而是按部就班的以教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這樣的教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，比較單一化，在某種程度上壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力形成。其實(shí)，如果教師能夠優(yōu)化教學(xué)的途徑，讓歷史教學(xué)方式更加新穎，充滿(mǎn)創(chuàng)新感，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也會(huì)感受到耳目一新，是枯燥乏味的學(xué)習(xí)中的一味調(diào)味劑，不僅能夠緩解學(xué)生學(xué)習(xí)中的壓力感與焦躁感，還能夠拉進(jìn)師生之間的距離，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的主觀能動(dòng)性，從而提升學(xué)生歷史的核心素養(yǎng)。

1.3 學(xué)生對(duì)歷史課程缺乏足夠的學(xué)習(xí)興趣。歷史學(xué)科所包含的知識(shí)點(diǎn)較多，需要學(xué)生花費(fèi)大量的時(shí)間與精力進(jìn)行學(xué)習(xí)，初中階段的學(xué)生本身就面臨著極為繁重的學(xué)習(xí)壓力，因此沒(méi)有多余的時(shí)間去探索有效的歷史學(xué)習(xí)方法，他們通常選擇強(qiáng)行去背誦教材知識(shí)點(diǎn)，這也就成為學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科缺乏學(xué)習(xí)興趣的主要因素。再加上教師所使用的教學(xué)模式過(guò)于單一化，使得學(xué)生們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科重要性，自然也就提不起學(xué)習(xí)的興趣。

1.4 教師錯(cuò)誤使用史料。對(duì)于很多初中歷史教師而言，雖然說(shuō)他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在實(shí)際教學(xué)工作中運(yùn)用史料內(nèi)容的重要性，但是其對(duì)于史料內(nèi)容的選擇依然存在諸多問(wèn)題，導(dǎo)致史料內(nèi)容現(xiàn)有的價(jià)值與作用沒(méi)有得到有效地發(fā)揮。例如部分教師完全將史料內(nèi)容視為是教學(xué)的主體，在課堂上為學(xué)生大量地講述史料內(nèi)容，導(dǎo)致教學(xué)缺乏目的性，學(xué)生們?cè)趨⑴c課程學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)于重難點(diǎn)知識(shí)無(wú)法做到有效地把握，進(jìn)而不利于學(xué)生歷史成績(jī)的提升。

1.5 教師所采用的教學(xué)模式過(guò)于落后?，F(xiàn)階段，雖然說(shuō)素質(zhì)教育理念已經(jīng)在初中各學(xué)科教學(xué)中得到了一定程度的落實(shí)，但是依然有部分初中歷史教師所采用的教學(xué)模式比較落后，通常情況下教師們會(huì)選擇在課堂上直接為學(xué)生們灌輸課程內(nèi)容，一味地要求學(xué)生對(duì)課程知識(shí)進(jìn)行死記硬背?？梢哉f(shuō)這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在著諸多弊端，只是一味地要求學(xué)生強(qiáng)行記憶知識(shí)點(diǎn)，而忽視了學(xué)生思維的啟發(fā)，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于歷史課程失去了學(xué)習(xí)的熱情，不利于學(xué)習(xí)效率的提升。

2.初中歷史教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué)的意義

初中生正處于青春期階段，心智發(fā)展尚未成熟，并且容易受到外界因素的影響，通過(guò)歷史教學(xué)中滲透情感教學(xué)，可以在教學(xué)中弘揚(yáng)民族精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)開(kāi)始的過(guò)程中形成對(duì)于祖國(guó)文化與祖國(guó)歷史的認(rèn)同感，并通過(guò)認(rèn)同感逐漸形成對(duì)于民族與國(guó)家的歷史使命感與責(zé)任感，進(jìn)而培養(yǎng)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，讓學(xué)生能夠正確的認(rèn)識(shí)祖國(guó)。同時(shí)通過(guò)情感教學(xué)的方式，可以讓每一個(gè)歷史事件更加的鮮明生動(dòng)，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)于歷史的興趣，從而更好的吸收接受相關(guān)的歷史知識(shí)，有效的提升歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)能力以及掌握程度，并引發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史事件的探究與思考，促進(jìn)學(xué)生歷史思維能力的發(fā)展，提升學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)讓學(xué)生獲得全面發(fā)展。

3.初中歷史教學(xué)中開(kāi)展情感教育的實(shí)踐

3.1 建立良好的師生關(guān)系。在初中歷史的教學(xué)中開(kāi)展情感教育的前提就是需要建立起良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生能夠認(rèn)可并接納教師，才能更好地接受教師所傳授的知識(shí)以及傳達(dá)的想法，從而提升歷史課堂的教學(xué)質(zhì)量與效率。老師要明白自己的職責(zé)是教書(shū)育人，做到授好每一堂課，教好每一位學(xué)生。有的學(xué)生會(huì)將自身對(duì)教師的觀察做出不同的分析以及判斷，之后會(huì)將自身對(duì)于教師的感受帶入學(xué)科的學(xué)習(xí)過(guò)程中，就會(huì)出現(xiàn)厭惡一個(gè)學(xué)科，上課不認(rèn)真聽(tīng)講、課下不寫(xiě)作業(yè)的現(xiàn)象。因此教師要加強(qiáng)自身言行舉止以及道德品質(zhì)的提升，嚴(yán)格約束自己，對(duì)每位學(xué)生要做到平等對(duì)待，不歧視、不討厭、不偏袒任何一位學(xué)生，每個(gè)班級(jí)都會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)好、學(xué)習(xí)中等、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，老師要做到把這些學(xué)生看作一樣的學(xué)生。同時(shí)需要更多地注重提升個(gè)人的道德素質(zhì)，為學(xué)生樹(shù)立良好的形象，讓學(xué)生能夠信任自己，并加強(qiáng)自身對(duì)于學(xué)生的分析與了解，明白自身在學(xué)生心中的形象，以及學(xué)生對(duì)于教師的心理狀態(tài)；并結(jié)合對(duì)學(xué)生的了解，通過(guò)溝通與交流，明白自己教學(xué)中存在的問(wèn)題，并進(jìn)行改正，拉近與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生敢于表達(dá)自身的真實(shí)感受，進(jìn)而針對(duì)有著消極想法的學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。在課上要多關(guān)注，實(shí)行鼓勵(lì)的教學(xué)政策，在生活與學(xué)習(xí)中都讓學(xué)生感受到教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，通過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持，讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信任與依賴(lài)，從而會(huì)進(jìn)一步拉近學(xué)生與教師之間的距離，讓學(xué)生更加愿意主動(dòng)表達(dá)自身的感受。教師也應(yīng)站在與學(xué)生平等的角度與學(xué)生溝通交流，從而建立起良好的師生關(guān)系，為情感教育的開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2 創(chuàng)建生動(dòng)的歷史教學(xué)情景。歷史作為一門(mén)人文性學(xué)科，其中包含著豐富的人文知識(shí)與人文內(nèi)涵，并且蘊(yùn)含著非常深厚的歷史情感，因此，在歷史學(xué)科教學(xué)中，開(kāi)展情感教育有著非常顯著的優(yōu)勢(shì)。為了讓學(xué)生更好的在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行情感教育，教師就要充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂氛圍變得活躍起來(lái)，讓學(xué)生更好地接受情感教育。情景教學(xué)作為一種可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方式，教師可以在歷史教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生年齡特點(diǎn)以及興趣愛(ài)好的歷史情景，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行情景的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的歷史情景中產(chǎn)生自身對(duì)于相關(guān)歷史事件的感受，并通過(guò)自身的感受體會(huì)到歷史事件中的情感元素，學(xué)習(xí)到歷史知識(shí)的同時(shí)，從而感受到歷史的魅力，以及傳統(tǒng)與傳承的意義，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史事件感受，產(chǎn)生思考，結(jié)合情景加深印象，讓學(xué)生明白歷史學(xué)習(xí)的意義，從而讓歷史知識(shí)內(nèi)化，成為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)體系以及情感內(nèi)容。教師也可以積極地運(yùn)用不同的方式來(lái)進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)，并且在中國(guó)建黨一百周年的節(jié)點(diǎn)上，歷史授課更要加入這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，給學(xué)生普及黨的知識(shí)，可以運(yùn)用多媒體技術(shù)以及信息技術(shù)，通過(guò)視頻、動(dòng)畫(huà)等方式，讓學(xué)生產(chǎn)生更加真實(shí)的體驗(yàn)，能夠看到歷史的情況，讓學(xué)生有感而發(fā)。同時(shí)也可以讓學(xué)生根據(jù)自身查到的資料來(lái)進(jìn)行故事講述或者角色扮演，激發(fā)學(xué)生的興趣與注意力，讓學(xué)生發(fā)揮自主性，主動(dòng)地探究歷史知識(shí)，了解歷史背景，并加深對(duì)于相關(guān)知識(shí)的理解，通過(guò)自主的探索可以更加深刻地感悟到其中蘊(yùn)含的情感。

3.3 結(jié)合實(shí)際生活，激發(fā)學(xué)生情感。歷史與我們當(dāng)下的實(shí)際生活的關(guān)系密不可分，可是隨著時(shí)代的發(fā)展，歷史事件與當(dāng)前學(xué)生的生活環(huán)境之間的差距已經(jīng)非常巨大，且無(wú)法還原當(dāng)時(shí)的情感，講述出來(lái)的只能是現(xiàn)場(chǎng)的一般情景，學(xué)生無(wú)法更好地理解當(dāng)時(shí)的情感，因此，會(huì)影響歷史情感的教學(xué)。在歷史學(xué)科的教學(xué)中開(kāi)展情感教育，讓學(xué)生產(chǎn)生歷史認(rèn)同感，就需要從實(shí)際生活出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將現(xiàn)下的生活與歷史事件進(jìn)行聯(lián)系，通過(guò)換位思考以及學(xué)生的親身體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同與需求，可以更好激發(fā)歷史情感，明白歷史傳承的意義，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。因此教師也要加強(qiáng)教材歷史事件與實(shí)際生活之間聯(lián)系的研究與分析，通過(guò)細(xì)致地斟酌與觀察，找到相互聯(lián)系的點(diǎn)，進(jìn)行結(jié)合地講述，并通過(guò)生動(dòng)的方式將二者串聯(lián)起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)同，同時(shí)根據(jù)相關(guān)聯(lián)系，結(jié)合教材之外的歷史材料，為學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹R(shí)拓展，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史事件的了解與感受。例如張騫出使西域這一歷史事件，帶來(lái)的不同物種，如馬鈴薯和紅薯等我們至今仍在食用的食物、漢字的演變過(guò)程、錢(qián)的傳承過(guò)程，讓學(xué)生感受歷史事件為我們當(dāng)下生活帶來(lái)的影響，明白古人的智慧，調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)于歷史事件的情感與能動(dòng)性，并激發(fā)起學(xué)生對(duì)于國(guó)家與民族的自豪感。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，初中歷史課程教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，不僅僅要注重從理論角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，同時(shí)也要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育資源的作用，通過(guò)歷史課程實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的認(rèn)知。以筆者的教學(xué)活動(dòng)為例，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》這節(jié)課程的課程知識(shí)點(diǎn)時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義這一知識(shí)點(diǎn)的記憶與理解，在這節(jié)課程中我不僅結(jié)合了多媒體為學(xué)生展示了關(guān)于抗戰(zhàn)題材的視頻片段，同時(shí)還在學(xué)生的課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生到我校周邊的著名抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館附近進(jìn)行了參觀，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐基地的作用，加強(qiáng)學(xué)生們的認(rèn)知。學(xué)生們?cè)谛蕾p英雄人物簡(jiǎn)介、戰(zhàn)斗遺址和戰(zhàn)利品的過(guò)程中，能夠感受到革命先烈們舍身為國(guó)、不屈不撓的戰(zhàn)斗意志，從而形成更進(jìn)一步的理解“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分”的具體含義，形成良好的愛(ài)國(guó)主義情懷。鄉(xiāng)土資源是某個(gè)地區(qū)經(jīng)過(guò)千百年的傳承所保留下來(lái)的歷史瑰寶，通過(guò)了解當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化，可以知悉當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展了歷程。走進(jìn)祖國(guó)大地，我們?cè)诤芏嗟胤蕉伎梢钥吹綕B透著濃濃愛(ài)國(guó)的鄉(xiāng)土情懷，這也成為教育資源的一大優(yōu)勢(shì)。在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的過(guò)程中，筆者認(rèn)為可以充分發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢(shì)，讓其融合于初中歷史課程中，借此培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

3.4 針對(duì)學(xué)生個(gè)性，鼓勵(lì)教學(xué)。初中階段學(xué)生的自尊心較強(qiáng)，同時(shí)性格比較敏感，喜歡質(zhì)疑別人的觀點(diǎn)，因此教師要在歷史學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行情感教育，采取關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)式的教學(xué)方式。初中時(shí)期，學(xué)生正處于青春期，做事情容易魯莽，不愿認(rèn)輸，在學(xué)習(xí)中更多的是摸魚(yú)，甚至在有的老師貼的標(biāo)簽下，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心被打擊，開(kāi)始不認(rèn)真學(xué)習(xí)，因此，首先就要為學(xué)生樹(shù)立自信心，讓其明白自己能夠做得很好，學(xué)習(xí)很簡(jiǎn)單，并不是難事情；同時(shí)也讓學(xué)生正確地認(rèn)知到自身存在的問(wèn)題，比如，不聽(tīng)老師的建議、上課睡覺(jué)、抄作業(yè)的現(xiàn)象。老師也要反思自己的行為是否傷害到學(xué)生，當(dāng)問(wèn)題解決好時(shí)，歷史情感的培養(yǎng)就變得十分容易，且在這個(gè)過(guò)程中教師要根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，消除學(xué)生在生活以及學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于教材或者一些人與事的錯(cuò)誤想法以及偏差理念，保障情感教育能夠順利地進(jìn)行，同時(shí)要深入挖掘教材中蘊(yùn)含的情感因素，從不同的事件以及不同的角度引導(dǎo)學(xué)生形成正確的情感理念，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，針對(duì)性地開(kāi)展歷史學(xué)科的情感教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于歷史事件的興趣，有歷史認(rèn)同感，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，可以直面自身的問(wèn)題，老師也要在這個(gè)過(guò)程對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)以及內(nèi)在思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

3.5 開(kāi)發(fā)情感教育的教學(xué)資源。歷史學(xué)科本身有些非常豐富的情感教學(xué)資源，歷史事件、民族英雄、平凡的人民等，因此教師在開(kāi)展情感教學(xué)的過(guò)程中要充分地利用已有的教學(xué)資源，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行查詢(xún)，深入挖掘，豐富歷史教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并感受歷史知識(shí)以及其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)與情感內(nèi)涵。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)歷史教育資源中的影像資料以及現(xiàn)存的歷史遺跡等方式來(lái)進(jìn)行情感教育。近日，很多紅色影片上映，老師可以推薦學(xué)生去看，像《覺(jué)醒年代》、《理想照耀中國(guó)》等，不僅可以增強(qiáng)對(duì)歷史的了解，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，更可以明白黨百年歷程的艱辛，對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也有很大的作用，或結(jié)合一些紀(jì)錄片以及歷史的照片等方式為學(xué)生再現(xiàn)歷史事件與人物，同時(shí)教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生去歷史博物館或者可以方便到達(dá)的歷史遺跡，在每個(gè)歷史遺跡面前給學(xué)生講述不同的故事，歷史情感以此形成。每位學(xué)生的感觸不同，且初中時(shí)期是道德素質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，教學(xué)更要結(jié)合教師充沛的感情以及真實(shí)的歷史物品與直觀的體驗(yàn)，提升教學(xué)效果和質(zhì)量，加強(qiáng)教學(xué)的情感，讓學(xué)生可以更加深刻地感受相關(guān)情感。

3.6 歷史學(xué)科與藝術(shù)學(xué)科的整合。歷史學(xué)科與藝術(shù)學(xué)科都包含著人類(lèi)豐富的文化成果和藝術(shù)成就，特別是中國(guó)古代史。這些文化藝術(shù)除了那些享譽(yù)海內(nèi)外的文學(xué)作品和精湛的手工藝品外，還有直到今天仍熠熠生輝的美術(shù)、音樂(lè)方面的藝術(shù)作品。因此，教師在歷史學(xué)科教學(xué)過(guò)程中可以直接引入美術(shù)、音樂(lè)等內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容的理解。例如《盛唐氣象》一課，教材中介紹了盛唐時(shí)期的大畫(huà)家閻立本和吳道子以及他們的繪畫(huà)風(fēng)格，還重點(diǎn)介紹了世界藝術(shù)寶庫(kù)莫高窟以及唐朝的音樂(lè)舞蹈等內(nèi)容。在藝術(shù)作品中，借鑒音樂(lè)、美術(shù)的審美方式去引導(dǎo)學(xué)生融入各個(gè)文化時(shí)期的美，以幫助學(xué)生了解藝術(shù)的傳承與發(fā)展。這種融合，使藝術(shù)學(xué)科吸引學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，從而提升學(xué)生審美素養(yǎng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。那么，歷史學(xué)科中涉及的藝術(shù)內(nèi)容非常多，且每個(gè)時(shí)代都有各自的風(fēng)格和成就，只要教師對(duì)這些內(nèi)容能夠深入挖掘，科學(xué)地整合，就會(huì)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣、提高學(xué)生的審美能力及藝術(shù)素養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用。

結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)進(jìn)步以及教育行業(yè)的發(fā)展，將情感教育滲透進(jìn)歷史學(xué)科教學(xué)中已經(jīng)成為趨勢(shì)，因此初中教師要不斷提升自身的道德文化修養(yǎng)，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，結(jié)合情景教學(xué)并建立起歷史與生活之間的聯(lián)系，根據(jù)學(xué)生個(gè)性開(kāi)展針對(duì)性教學(xué)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德觀念，并結(jié)合教育資源的開(kāi)發(fā)，加深學(xué)生的體驗(yàn)感，進(jìn)而不斷地提升歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。